צרפתית This Week's Parsha vaygash-hanuka de la bouche de la Kabbale Rabbi Benyahu Shmuel Shalita

הנה זכינו שבת מקץ שבת מברכים את החודש ביום שני מחר הערב ראש חודש לעשות בו תשובה גדולה בעיצומם של ימי החנוכה נפלאים שבת חנוכה שבת מברכים את החודש והנה מתקרבים עכשיו לראש חודש טבות יומיים ראש חודש טוות שלישי ורביעי בחודש הזה זה זמן להתחזק בעבודת השם זכינו ועברנו עלינו את ימי החנוכה הימים הקדושים האלה כבר היום אנחנו נר חמישי של החנוכה החודש הזה כ מסוגל בעזרת השם לתשובה שלמה זה הזמן של התשובה למה עד עכשיו עד זאת חנוכה יש לנו כמה ימים אפשר לעשות תשובה תשובה

מתקבלת ולכן עכשיו בשבת ראש חודש תבט ט בת במילואו עולה 1247 כמניין עוזי בזמרת י ויהלי ישועה בדיוק גם כמניין הושיע השם ככמה חסיד כי פסו אמונים בבני אדם כל יהודי ישים פתחו רק בהשם פסו אמונים בבני אדם רק בהשם הישועה וזה צריך לדעת כולם דואגים לפרנסה החודש הזה חודש תבת מזלו גידי אם נעשה תבת בגידי יעלה 428 כמניין ח תכ סופי תיבות סליחה פותח את ידיך למה זה מסוגל לפרנסה זה עכשיו הזמן צירוף של החודש זה ה י אותיות הו אותיות ה י הו יוצא

מפסוק גדלו להשם בסוף ה איתי ונרוממה שמו איתי להשם ה בסוף איתי י ה י ונרוממה ה שמו ו' בשמו ראשי תיבות ואשר שטן מלפנינו לכן מנוחה שלום ושלווה יש בו כוח אומנם זה חודש תבט זה לא פשוט זה זה היה בו ייסורים גדולים לעם ישראל בו כבר שמך לוכד ניצר חודש תבט שם את ירושלים במצור לכן בעשרה בתבת יש צום והצום הזה אפילו ביום שישי צמים אותו השנה בדיוק חל הצום ביום שישי כל צום חל ביום שישי לא צמים אותו אבל תבת חמור אז לכן

צריך גדלו להשם איתי להשם איתי גימטריה ואנוכי לא ישכחך הקדוש ברוך הוא יעזור לנו כיוון ששמח בו לוחת נצה אלה מצור וכתוב בו בנבי ע את עצם היום הזה נקבא לתענית על תחילת החורבן לכן לא מחליפים אותו בימים אחרים והצום העשירי כתוב בנביא יהפוך לששון ושמחה זה פלא פלאות גם בחטא בטבט אתם יודעים זה תענית צדיקים ככה כתוב מסכת תענית למה תלמי מלך יוון תרגם את התורה ליוונית והיה העולם חושך שלושה ימים זה היה גם בתבת בט בטבט נפטר עזרא הסופר ונפטר נחמייה בן חכליה הם

העלו את עם ישראל מבבל לבנות בית המקדש וגם כן בו הלכו החרש והמסגר לגלות באופן זהו חודש תבן צריך לו הרבה ישועה אבל מה רבותינו אמרו כיוון שתחילת החודש הוא נועץ בחנוכה הגוף הולך אחרי הראש כמה שראש של החודש הו בימי ימים אדירים שזה ימי רצון לא סתם אז הגוף הולך אחרי הראש והכל בסדר וגם עכשיו אתם יודעים חודש תבט הילדות מתארכות זה סימן שיש חושך זה לא דברים פשוטים אבל מה אפשר הרבה לללמוד תורה תבת ושבט זה בספירות זה נצח והוד איך זה הולך תשרי

חשבן כסלו תבת שבט אדם שישה חודשים חסד גבורה תפארת זה שלושה חודשים האחרונים הראשונים תשרי חשבן כסר חסד גבורה תפארת עכשיו תבת שבט נצח וד עדר יסוד אז אז תעשו חשבון תבת ת שבט ש נצח הוד שטן השטן זה סימני ך השטן תבת באמצע יש תבת באמצע השטן תבת שבט נצח חוד השטן למה נלחם חזק בא יעקב אבינו הוא רצה כמו שהיה בתמוז ואב שבהם נחר בבית הרצה גם פה לעשות בלאגן גדול בחודשים הללו שזה נצ ועוד עיני עיני יורדה מים בא יעקב אבינו כבר חטף

לו את זה כשכתוב יעקב אבינו חזר אחרי פחים קטנים פחים קטנים אמרנו כבר גמטריה שטן ואמר לו לא אעזבך אם ברכתני אם ברכתני בדיוק גמטה הבית שבט תן לי את זה בסוף לא יכל ל יעקב אבינו נתן לו מה קרה לו לא יעקב ימ שך כי עם ישראל יעקב ישראל כ מציה תבת שבט כלומר קיבל אותם לכן זה צריך לחזור בהם בתשובה ואתם יודעים שעכשיו יש לנו קודם כל מחר זה ערב ראש חודש תבט ערב ראש חודש הזה לא צמים חג חנוכה ים קדושים אבל צריך

לעשות כל התהילים כ פה בישיבה מחר רבע ל12 כל התהילים ששבעה כי ברית מתחננים לקדוש ברוך הוא וזה בתוך ימי החנוכה שזה ע תשובה גדול מאוד זאת חנוכה יצא ביום חמישי כלומר יום רביעי בלילה זה נר השמיני זה סוף חנוכה אתם יודעים יש ל ש זמנים שזה של עת רצון גדול כל שבוע מלווה מלכה עת רצון שמיני עצרת שמחת תורה עת רצון חנוכת המזבח יום האחרון של חנוכה עת רצון אלה ימי עת רצון גדולים רבותינו הרב מליזנסק רבי אליעזר מליזנסק הביע עלזה משל אומר כשהיו באו

איזה המלך בא לבקר באיזה עיר שמה העיר הזאת כולם עניים אין להם מה לאכול בא לבקר אצלהם המלך היה הם עשו למלך אפילו אין להם כלום אין להם עניים מאוד לקחו כספים מהבנקים עשו למלך כבוד מלכים כנאה וכיאה לכבוד המלוכה לא הרגישו בכלל בעיר של עניים כשהוא בא ללכת נפלו לפני רגליו אמר לו תשמע אדוני המלך כך וכך כך וכך תעשה איתנו חסד תושיע לנו אומר עשיתם לי כזה כבוד ואתם עניים אתן לכם מה אתם צריכים אשים לכם פה פתי חרושות שים לכם פה פרנסה אבנה

לכם פה קשרים אבנה לכם רחובות אולמות בתים חזק לכם ו היו שמחים אומר זה אותו דבר שבת המלכה מה אדם לא עושה לכבוד שבת באה המלכה בא הקדוש ברוך הוא אצלו לבית מלווה מלכה עושים סעודה מלווה מלכה ריבונו של עולם ראית איזה שבת אבל לא עשי הכל לכבודך המצב לא פשוט זה צריך אישה זה צריך ילדים זה יש לו בעיות אומר רבונו של עלם תן לי את זה צריך פרנסה תביא לי וזה עת רצון ר שימחת שימחת שימחת את השכינה תבקש עת רצון יש כזה ע

רצון אותו דבר שמיני חג הצרת איזה שמחה אומר ש יום אחד אני רוצה רק אתכם וזה עת רצון גדול מאוד אותו דבר זה שמיני של פסח של חנוכה כל החנוכה איזה שירות איזה תשבחות איזה הודעות איזה נרות באים לקדוש ברוך הוא אומרים לו עכשיו צריך ישועות לכן זה עצרתי אתכם אצלי מלך שזימן אצלו לסעודה כך וכך ימים אסרתי אתכם אצלי ויקחו אליך שמן זן זח כתית המאור אומר הרוקח קבעו שמונת ימי חנוכה כנגד שמונת ימי הסוכות חנוכה דומה לשמיני עצרת ממש איך אומר הזוהר מן דיתיב

עם מרכה ונטל לחודה כל מה דבע בשעיר יבלה כל מה מבקש נותנים לו זה יום גדול אך אומר המרן שהחנויות הנהגת הטבע זה רק מספר שבע עשם זה שמונה אומר זה מעל הטבע מניסים נפלאות מעל הטבע שמיני ש בשמיני זה יוצא זה פלא פלאות לכן צריך חזק בימי החנוכה מתעורר מה שאנחנו אומרים ביוצר יוצר אור פועל גו עושה חדשות פועל גבורות זה יום הראשון של חנוכה עושה חדשות יום השני בעל מלחמות יום השלישי זורע צדקות יום הרביעי מצמיח ישועות זה היום יום חמישי של חנוכה מצמיח

ישועות בורה רפואות יום שישי נורה תהילות יום השביעי אדון הנפלאות בדיוק יום השמיני כל יום יש שפע פלה פלאות עכשיו איזה שפע דון הנפלאות איזה שפע מה נהייה יש מקטרגים מזה כולם נמוכים הולכים אין להם מה לעשות הקדוש ברוך הוא הופך את הטבע לא הגמרא מספרת מה היה שם בגמרא פעם אחת רבי חנינה בן דוסא ה בתו בערב שבת קודש בשמשות היא עצבה בתו זו אשתו אמר לה א בנתי מה קרה אומר אתה יודע מה עשיתי במקום שים שמן שמתי חומץ ושכחתי עכשיו אני רואה הדוקות

נרות דורכות על החומץ איך לעשות אומר לה מי [מוזיקה] שיגיד שב פה פה פה מי שיגיד לשמן ידלק יגיד ל חומץ וידלק זה כבר היה דולק החומץ עלו מל תפחדי הוא ימשיך עד הגמרא אומרת דלק עד ההבדלה הביאו ממנו אור להבדלה זה פלא פלאות איזה ניסים איזה נפלאות היא לא רצתה להנות ממעשה ניסים אבל מהשמיים סידרו לה אז בעזרת השם עכשיו זה פלא פלאות ואתה מושל בכל עולה שמן זית זח הקדוש ברוך הוא מושל בכל העולם יכול הכל לסדר לנו איך אמרו בזאת חופה עוון יעקב

זה פלא פלאות איך אומרים רבותינו סל אחנה לעוון הזה כגודל חסדך רבותינו אמרו הזה כגודל חסדך וכאשר נשאת חנוכה רוצים ישועות בחנוכה רוצים עכשיו ישועות אין זמן ותראו דבר פנ גמר חתימה טובה בדיוק ם מטריה חודש תבת וזה אמת למה כי עכשיו סוף החנוכה זה סוף שמן של התשובה אדם שמתעורר עושה זוכה גם שמונת ימי חנוכה אלו צרך קרע רוע גזר דיננו שמונת ימי החנוכה אנו בדיוק עלי רוח זר דנינו כבר אמרנו ששמונה פעמים חנוכה ל תשובה זה זמן של תשובה שמונה פעמים חנוכה שמונה נרות

עולה תשובה לכן צריך חזק לא לוותר כן אז עכשיו נתחיל לדבר אשנו לדבר היום גם על חנוכה גם על פרשת שבוע פרשת השבוע שגמרנו אותה היה פרשת מחץ זה היה לנו שבת שבת מחץ עכשיו אנחנו שבת ויגש ועוד פרשה אחת ג ומרים ספר בראשית רק עכשיו התחלנו גומרים מי שלומד טוב עוקב אחרי הלימודים כבר יש לו כל ספר בראשית יהיה לו ביד על כף ידו עם ראשי כל פרק ופרק כל פסוק פסוק הבן אדם יודע אותו שמח אבל אם אדם חרבת הוא לא לומד הוא לוקח

את הכל ככה חפיף בסוף הוא מתחרט אומר מה עשיתי טוב עוד הפעם עוד הפעם אין לי ביד חומש בראשית מה עשינו צריך לקחת את עצמו לידיים שידע כל התורה כולה זה לא קשה כל שבוע את הפרשה שלו ישים לב על עצמו יהיה רציני יש לו את הפרשה ביד לא יאבד אותה הנה עכשיו ראינו עכשיו מקץ עכשיו ויגש ואז ויחי בעזרת השם צריך לגשת המנחה לא לשון אנחנו סיימנו בפרשה הקודמת איך שיוסף הצדיק לוקח את הגביע שלו אומר זה ינחש ינחש איש אשר כמוני אומר לו אתה

אח הגדול שמעון אתה השני אתה ככה אתה יהודה מה סידר אותם השיב אותם הבכור כ בכורתו והצער כצעיר אותו כולם אחד אחרי השני ודיבר איתם איזה דברים היו האחים שמחים וישתו וישכרו עמו לא סתם עד אותו יום לא שתו יין שתו איתו ישבו איתו היו שמחים מאוד והם אומר זה הגביע אני מנחש בו ואז הוא אמר להם לשים את הגביע באמת הקטן הגביע הזה יש בו סודות גדולים קודם כל גביע כמה זה עולה גימטריה 85 נכון גמ וב ג3 ב 2ח אחר כך נשאר לנו י

וע 80 י1 ע 70 85 כמניין היסוד סד זה 80 י וסד ו ד זה 10 י וס נכון 70 והנה הב וד שזה 10 80 יסוד אם היסוד ה יש 85 כמנין גביע עשו 85 גם פה פה ה 85 גם מילה 85 כל הסודות האלה של קדושת הפה קדושת המילה קדושת היסוד זה הכל סובב אחד זה הכל הגביע של הישועות זה הגביע זה אתם יודעים כל איך אני יודע להגיד לכם דברים כל זה בגביע הזה שומר את הפה שומר את המילה שומר את כל היסוד

שהכל בנוי עליו ואז יודע לדבר איתכם וזה נמצא עכשיו באמתחת בן ימין אז ראינו פרשת מקץ איך הגביע כל האחים באו לבית בחזר פתאום יהודה חוזר בו אדוני אתה אמרת אשר ימצא גביה בידו יהיה לך עבד כולנו נהייה עבדים לאדוני פתאום עכשיו אתה אומר ה אני אומר לכם אשר י מצא גביע בידו יהיה לעבד ואתם עלו לשלום פתאום אתה עוזר בך אתה הוציא מלחמה מה קרה לך אלא אומר האלשיך הקדוש יהודה הוא חשב מה איך הוא אמר מה נדבר מה נצטדק האלוהים מצא את עוון עבדך

כולנו הכוונה מכירת יוסף עכשיו נענשים על זה כולנו עבדים אמר להם לא לא רק בנימין אדוני בנימין לא היה במכירה הוא לא עשה כלום אם אתה רוצה רק את בנימין ואותנו אתה אומר עלו לשלום לבכם זה לא עבוד מחירת יוסף אנחנו הולכים עד הסוף עכשיו תן לנו את בנימין נעלה כי עבדך רב את הנער התחיל מדרש יקוח זה לא סתם יקוח זה יקוח של שני משיחים לא סתם יהודה הלו הגרה אומר על ה על ה ויגע השנה ביהודה קדמה ועז אצל אשכנזים אצלנו זה זלה גריש

אצ אצל אשכנזים נקרא קדמה זלה רביע אומר לו מה פתאום אתה מקדים ואתה הולך ואתה בא אלי אתה סך הכל רביעי שב האחים מי אתה תן לאחים שלך הגדולים לדבר חוצפה אמר לו כי עבדך רב את הנער מם אבי לאמור אם לא אביאנו אליך וחטאתי להבי כל הימים מה אתה מדבר ואני משיח בן דוד ואני רואה שממך יצא משיח בן יוסף אי אפשר מישהו אחר לדבר רק אני המשיח אתה קח איתי זה פלא פלאות והיה שמה בויכוחים עוד רגע היייתה כל מצרים נהפכת כש שעג שהגה

אחת פרעה נפל מכסאו הפנים של החרטומים מצרים התהפכו לצד שני שיגע אותם יהודה וברגע יד ידה יוסה ברגע שיהודה השערות שלו יוצאים כמו חרבות מהגוף עכשיו יכול להרוג את כולם גם יוסף ראה לו אמר למנשה תעשה להם איזה איזה פטנט כמו שאומרים אה היה שמה אבן אף אחד לא יכול להרים אותה זרק אותה לשמיים הוריד אותה ישב עליה עשה אותה עפר הם אומרים האחים תשמע זה לא יכול להיות זה רק ממשפחת אבא יכול לעשות דבר כזה זה זה אין אין דבר כזה בעולם אין בסוף ראה

יוסף שאם הוא לא ידבר איתם ויתום יוסף אלחו ויאמר עליהם אני יוסף אחיכם השם מכרתם הכל מהשמיים זה עיד העילות בסיבת הסיבות זה הכל הקדוש ברוך הוא חושב חשבונות אבל מה הוא אומר יהודה אומר ליוסף כי אכ נבי והנער איננו איתי זה פרא פרות על זה בני נדר היום נדבר רבותינו אמרו על זה כי אך אלי אלבי והנער איננו איתי זה הנוער הילדים שלנו לא איתנו בדרך הנכונה איך אדם יעלה יבינו שבשמיים אחרי 120 שנה יגיד הקדוש ברוך הוא מסרתי פקדונות בידך איפה הפקדונות האלה איפה

שמת אותם ללכת לברים איפה חינכת אותם כי איך הלי אלבי בנער אינינו איתי עכשיו אנחנו בדיוק בנרות חנוכה הנרות הללו כ קודש זה הילדים הנשמות אין לנו ראשות להשתמש בהם לקחת אותם לכל מיני שטויות ועבודה אלא לראותם איך שהם יושבים ועוסקים בתורה איך שנהנים זיב של השכינה זה שהוא אומר איך אומר יהודה יהודי יהודה זה לשון יהודי אומר איך הלה אלבי בעתיד צריך לתת דין וחשבון והנער איננו איתי איך איך אפשר פה הרב שרעבי אנחנו גדלנו פה היה אצלו העיקר זה הילדים א ילדים אפשר בעיה

עני מרוד שאנחנו היינו בערך בגיל 10 11 אמרו לו מן השמיים אתה חייב עם ישראל בצרות תתחיל לקבל אנשים הרב לא היה רוצה אף אחד תשה להם תעזור להם מה אתה תברך כך יהיה רק תקבל אותם וככה היה היה פה כל יום החצר פה זה החצר כל היה מלא מפה לפה אנשים ונשים הכל מלא כל אחד אומר רב משהו הרב מברך אותו וזהו אלי נשים לא היו מאמינים מה זה כך יהיה הלאה להמשיך ככה זה ככה היה עכשיו כל אחד הוא שם כסף מה הרב יעשה

בכסף הוא לא לוקח לעצמו מי מקבל אותו הילדים הרב אומר תביאו ילדים יעשו סליחות יעשו תפילות הכל פה הה ילדים אנחנו היינו ילדים כל יום בבוקר מקבלים לירה כל ערב לירה בלירה היינו קונים ארבע מנות פלאפל יני כל מנה פלפל 25 גרוש היום אני לא יודע כמה עולה מנה פלאפל אבל כל יום אתה מקבל כסף של ארבע בנות פלפן בבוקר וכזה בערב שמי לא יבוא הרב מחדיר יראת שמיים אי אפשר ללכת עושים סליחות איזה בחיות אחר כך הרב מדבר הלכות ומדבר מוסר כל יום פלא ועץ

או מנורת המאור כולם נכנסו לישיבות מלא מלא מלא ככה שכב אותם כלם כנסו לישיבות גם מבוגרים מקבלים חמש לירות אתה יודע אד מקבל חמש לירות 10 לירות זה משכורת חודשית מקבל חמש לירות נוך לנר על פי דרכו גם כי הזקין אסור ממנה הכל באהבה אני אדי לך לרבי מאיר אבוחצירה יום אחד הוא התבטא ואמר אני כל יום מוריד כש של דמעות שהילדים שלי לא צערו את בורא עולם מה הוא אומר הוא אומר לנו לא תחשוב בשבילי שלא צערו אותי לא אכפת לי על הצער שלי אכפת

לי על הצער של בורא עולם זה ממש שאני שמעתי את זה פעלתי מאוד הוא לא אומר לו יצעק כל אדם אנחנו רוצים ילדים יהיו טובים לא צערו אותנו יעשו יהיו עבדים נאמנים של השם ילכו בדרך השם אבל מחר מה יעשה יקח אופנוע בשבת יבוא לבית לא יפה אומר לא לא אכפת לי על עצמי אבל שלא צערו את בורא עולם הוא אומר לנו זה המטרה הייתי כל כך מתפעל מהמילים האלה היה איזה תקופה משמונה עד תשע הייתי מפקח בתלמוד תורה ברוממה בת אני מתחיל ללמוד בשפת יוסף

שמנה הייתי בא רואה תוכנית לימודים מסדר מה שצריך לתלמידים זה היה העבודה שלי משמ עד תשע בבוקר הייתי חוזר היה חם בציון אבא שאול בא באוטו ללכת לישיבה אני נמצא איתו היה עולה הנכד שלו היום הוא רב גדול כל יום לוקח אותו לתמות הורה איזה נשיקות נותן לו ומוציא חפיסת שוקולדה מברך אותו מוריד אותו לתמות עו כל יום מתן למוסר גדול מה זה נשמות של ילד מה זה נשמות של ילד ומה אומר לנו פעם אני זוכר שבאו איפה שאני הייתי נמצא באו התלמידים המורים יש להם

ויכוח אני לא אחראי לפתוח את הדלת ולהוריד את הילדים אתה תעשה אתה תעשה אומר לך בציון אני אעשה איפה השכל שלכם לפתוח את הטנדר של התלמוד תורה זה פתיחת האכל כל ילד זה ספר תורה כל ילד ספר תורה כל ילד זה אור המעיר לכן הקדוש ברוך הוא מפקיד ביד האדם פקדונות אומר זה הנשמות האלה פקדון בידך אדם ילך ישים אותם באיזה ממלכתי פרתי מלוכלכת חס ושלום ולינה שים אותם בתלמודי תורה אני לא יודע מה ישימו אותו במקום הכי טוב ש שיהו יראת שמיים יהיה להם מידות

טובות איפה ישים אותם שילמדו אותם ע על ישו היום בבתי ספר זה חובה ללמד אותם את זה השם הצילנו איפה הגענו השם הצילנו שים אותם שם כי [מחיאות כפיים] איך אל אבי והנער אינינו איתי איך איך מה אדם יעשה אדם חייב על הבית שלו לא רק על הבית שלו ה יכול להשפיע על השכנים הנער זה הנוער זה לא פשוט נו מלך העולם שהכל נהיה יש בפסיקת הבתי אלכו שמעוני מביא מעשה פלא ממנו אפשר ללמוד מוסר השכל אומר בספינה של גויים בא רוח רעה חזקה חשבה הספינה

להישבר היה שמה ילד יהודי בא אליהו הנביא אומר לילד קח את אבני הקודקוד ושמתי חד קוד שמשותיך זה מרחק שלוש מילין מי זה קילומטר קיבל היהודי את השליחות אמר לו אני רוצה שתיקח את זה לחכמים תלך לרבי יהושע בן נבי תראה לו בתנאי שיהיה זה מרחק 3ל קילומטר שיילך איתך כשקיבל עליו הילד נחל יה מזעפו הגיע ילד לרבי יהושע בן נבי בקיצור אני אומר לכם אמר לו בוא סיפר לו על האבנים הלך איתו רבי יהושע יהושע בן נבי עם הילד שלושה מלין ראה לו את המערה

אומר מגודל האור שבקע מאותן אבנים זה היה על יד איר לוד כל עיר לוד העירה ה אור של האבנים האלה עד שאחז רבי יודה והשליך אותם לארץ וגנזו היה אומר רבי יוסף כהנמן כלל תלמיד שבא להסתופף בתלמיד תורה בישיבות קדושות זה אבן קרה הגלים הסוערים מטלטלים את הילד ממרחקים עד עד שימצא את המסילה עולה בת אן ילדים הוא היה אומר זה אבני חד קוד שהם מהירות ונוצצות יהלומי פז כל ילד זה מרגלית פפיה ואני לא ידעתי כזה שיש להם פונוביץ יש להם מקום רק של ילדים

פנימיה כזאת בא מגדלים ילדים כל ילד מכל בית מגדלים אותם לוקחים אותם מסדרים אותם אחר כך בישיבות זה היה סידרו את זה מזמן שהייתה עליה לארץ ישראל בזמן אני מדבר אם לפני 60 שנה תראה איזה דברים גדולים זה אמת צריך אסור כוללת זה מרגלית שאין כמותה אי אפשר להשים את הילד על שלאו שותפים באדם אביב ואמו והקדוש ברוך הוא צריך לחנך אותם וזה דבר הכי גדול שיש שאדם ידאג לחינוך הילדים חנוך לנער על פי דרכו גם כי זכין לא יסו ממנה היה פה בירושלים מגיד כלומר

היה דרשן גדול מאוד היו קוראים לו רב שבטא יודלביץ לא יודע אם אתם הכרתם שמעתם עליו אבל היה אדם גדול מאוד הוא היה נותן פה בשכונה אצלנו דרשה פעם בשבוע כל מוצאי שבת בשכונת הבוכרים איפה שהיה הולך לא היה מקום לזוז הוא היה לוחי מלחמות השם שלא כיל לי שבת בשביל הנוער שהילדים לא יתקלקלו ויראו מכניות נוסעות בשבת היו מדקים אותו המשטרה אבל הוא היה גיבור שבגיבורים היה עוצר ג'יפים מה שהוא לא רגיל לוקח סוס רוכבו הופך אותם משהו לא רגיל והוא גאון מתמיד 16 שעות

ביום היה לומד מתמיד שאין כמותו הוא סיפר שאחד בשיעורים שלו היה אבא שלא רוצה לשלוח את הבן שלו לישיבות פורת יוסף ספרדי מה שעשה לו הרב תשמע לא כדאי לך לא אני רוצה שיעבוד אבתי שם אותו במקום איך זה נקרא פיפטי פיפטי אמר לו זה לא כדאי לך לא שמע לו טוב יום אחד הוא בא ל הרב והוא בוכה אומר לו מה קרה אומר הילד שלי בקושי מניח תפילין לא קם לתפילה טוב לא הולך לבית הכנסת אבל שין לה התפילין בבית קוש התפי ו מה הבעייה

רוצה לנסוע עם החברים שלו מחוץ לארץ והוא בוכה לא יודע עכשיו ממני תפילין פוא נו מניח תפילין כמה הוא רוצה ממני 20 אל דולר באותם הזמנים זה בילויים מרמה גבוהה מאוד אומר לו אני לא יכול גם לא לתת לו לא יודע מה לעשות אומר לו תן 300 דולר 400 דולר תקנה לו את כרטיס ותשים לו את הכסף בתוך התפילין אם הוא יניח יום הראשון תפילין ימצא את הכסף תגיד אתה שלח ל אתזה תוך יומיים זה יהיה לו בפורקן הבן יודע אבא אף פעם לא אומר דבר

לא נכון אין בעיה זה נסע עבר יום יומיים לא בא כסף התקשר לאבא שלו אבא מה עם הכסף אומר לו אבל הנחת תפילין בטח מה אתה של שלות כאלה כל הזמן תפילין תפילין הנח את התפילין סגר לו את הטלפון הב ילד סוגר לו את הטלפון תפילין טוב עוד יומיים אב לא יכול כולם יש להם כסף יתי אמר לו הנחת תפילין עוד פעם תפילין לא יודע מה לעשות אבא בוכה תניח תפילין ההוא לא יורד לו הסימון המוח שלו עבר שבוע שבועיים הילד הזה אומר אני חוזר לבית

אני מראה לאבא שלי מה זה תפילין תפילין אין פה כסף חוזר איזה צעקו קיצור בא לבית אומר לו אבא שלו תביא לי את התפילין תביא נראה מה עם התפילין מביא לו את השקית של התפילין פותר כל הכסף הוא רמאי ושקרן אם היית פעם אחת מהתפילין הנה הכסף סתם אני אומר לך תפילין תראה אתתי כך המוח שלך סתום שאתה לא מבין רמזים למה התפילין זה ראש זה מוח איפה אתה מדרדרים מדרדרים זה עוד שום דבר אוי ואבוי לאיפה יורדים ם אדם לא תופס את הלדים שלו איך

יהיה איתם חו הפיתויים מסכנים הפיתויים גדולים יצר הרע גדול מה יעשה הבן ולא יחתה מה יעשה פלא פלאות באמת יש מעשה נפלא על מרן החתם סופר היו שני בחורים בישיבה שלו גרו רחוק מהישיבה היו כל יום הולכים ביחד סוף הזמן חוזרים מדברים בלימוד היה איזה חופש נגיד חנוכה הגיע הזמן לחזור בישיבה הב אומר לו תשמע אתה י אני נוטש את הישיבה למה אומר אני רוצה ללכת פרנסה ללמוד רפואה באוניברסיט כמה שחברו מדבר איתו אתה טועה אתה תדרדר מי יודע איפה תגיע עזו עזוב מסיטי לא כדאי

לך לא אני רוצה פרנסה אני גם אנמה תורה לא כן לא כן הוא בא לישיבה לבד אומר לו החתם סופר איפה החבר שלך אומר גמר החלטה בלבו רוצה להתקדם בחיים רוצה ללמוד באוניברסיט היה צער גדול לחתם סופר איזה שנים של עמל והגיעה הלכו לאיבוד אומר עתידו של הילד הזה מותר בכ חתם וסופר הוריד כנחל דמעה שישוב לישיבה סר חתם סופר מסר נפש כדי להניע אותו להשתמש בשמות הקודש בכל אמא שלו רואה הילד הכנתי לך את המזוודה אתה הולך אומר לו אני לא חוזר לחזור לישיבה אני

רוצה ללכת למוד רפואה וזה אמא שלה מדברת איתו טוב באמת מחורת פנה להתקבל לאוניברסיטה הוא היה פיקח חכם גדול מיד קיבלו אותו באוניברסיטה ו פלא פלאות התקדם יפה כישרונות למד תורה הראש שלו פתוח חזק ו לאט לאט היה שמה פרופסור גדול היה מאוד אוהב אותו וראה שזה גבר בגוברין ואין כמותו היה לו בת יחידה הגוי הזה הפרופסור הגדול לאט לאט הבחור הזה התיידד איתה ואומר לו יאללה חתונה קיצור וככה היה שלח אמא שלו אלמנה שלח לאמא שלו הזמנה שמע שהבן שלה עומד ינסה לגוי לגויה איזה

בחיות איך הגיע לזיוה האחרונה אבל ככה זה קורה זה אין אפוטרופוס העריות והוא הולך שמה ו הכל רץ זה כבוד גדול להתחתן עם הבת של הפרופסור אחרי שנה אמא שלו באה לחתונה ישבה כל הזמן באבל בצד ובוכה בוכה בוכה בוכה לא טעמה כלום והלכה אחרי שנה הבן שלה מתקשר אמא נולד לי בן בואי כמובן לא עשו ברית מילה האמא בוכה הכלה אשתו שהוליד את הבן שומעת מתווכחים ביניהם יהודי יהודי מה כועסת על אבא שלה אתה הבאת לי יהודי זה יהודי מה עשתה הרגה את הילד הרגה

אותו חתכה לו את הראש ואמרה זה בעלה עשה את זה והרופא הצעיר עשה ניסיון הרג אותו הליל עליו את העלילה הזאת ישר הז קים משטרות עניינים בסוף חרצו את דינו לתליה ואמא שלו מלווה אותו והולכת איתו לכר שטליה שמים לו התה אוי ואבוי את החבל מסביב ה זה והיא בוכה היא אומרת ליבני כ לו פחות עכשיו אתה רואה מה נהיה תעשה תשובה כו פחות תמות בתשובה הוא מתחיל לזעוק אמא סליחה אבא בשמיים סליחה איך עשיתי דבר כזה אני רוצה ללכת ישיבה של החתם סופר אני חוזר

בתשובה א פתאום התעורר כל זה היה חלום ככה סידר החפץ חיים שכל זה ה חלום חלום ואז הוא צועק חתם סופר אומר לאמא שלו אני הולך לישיבה אומר לא אמא שלו אני לא הולך לעבודה בא לחתם סופר אומר לו נו אומר ת כל החלום הזה זה אמיתי ככה היה קורא לך בדיוק אתה רוצה ללכת לראות בשדות אחרים כל זה היה עלו להתרחש חזר והוא אחד מגדולי ישראל היה רק אסור לגבר את השם שלו אבל חזר בתשובה הוא חלם את כל זה דבר מ מפחיד איך אדם

יעשה איך אומר הבל מים חיים אומר אותם אנשים שהולכים בניהם ללמוד תורה במקומות שמחנכים לא יראת שמיים אתה יודע הולכים ממלכות כל מיני ממלכתי המים עוברים בצינורות הכל מורעל המים ה לא זקים אתה יודע זה יוצא מפה רעל רוצה ללמוד באוניברסיט וזה מלמד אותו יני גמר והכל רעל יוצא לו אוי ואבוי הכל חיידקים המים מזוהמים אתה יודע מה זה מה יעשה הילד מה יעשה הילד ההורים שולחים את הילדים שלהם ל ממלכתיים שומרים ין מסורת שמחים שהם גם לומדים תורה נביאים כתובים אבל כל הצ מזוהמים יש

בהם חיידקים השם יצילנו אברהם אבינו הוא סידר מטבע מה היה במטבע מצד אחד זקן בזקנה מצד שני צעיר בצעירה למה אומר אתם והזקן הצעיר והצעירה תלכו בדרך של הזקנים בד ישראל שבא זה לא פשוט זה לא פשוט זה קשה הם הולכים הפוך אתם מבינים בכל ניסע לצפון נוסעים לדרום אתה אומר לו תשמע אתה נסעת הפוך הוא רץ באוטובוס לכיוון השני אבל את האוטובוס דוהר לבר מינן לתהום אומר לו אני רץ לכיוון השני איזה רץ לכיוון השני אתה עלית לאוטובוס לא נכון מה אתה אומר אני אציל

את הבן שלי איזה אציל את הבן שלי איך תציל אותו אפשר לנצל את הטבע זה לא הינו מה עשה רבי יונתן ה שצם החתול זה לא פשוט אסור בשום אופן להשים את הילדים שלנו קודש ללמוד לימודי חון בר מינן יודעים חפץ חיים היה אומר משל לסוחר קנם של סחורה חזר לביתו כר עגלון שיקח לו את הסחורה כשלה על העגלה אמר העגלון אני עייף מאוד בוודאי אני ארדם אומר לעגלון אתה תיקח טוב טוב את הכל יש לי פה סחורה אלפים תשמור טוב טוב שלא יפנו ימין ושמאל

בסוף גם העגלון ישן ומגלה הכל הדרדר הכל הלך אומר לו מה עשית אומר אני מכיר את הסוסים שלי הם יודעים את הדרך טוב הם סוסים הגונים סוס אפשר לשוך על סוס אתה מבין יש נפש שכלית נפש בעמית שהולך והוא חושב שאפשר לקחת אותו למקומות טובים זה טעות צריך להשתדל בכל הכוחות שלנו איפה אנחנו מחנכים את הילדים חייבים אספר לכם מעשה שקרה לפני שנים אבל אמיתי זה היה במגנצא היה שמה אחד הרבנים הגדולים של מגנצה הרב הראשי של מגנצה קראו לו רבי שמעון הגדול היה גאון אדיר

הוא חיבר יוצר מיוחד יום שני של ראש השנה זה אשכנזים קוראים אותו אל חנן נחלתו בנועם ישפר הוא אמר הוא היה אחד מגדולי מגנצה הוא היה אח של אשת ראשי בן יחיל מוכשר פיקח משהו רגיל היה לו שמה איזה אישה נוכריה להסיק להם את התנור נהגה כל לעשות בכל שבת ראה את הילד יפי תואר וחכם כזה עלה לרעיון לחטוף אותו למסור אותו לכומר לכנסייה ויהיה אדם משהו אפילו יכול להגיע להיות אפיפיור טוב הגויה הזאת הביטה לכאן ולכאן המשרתת רואה ולא חשד בה והיא חטפה את הילד

והלכה היא חשבה שהילד הלך לאיזה טיול קטן ניסתה לחפש סביב הבית לא מצאה כשבא הוא שב הואל השלטת אומרת למה אני לא יודע נעלם איזה בכירות איזה בכירות אמ אומר זאת הנוכריה נראה לי שמשיקה את התנור חטפה אותו והרכה אני לא יודעת איפה הוא מה שעשו לא מצאו אותו היה בכי קורע לב כל יום בויום והקדוש ברוך הוא לא גילה איפה הוא ה קוראים לו אלחנון הוא ב באופן לך לילד הזה הוא גדל בבית הכומר שם היה קטן שכח מהר מה זה אבא שלו וחשב זה

אבא שלו ואמא שלו הכומר הזה זה אבא שלו היה מוכשר משהו לא רגיל כל מה שלימדו אותו בקלות שפות הצטיין בכל השפות שרוצים ידיעות נרחבות נצרות אוי ואבוי מניה בקיצור בקיצור הגיע דרכת קרדינל אני לא יודע מה בסוף מת האפיפיור כולם אמרו זה ראוי להיות האפיפיור ידעו שהוא יהודי הוא יי אפפו הוא יודע בכל שלחי החיים משהו לא רגיל והוא נוצרי הדוק טוב בינתיים נחשף להרבה דברים גדולים ונודע לו שהוא יהודי בכלל זה לא ההורים שלו ממענה אותו מי זה אבא שלו ר אבא שלו זה

הרב הראשי של מגנצה וחי אבל זה לא רצה להיות יהודי בשום אופן הוא אומר טוב לי אני כבוד מלכים כסף גדולה כל העולם קורע תחתיי מה ולחזור ליהדות לא רוצה ככה חינכו אותו מילד מה יעשה אמנם הוא קדוש ילד שנולד להורים קדושים אבל ה רצון ממש לפגוש את אבא שלו היה פיקח עשה פטנט עכשיו מצא עצה איך הוא יעשה ציווה כל מי ששומר שבת במגנצא לאסור אותו אמר לאגמון ש מגנצא אין נשמור שבת מי שעורך ברית מילה ליסוד אותו ידע הרבה מצוות שלמד על זה והיה

התאספו כל גדולי העולם מה לעש גדולי הרבנים בראשם רבי שמעון אבא שלו שלחו מכתב פיור תראה כך וכך ראה זה אבא שלו אמר שיבוא אליי כתוב פה רבי שמעון רואה אבא שלו כולם היו צמים אין מי שלא צם על זה איזה איזה בכיות איזה בא הוא היה ראש רבנים משתחווה לאפיפיור נפל על הברכיים תראה שבת רואה אבא שלוא מלאך השם צבעות איך הוא בוכה איך הוא מתחנן בשבל עם ישראל לבטא את הגזירה אמר לו אני רוצה לשבת איתך היה ביניהם ויכוח גדול אבא שלו חכם גדול

וגם הילד היו מטבחים בדברים גבוהים מאוד בסוף אומר לרב שמעתי שאתה אלוף בשחמת חק איתי אבא שלו אף אחד בעולם לא ניצח אותו הילד הזה ניצח אותו אמר לו בוא נשב לבד עכשיו שם איתו אומר לו תסתכל עליי טוב אומר לו אתה מכיר אותי אומר ללא אני אלחנן הבן שלך תראה לי איפה הוא הדרדרתי אבא שלו התעלף התחיל לבכות אומר לו תשמע אבא אסור להגיד לאף אחד שדיברת איתי קשה לי לעזוב אבל אני קודם כל אתן לך עכשיו כתב מבטל את הכל בכל מה שאתם צריכים

בכל מקום ומקום אני אסדר אני אסדר את עצמי פה שהכל מסודר אני אברח ואבוא אליך תחפש בחוכמה עוזב את הכל ואני בא לחצוץ חצה לקדוש ברוך הוא קח סוף סוף שהתינוק היה בבית קדוש נשמה קדושה היא מתרוצצת אבל כשלוקחים ילד והופכים אותו במקום אחר זה עולם אחר זה לא זה לא פשוט זה לא פשוט זה לא פשוט צריך עכשיו זה הזמן אתם יודעים הנרות הללו קודש זה הנרות של חנוכה זה הנשמות של עם ישראל הצרה הראשונה שעשו היוונים הם ביטלו עבודת הקודש הם קודם כל הלכו

למנורה ביטלו הדלקת המנורה בבית המקדש למה זה האור של עם ישראל זה הנשמות את זה הם ביטלו קודם כל את המנורה לכן זה התיקון להדליק שמן זית זח כי במה הם התחילו במנורה הטהורה זה היייתה תחילת הגזרה לכן גם הגאולה תלוייה בזה לכן מסו נפש חשמונאים לטהר את השמנים אפילו שתומה אותר בציבור ולהדליק את המנורה בכל חצרות קודשך בכל המקומות זה מה שצריך בכל המקומות זה אמת לאמית אדם איך אומרים רבותינו הזעיר בנר אבין לבנים תלמידי חכמים פלא פלאות בחנוכה יש אור שאין כ כמו זה

שהוא מעיר חזק חזק שזה הביעו למה צריך שמן זית זח כל זה עכשיו התחילו לחנך בית המקדש צריך החינוך חייב להיות הכי טהור הכי קדוש ולכן אומר הספר צבי הצדיק אומר המצווה האחרונה מכל שבע מצוות דרבנן זה היה נר חנוכה הלא היה טריק מצוות עוד שבע מצוות דרבנן מצוות הכתר זה נרות חנוכה זה מצווה אחרונה מה המצווה הראשונה להביא ילדים זה פריה ורבייה הם סמוכות סופן תחילתן המצווה האחרונה זה הנרות הללו קודש זה להדליק את המנורה ואז מי שזוכה להדליק את המנורה נר חנוכה זוכה לפריה

ורביה לכן להדליק ני חנוכה אומר הרב בדיוק המטריה פריה ורביה בדיוק אותו מספר שלושה שותפים באדם רמח איברים של האיש רנב איברים של האישה שם הביה ברוך הוא באמצע ואז זה גימטריה כסלו תבת שהם החודשים של הדקת הנרות גם להדליק ד חנוכה הולך ח חתן כלה זה אמת גם שמונה פעמים נר עולה משה יהושע זקנים נביאים אנשי ס הגדולה הם העבירו תורה כזאת צריך לתת לילדים שלנו של נר שמונה פעמים נר משה קיבל תורה מסיני מ שרד יהושע יהושע לזקנים זקנים נביאים נביאים סרו השס הגדולה

ככה צריך לחנך את הילדים לפי מסורת ישראל שבה לכן נר שמונה פעמים עולה בדיוק כמו שאני אמר לכם משה יהושע זקנים נביאים השל כנסת הגדולה לא לא לשבת בשקט לא לשבת בשקט צריך חזק אדם לא לא יעזוב את הדברים יש הרבה הרבה הרבה עניינים עם הילדים זה לא זה לא זה לא זה לא דבר פשוט עוד דבר אני אגיד לכם ואני אסיים יש ספר יסוד ושורש העבודה משהו לא רגיל הוא היה יום אחד הולך עם בי שלו באה איזה אישה אחת בוכה אומר מי זה הרבי

אז המשמש אומר זה הרבי אז הוא בענבה שלו אומר ללא זה הרבי אז הוא אומר לא זה הרבי היא בוכה אומרת אני יש לי צרה שאין כמותה ואתם לא תעשו לצחוק איש יצ אומר לה הרב יוסף בס שעבודה כן מה יש לך אומרת לו יש לי בת שרוצה להתחתן עם גוי שמתי אותה במקום לא ידעתי בתמימות והתחברה לגויים רוצה ללכת לגויים ני בוכה אני מתחרטת אמר לה איפה היא עכשיו היא לא באה כמעט לבית יש לך בגד שלה כן תקחי את הבגד תעשי מזה פתילות תדליקי

בזה נר חנוכה נר שבת פלאות אומר ככה עשתה הדליק ני חנוכה דלק לה ניצות בנשמה שלה באה לי אמא שלה אומרת לה אמא אני מתחרטת אני רוצה לחזור בתשובה אני לא רוצה אני רוצה ללכת בדרך השם פלא פלאות אור אור ככה ז הוא נתן האור של החנוכה של הנרות מעיר זה דבר גדול היה חפץ חיים היה לו היה לו היה אוהב לנסוע לרב נחום כ ורדנה היה מורו ורבו מחשיב אותו הלך לשם ואה א רב נחו מחכה מחכה מאוחר כבר 7 בערב שה עד שבאה הרבנית

אומר עכשיו נדליק את ה מנוור אומר לו מה קרה כבוד הרב למה לא תדליק לבד חק תנ אומר כתוב שמבטלים הכל בשביל שלום בית לא ככה אומרים שלום ביתו עדיף יותר מיני חנוכה אז מה אתה רוצה אני לא אחכה לה להמתין דיינו שמגדלות את בנינו לתורה ורכות אותם אז תעסוקה נחכה לה לא לעיירה צריך לדעת מה זה עיקר מה זה תפל שהילדים יראו בבית איך האבא מתנהג זה החינוך הכי יפה הבא קם מוקדם אב הולך לבית הכנסת אבא לא משקר יש טלפון אבא בבית תגידו ללא

הילד רואה ככה אומר זה אבא שקרן זה מה היה עשה יבן ככה זה הולך השם הצילנו אתה חיייב למישהו איזה דבר כן אבא בבית לא יכול לדבר עכשיו אין לי חשק לדבר קשה לי לא יכול מה תגיד את האמת הילד פעם עשו סקר נתנו אמרו לילד בתלמודי תורה תצר אבא שלך איך אתה רואה אותו יש ציר אבא שלו יושב ללמוד עם סטנדר יסיר את אבא שלו רואה ב אמפיון יש במחשבים יש אוכל גרעינים יש מפטפט כל ילד מה שור את אבא שלו כך הוא מצייר איך

אבא שלו כך הוא עושה אם אבא אבא זה הדבר הכי גדול איך אבא ואמא מתנהגים ל להתנהג אבא שלו בן אדם גם הוא יהיה בן אדם זה המסר שלנו של חנוכה חינוך חנוך לנע על פי דרכו גם כי ישכין לא יסור ממנה משתדל בכל כוחנו לקחת לקבל עלינו חינוך טהור איפה נשים את הילדים שלנו אין בזה פשרות אני זוכר פעם בא אחד ראש הישיבה אומר האישה שלי לא רוצה שהילדים שלי היא שמעה לא טוב על מסגרת חינוכי היא רוצה שהילד יעבוד וזה וזה אומרת אומר את

צם צמת בכית עשית שבוע שבועיים צום איפה ילמד הילד זה שמעתי אותו פעם אומר לי אחד אני ילד אחר אמר כנראה היייתה אישה בעייתית גדולה מה אומר לו שלח תשלח אתהה ואת הבנים תיקח לך ככ אני ראיתי ראיתי גם אני הרבה פעמים הייתי נותן שיעורים ביזדים לפני 30 שנה יותר הייתי רואה הילדים לא למדים במסגרת טובה הייתי בא לאבא מתחנן הייתי הולך לבית שלהם אתה לוקח איי חכם מו שצד כי השם לכם הבתו זהבית שלהם לא שמעו ילדים יוצאים לתרבות רעה או שאבא הולך עושה חתונה

מעורבת איך אתה רוצה שהים שלך יראו אתה לומד תורה אתה עושה חתונה מעורבת אוי ואבוי מסלמה מוצפי סיפר שהוא היה ילד בבגדד ה ב זמרת אבא שלי נקרע למקום כזה שם אותו מתחת לסט שמלה שלו שלא יסתכל במקומות לא טובים אז היו לו בשים שמלה כניס אותו מתחת השמלה בשביל שלא ירה קדושה מה יהיה איתנו טוב צריך כל אדם לשים לב אל הילדים שלו איפה הוא מחנך אותם יחדים נכדים כו בשפה יפה כו בנחת תגבר על זה כל בית יש לו את הניסיון שלו צריך שבעזרת

השם וגם שמ אותו בתמות אתה רושה שזה נגמר העולם השם יעזור לנו צריך כל יום לבכות זה נגמר העולם זה לא נגמר כלום כולה הי ואולי ואולי והשם יעזור צריך להשתדל שם יעזר לו דבר כבות שמו שנזכה אנחנו להיות טובים והילדים שיהיו טובים נלך בדרך השם ככה יהיהו את האור הגדול הזה אז עכשיו אמרתי לכם מחר זה ערב ראש חודש בעזרת השם תבות זמן של תשובה מעשים טובים זה זכרון של התשובה יש לנו זוד חנוכה יום חמישי יום האחרון של חנוכה כבר ביום חמישי בלי נגמר

אין ר נרות גמרנו עכשיו הזמן השתדל חזק בעבודת השם לבכות לקדוש ברוך הוא על עבודת השם בעזרת השם יהיה ישועה נברך כל הקהל הקדוש שנזכה לראות בנים ובני בנים יושבים ועוסקים בתורה הולכים בדרך השם אמן לזכות לקרב את הגאולה להביא את משיח צדקנו במרה בימינו הובא לציון גואל וגם כל המאזינים דרך הלויין דרך רדיו קול ברמה רדיו מורשת ארוץ אלפיים רדיו הדרום השם מברך אותם קצ רצון תעט ם בפרט שישמור את הילדים שלו שיכניס אותם למקום טוב למקום טהור בדרך ישראל שבא שהולכים בדרך השם אהובי

השם וגם הוא כל יום מתפלל ם יבקש רחמים עליהם מלכד יברך יכון זכה כון בבריאות תנה ורה מעליה נזכה לאור הזה הגדול של תשובה של מעשים טובים ללכת בדרכי הבורא לראות כל בנינו גדולים בתורה לכן יהי רצון ונמר אמן אמן