שמירת העיניים - החיזוק היומי הרב בניהו שמואל שליט"א כא סיון התשפ"ד

בוקר טוב לכולם היום אנחנו יום חמישי בשבת קודש כא בסיוון תשפד שיהיה ישועות גדולות לעמו ישראל אמן יהיה רפואה שלמה למורי רבי שלום אהרון בן רחל השם ישמרהו ויחיהו הנה זכינו בפרשה שלח לכ אנשים בסוף הפרשה פרשה ציצית כתוב בה ולא תתורו אחרי לבבכם ואחרי עיניכם אשר אתם זונים אחריהם למה ען תזכרו התורה אוסרת עלינו נסתכל במראות אסורות למה חס ושלום מי שמסתכל ב אסורות אחר כך בר מינן נכשל באיסורים חמורים השם יצילנו הז שואל השך הקדוש למה כתוב קודם אחרי לבבכם צריך רק קודם אחרי

עיניכם קודם רואים בעיניים אחר כך עומדים בלב תורה כותרת לא תטור אחרי לבכם ואחרי עיניכם צריך קודם כל תטור אחרי עיניכם ואחר כך אחרי כם כי קודם כל אדם רואה בעיניים ואחר כך בלב הלב מהרהר אלא אומר לשר כאשר אדם רואה ראיה אסורה בפעם הראשונה הוא אנוס כזה הוא נאנס הוא לא התכוון להסתכל הבעיה אם חוזר שוב להסתכל שאז ראייה של תאוות הלב זה הראיה אסורה וזה מה שאומר הפסוק ולא תטור אחרי לבבכם שאחרי הראיה הראשונה הלב חומד לראות ולהתבונן שוב ואז האיסור הוא אחרי עיניכם

מה שעיין ראתה לא בגדל הלב אלא בטעות לכן אין אין טענה לאדם אבל אחר כך אוי ואבוי לכן רואים ביום הכי קדוש [מוזיקה] בשנה קוראים פרשת אריות מתי זה ביום כיפור הגמרא אומרת ביום כיפור היו בונות ישראל יוצאות וחולות בקרמים יו אומרים בחור סנה עיניך אבל מה צריך לדעת אחרי התית הדבר הכי חמור זה שאדם הולך אחרי ריאות עיניו לא ראייתם האיש הזה ישו ח שמו וזכרו הוא היה בתחילה תלמידו של רבי יהושע בפרח איך איך הגיע לחוסר שמירה את העיניים כזה תודה איך הגיע לשפיר

כזה גדול אומר בגלל שמירת העיניים לא שמר על העיניים שלו היה העיניים שלו משוטטות ולכן הגיע כל יום מבשלים אותו בשיר ש צוער או תחת יש נשים מה הם עושות לוקחות את הילדים שלהם הקטנים איתם לים בגיל שנה שנתיים אומרות מה יש בזה לא העין שלו רואה היה אומר החזון איש נקלט לו במוח אסור צריך להשתדל על זה מאוד בכלל צריך להשתדל שאדם אל פעם מתפלל לקדוש ברוך הוא שהעיניים שלו לא ו ות סולות לכן זה אחד הדברים שאסור לאדם שיהיה לו המכשיר הזה הרצחני אייפון

למה מה קורה הוא לא מתכוון אבל תיק פתאום קופץ לו קופץ לו ואז זה מעניין אותו ואז הוא פותח אומר לא אני לא אשים לב אבל אני רק רוצה לראות מה זה היה וככה זה יצר הרע בוער השם הצילנו לא כתוב בילקו שמעוני מעשה ברבי מתיאה בן חרה זה מעשה הידוע היה יושב בבית המדרש עוסק בתורה אומרים רבותינו זיב פניו דומה לחמה קדסטר פניו דומה למלאכי השרת למה מהמו לא נשא עיניו לאישה בעולם האריזל כותב שרבי מתיה בן חרש היה גלגול של פרטי בן ליש פרטי

בן ליש הוא הירס את מיכל בת שאול והוא נעץ חרב בינו לביניה ולא נגע בשנים רבות צדיק גדול היה אבל מה הוא סוף סוף נהנה כשהוא ראה אותה מראייה לכן הוא בא בגלגול רבי מתיה תיקון פגם הראייה העיקר שזה רבי מתיא בן חרש פעם עבר השטן תקנה בו אמר איך אפשר אדם כמו זה לא חטא כמו התקנה ביעקב אבינו אמר לפניו ריבונו של עולם רבי מתיה בן חרש מהו לפניך אמר לו צדיק גמור אין כמוהו אמר לו תן לי רשות ושיתנו אמר לו אתה לא יכול

עליו אף על פי כ ריבונו של עולם לכי רק תן לי אמר לו לך טוב הלך אליו בא אליו נדמה לו כאישה יפה שלא היייתה כמותה מעולם ממות נעמה אחות ובל קיין טעו במלאכי השרת וייראו בני האלוהים את בנות האדם כי טובות הנה ככה נדמה לו אמר לפניו בא עמד לפניו פ פניו לאח בא לפניו עוד פעם הפך פניו לצד ימין היה מתהפך בסוף מה עשה אמר מתיירא אני שתגבר עליי יצר הרע וחתני מה נעשה קרא לאותו תלמיד שהיה משרט לפניו אמר לו לך תביא לי

אש ותביא לי מסמר לקח את המסמר שם אותו באש ושם בעיניים ראה את זה השטן הזדעזע כתוב במדרש נפל לאחוריו באותה שעה כה הקדוש ברוך הוא למלאך רפאל אמר לו לך מהר מהר תרפה את רבי מתיה בן חלש איזה כאבים מהר בא ועמד לפניו אמר לו מי אתה אמר לו אני רפאל המלאך שלך דוש לרפות את עניך אמר לו לא לא לא תניח אותי מה שהיה היה חזר לפני הקדוש ברוך הוא אמר לו ריבונו של עודם ככה אמר לי רבי מתיה אמר לכם אני ערב שלא

ישלט בו יותר יצר הרע הוא לא רוצה כן מיד ריפה אותו כאן אמרו חכמים כל מי שאינו מסתכל בנשים וע כמה באשת איש בר מינן שלא מסתכל אין אין יצר רע שולת בו סתכל לאחם עובדיה היה בבית דין כל פעם היה מביא לבנות שלו תמונה ציור שהוא צייר להם שתו היייתה מתפלאה אתה יש לך זמן לצייר להם ציורים איזה ציור יפה אבל אני אומר מה את רוצה אני שם להם לב בסוף הוא הסביר לה שבאים נשים בית דין עומדות לא יפה עכשיו הוא לא יכול להרים

את העיניים שלו מה הוא עושה את עצמו כותב אמה יכתוב אז הוא מצייר ציור ל הבנות אבל אחר כך היו מבקשים ממנו הרבה פעמים שידרוש לנשים לא מסכים מה היה עושה הי מביא את אשתו שם בתניא הזה לשים אותה ראשונה מולו אחר כך ראה זה גם לא שווה לא מספיק טוב אמר אין נשים עושים נשים רק מחיצה לגמרי אי אפשר ראש הישיבה גם כן לא מכש לדרוש אנשים רק אם יש מחיצה אני יודע רבנים שהיו דורשים אנשים הה קורה להם אומר להם אסור לך מה שאתה

עושה אני מזהיר אותך אל תעשה את הדבר הזה אתה רוצה תשים רק מחיצה מה זה מחיצה ככה מולך שאתה לא תראה שום אישה שום אופן אסור זה אמת איך אדם יכול עין רואה ולב חומד איך כתוב העבר עיניים ראות שו בדרכיך חייני אומר הבן עזרא אומר אדם שמשתדל לשמור את העיניים רואה ישועות מועיל לו לרפואה מועיל לו לחיים ארוכים לא לבנ ביתו כך כותב הבן עזר יש מספרים פה היה מעשה פלא בירושלים לפני כמה שנים היה איזה נער אחד קטן שחק עם החברים שלו ו תהדק

לו חבל סביב הצבא ונחנק לא הספיק עד שהספיקו אנשי הצלה לבוא כבר איבד את ההכרה הבינו אותו לבית חולים מה לא עושים מומחים להעיר אותו לא מצליחים אחרי כמה ימים ז אומרת בוקר נשמע צלצול טלפון אבא מה זה צד שני נשמע רבי דוד פרנקל רבי דוד פרנקל עוד הוא היה מבעה ביתו של החזון איש הוא ידידו של לבי הילד אומר לו תשמע אני רוצה לספר לך חלום מה שהיה הלילה אומר חלמתי שאני עולה לבית דין של מעלה ואני רואה שעל השולחן נמצא תיבות מלאות פתקאות ועליהם

כתוב שמות של אנשים החיים שעדיין בעולם הזה כל שם ושם נידון לפי מעשיו בעולם אם נשאיר אותו בחיים או לא אני רואה את השם של הבן שלך שוכב בחוסר הכרה והדיינים דנים אלה מימינים ומזכים והללו מסמנים ולא פתע רואה מספריים צבועות בתכלת לפני הדיינים וחתך את פתקה של הילד ממילא נגמר הדין של הילד לחיים טובים ושלום קצתי ואני חלום אחרי רגעים ספורים עוד הבא שקוע במחשבות הללו עוד פעם צלצול מה החופים מצלצלים אומר בוא בוא לפה תבוא במהירות לבית החולים לא הספיק לברר מה קרה רופאים

כבר האם לבית חולים אומר תשמעו כמעט שלא נשמתו אבל הלך כמעט אומר יש תחיית המתים כפשוטו של דברים הבן שלכם פקח את העיניים ביקש קצת מים זה פלא פלאות שלו היה כזה פלא מופנה חוזרים לבית האבא סיפר מה שחלם אמר לו רבי דוד מה הפתרון שזה הוא לא יודע אשתו אומרת לו בוא תשמע אתמול הייתי פה במח יהודה והלכתי לקנות בד שהייתה חסרה לי חתחת בת הביא המוכר את המוכר הכניס אותי לאיזה חדר איפה שמה יש וניסיתי לחתוך טבעת כדי ולא עלה בידי אז ביקשתי מהמוכר

שיחתוך אבל דקדק י במעשים שלי לא נתתי לו את המספריים ביד הנחתי את זה אומר המספריים באמת היו בצבע חלת אומר זה מה שהיה זה עלה לפני הקדוש ברוך הוא ש החטיא את הבן אדם הזה וזה שהציל את הבן שלה תראה איך אדם כן אדם לא יכול לדעת היה יהודי אחד לא מצליח בעסקים שלו בא אצל רב שטיימן אמר לו כבוד הרב מה אני אעשה שאני אצליח בעסקים אמר לו אתה רוצה תשמור את העיניים גם אתם יודעים ששמירת העיניים זה סגולה לזיכרון יש הרבה הם אומרים

לא זוכרים את מה שהם לומדים לא תתורו למה תזכרו אדם ששומר את העיניים הוא זוכר היה חרם אפיים כהן שהיה בא לישיבה היה גר בבקעה אמר היום קיים בדרך 200 מצוות של תטור אחרי לבכם זהו צריך לתאר את המחשבות מאוד מאוד מאוד מאוד להשתדל בכל הכוחות שלנו שאדם ישמור ישמור קדושה לא יש רבותינו אמרו יש שלושה בריתות ברית העין ברית הלשון ברית המעור זה הקדושה של רם החברים שעשה גידים עיקר העבודה זה העין והפה כמו שכתוב גאון ח העין והד של שמע ישראל כותבים אותם בתורה

באותיות גדולות זה מרמז על העין והדיבור ד' זה דיבור אז למה צריכים שמירה יתרה לא פשוט יש הרבה מה הם עושים הם מעריכים את הדרך בשביל שלא סתכלו במראות אסורים אומר אדם צריך לדעת עריך את הדרך אז הוא יבין יותר מהר את הלימוד או אם מפסיד כסף הכל הסתדר לא אמר שלמ המלך אם יתן איש את כוון בטוב באהבה בוא זבו זדו זה אמת צריך להיזהר חפץ חיים רצו לתת לו משקפיים אומר הוא לא צריך היה אומר שהחלונות נאסו להכניס אור ואוויר לבית אבל לא להסתכל

דרכם לרחוב נכון אומר ששפת אמת לא היה א היה איזה חלבן אחד תלמיד חכם גדול פה בירושלים משהו לא רגיל וצדיק גדול דווקא היה מחלק חלב בשכונות האלה החלבן אבל הילדים היו תמיד משחקים איתו ולוקחים לו את הכובע מעיפים את זה למה א הקובע שלו היה מלא ריח לא טוב אז פעם היה פורים שאלו אותו למה הקבע שלך מסריח כל כך אומר אתם לא יודעים אני מחלק חלב ברחביה בבוקר יוצאת אישה פעים גם עם הפיג'מה שלה איך אני רוכ בורח חייב שיהיה מסריח ישר הם לא

רוצות כולם מפחדות ממני החלב הכי טוב אבל אף אחד לא רוצה לעמוד על אדי כולם בורחות כן אחרי זה שלו בר מינן זה אמת היה לנו איזה השומר של זה של אור החיים יהודי צדיק הבנים שלו היו לומדים איתנו שכחתי איך קראו לו עירקי אחד עירקי היה צדיק אז הוא אומר שעולה לאוטובוס בזה בבני ברק והוא זקן מבוגר באים נשים יושבות על ידו עכשיו אין לו כוח לעמוד אבל מה יעשה הוא מדבר לעצמו עזוב אותי תלך מפה מדבר לעצמו ההיא מפחדת חושבת זה ב מבול תכף

מי יודע מה היא כמה הולכת היום הוא סיפר לנו אומר ככה אה קוראים לו בן עזרא עליו השלום הוא נפטר בן עזרא בן עזרא החמי של רבי אברהם נקי קוראים לו בן עזרא אז הוא היה מדבר לעצמו מה הוא יעשה אז אמרתי לו ומה ה היה איזה יהודי אחד גם כן חסוך נים אבל הי אוסף הרבה כסף לחתנים משהו לא רגיל הוא היה מזקן גם הוא והוא לא ידע והוא ישב גם כן באוטובוס אז הוא מספר לנו את זה אומר הוא היה לו פטנט אחר מה

עושה מוציא את הנעליים מוציא את הנעליים ישר בורח כן וגם היה אחר הוא אומר יש לו זה אז הוא אומר זהרו יש לי כרוספדאי אסור זה במחלה יש לי כרוספדאי אם חושבת זה איזה מחלה ב טלית ציצית ציצית קר כספ לא היה רב דפין פעם אחד הבחורים היה צריך ללכת וזה הרב מדריך אותו אומר לו כבוד הרב לא ידאג אני אמה ך תלך לישיבה תחזור אומר לו רבנו דפין אני כבר בגיל 92 אומר לו עין אחת לא רואה עין אחת בקושי רואה וכשאני הולך בדרך אל

בכיות אני בוכה להשם שלא יכשל בעיניים ואתה אומר לי אל תדאג כבוד הרב מה אתה חושב שזה מאוד פשוט היו אומרים על האדמור מבז אומר אסור שיעבור תפילה אחת בלי דמעות על הצאצאים שעבדו לבם לאבינו שבשמיים צריך להשגיח מאוד על הילדים להתפלל עליהם זה לא לא אדם יחשוב זה בא ככה באוויר צריך עבודה או זכ למצוות היית כן הייתי שם