פרשת יתרו תשפה השיעור הגדול בתבל בזוהר הקדוש מפי שר בית הזוהר המקובל הרב בניהו שמואלי שליט"א

היום השיעור ילו נשמעת מרדכי מרסל בן דייזי וגם עוד ביקשו ממני נשמת ויקטוריה בת רחל כהן וגם לי נשמת רבי עזרא בן מזל רוח השם תחן בגן עדן הנה זכינו ברכו ברוך שמו לאיזה שבת שירה איך פרעה וכל חלו טובעו בים סוף מכמון השם מכמון נאדר בקודש ואז ה הפרשה מסיימת ויאמר משה ליהושע בחר לנו אנשים וצא ילחם בעמלק הזוהר שואל איך זה יכול להיות משה רבנו הקדוש ברוך הוא אומר לו צריך להילחם בעמלק ומוסר את המלחמה ביד מישהו אחר יצא אתה למלחמה חס ושלום שמשה

משה רבנו יוצא מהמלחמה אומר לו ליהושע אני רואה את הסמ מ העליון שרו של עמלק העמלק העליון כל צבעות הטומאה כולם יש להם מכה גדולה והם לא יכולים לסבול שעכשיו עם ישראל ילך לקבל את התורה לכן בא עמלק עמלק זה מקרר הלבבות ולכן הוא רוצה להילחם בעם ישראל אומר אני אלך אעשה את המלחמה בעליונים ואתה תעשה בעמלק התחתון לכן אומר לו בחר לנו אנשים מה זה האנשים הללו אלה אנשים שהם נולדו באדר השני שלא שולט בהם 12 12 מזלות עם המזלות האלה שבכל חודש וחודש עמלק

יודע לעשות כישופים ולשלוט על הבני אדם האלה אמר לו אתה תבחר לאנשים שהם נולדו במזל של הדר השלישי וככה הם לא יאכל עליהם עמלק וגם אנחנו מפה נשדד את הכוחות כמו שנה של עמלק לגמרי גם נדע לשלוט עליו גם הוא יש לו תכסיסים אבל אנחנו נשלוט עליו על כל הכישופים שלו ושלא יצליח על עם ישראל בשום אופן ואז משה רבנו זכה אמר יהושע תבחר לאנשים שלמדו באדר ש שבדם שני לא שולט בו הכישוף במחיה כתוב אנשים היינו גיבורים ראה חטא שתהיה זכותם מסייע תן ואז בי

חלוש יהושע את עמלק ואת עמו רק אחלי שם אבל לא יכול לא יכל להורגם אבל צריך לדעת המלחמה בעמלק זה פלא זה מלחמה הראשונה נגד עוקרי הדת פלא פלאות למה שיצו באו מצרים והנה מצרים עודף אחריהם הקדוש ברוך הוא לא אומר ו למשה צ יילחם בהם אומר השם יילחם לכם ואתם תחרישון אבל פה אומר הפרדס יוסף כאן הסכנה היא גשמית רוצה רצונו של הקדוש ברוך הוא שהסכנה גשמית שנפתח בו אין אין לנסות הקדוש ברוך הוא אבל סכנה רוחנית זה לא זה לא רק זה המלחמת עמלק

צריך לעבוד במסירות נפש זה לא זה לא רק בשום אופן זה לא רק להילחם רק להתפלל זה צריך להראות את הקדוש ברוך הוא שאנחנו מוסרים נפש בשביל הרוחניות נגד עוקרי הדת שהדת זה העיקר זה פלא פלאות אבל ראינו איך שישובו המים ויכסו את הרכב ואת הפרשים ואת כל חיל פרעה הבאים אחריהם בים יש מדרש יושע אומר המדרש בשעה שאמרו ישראל את השיירה לפני הקדוש ברוך הוא שמע פרעו כשה מטרף בים כל העולם שמע שמע גם פרעה נשע אצבעו לשמיים אומר ריבונו של עולם אני מאמין בך

שאתה הצדיק ואני ועמי הרשעים ואין אלוה בעולם אלא רק אתה באותה שעה ירד גבריאל והטיל על צברו של שלד של ברזל אמר לו אמר לו רשע מרושע אתמול אמרת מי השם אשר ישמע בכולו ועכשיו אתה אומר השם הצדיק הוריד אותו למצולות ים עקב אותו שם 50 יום ציער אותו כדי שיכיר לפני אותו של הקדוש ברוך הוא רק אחר כך כתוב עם ישראל היה מפחד כתוב במדרש החתם סופר מפי שעם ישראל ידעו את זה שפרעה עדיין אומר במוך פחדו יש להם קבלה בידם שפרעה ישאר באמת פעה

נשאר אומר המדרש הלך פרעו ומלך בנווה היו אנשי נדבה כותבים גוזים עושים מעשה זימה מעשים רעים אמר ו הקדוש ברוך אני הופכת נדבה שמע את זה פרעה שהיה מלך שקרע את בגדו מה שאמר יונה ואז הצום גם הבהמה כולם לחזור בתשובה אומר להם שוטים לא למדתם ממני אני כפרתי בקדוש ברוך הוא שלח ב10 מכות הקב אותי 50 יום במצולות הים כל זה יצא שאני אספר נפלאותיו זוזו גבורותיו זה שכתוב וישמע יתרו כוהן מדיין את כל אשר עשה אלוהים למשה ולישראל עמו כי הוציא אדומי את ישראל

ממצרים איזה פלאי הבורא יתברך מה זה וישבע תראו מה ה כתוב בתורה בגמרא זה מחלוקת מה שמה יש אומרים שמה מלחמת עמלק יש אומרים שמה קריאת יף סוף יש אומרים שמה מתן תורה תורה מה כתוב כי הוציא את ישראל ממצרים אומר הזוהר זו הגדולה שבכולם הוא יודע פרעה שעם ישראל היו שקועים במט שערי טומאה והוא יודע איזה איזה חומות של טומאה וכשפים עשה פרעה והוריד צבעות של מעלה לקשור את את את כל סביב מצר אף אחד לא יכול לצאת לכן כתוב 50 פעם אני השם אלוהייך

שר הוצאתיך מארץ מצרים יציאת מצרים כתוב התורה 50 פעם כנגד ה-50 חומות הללו זה כישופים ה יודע שאף אחד לא יכול לצאת משם הוא היה אומר הזו אחד הו מיוצא פרעה הוא היה בפנים הוא יודע בדיוק אומר אין דבר כזה שיכולים להיגאל משם אין לכן וישמע יתרו רבותינו אמרו וישמע שמע מתן מתן תורה ש מ של וישמע אחר כך עין של וישמע זה עמלק וו וי זה בקריעת קרת ים סוף כל זה שמע שמע יתרו הוא לא מאמין קודם כל יציאת מצרים הוא לא מאמין שאף

אחד יכול לצאת משם לא מאמין דבר כזה אין דבר כזה לא יכול להיות וכשהוא כשההוא ראה שעם ישראל יוצא ממצרים הפך לו את כל הבטן לצד שני הוא היה אומר הזוהר הוא היה של עבודה זרה שכל מלכי אומות העולם כולם סוגדים לו היה בקיא בכל עבודות עבודה זרה היה מלך שלהם כשראו שהוא אומר הכל שקר הפך את כל העולם ברגע כל העולם אז זה דבר ראשון שמע את זה ובא אומר איך זה יכול להיות שהקדוש ברוך הוא ככה שלט ם הקדוש ברוך הוא כזה הוציא ממצרים

אתה ידעתי כי גדול השם מכל האלוהים כי בדבר אשר זדו עליהם והדבר שני זה קריעת ים סוף אומר רשי קריאת ים סוף במלחמת עמלק הוא לא מביא על מתן תורה קרית ים סוף מלחמת עמלק כרית ים סוף איך הוא שמע פ הוא היה רחוק דבר ראשון הקדוש ברוך הוא הרים את הים למעלה פתח לכולם את העיניים שכולם יראו איך קראתם סוף נקרא ל-1 גזרים ומי שזה לא מספיק לו לראות מרחוק כתוב במדרש כל ממות שבעולם נחלקו לשניים כל המימות אדם יש לו בבית בריכה פרטית נחלק

לשניים יש לו בקערה מים נחלק לשניים באותו רגע הכל נחלק לשניים זה היה פלא פלאות לא רק שנחלק לשניים בכל מ שבעולם איפה שהיו הם שרו א המים היו שרים אזה עשיר משה ובני ישראל תשיר הם שרו המים היו שרים ואם היה להם איזה משפחה שמה במסר שהם עכשיו שמה טובעו ככי אה להם את זה בגדול הי את התמונה שלו איפה אתה נמצא בהולנד באמריקה ב יפה אתה ראה לו אה זה שלך דוד במצרים א שומע אותו הצילו השם צדיק שומע שומע אותו מתוך המים איפה

הוא נמצא בבית שלו המים שם נחלקו לשניים והוא רואה אותו רואה את התמונה שלו המים היו מדברים הם כולם שמעו שפרעה אומר מ כמוך ענים השם זה לא פרא פלאות זה פראי הבורא יתברך דבר שלישי שמע מלחמת עמלק הוא ראה מה זה כמו שדיברנו הקדוש ברוך הוא שידד כל המערכות העליונות משה רבנו ידע איך להכניע את עמלק מה עשה העמיד את השמש זה ראש של כל המזלות כל המזלות העמיד אותם אמר להשמש לא רק יהושע העמיד שמש משה רבנו העמיד אותו זמן את השמש אמר לה

תעמדי לא תמשיכי זה עמלק נלחם עם העם עם הכישופים שלו עם כל כוחות הטומאה שלו הוא שולט דרך השמש דרך המזלות תעמדי עכשיו אני קובע לא תזוזי אומר לה מזלות תעמדו אין ללכת אין לזוז אייי איי עמלק לא יודע מה לעשות אין לו כוח אין לו כוח זה הלו כשהוא ראה את זה הוא ראה איך שעמלק עמלק מקרת ראשי תיבות מקרר לבבות קדושות עמלק רשי תיבות עמלק מקרר לבבות קדושות יש לו מזגן מיוחד איפה שצריך לחמם הוא מחמם איפה צריך לקרר בשביל לקרר בעבודת השם הוא

יודע לקרר בשביל לחמם לעבודה זרה לבונות לסטרה אחרה הוא יודע לחמם מצד אחד יש לו מזגנים מיוחדים רשע מרושע ויזנב בך כ כל מי שהיה פולט אותו הענן והכל ויזנב בך כל הניך ישרים אחריך אמר לו שלח לו חץ עם מכתב אפשר לעבו ענני כבוד אמר לו אני חוך בא אליך ואשתך ו שתי בניך אמר לו הקדוש ברוך הוא צא לקראתו למה הוא בא לשם שמיים הוא בא אמלק מקרר אומר לו אני מחמם אני מחמם את כל העולם לאהבת השם מה הוא עשה כולם ראו בא

גם עמלק בעצמו ראה בא עבודה זרה ראש העבודה זרה ר כהב מדיין כולם הצטופפו כשהם כולם הצטופפו נתן דרשה הכל שקר אני הייתי אני הייתי בפנים אני הייתי בתוך מצרים הכל שקרים הבל אבנים הכל אפס רק הקדוש ברוך הוא אתה ידעתי כי גדול השם מכל האלוהים במה שהם עש זה הם מקבלים הוא הוא בא לחזק את האמונה עמלק הוא מקרר בא הוא מחזק עכשיו מחזק את הלבבות בני פלאות הוא ידע מה זה בא ישמע יתרו כולם שמעו כל העולם שמע אלא יתרו שמע והוא בא אמר

כבר אני יודע הרבה זמן שהכל שקר אבל עד עכשיו אני עדיין לא באתי אחרי שבועיים חודש חודשיים אני מתקרר אומר נו נעביר את זה אומר הפעם אם אני לא בא ובפועל יושב עם חתני ומוריד את הראש שלי מקבל את הכל עליי שכל העולם יראה לה פלאות ולא רק זה הוא יודע הוא אומר לו למשה איך איך אומרים רבותינו אני חותנך יתרו בא אליך אני חותנך יתרו ראשי תיבות אחי תשמע אני לא סתם בא אני אחיך בגלגול קודם אני קין אתה הבן ועכשיו זה התיקון אני גלגול

של קין צד הרע ש בקין התגלגל במצרי הרגת אותו אני צד הטוב ואני גידלתי לך את ציפורה שהי התאומה שלך ולא סתם אני בא ואני מבין מה זה הגלגולים הללו מה זה סוד הגלגול עד שבוע הבא שנראה בני המשפטים איזה גלגולים איזה עניינים אומר לו אני בא אליך זה פלא פלאות הוא יודע עכשיו תכף יהיה מתן תורה מתן תורה מה קרה במתן תורה ה הוא לא האמין שאחרי שנחש הטיל זוהמה כזאת שיש בכל העולם כולו וגם תפס בעם ישראל זוהמה אומר הזוהר 24 זינ דמסאבותא הטיל

נחש בחווה שאי אפשר לצאת מזה וברוך הוא אמר להם אל תדאגו תבואו באו להר סיני כתוב במעמד הר סיני פסקה זה המתן כל הזה אומה הזאת קיבלתם את התורה קיבלתם את השבת תכף נראה קדושת השבת אין זוהמה אין יצר הרע פסקה זוהמתן אומר ה אז לכן הוא אומר לא אי אפשר עמלק צ ילחם בעמלק מח עמלק יש אתה יודע מחר אין מחר הללה לכן אמר לו הקדוש ברוך הוא וקדשתם היום ומחר פלא פלאות למה היצר הרע אומר לאדם תשמע לי רק היום מחר תשמע תתקדש תתחיל

אומר לו לא אני לא שומע עליך אני מתקדש גם היום וגם מחר את אל תגיד לי את זה אין מחר מחר זה תחיה ועמלק אין מחר ה מה אמרו רבותינו אמר כפה עליהם אח כגיגית אם מקבלים את התורה מותמם שם תהיה קבורתם אחד אחד ה גאונים הגדולים ה מה זה שם תהיה כבו אדם אומר כן כשאני אגיע לשם אני אתחיל לעבוד את השם אני אלמד שם שם שם תהי כבודם אין שם א אין מחר אין שם מה זה שם אין שם שם זה קבוע אז הוא

זכה הוא שמע ובא שמע כל אשר עשה ישא אלוהים למשה לישראל עמו לכן כתוב וישמע יתרו אתה יודע פה היה פה ישיבת צחי היה שהיה רבי שלמה זלמה רבך היה צעיר ילד למד פה פה ברחוב יפו היה המשטרה אם אתם זוכרים וד אם אתם יודעים היה שמה שני העריות זה בדיוק היה ליד התלמוד תורה היום אין תלמוד תורה זה הלך שבת עץ חיים כל רבי סר זלמן מצר היה ראש הישיבה כל גדולי עולם היו פה במחנה יהודה אז שמה היה ישיבה גדולה של ץ חיים ובהמשך

זה היה אז אמר להם אמר להם הרבי ה בבדיחות אני אעשה לכם מוזיקה מיוחדת אם אתם תלמדו טוב בניגון אני אביא לכם מוזיקה שאפילו האריות של המשטרה מהאבן הם ישמעו והם ירקדו אז הם למכורה הם אמרו מה זה בתמימות ילדים אתה רואה כיתה שלמה בא על יד האריות לקחים אם חליל זה כנר כנראה ושמו השו מנגנים והביאו אז זה לא היה היה אקורדיונים בזה משהו והיו מנגלים וזה לא זז לא זז בול הרבי בוכים מה לא עשינו שרנו בפה הבאנו כלי נגינה וזה לא עובד אמר

אמרתי לכםם ישמעו את המוזיקה הם רזו אבל הם לא שומעים התחילו לרקוד לשמוע זה להבין לקבל שהאוזניים ישמעו אי זה שומע זה אבנים הם מבינים זהו זה זה ישמע הוא שמע והוא קיבל אבל אלה איפה וישמע עתרו כהן מדיין אומר בעל התורים שימו לב יתרו גימטריה כומר היה לעבודה זרה כומר היה לעבודה זרה גמטריה התורה אומר פלא פרעות במדרש תנחו מה כתוב עכשיו תרו נעשה יושב עם החכמים חכמים זה ראשי תיבות יתרו כהן מדיין חותן משה עכשיו נגמר עכשיו הוא נכנס לתוך העניינים חזק לפלא פלאות

איזה איך בא לקבל את התורה באיזה חשק באיזה מרץ עכשיו עם ישראל יודע הולכים למעמד הנשגב ביותר מעמד מישהו שמע פעם דבר כזה ישם העם כל אלוהים הקדוש ברוך הוא יורד על הר סיני זה משהו כן אומר לו איתו אתה שמע בכולי עצך ויהיה אלוהים עמך אומר אני מציע לך עצה טובה שיהיה אלוהים עמך מה פירוש אומר אתה יודע העצה היחידה שתמיד תמיד תצליח כל הזמן יהיה אלוהים עמך בכל פינה שויתי השם נגדי תמיד כל הזמן תשים נגדך אין בעיות אף פעם לא יהיה לך בעיה

אם אתה כל הזמן שם את הקדוש ברוך הוא נגד עיניך שביתי השם נגדי תמיד ויהיה אוים אמך הקדוש ברוך הוא אוהב כל דעביד רחמנא נת בבית הקדוש ברוך הוא הכל עושה לטובת האדם אומר אני ראיתי את זה בכל צעד שלי זה עצה טובה אני אומר לך וזה דבר הכי אמיתי שיש שאדם ישים נגד עיניו שבית ישים לכן רבותינו שאדם צריך כותב את זה הרמבם מצווה על האדם לזכור בכל יום ויום מעמד הר סיני זה אחד מהמצוות הגדולות כל יום איך אדם לזכור כל ום לכול הפחות

פרשה הזאת פרשת יתרו פרשת קבלת התורה על הר סיני יש אומרים שזה כל כך חשוב יותר משבועות כל כך זה אחרי בדיוק שאנחנו מתפעלים ולומדים איך הקדוש ברוך הוא לקח את אבותינו שהו ועבדו עבודת פרך כל זה במטרה לקבל את התורה ואחרי זה עם ישראל יוצא ממצרים ואחרי זה עם ישראל עובר את ים סוף וכל זה במטרה לקבל את התורה על זה זה הקבלת התורה ברמח ברנו משסה גיד לכן צריך שאדם ישים את זה נגד עיניו ש בראש חודש שיבה בשנת ב אלפ 448 לבריאת העולם

באו ישראל למדבר סיני בהתחלה היה ויחנו ברפידים וימו עמלק וישאו מרפידים עזבו את הפרודים את את הפירוד והם נסעו מרפידים שרפו ידיהם מן התורה עזבו את זה ועכשיו ום מקבלים עליהם וי חשם ישראל נגד ההר בלב אחד כאיש אחד מתי זה היה זה היה בבית חודש סיוון ראש חודש סיוון ב48 ואז שמה אז יום הראשון הם הגיעו בראש חודש נחו כל הדרך הזה נחו עכשיו ביום השני זה היה יום ראשון ביום השני עלה משה רבנו בהשכמה אומר נצטוה לומר לבני ישראל שקבלו עליהם את התורה ויהיו

ויהיו עבדים קנויים לקדוש ברוך הוא ואומר להם הקדוש ברוך הוא אני אשגח עליהם בעצמי יהיו ממלכת כהנים וגוי קדוש מה זה כהנים שרים מה פירוש כל אחד ימשול ברוחו ליבו יהיה ברשותו לא ישמע לכל יצר הרע אמרו כל אשר בהם ישיבו כל אשר דיבר אלוהים נעשה ונשבע זה נקרא יום המיוחס ביום השלישי עלה משה רבנו השיב את את הדברים לקדוש ברוך הוא אמר לו הקדוש ברוך הוא הנה אנוכי בא אליך באב ענן בבור ישמע מדבר אמך וגם בחי נו לעולם אני בא אני יורד את יודע

מה זה הקדוש ברוך הוא יורד פעם שמענו דבר כזה כל הנשמות של עם ישראל גילח הקדוש ברוך הוא שבעה רקיעים פתח כל הרקעים עד כיסא הכבוד עם ישראל רואה פתח שבעה ארצות למטה עד שהם רואים את התהומות אומר להם ביום הרביעי קדשם היום מחר אני בא שקר נשיקות פיו איזה אהבה היה הקדוש ברוך הוא בחר בנו מכל העמים נתן לנו את ולתוכן ן זה הדרך עד שביום שבת בית ז בסיוון בתל 448 בהיות הבוקר נערו עם ישראל פה פלאות מקודם לזה כששמעו המלאכים שעם ישראל אומר

כל אשר נעשה נשמה נעשה בנשמה כתרו כל אחד שני קטרים ירדו 60 ריבו של מלאכים כל מלאך קשר לבני ישראל 60 שני כתרים אחד כנגד נעשה אחד מה זה הכתרים האלה זה אור שאין כמותו בעולם אין כמותו ואז בבית אלפים הנה כל שופר חזק מבשר שהקדוש ברוך הוא מופיע ו והעם פחדו לגשת להר משה חיזק את ליבם וכל השופר הולך ומתחזק פל פרעות ואז נתק ההר ממקומו ונכבה עליהם כגיגית אמר להם אם מקבלים אתם את התורה מוטב ואמ נב שם תהיה קבורתם כי י ראו מפני

אש הגדולה פני עמן בתוח לימוד התורה ואז נפס עליהם ל חופת קדושין והיה צלול כקריסטל א זה אור ואז נפתחו השמיים והם רואים כל מה שקורה למעלה והארץ גם כן כמו זכוכית ורואים למטה פלה פלאות קרה להם כל עם ישראל תרפו ו בריאים למה במצרים נהיו חולים יש לו יד יש לו עין בעיה הכל הסתדר ציפור לו ציצה עוף פרח ונשמע הכל אנוכי השם אלוהיך כיוון ששמעו את זה נשמתם והוריד הקדוש ברוך הוא תל שתחייה וחיה אותם ושמעו עוד דיבור ועוד הפעם פלה פלאות אומרים רבותינו

כיוון שיצאו נשמתם חזרו לאחוריהם 12 מיל החזיר אותם הקדוש ברוך הוא פה פראות מה זה היה מעמד כזה שאיין כמותו בעולם פ עות זה מעמד שהקדוש ברוך הוא אומר להם זכור את יום השבת לקדשו איזה איזה מתנות נתן להם הקדוש ברוך הוא מתנות שאיין כמותם מה פירוש אומר להם אם הקדוש ברוך הוא קפה עליהם אר כגיגית אומר היה אומר האדמור מללוב לי השלום דבר שאני מאוד אוהב אמר מה זה קפה עליהם אר כגי יש זה הרבה פירושים שנה שעברה אני אמרתי לכם כפה עליהם אך כגיגית

יש בזה טעם גדול זה אומרים את זה רבותינו מה יש אומר זה משל למה הדבר דומה לאחד ש מיליונר גדול רצה לחתן את הבן שלו הלך לקח בחורה טובה יראת שמיים הכל גם בת של אחד מיליונרים באו לעשות חתונה איזה חתונה כל מנה זה שניים אלפ דולר כל מנה מה זה מלווה אני לא יודע אבל כנראה צלחת של זהב שמה כל אחד לוקח את הצלחת איתו אחר כך אבל האוכל היה חורשי סבזי שאפשר לאכול לא מזהב מאכלים טובים של טוב שבט ומה זה עשה להם שמה

בקיצור איזה תזמורות בא החתן איזה קלה חתן מה זה פתאום הוא מוציא אקדח שם לו את זה שמ לה על הראש על הכלה אומר לה את רוצה להתחתן איתי או לא דיר בלק תגידי תגידי כן או לא אומרת לו בטח פחדת או מה בשביל מה כוזה הכינו בטח שאני רוצה מכל לבי טוב בסדר אם את רוצה אזי לך אם לא כדור בראש איזה זה מה זה אומר אותו דבר זה הקדוש ברוך הוא אומר לנו אם אתם מקבלים את התורה ו אתם רואים את הזה שם תה

כבו חביבי אמרנו נעשה ונשמע הסכמנו הכל אל הקדוש ברוך הוא כל זה בכוונה מה הוא רוצה כדוב אם אדם לקח אישה בכוח לא יכול לגרר שתה כל ימי חייו אין לגרש לא יוכל לגרשה כל ימיו אמר הקדוש ברוך הוא אלה מחר יעשו בלאגן הם יש להם יצר הרע חוטאים אני יכול להגיד להם אלה טוב תסתלקו לא רוצה לראות אותכם מה יהיה עכשיו הקדוש ברוך הוא לא יכול לשלך אתה לקחת אותנו בכוח אה כפית עלינו אח כגיגית יוכר לשרך כל ימו אבל אומר הרב מללוב אדור מללוב

עליו השלום אומר הקדוש ברוך הוא אמר להם קפה עליהם מר קגי מה פירוש הפוך לא כמ שאנחנו מבינים כשבאו להר סיני פסקה זו ה מתם הלך מהם בכלל יצר הרע נהיו כמו מלאכים אומר הקדוש ברוך הוא אני תורה לא רוצה לתת ל מלאכים יש לי מלאכים הרבה בשמיים אני רוצה שאתם תתגברו על היצר הרע שלכם לא רוצים יצר הרע רוצים אוהבים אותך רוצים רק לא אי אפשר אתם אוהבים אותי תתגברו על יצר הרע לכן מה עשה להם כפה עליהן ההר שזה יצר הרע בכוח כגיגית חייבים

לקבל יצר הרע חייבים יהיה לכם אבל י חביבי באנו לפה אומר נכון פסקה ז מתכן אבל חייב להחזיר לכם יצר הרע איך אתם רוצים לעבוד את הקדוש ברוך הוא בלי ניסיונות אי אפשר דבר כזה זה חייב להיות הניסיונות ולכן זה זה הפלא הפלאות מה ששה אמנו השם יתברך איזה חסדים איזה שאיין כמותם בעולם אני רוצה גם היום לדבר כמובן על תו בשוה אז אני ממהר אב להגיד לכם אי אפשר אם אדם היה רואה מה זה איך ההרים רקדו כל ההרים קמו ממקומם הערים רק דבו כהלים

גבעות כבני צאן מה לך הים כי תנוס הירדן סובח אור הרים תרקדו כלים כהלים מה קורה בפני אדון חורי ארץ בפני אלוה יעקב זה משהו פלאות משהו פלאות מה שהיה איך איזה איזה יופי ואיזה הדר שהיה קדוש ברוך הוא אמר להם זכור את יום השבת לקדשו שבת זה מקור הברכה שבת זה דבר ראשון שבת איך הקדוש ברוך הוא יתן לנו את התורה תורה אומרת מתי יעסקו בי הם עובדים זה טבח זה יש לו מוכר כלים זה חד פעמי זה נענע איך אתה רוצה נעבוד אומר שבת

תן לכם את השבת שבת קודש כל היום תשבו ללמוד שבת אין כמו השבת שבת זה זה הכלה של הקדוש ברוך הוא צריך לדעת אין אין זה מקור הברכה כל הימים ברכים אם אדם שומר את השבת מפנק את השבת איזה קובה איזה חורשי פזית איזה מאכלים מכין לכבוד השבת רקמה אני רוצה להגיד לכם הברון היה רוד כולם שמעו רוד הוא ריך ימים זה רושד היה שבת אצלו לא עושה שום דבר רק עובד את השם עושה איזה קידוש איזה מאכלו איך הוא שר שירי שבת ו ורעייתו מה

זה עולם לא רוצה להתעסק בשום דבר בעולם שיהיה מה שיהיה א לא מתעסק שישגעו אותו לא אומר אני לא רוצה שבת זה שבת אז הוא הברון הזה היה מתחיל להתקדם הכל הטכנולוגיה והיה צריך קבים לטלפונים לאיזה עניינים קווים מיוחדים הוא הוא בנה בתי חרושות והכין כאלה הקווים של התקשורת ומה הוא לא הכין זה חוטים כאלה מיוחדים סוללות כאלה והקים מפעלים במדינות והיו לו הכל מוכנים לו במחסנים אבל סו הם רצו בזון והוא לא הסכים אומר אם אני אתן בזון אני מפסיד לא יכול אומר זה זה

העסק מה שעשו לו לא הסכים הניח את זה במחסנים כבר כמעט עולה לחלודה מתחיל לא יודע מאיפה להביא את הכסף כבר שמה השקיע מיליארדים מיליונים לא יודע מה להגיד אבל כסף טוב יום שבת אחד המשרדים שלו יש פקס אבל הוא לא מרשה להסתכל על הפקס פלו לשלוח ממשלת רוסיה היייתה חייבת את את ה אמרה לו כמה אתה רוצה לשלם לך מציאים לך בשביל כל ה הכבלים שיש לך ניתן לך סכום אתק לא תפסיד שלחו לו בשבת הוא לא עונה הם לא הבינו מה זה הם שולחים

לו הם ידעו כולם אמרו לו אמרו להם הוא קפוץ מי עונה מי מדבר בכלל לא יודע מה זה הוא לא רואה את זה בכלל הכל סגור לא מרשה לאף אחד לדבר לאף אחד סתכל טוב הם חשבו שהוא לא רוצה העלו לו את המחיר עוד פעם בערב יא חביבי שעתיים שלוש שולחים לו פק שני אדוני והם חייבים את הסחורה הרו עוד המחיר בבוקר שבת עוד את המר בצהריים שבת עוד את המחיר וצא שבת אחרי שהוא עושה הבטנה בשירים ועושה סעודה רביעית גומר את הכל יורד המשרד כן

רואה את אומר ל מרפה בבוקר אומר לכל העובדים שלא תסתכלו אם הייתי עובד בשבת היתי מפסיד מה זה הון נותנים לי עכשיו כל הרווחים באו הם באו אליו אמר להם בבקשה אין בעיה תקחו מחר להם את הכל זה למה שומר שבת מקור הברכה איי איי איי א א עוד דבר אחד יגיד לכם על המיליונר השני שגם כן כולם מכירים אותו היו קוראים לו זה היה רויד והיה עוד אחד נכון זה רויד היה עוד מיליונר זה לב דוב זה גם כן זה עכשיו בימנו זה מטפורי מטפורי

נכון זה מטפורי גם הסר מטפ גם גם הוא לא היה לו ילדים הם היו ואשתו רק הוא היה לוקח סוכן של שטרות ה הוא לקח כל החסות על כל ה שילם הרבה כסף לאנגליה כל השטרות כל מה שיש זה הוא וא אחראי כל הבורסה בלונדון עומדת עליו טוב זה שבת אחד הם יושבים הוא ואשתו מסביב השולחן עם אורחים מה זה שלח לו הציר הציר השליח אומר שיש לורד מה זה מיליונר ה מבקש את מר מטפ לבור אליו בערב ויכנס למנטור רוצה לקנות סחורה בשובי עתק אומר

להם בשום אופן בעולם לא רוצה בכלל לדבר איתכם אני שבת לא עוסק בעסקים מבקש לא לבוא אלי לא רוצה שתדברו איתי בכלל תחזרו בחזרה הם הלכו אמרו את זה ל לשר אמר להם שלח לו אמר תגידו לו שאני מבקש וגוזר עליו לבוא אליי וגם נתן מכתב אומר אני לא באו אליו בחזרה אומר אני לא מ פותר מכתב בכלל בשבת זה לא מעניין אותי יש לי מלך מלכי המלכים הקדוש ברוך הוא אני יעזוב את השם יתברך שבת קודש מה אני לא עוסק בזה בכלל עכשיו זה לא

עסקים שבת זה רק להשם אני והתורה קדוש ברוך הוא מה תשמע אנחנו נפתח לך פתחו את ה הזה ו אומרים לו ש זה עסק גדול וצריך למסור את עצמו על זה ו ואם אתה לא תבוא אתה אתה תקבל כאלה וכאלה עונשים וזה וזה אומר לא אומר לא בשום אופן לא אני מודה לקדוש ברוך ה אני לא רוצה תגיד לו אחרי כל הכבוד אני יש לי הקדוש ברוך הוא מעל כולם התורה מעל כולם והם למטה אני משעבד להשם יתברך לא להם ולכן אין מה לדבר איתי ביום

בבוקר מחורת יום ראשון שלח לו מרכבה שיבוא אליו אשתו אומרת לו אל תלך מי יודע מה יעשו אומר לה אל תדעי היום היה ראש חודש אודך השם כי עניתני אני מודה לקדוש ברוך הוא מי יכול להרע לי הלך לשם נישק אותו אומר אני התערבתי עם הסר הזה עם הלורד שאתה לא מחלן שבת ולא תבוא בשום אופן בעולם ושים לך כל האזהרות האלה להראות לו שמה שאני אעשה לך אתה שבת לא תעזוב אומר תדע לך נהיה קידוש השם ועכשיו עלית בעיניי פי מיליונים שאתה יהודי אמיתי זה

מי שהולך בדרך השם יש יותר טוב ממנו אין ועכשיו זנו השבוע ביום רביעי בערב ביום חמישי זה יום טו בשבט ראש השנה לאילנות רבותינו אמרו בשבט כל חג לפי המקובלים לפי הזוהר הקדוש מתקנים ספירה בפסח מתקנים ספירת החסד בסוכות גבורה שבועות תפארת חנוכה ופורים נצח והוד יסוד זה תו משפט זה ביסוד זה יסוד של הכל תו בשבט זה יום קדוש מאוד מתקנים בו את היסוד וגם על ידי הברכות שאדם מברך זה פלא פלאות מתקן את היסוד למה יש בזה ניצוצי קדושה ואז על ידי שאדם מברך

טוב והוכר בקדושה מתקן צוצי הקדושה מתקן את היסוד וגם נותן צדקה לבדוד כל ניצוצי הקדושה ש במאכלים ועושה תשובה זה אחד הדברים הגדולים ביותר דבר פלא עלו אומר הרבי מזיוב מדזיקוב אומר יש בספר דברים יש תת קנה פסוקים כמניין תת קנה רקעים כלומר 955 רקיעים כנגד זה 955 פסוקים בכל שפר דברים שמה כתוב אומר הרוקח ש כתוב הועיד משה באר את התורה הזאת מתי זה היה בא' שבת כשמשה רבנו התחיל את הפסוק השם אלוקינו דיבר אננו בחורב ממשיך עד יום שבעה באדר שם מתחיל פרשת ויילך

משה אם נמנה את הפסוקים אומר בטו בשבט יוצא הפסוקים בספר דברים כי הארץ אשר אתה בא שמה לרשתה לא כארץ מצרים היא אשר יצאתם משם אשר תזרע את זרך וארץ אשר שמה ארץ הרי מופקעות טר השמיים תשתה מים אך את השם השם אלוהיך את כל זה שרבנו דרש להם ביום חמיש עשר ב בשבט בטו בשבט ולכן זה הכוח הגדול שעכשיו בטו מש הלבנה במלואה יש בזה איכוד גדול בפרט שהקדוש ברוך הוא אומר לנו שנשמור דרך השם וקדוש ברוך הוא נותן לעם ישראל מתנות ראית דבר כזה

איזה ארץ זבת חלב ודבש איזה פירות אדם רואה את הפירות האלה כל אחד בצבע אחר תראה לך אבטיחים היו גודים על העץ למעלה היה נופל על הראש שלבן אדם לא זה הכל למטה איזה פירות איזה רימונים איזה זתים וכל דבר יש לו את הסגולה שלו ואת הרפואה שלו ואת האור שלו ולכן אמר רבותינו הדך צריך כמו שכתוב בירושלמי לחסוך כסף כל השנה בשביל בתו בשבט הביא כל הפירות בהרחבה ויברך עליהם איש כברכתו אחת לאחת וכל זה השבי למה בזה עם ישראל נידון בראש השנה לאלן נידונים

האילן זה רוחני זה האדם כי האדם עץ השדה גם יש חלק מהדברים שהוא נידון בטו בשבט ואם רואים אותו איך שהוא מתנהג ואיך שהוא עושה זה פלא פלאות תמיד אני אוהב לספר מה שהיה בישיבת פולת יוסף בדיוק לפני 100 שנה לפני 100 שנה היה ראש הישיבה הראשון רבי שלמה נידו בשנת תרפה היום אנחנו תשפה טו בשבט תרפה נפטר ראש הישיבה ראשון של ת יוסף זה מורנו ורבנו רבי שלמה נידו היה צעיר גיל 45 בירך נפטר הלך לבית עולמו היה צרה גדולה בישיבה לא ידעו מה זה

זה הקים אותה רבי יוסף חיים והוא מנ ראש ישיבה את רבי שלמה לניאדו היה גאון עולמים המי תלמידים שאין כמותם רב יוסף חיים נפטר בשנת טרסת וזה נפטר בשנת תרפה רבי שלמן נידו והיה בעיה גדולה של ישיבת פורת יוסף היו גבאים טובים כולם משועבדים למה זה עיקר רצה רבי יוסף חיים שהי שמה ישיבת מקובלים גם כן היה והיה תרומות הוא לא רוצה שאף אחד יביא כסף אומר המדב אני רוצה להביא כל הכסף איך אני אביא לכם כל שנה כל חודש יש לי בתים בכל קולצה בכל

העולם בניינים בניינים כל זה יהיה שלכם שישיבת פנת יוסף לא צריך לא צריך לאסוף כסף הכל אני אתן לכם מה עד שבסוף זה הלך ליבוד ירד הממשלה הקלה את זה שמה אבל היה שפע וכולם היו לומדים מי שהיה לומד קבלה מקבל שלוש משכורות לא משכורת אחת של חודש הנה היום מקבלים משכורת 3000 4000 שקל אברך אז היה מקבל 15 אל שקל מי לומד קבלה לקרב את הגאולה זה רצונו של המתנדב שהכניס אותו בראש רבי יוסף חיים יהיה ספר של הגאון רבי ראובן שרבני עליו השלום ום

ור גורים לזה דרש בחוכמה הוא הביא את המעשה הזה ל אנחנו גם שמענו את זה מפי המורן ורבנן אז אומר ראש הישיבה רבי יהודה צדק עליו השלום שהיה ראשה שלנו הוא מספר שבדרך ללוויה היה רבי יצחק שרבני היה מחכמי הישיבה התישב עליד אר זיתים לנוח מעט באמצע אומר מעניין מה יהיה שנה הבאה מה זה הרב נפתר כזה צעיר התור של מי יהיה שנה הבאה שנה הבאה הוא נפטר יצחק שרבני צעיר זה אבא של משה חי שלבני עלי השלום נפטר הלך לבת עולמו אומר היה פחד גדול

בישיבה פתאום ולא ידעו מה לעשות היו מתפללים והיה פחד גדול לשנה הבאה עוד הפעם שלוש שנים נפטר הגבאי הגדול של הישיבה היה גביר גדול קראו לו סניור נסים נחום היה גם מקובל גדול למד כבנה והיה תומך הוא הקים ישיבת המקובלים של שער השמיים של אשכנז הוא הקים ישיבה לרבי שעול ק הכהן רחובות הנהר של מקובלים עשה כל כספו נתן ללומדי תורה בפרט מי שלומד קבלן היה גבאי של פורת יוסף והיה תומך רבנן והוא נפטר היה בעיה גדולה מה עשו היה רבי אהרון רפול נתן לו מכתב

ביד אומר לו לך למעלה תבטל את הגזירה הזאת שלוש שנים רצוף אל תשתוק והוא עשה בא בהודעה לרבי רפאל נתבי היה בצפת הוא לא ידע היה ידי של רבי נסים נחום אבל לא ידע ששמו לו מכתב ביד והכל לא ידע אומר לו תשמע שעו מכתב תגיד להם ותודיע להם שאני עבדתי על זה ואני לקחתי איתי את רבי חיים מוספיה רבי חיים ביטל הגאון חידה והלכנו לבית דין שלמעלה ביטלנו את הגזרה אין גזרה יותר כולם יעריכו ימים הכל בסדר ואז הם אמרו שבטו משבט יעשו תני תענית

דיבור ם שאני הייתי בשב פ יוסף כתוב בשבט היינו עושים תענית דיבור שלוש פעמים את התהילים הכל בקדושה אבל בלילה היינו עושים פורים היינו עושים סליחה א תו בשבט פורים זה עוד חודש מזה אז זה הכנה גדולה אז זה הדבר הגדול שיש שזה זכות עכשיו ב ביום תושבת יום קדוש מה צריך לעשות בו צריך שאומר כתוב בספרי המקובלים שאדם יביא לו 30 פירות מעולם ששייכים עולם הבריאה כמעט אין בהם בכלל כליפה לא בפנים ולא בחוץ 30 פרות שיש להם רק גרעין בפנים כמו משמש אפרסק זתים

ם רק גרעין בפנים 30 פירות שיש להם קליפה מבחוץ כמו אגוז וכל מיני האלה ה הדברים הללו יביאו ביחד אחד יהיה 30 חוץ מזה כל הפירות שיש והאדמה הכל כמו שכותב הרוקח הכל יביא יש בנתניה יש חנויות בהרב מקומות חנויות גדולות הם יכולים גם לחתוך לך את הכל לעשות לך מגשים מגשים מגשים היום ברוך הש אבל זה כדאי שאדם מיקלף ביד שלו יש בזה יש בזה כוח העיקר שכל אחד השולחן שלו יהיה מיוחד עם כל מה שאתם רוצים שיהיה דבר מיוחד ישב הוא וראייתו קודם כל

יברכו מזונות או ישוע מוציא לחם מן הארץ יש ספר נקרא עץ השדה הוציא את זה ישיבת נהר שלום יש יש שמה הכל לא ארוך קצר זוהר הגדה שאדם לומד על כל פרי מה זה כל כך יפה ואחר כך אומרים לו עכשיו תברך אז אם הוא לא רוצה לאכול לחם יברך מזונות דבר ראשון מזונות מגע עש קודם כל מזונות ואז כל אחד לוקח איזה עוגה או קובה אפשר גם קובה ברך בזונות למה קר יש קו במרק או קו ב לא משנה מה מה שכמו זה אומרים אזה

חמוסטה לא יעשה את זה יברך בזה ות אחר כך צריך על חיטה זה חיטה חיטה אחר כך יעשה אחר כך גבן כ הגבן קח יין משובח קודם כל על כל דבר קודם לומדים אמרתי לכם אומרים לשם יחון יש לזה לימון ואז יעשה ור פרי גפן אחרי שגמר הגפן יעשה יכוון אבל כשאומר מזונות יכוון על הכל יש שמה הרבה מזונות אחר כך אומר הגפן סתמה הוא מביא יין שחור יין אדום יין כחול יין לבן וכל מיני וכל מיני ינות טובים גםו דובדב א לא רימו יש רימונים

יין רימונים זה לא הגפן אבל זה שהכל תכף נגיע אחר כך זה יביא העץ על מה יברך העץ על הזתים למה זה הולך לפי הסדר דבר ראשון זה זתים איך אני לפי מה שכתוב בפסוק ארץ חיטה חיטה זה ראשון אחר כך שעורה גפן תאנה ורימון ארץ זת שמן ודבש מה זה תמרים עכשיו יוצא בארץ ראשון מה כתוב מה שקודם לארץ בארץ ראשון כתוב ארץ חיטה חיטה בירכנו עורה אמרנו כבר במזונות המין השני זה שעורים יכול לשתות בירה זה שעורה יש גם עוגות של שעורה אז השני

זה שעורה השלישי ארץ חיטה הו שעורה גפן זה צ כן ענבים צמוקים גבן ת תאנים רימון רימון אבל אנחנו רוצים מהכי קרוב לארץ חיתה בשעורה הם קרבים לארץ ראשון נלך לארץ שני ארץ זת שמן הקרוב לארץ שני זתים לכן מברכים על זה אחרי זה תמרים אם אין לו זתים יקח תמרים ך ל תמרים הראשון זתים אבל לא יביא זתים של דים א הכל זית קח אותה כמו ביצה שתהייה זה טונס חזק טוב הכי טוב שיכול להיות הכי טוב שיקח של ארץ ישראל שנשתבחה בהם ארץ ישראל

זתים אחר כך זה תמרים אחר כך זה ענבים אחר כך זה תאנים בסוף זה הרימון איך אני איך יהיה לאדם סימן לפי הגרעינים בזיתים יש לו גרעין אחד זה ראשון בתמר יש לו גרעין מחולק לשניים לצבי בעניו יש לו שלושה חרצנים ארבעה חרצנים זה שלוש תאנים יש לו כמו גרגירים רימון כולו כמו כולו גרגרים זה פירות שנשתבחה בהן ארץ ישראל ככ יברכו אבל על כל פרי ילמדו אחר כך יביא איזה אדמה שהוא רוצה לא לוותר אדמה שהכל יברך על כל דבר שהכל לא לא על מי

שברך שהכל יברך איזה נוגט מן לסמה זה מן מן השמיים אזה דבר מיוחד שהכל יעשה דבר מיוחד ואז כל מברך וכמה זה דבר גדול זכות גדולה מאוד מאוד שאדם לוקח את זה מברך על זה וזה אז אז אמרתי לכם שצריך לעשות את הברכה טוב אתם יודעים שרבי יוסף חיים הוא רוצה ש בכלל על השולחן שבן אדם יעקב אבינו הוריד ביד בניו ליוסף הצדיק מעט צורי מעט דבש נח לוט בוטנים שקדים זה סימן של זה זה שם קדוש שהוא צ דנ לבש כותב הבן איש חי בספרו

עטרת תפארת אומר זה טוב שיהיה לאדם צנצנות כל הזמן על השולחן יתן לו שפע גדול הצורי אומר רבנו שעד גאון זה טריאק זה כמו שמן של אפרסמון ישים בצנצנת אפרסמון גם עשב שנקרא טריק אל תגל אליהם מה זה טריק שלא יהיה בלאגן כן בצנצנת אחרת ישים דבש דבורים לא לא דבש זה דבש דבורים ואנחנו אמרנו דבש ש של התורה זה תמר זה ששלח לו זה דבש דבורים צלצלת אחרת ישים נוחות רשי אומר נוחות זה שעווה יש אומרים זה חרובים אז ישים שעוה וישים עליה גם איזה

חרוב לט אתם יודעים יש בצפון עץ נקרא בלוט רואים זה חצי כמו שקט חצי ככה אגוז כזה שהחצי שלו מגולה זה נקרא בלות יש אומרים זה ערמונים אז תשים את שניהם בוטנים זה בטמה זה לא בוטנים של האדמה בטמה זה פסוק שקדים זה שקד לוז לוז וככה הוא הסדר לו את השולחן יפה ישים את זה וזה כותב על זה צורי דבש נחוץ לא בטנים שקדים מאוד יפה זה דבר גדול שאדם סדר לו את זה וא איך רבנו אחד התיקונים הגדולים שאדם מזהר מאוד מאוד בברכות הנהנין

אומר רבנו הארי עיקר השגת אדם אל רוח הקודש תלוייה בכוונתו זהירותו בברכת הנהנים שבהם כשהוא מברך עליהם בכוונה מתבטל כוח אותם הקליפות הנחזות במאכלים החומריים לכן וגם צריך מאוד להיזהר מתולעים כל הפירות היבשים כל הדבר תאנים בפרט שאדם לוקח צריך להיזהר מאוד מאוד מאוד מאוד מאוד מה תולעים לא לעזוב כך אלף בדיקות שלא יהיה לו חבילות של עבירות אחר כך אז היה אומר ראש הישיבה כל ברכה שאדם מברך חלק אותה ל לשלושה חלקים לא זלזל בברכה לא פעם היה רמנים דיבל של אתה יהודי אחד לוקח

פרוסה של עוגה בוכתא בוכתא השם בורז אמרה לו בוא בוא אני אסביר לך מה אמר לי הרבי אומר תראה החיטה הזאת זרעו אותה אתה יודע כמה היא מתפללת שהיא תצמח שתהייה חיטה ש אחר כך היא מתפללת שיקצרו אותה ויקחו אותה אנשים טובים שלא שתלך ליהודי שיברך עליה לוקחים אותה במשאיות איזה איזה איך היא זועקת השם שההיא לא תיפול מהמשאית שגרירים שהיא לא תהיה מהגרגרים שה מדרדרים ונופלים אחר כך זורים ברוח שהיא לא תיפול במץ ברוח שלא תלך אבדן עיבוד אחר כך היא אומרת לו טוחנים שלא

תלך לאיבוד בתחינה עד עד עד שופים עושים עיסה ופים אותה בתור עוגה בתוך זה כמה אתה תראה לרגע אחד בורא מני מזנות בלי בלי מחשבה חילק היא מחכה לזה תיקון זה זה אמת כמה צריך שאדם יהיה מרוכז שיברך טוב על הברכות זה זה זכות גדול כל דבר ודבר יש מעלת ברכת המזון מברך ברכה ברכת המזון כמה דברים יש הרבה מה נדבר על זה איזה דברים אני רציתי לקרוא לכם את הזוהר תראו מה זה שורש של הפירות סוד האילנות וסביב בעולמות העלונים והנו עם אדוני אונו עלינו

מעשה נו עלינו אמר רבי יהודה ג זה לעמת זה עשה אלוהים כג ברך כמו ברקיע בארץ כולם רמזים למה שיש למעלה ברקע כן כל שכ משאר מ דעבד קדש בריך הוא בהרעה אומר שהיה רואה רבי אבא אילן אחד שהוא נותן פירות מה הפירות שלו זה אין בנתניה הפירות שלו שגודל לו מהמקום עוף נהפך להיות עוף ופורח אומר אם אנשים היו מבינים מה הסוד שהפרי שלו זה עוף שפורח איך הוא דביק באילן דרך חרטומו ואיך שההוא יונק ממנו ויש את זה בשולחן ערוך יורד דעה סימן פד

סיף טו שאופות אלו אסורים באכילה אבל בכה אבל בני נשה יודעים נמן ר מיזן אבל אני אגיד לכם אני ראיתי את ה קוריקו הזה כן שהיינו בחורים צעירים אנחנו לטבריה איפה קבר רבי חיה ובניו שמה ראינו מה זה עוף הזה שיש לו רואים כמו נוצות וזה וראינו עוף בורח באנו אמרנו את זה לחם יצחק כדורי הוא היה אז יושב בבית על פה ברחוב רשי אומר ראייתם את זה יש כזה אז הוא ראה לנו את השולחן ערוך הזה ואת הזוהר אומר אם ראיתם תביעו נסענו במיוחד קטפנו

את זה והוא היה מתפעל וצוחק איך זה להיות אז אנחנו ראינו את זה שיש כזה פרי יש אז אומר ממשיך הזוהר כדי אמר רבי יוסי אלנין אנון תחזה מנון חוכמתה כגון חרובה דקל פסוקה עץ חרוב ששבי היה במערה היה להם עץ חרובים יש בו סודות לא סתם לכן רבי חנינה אמרו כל העולם כולו ניזון בשביל חנינה בני וחנינה בני דילו בקב חרובים מ ערב שבת לערב שבת אותו דבר אס דקל שיש בו תמרים ס הפסוק האגוז וכדומה לון כלו באחד רכיבה את רכבו כולם בהרכב אחד

נעשו יש להם שורש כלן דעדן פרין ב מטפ רזה חד אומר כל אלה שעושים פילות חוץ מהתפוח זה דבר מיוחד במינו כולם זה סוד אחד יש להם מקור אחד כלנו עכשיו זה אחד כולם רומזים בספירות כל אנון דעבד פרין אנון רברבין מה מערבה נחלה יש להם סוד אחד גם כן כל אותם העצים שלא עושים פירות חוץ מהערבות של הנחל שאפילו שלזה עושה פירות תו רזה בלכ גבנה חד ניק ניקו יש להם שורש מיפה לומדים כל וכל חד מנון דנון זוטרי בר מזובה מאמה חדה את לידו

גם כלכל ה אלה הירקות מה זה נקרא העשבים האלה פטרוזיליה דונס זה כוסברה כל אלה במקום אחד איך עושים חושי סבזי מזה לא שמבלולו כל אלה זה שלהם כן זה כל אחד כל אחד מאותו חוץ מהאזוב אזוב זה דבר מיוחד יוצא שבפירות זה התפוח המיוחד בבאלה שלא עושים פירות בעצים שלא עושים פירות זה ערבה ובזוי אלה של ה ירקות האלה זה האזוב כל זבין נו תמלן ענו רבין כל אחד ואחד בלחודוי ואיך מעריך בזה הזוהר משהו אדיר הדוד הכתיב וכן א זה בקיצור מה אני רוצה

להראות לכם כל דבר יש איזה שורש בשמיים יש איזה אור עולם מיוחד אומר רבי שמעון בר יוחאי ולכן אדם את כל הפלאות האלה לא יעביר את זה כיל אחר יד ידע שזה דבר גדול ולכן זה טוב שפעם בשנה בזה בטו בשבט אדם יביא כל הפירות שהוא יכול בינתיים גם אלה שמוכרים פירות וקוני וכל הדברים צריך שיהיה להם פרנסה אז בעזרת השם גם קופה זה כדאי א שיהיה לבן אדם גם הירקות אתה רואה כן הכל צריך לא חייב בשר בשר לא צריך עכשיו ביום טוב לא צריך

אבל כל הדברים האלה זה טוב מאוד שאדם יהיה לו אותם ויברך עליהם ויכוון עליהם יש איזה דוגמית קטנה פה בישיבה עושים את זה בקטן בריחים אם אתם רוצים פעם לראות תבואו עם ראובן בצהריים ביום ביום ביום פה עוזים משהו קטן יש אחד קוראים לו הרב יצחק הוא מסדר שולחנות עם רעי למעלה למטה מהצדדים שהכל יהיה הכי טוב שיש עם הפירות אני לא יודע מאיפה הוא לוקח מנתניה מירושלים העיקר שיהיה של ארץ ישראל שידאגו לו שיש ל ארץ ישראל והכל כמובן מקלפים לו את זה הוא לא

יכול הכל להסדר לבד ואם זה הולך צלחות מיוחדות רש שמאי שיהיה ועה גדולה כן ש נברך כל הקהל הקדוש ברוך הוא יברך אותכם שנזכה לא לשכוח עכשיו מה זה קבלת התורה ומה חברנו שס גינו ונזכה לברך טוב את הברכות הקדוש ברוך הוא יברך אותכם כל הברכות וישועות שפע ברכה וישועה וגם כל אותם המאזינים דרך הלבין דרך רדיו מורשת רדיו כל ברמה רדיו הדרום ערוץ 2000 השם יברך אותכם בריאות שמחה הצלחה שפע שהכל יהיה לטובה לברכה ולישה ולחיים טובים כן יי רצון בנמר אמן א