⚜פרשת דברים תשפו⚜ השיעור הגדול בתבל בזוהר הקדוש מפי שר בית הזוהר המקובל ר' בניהו שמואלי שליטא

הנה זכינו שבת נפלאה שבת מברכים של חודש אב שזה אבא שזה הכל כל מה שאדם רואה שבא זה מהאבא אב שבת מיוחדת, מתות מסאים, סיימנו ספר במדבר, כבר [נחירות בוז] זה ארבעה ספרים ועכשיו מתחילים ספר החמישי, ספר דברים שזה נאמר מפי משה רבנו, כלומר משה רבנו שמע מהקדוש ברוך הוא ואמר כל ארבעה ספרים שכינה התורה הייתה מדברת מגרונו של משה הקדוש ברוך הוא מדבר מגרונו של משה ספר דברים שמענו את זה מפי משה אבל הקדוש ברוך הוא אמר לו מה לומר פלא פלאות ועכשיו זכינו זכות

גדול לסיים את ארבעה ספרים הללו ועכשיו אנחנו מכינים את עצמנו לקראת ספר דברים, פרשת דברים וגם סיימנו שבת שמעו דבר השם שבת השנייה של בין המצרים ועכשיו אנחנו השבת הזאת שבת חזון ישעיה בן עמות שהיא הגבוהה והמיוחדת שבכולם שהשבתות הללו של בין המצרים הם חשובות מאוד. כל השבת היא כמו רעבה דרעבין. ששעת מנחה של כל שבת. ככה הם יקרות וחביבות והתפילה בהם והישועה בהם גדולה.

ובפרט שיש לנו שבוע פתירת אהרון כהנה. אוהב שלום ורודף שלום. אוהב את הבריות ומקרבן לתורה. כמה זה זכות גדול גדול גדול גדול.

איזה והוא כתוב בתורה מתי נפטר אהרון הכהן ואיך עלה משה רבנו להור ההר למעלה והקדוש ברוך הוא אומר לו תלביש תוציא את הבגדים תלביש אותם את את בנו אל אתל עזר תחתיו והוא יכהן ככהן גדול תחתיו ואיך הקדוש ברוך הוא מסדר את כל הדברים אחת לאחת פלא פלאות פלא פלאות והקדוש ברוך הוא הוציא את המיטה של אהרון שכולם למה כולם אהבו את אהרון אם היו יודעים שהוא עולה לאור עלר למסור את נשמתו אף אחד לא היה נותן לו לעלות אין דבר כזה אין אין כמו אהרון

הוא היה דופס עושה אהבה [כחכוח] ואחה וזה בדיוק בימים הללו שאנחנו זיקוקים בימי בין המצרים תכף נראה [‏צחוק] איך אנחנו נו זקוקים לההבה ואחבה השלום ורעות השלום בין אדם לחברו גם כן יש לנו פטירת רבנו הארי מכינים את עצמנו זה יום ראשון הבא אומנם אנחנו נשתדל לסוע לרבנו הארי עוד כי ביום ראשון לא נצליח אחר כך לחזור בזמן השיעור אז נעשה את זה ביום חמישי בלי נדר חמישי הזה נעלה אצל רב הארי בלי נדר השם יזכנו אבי אבות המקובלים עוד מעט נדבר על זה כל אלה

יש לנו מה לדבר. דבר ראשון זכינו לסיים כמו שאמרנו מתות משא ספר במדבר זה דבר אחד הדברים הגדולים ביותר שזכינו. איך פלא פלאות המסעות המיוחדות שעם ישראל זכו המסלול המיוחד של 40 שנה. זה בדיוק המסלול שהשבטים כשהם העלו את יעקב ממצרים את ארונו של יעקב לקבו במערת המכפלה זה היה המסלול שלהם יש בזה סודות גדולים זה היה המסלול שלהם וככה הם הביאו הם הביאו את את ה את יעקב אבינו וככה אבותינו כשעשו את המסעות במדבר זה היה מסעות אתם יודעים זה היה מה במסעות 42 מסעות

ה העולם הוא נברא בשם מ שם מבשל אנה בכוח יש לו מב אותיות יש הרבה שמות בכל עולם יש מב אותיות וזה למשל הבריאה [כחכוח] הייתה אם אתם תספרו מתחילת בראשית ברא אלוהים את כל האותיות תספרו מב אותיות באותיות האלה ברא הקדוש ברוך הוא את כל העולם סיב בהם את כל העולם הקיף בהם את כל העולם זה לא סתם הקדוש ברוך הוא הכל עשה בשביל עם ישראל כל הכוח הזה הגדול זה לעם ישראל זה הקה אשר הקה זה פעמיים הקה הכיף את כל העולם שכל העולם

לא נברוא אליו בשביל ישראל וראה הקדוש ברוך הוא שעם ישראל עתיד להתפזר באפן כפות הארץ לכן הולך 60 ריבו ומשה משה ואהרון ו70 זקנים ואהרון אהרון הברית וכל המשכן הוליך אותם במדבר 42 מסעות הם איך הם היו חונים שם איך הם הולכים פלא פלאות פלא פלא מופלא הכל זה פלא פלאות תראו בכל המסעות אין אות ז למה כי בשבת לא היו נוסעים שבת היו נחים אין אות ז בכל המסעות זה היה מיוחד וגם הם זכו לומר לא צריך לא צריך זה בסדר ככה עזוב את זה

עזוב טוב הם זכו בכל המסעות לומר תפילת הדרך כשהיו מתחילים לנסוע היו אומרים ויהי בנסוע אהרון ויאמר משה קומה אדוני ויפוצו אויבך ואנו סומ שנאך מפניך פלא פרעות איזה מסעות מיוחדות שאין כמותם מה הם היו עושים במסעות האלה אומרים רבותינו היו מבררין את עוצאי הקדושה שהיה שם שמה מי יבוא היה שם נצוצי הקדושה לכן זה היה מסלול של בני יעקב כשעלו את יעקב [נחירות בוז] ופלא פלאות עכשיו איך עם >> [נחירות בוז] >> ישראל עבר במקום הזה הזה היו מבררים צוסי הקדושה ולא סתם פה היו

חונים שנה פה שנתיים פה חודש פה כלום פה שום דבר ואיך זה היה המסעות מיוחדות שאין כמותם זה לא סתם ללכת במדבר את המסעות האלה ולא חסר להם עם ישראל שום דבר הקדוש ברוך הוא הוריד להם מנל שמה בכל מקום היה להם מזגן מיוחד אוויר מיוחד נוקפים בענדני כבוד הקדוש ברוך הוא נתן להם כל טוב שבעולם בלמוד תורה מפי משה רעיה מאמנה.

אתם יודעים מה זה פה שני של הקדוש ברוך הוא? זה פה ראשון זה לא פה שני. הוא שמע את התורה מפי השם והוא נתן את זה לבני ישראל. איזה זכות היה להם.

ככה הם היו מברים. לכן אלה משאי זה הגבולה שזה מברר כל תוצאי הקדושה. עכשיו זה עתיד. גם כך.

עם ישראל יהיה להם כמו שהם הולכים במדבר מבררנו את עוצאי הקדושה. עכשיו איך אנחנו מטיילים? בים התלמוד למה כתוב ציון במשפט תיפדה ושווה בצדקה אומר אומרים רבותינו היה אומר את זה רבי יוסף חיים זונפ ציון במשפט תיפד גמטרית תלמוד ירושלמי ושו בצדקה גמטרית תלמוד בבלי שבזה עם ישראל יוצא מן הגלות כל זה לברנו צוצאי הקדושה בעזרת השם יתברך זה לא דבר פשוט כל המסעות האלה שזכינו להם זה לא דבר פשוט אז לכן זה שם מבותם של הקדוש ברוך הוא אהיה אשר אהיה פעמיים אושם אקיה זה

עולה מב ולכן אומר המגן אברהם מביא בשם בשם המקובלים אסור להפסיק באמצע מה מסעות קוראים אותם לא להפסיק באמצע אין הפסקה יש לי שם קדוש זה עושה זה פלא פלאות מה שהוא שומר את הבן אדם מברצה הקדושה, עושה איתו ישועות זה טוב שפעם בשבוע לכל הפחות האדם יזכה לומר את המב מסעות הללו אז זה עניין המב מסעות עכשיו נלך לדרכנו בעזרת השם ספר דברים כמו שאמרנו איך כותב הגאון מבינה הוא מביא את זה המגיד מדובנה אומר מה ההבדל בין התורה הקדושה לבין משני תורה כמו שאמרתי

לכם זה נאמר מפי השם יתברך הוא הקדוש ברוך הוא דיבר מגרונו של משה וזה אמר את זה משה משה רבנו העיקר שזה ספר איך אומר רבי ירוחם זה ספר מוסר המוסרים כשכולו יראת שמיים קבלת עול מלכות שמיים כמו שאומרים שיר השירים שהוא קודש קודשים גם ספר דברים זה מוסר המוסרים אלה הדברים אשר דיבר משה כל ישראל זה הכל זה דברים מיוחדים שהם חודרים ללבבות מפי משה וזה ממש כל זה אמר את זה דרש משה 40 יום לפני שנפטר משה רבנו דרש לנו את זה 40 יום

40 ימים האחרונים מוכיח את עם ישראל לכן כל ארבעת ספרים עד במדבר נכתבו באופן שהקדוש ברוך הוא דיבר מתוך גרונו של משה אבל ספר דברים אמר אותו ו משה קודם פטילתו והיה מוכיח בהם בעדינות את עם ישראל הכל ברמזים כמו שנראה איזה רמזים ככה האדם כמו שרוצה שיוכיחו אותו יוכיח את חברו הכלל הגדול לא לבייש אף יהודי אפילו שראית כך וכך וכך אפשר לסדר את הכל באופן הכי יפה לא לבייש אם אדם הוא משתדל בחום באהבה כל הדברים הם מסתדרים לא נבייש והכל משה רבנו מכריח

אותם פלא פלאות זכינו שיש לנו מנהיג כזה כמו משה רבנו איך שהוא לימד את הדרך איך שהוא וגם מתי הוא הוכיח אותם בסוף ימיו אחר כך למה אחר כך כל רגע ראו את משה אה משה יודע עליי עשיתי את זה ועשיתי את זה איך הוא מוכיח איך הוא אמר איך הוא דיבר לא נעים לך משה אמר לך שתנשואה נחכה עד לפני שהוא הולך לבית עולמו 40 יום לפני ישב דיבר איתם מילים כדורבנות אבל הכל בעדינות הכל ברמזים ברמזים ברמזים ברמזים שהכל ילך הכי יפה שיכול להיות

אבל צריך להעמיד את האדם במקומו למה אחר כך האדם הוא לא מבין הוא טועה זה זה אמת. למה שאדם יתה צריך להשתדל.

אז עכשיו אם ככה ארבעה ספרים הלו שזכינו בהם, אתם יודעים התפילין שלנו של ראש יש להם ארבע בתים, ארבע ארבע פרשיות קדשתי כל בכור והיה כבך שמע והם שמוע. זה כנגד ארבע אותיות הוויה ברוך. ככה מכוונים בהם. זה ארבע ספרים שזכינו.

ספר החמישי [כחכוח] הוא כולל את כולם. את כל התורה כולה קלל אותם. זה תפילין של יד. כל הפרשיות זה תפילין של ראש יש בהם.

גם ביד יש את כל ארבע פרשיות אבל הוא כולל את הכל. אז רבנו הארי אומר בשער הכוונו צימני כחותם עליבך. אומר עכשיו אחותם זה השכינה היא נמצאת נגד הלב שזה בתפילין של יד ולכן עכשיו זה הזמן בדיוק מתחילים ספר דברים שהם הוא ספר השכינה כחותם עליבך כמו שתפילין של יד אנחנו שמים את זה כנגד הלב שזה השכינה הקדושה גם אותו דבר בדיוק ספר דרברים זה השכינה לוקמה שכינת מעפה. עכשיו כל המטרה שלנו זה לקחת לעודד את השכינה הקדושה להקים אותה מעפרה.

אז לכן זה ארבעה ספרים הללנו וזה כולל את כולם. אותו דבר יש לנו ארבע מינים שבלולב. יש לנו את הנולב בשלוש עדסים ושני ערבות. זה כנגד שם הוויה.

ואחר כך האתרום זה אחרונה של שם הוויה צרפים אותו ביחד אותו דבר זה הספרים רבותינו אמרו בספר טעמי המצוות כתוב חמישה חומשי תורה הם כנגד שם הוויה איך [כחכוח] כותב קודץ הייה יש לה קוץ הי קוץ של הי למעלה זה שם ספר בראשית שזה ספר שמדריך את האדם לפני שאדם לומד את התורה ספר הישר ספר דרך ארץ דרך ארץ קדמן התורה להדריך אותם לכן זה קוציות זה עדין אחר כך יש לך ספר שמות שזה המצוות מתן תורה קריאת ים סוף זה כנגד י של הוויה הספר

הראשון זה קוץ היכשיו זה אותיות של שם הוויה ספר ראשון זה כתר זה חוכמה אותיות ספר השני אחר כך אחריו ספר השלישי זה ויקרא זה אות ה של שם הבה ספר במדבר שעכשיו סיימנו זה אות ו' זה אותיות יקו כמה עולה יקו י זה 20 זה 10 ה וו 11 21 כמניין שם אקה כמניין הימים הללו שעכשיו אנחנו בין המצרים לאיפה מחברים אותם את היקוב הזה לאותה אחרונה שהיא ספר דברים שזה בחינת המלכות פלא פלאות אז כיוון ש 21 ימים עללו זה כנגד שם יעקב עכשיו

עוד תא אחרונה היא נפרדת לכן צריך לדאוג לה לאה אחרונה שזה השכינה הקדושה שתקום מעפרה ויהיה השם שלם עכשיו זה יעקב לוקחים את הה הזאת האחרונה מחברים אותם עם השם יעקב ואז נמצא שב בין המצרים מסיימים ספר ספר במדבר זה יקו ואז כנגד ארבעה הספרים ספרים שזה יקו קוצה י וי וכ וו ואז א האחרונה שזה המלכות מרימים אותה פלא פלאים גם המלאך המגיד אמר את זה למרן רבי יוסף קרו ספר דברים בחינת המלכות לכן עכשיו פתח לנו [כחכוח] משה בדברי תוכחוות ב-20 פלא פלאות 21

ימים הללו זה לא סתם זה ימי בחייה על חורבן הגלות זה אקה זה עולם התשובה גדולה תשובה שמגעת עד כיסא הכבוד ודבר פלא יש פה ב-17 בתמוז מתחילים ימי בין המצרים כתוב בזוהר הקדוש וכתוב בסדר עולם רבה פרש פרשה ד' בשבעה שר בתמוז שלח נח את היונה לראות הקל המים ולא מצאה יונה מנוח זה ה-17 ימים זה מ-17 בתמוס לא מצא יומנו זה רמז שהיא נעבנדה על כן נידה הייתה נידע איזה נעבנדה לכן צריך כוחות גדולים עכשיו לשמח את השכינה לעלות אותה מעפרה וכולנו ביחד בכוח

הזה זוכים אתם יודעים שהשנה היא מהירה על ידי שם אדנות. תראו, שם אדנות אם נמלא אותו א'. כמה אותיות יש בא'? שלוש.

א' לפך ד שלוש אחר כך נשד. עדנות א' די י עוד פעם שלוש. עכשיו נתחיל. התחלנו שב חודשי השנה יוצא שימו לב.

א' א לניסן נייר סיון ד תמוז ואב ד ל ד תמוז וא אחר כך ת זה דלת זה חודש אלול אבל אותיות ד' ל עוזר דלים עכשיו זה הזמן של השכינה שצריך להעלות אותה זה פלא פלאות פלא פלאמות לכן עכשיו תמוס ואב זה גם תאנה נוצר תאנה יאכל פריה אנחנו מחכים מחכים ל לעורות הגדולים עכשיו לכן חודש אב בעזרת השם נשאר לנו עכשיו תשימו לב יש לנו חודש אבכשמתחיל חודש אב יש אמרנו שיש לנו מפתח שעות 528 שעות מ-17 בתמוז עד תשע באב מחודש אב כמ

מראש חודש אב כל התשישה ימים האלה זה 216 שעות ריו כמניין אריה כחודש אב מזלו אריה בזה הכוח הגדול שמזלו אריה לברך כל ניצוצי הקדושה אריה שעג מי לא ירא מי לא ירא אמרתי לכם כבר שלקחו פעם את חכם אברהם הפול לקחו אותו לגן החיות הוא ביקש ללכת לקחו אותו לקצת לטייל בגן החיות שיראה הגיע פתאום רואים אותו על יד האר איזה בחיות אמרו לו כבוד מה קרה למה בוכה אומר אני רואה את צער השכינה איך הקדוש ברוך הוא שואג כארי בכל יום ואומר אוי לבנים

שבגללם החרבתי את ביתי ושרפתי אתני והגלתים לבין האומות אני בוכה על צער השכינה קשה לו קשה לו קשה לו לראות את כל הצער הגדול הזה לכן הוא בוכה עכשיו זה אנחנו צריכים לדעת אם אנחנו רוצים להתחזק פלא פלאות איך אנחנו עושים לא פוגעים באף אחד עושים אהבה ואחבה מידתו של אהרון הכהן זה מקרב את הגאולה הרב זילברשטיין הוא סיפר שהיה בני כבוד איזה אברך אחד שהאברך הזה היה מלומד גדול. אמרו לו שיהיה איזה רב באיזה קהילה באמריקה, אבל קהילה גדולה מכילה אלפים של משפחות. אמרו לו,

"אין מי שיחזיק אותה." אז הוא גם היה בעל מרץ אש. אמר, "אני אלך." שמע שכל מי שבא לפה לא הצליח עם הקהילה.

מה שהוא בא לעשות באמת הוא לא מצליח. הוא לא מאמין דבר כזה שהוא מנסה להרים את הקהילה. הם רוצים, כולם רוצים אבל לא מצליחים. יש לו כל פעם עיכובים אחרים וזה טוב קשיים לא יודע מה לעשות הוא לא רוצה להתייאש יש שמה איזה יהודי ירא שמיים זקן אומר לו אני רוצה שתספר לי את הקורות של העיר הזאת ואני אגיד לך לפני 60 שנה היה פה רבן תלמיד חכם גדול וניסו לסלק אותו מהרבנות כי הוא היה מוכיח אותם, מתווכח איתם, לא הצליחו איתם, לא הצליחו נגדו בעדינות, שלחו לו מתנה מפוארת בפוגלים ושמו בפנים עכברים.

ועחברים כשאשתו הוציאה, התעלפה, לקחו אותה לבית חולים, הוא ראה שהם [כחכוח] מסוכנים. ברח, עזב את המקום וברח. הלך אמר אני אלך לי ל למקום אחר ללך ככה היה [כחכוח] הלך ישב ברח וישב באיזה כן תן תן להם מקום תן להם מקום כן הלך ברח ברחם ו מאותו יום שבאים להקים פה את המקום לא מצליחים מה שעושים אין הצלחה איפה הרב הזה אומר הוא נפטר מזמן זה היה הוא היה מבוגר לפני 60 שנה כבר זה היה מעשה. תיץ עם הרב אלישיב, לקח איתו קהל גדול לקבר שלו, ביקש ממנו מחיילה, התפנן, מה לא עשה ו הצליח, חזר לעיר, הפך אותה.

אבל מה זה קורה? פגיעה. 60 שנה לא מצליחים להקים את העיר. לא מצליחים, לא מצליחים להקים את העיר 60 שנה פלא פלאות.

אבל כשברגע שביקש ממנו מכירה, אדם לא יחשוב, אי אפשר לדעת כמה זה דבר שאין כמותו. להיזהר כבוד של הזולת, לא לזלזל באף בן אדם, לא בו ולא בכסף שלו, אפילו בפרוטה. לא לזלזל. אומר על החפץ חיים אומרים שישב במת המדרש הגיע לו איזה יהודי רוצה ש אומר לו כבוד הרב כתוב לי המלצה ויש לי דבר חשוב וזה טוב אני חסר לי כסף אמר לו אני אכתוב לך טוב אמר לו תביא פיסת נייר ואני אכתוב חיפש נייר באיזה מקום איזה נייר של איזה בן אדם א איזה זה עמוד.

מביא לו, אומר לו זה גזר, תחזיר. מביא לו משהו אחר. אומר אסור. איך אתה רוצה?

אומר מה זה נהיה? אומר החפץ חיים אומר אני אביא ניירצי שפע. איך לקחת מבן אדם דבר שזה לא שלנו? אתה לא יודע כמה זה דבר קשה בורא מזה מלאך לא טוב משחיט אתה פוגע בבן אדם אתה לוקח לו דבר שלא שלנו אבל מה מה הפלא שחפץ חיים לא התייאש ממנו ידע שהבן אדם זקוק עזרה לא אמר לו אתה לוקח דבר מבן אדם וזה לא מגיע לך וככה אתה עושה אני לא כותב לך צלך לא כיבד אותו כבוד גדול לקח אותו עשה עשה פלא פלאות ונתו שהוא

רואה שהבן אדם הזה יש היה סטייפרר אחד היה אצלו ונתן לו עת לכתוב איזה דבר שכח את העת אצלו שתי פלחיקה עם זה שנה וחצי ברגע שהוא בא אליו אחרי שנה וחצי או מחכה לך שנה וחצי להחזיר לו אז אחד סיפר את זה לחתן של הרב אלישיב היום זה ההזכרה של הרב אלישיב רב חיים קניבסקי זכר הרב אלישיב זכויות גזרות שהייתה לו ואיזה עדינות ואיזה ואיזה זכות שהרביץ תורה והנהיג את עם ישראל מצוכה לאורגינה והריך ימים והסבא שלו זה היה גאון בעל הלשם רב חייקל שיב

שהיה מקובל אדיר גדול הוא קרא לו את השם זה נכד יחיד שלו כלומר זה נכד מהבת שלו חיכה לו הרבה שנים ובכלל הוא גדל הוא לא הרגיש טוב כשהיה קטן לא האמינו שיחיה אבל ראיתם לא האמינו שיחיה אבל התורה והמידות הטובות והכל הקים ממשפחה שאין כמותיי הקים את כל עם ישראל וחי יותר מ-100 שנה ואז הרופאים לא נתנו לו לחיות אמרו לבת שלו לבת של הרב אלייב אין לו הרב אלייב הוא קרא לו את השם מה קרא לו יוסף שלום יוסף על שם רבי יוסף חיים

בעל הבן איש חי בשלום על שם הרשש אומר אלה שתי עמודי עולם הב הנכד שלי שאני והוא היה כותב לרבי אלישיב את בספרים של הקבלה שהיה בחור ילד היה עושה לו לכתוב אותם תראה דברים לא יאמן העיקר הוא מספר רבי בחיים קניבסקי הוא אומר פלא פלאות הוא אומר שאתה אומר לי את זה על העת אומר אני אחרי שהתחתנתי הייתי צריך לנוכיות נכנס לינוחיות אצל מורבי והשתמשתי בניירות שם אחר כך חשבתי כשיצאתי אולי אסור לי להשתמש בנייר אחרי שהתחתנתי כל עוד שלא התחתנתי הייתי מבני הבית עכשיו

שהתחתנתי אני לא יכול להשתמש בנייר פה ולכן פעם הבאה שאני בא חזר לבית הביא גליל שנייר אומר לו תשמע אחרי חמש שנים עוד פעם נכנסתי לשם ואני רואה את הגליל של הנייר הזה חמש שנים עומד כולו מלא אבק.

אחותי שם אני אומר לאחותי שהיא גרה עם אבא מה קורה פה למה מה זה הגיל אומר אנחנו לא יודעים של מי זה אבא לא אמר שניגוע בזה לא יודעים של מי זה אומר זה שלי אני הבאתי את זה חמש שנים לא נגע בק אתה מבין איפה איפה הבן אדם מספר לכם מעשה עוד יותר תראה מה זה בין אדם לחברו דין פרוטה כדין מאה דין פרוטה כדין 100ה כולכם יקר אם יש פה בית הכנסת שושנים לדוד היה שמה הגבאי רבי משה חי שרבני כולנו היינו שמה והולכים

אצלנו כל הזמן לבית הכנסת השם דוד שמה היה בליל שישי באים כל הרבנים היה גאוני עולם בא רבי יעקב מוצף נותן שם שיעור מה זה כל גאוני עולם היו אצלו וחם יצחק כדורי וחמ יהושע שרבני וכולם יושבים ללמוד קבלה כל יל שישי ססן לוי היה מחזה שאין כמותו אדם נכנס שמה רואה דברים שלא רואים הוא אחרי שנפטר הוא בא לבן שלו בחלום ליהושע שרבני יש לו בן קוראים לו יהושע אומר לו תראה יהושע אני קניתי לך עלייה לפני כמה שנים בח ש₪ אני לא יודע אם

שילמתי אותה אני לא שילמתי אותה. כתבתי את זה בפנקס אבל בסוף לא שילמתי. תראה, בפנקס לא כתוב ששילמתי. בקש אותך תשלם את זה בשבילי.

זה יעשה לי נחת רוח. הלך פק פתח את הפנקס. רואה כן לפני חמש שנים כמה שנים הוא קנה לי עליה. קנה לבן שלו יושע עליה 5ח ש₪ אומר תשמע לא שילמתי אותה.

לך תשלם. תראה מה זה הדקדוק בעולמות העליונים. איך [נחירות בוז] איך צריך איך מה נעשה? צריך לכן [כחכוח] אפילו אדם רואה בעיות עניינים ידע לו יש עילת העילות ויש סיבת הסיבות יש מנהיג לעולם הוא מנהיג אותנו ואפילו שאדם רואה רעמים ביום בעיר ואיזה צרות אם אדם יודע שיש מנהיג ויש בורא עולם והוא חי באמונה כזאת שום דבר בעולם זה לא זה לא קשה לו לא קשה לו הם סיפרתי להם לאיזה בחור שהיה אצלי אז אמרתי לו שהיה פעם אב ובן הגיעו לאיזה עיר גדולה וצעדו ברחוב

הראשי בבוקר פתאום הם שומעים לפתע איזה פיצוץ אדיר רוצים לראות מה זה מקור הפיצוץ הזה הם הם הבחינו ברחוב המגביל יש בניין קומות שאין איזה 50 קומות קורס נהיה לתר חרבות ברגע התחילו לברוח וצועקים לעזרה בוא נראה מה קרה שם הוא רואה הם רואים בניין בקורס בלב העיר אף אחד לא ניגש לעזרה אף אחד לא טורע אף אחד לא מדבר כוחות תעצלה איפה הם הם מחייגים א זה אף אחד לא לא מטפלים בזה הם רואים איזה בן אדם תגיד אתה יודע מה קורה פה?

אף אחד לא בא. תראה מה שקרה. בוא נראה מה קורה. מי מנהל פה את העניינים?

אמר לו, "לא, לא, לא, אתם תיירים?" אומר, "כן." אומר, "כבר חודש מכריזים שיהיה פה פיצוץ מבוכר." לכן כיוון שזה פיצוץ בהשגחה מבוכר, אז אז אף אחד לא צריך לדאוג לזה. זה כבר ידוע, זה מתוכנן מראש. יש מנהל את העניינים. לכן גם ככה זה במסלול החיים שלנו יש הפתעות, פיצוצים אדירים, אבל צריך לדעת לעמוד בהם במבחנים.

לפעמים אדם אומר מה זה לא לא יש אמונה אין שאלות זה הכל מבוכר. יש כמו אדם נכנס שם יצילנו לחדר ניתוחים רואה יש סכינים, מספריים כל מיני מכשירים והכל. הוא לא שואל שאלות מיותר. הוא יודע שפה יש רופאים אומנים והם יודעים את העבודה, מאמינים בו ברופא ויודעים הוא יודע לעשות את העבודה שלו.

לכן זה צריך עכשיו זה הדברים הללו שאנחנו נדע איך להצפין את עצמנו, לדעת עכשיו זה הזמן לעשות את מה שאנחנו צריכים בעזרת האל בשועתו. רק רציתי לספר לכם עוד דבר שהיה פה. בשמואל הנביא זה היה עכשיו איזה משפחה שכרה דירה בשבן הנביא משפחה מאורבת ילדים תלמיד חכם הכל גרים שמה איזה כמה זמן כמה עלה להם השכירות 3000 השכירות זה עולה 6,000 בבית של חמישה חדרים שם כך פחות 6 7,000 אבל 3000 בעל הבית ביקש מהם טוב [נחירות בוז] בעל הבית הזה נפטר באה הבת שלו אומרת

כל הכבוד אבל זה אני זכיתי בדירה הזאת בירושה אבל מהיום תסחו לי אני רוצה זה 7 א000 אני אקח 6 א000 אבא עשה לכם חסד 3000 עכשיו אני צריכה את החסד שלמו לי מה היום 6,000 אלה חשבו היא צודקת איפה נעבור איפה נלך איפה נשיג דבר כזה אמרו טוב נשלם קברו ביום ראשון היא תביא להם את הכסף יביאו את הכסף באו יום לא מחכה להם יום ראשון הכין את הכסף כסף לא באים יום שני לא באים יום שלישי לא באים יראה להם טלפון מה קורה איתכם

אומרת האישה תשמע אני אגיד לך את האמת בא אלי אבא שלי בשבת בחלום אומר בתי היקרה תעשי לי חסד אל תגעי אל תיקחי כסף יותר בזכות זה שאני עוזר לתלמיד חכם יש לי מעלים אותי בעולם העליון ממדרגה למדרגה הוא יושב ללמוד וזכיתי ולכן מבקש ממך אל תיקחי מהם יותר כסף תסתפקי במה שיש לך מהיום את זוכה 3000 זה גם טוב יהיה לך 3,000 את תקחי יותר תעזבי אותם בנחת סיפר לי את זה רבי יצחק כהן שסיפר לי שסיפר לו השוכן שלהם הרב עבדי שכן שלהם הוא

סיפר לו את זה שכן זה דבר פני פלאו היה עוד אברך אחד בצפון. שאכן הבן אדם הזה אברך מיוחד במינו.

בשביל להשלים לו את ההכנסה עושה קצת נסיעות. יש לו טנדר לוקח את ילדים לתלמוד תורה בא ומביא מסדר קצת מזה נהיה לו קצת פרדסה. יום אחד הוא קם בוקר אחד. אתם יודעים מה שעושים הערבים?

העלמו לו את הטנדר, לא מוצא אותו, אין את המכונית. באותו זמן באו אליו איזה כמה בעיות, אבל הוא אומר, ריבונו של עולם, אני יודע, כל מה אתה נותן לי זה לטובתי. כל מה אתה עושה זה טוב. והיה מודה להקדוש ברוך הוא אומר עכשיו זה חסר לו גם הוא מחתן בדיוק את הבת שלו צריך הרבה כסף אין לו מאיפה להביא התחייבות ו וגם לקחו לו את האוטו פרנסה יומ יומית זה חצי משכורת שלו זה הוא מפרנס את הבית גם זה אין אומר טוב הקדוש ברוך הוא יודע

מה שהוא עושה בעולמו מה יעשה מה יעשה והנה צמו שמו שו לב דבר פלא פלא פלא השכן שלו אחרי איזה יומיים שלוש אומר לו תשמע אני משפץ את הביתה תשמע [מוזיקה] תבוא איתי אני הולך לשפר העם רוצה לקנות בלטריצוף תבוא איתי נבחר ריצוף תבוא איתי אני מפחד ללכת לבד אמר אני בא איתך סך חסד הלך איתו הגיעו לשפריים נכנסים לחנות מפה לפה הוא רואה באחד המקומות המכונית שלו אומר לחבר שלו, תראה הנה המכונית המפתחות בודק בכ שלו יש לו מפתחות אמר בואו הציץ מפה ומפה לחו

הכל ריק טיק מניע את האוטו עולה אומר אתה תנהג אחריי אם יהיה איזה בעיה נזמין משטרה והוא נוסע הגיע לבית מה אוטו איך הקדוש ברוך הוא עזר לו פראות אומר טוב בכל זאת נבדוק אולי יש פה אלימ איזה תחמושת אי אפשר לדעת ערבים האלה בודק מצא איזה מקום סכין משהו סכין סכין צי את זה מאוטו בודק עלה רואה שקית פותח את השקית 300,000 שק שלחו לו מן השמיים אומר זה בדיוק אני צריך לחתונת ביתי 300,000 אמר מהשמיים השלימו לי את העיניה מה הדין מותר לא מותר

אבל יש לו את הכסף עכשיו תראה תראה מה זה עכשיו זה הזמן שאדם ידאג לצער השכינה כשאדם נודע את הכל עכשיו זה השגחה עליונה שמשגיחים אעמו אנוכי בצרק הקדוש ברוך הוא יורד עמנו כמה איזה איזה פלאות כתוב כיפלא ממך דבר למשפט כתוב במדרש אמרו רבותינו קראו לי איך איך אומר קראו לי זידים שיחות אשר לא כתורתך שאלו מלאכי השרת לקדוש ברוך הוא בשעת החורבן ריבונו של עולם כתבת בתורה ושפך את דמו וכיסה ובו בהפך כתוב שהפכו דמם כמים איפה חיסהו בעפרות של דם זה שאלה אחת

כתוב בתורה ואותו ואת בינו לא תשחטו ביום יום אחד בוא תראה ריבונו של עולם הבנים אלפים ורבבות נשחטים כתוב בתורה בציבו בצווה הכהן הופנו את הבית וכאן נופינו את הבית שרפו בית המקדש כל חלך עמדה כל הדברים הכי טובים בעולם שרפו ריבונו של עולם כי ייפל ממך דבר למשפט בין דם לדם בין דין לדין בין נגע לנרגע דברי ריבות משעריך וקמת ועלי אל המקום.

אומר להם הקדוש ברוך הוא, מה אני אגיד לכם? אתם יודעים, אם יש שלום בעולם, אני עושה שלום בכל הבעיה שאין כלי מחזיק ברכה. אומר להם, אין אין אהבה ואחה, אין שלום. אין לי איך להחזיק המקטרג מקטרג איך שהם לא שומרים אחד על השני, לא אין להם אהבה בבית שלהם, בחוץ, במקומות לכן זה הזמן שאדם צריך להתאחד.

אתם יודעים שעכשיו זה פתיחת רבנו הארי. רבנו הארי משהו פלאות. הוא אומר ש הוא אמר למערכו שהוא מרגיש ש הוא הולך לבית עולמו בגלל איזה בעיה שהוא גילה איזה סודות אומר לו מהחו תגיד לי אין מה לעשות בוא נראה מה לעשות אומר יש תקנה אחת אם יהיה בינינו אהבה ואחווה לקחו את כולם לחצר אחת כל החברים ודיברו חזק שיהיה אהבת חברים והיה ממש ככה איזה שישה שבעה חודשים אהבה גדולה. יום אחד נפלה איזה מחלוקת בין אנשים וזה עבר לבעלים.

נכנס רבנו הארי ואמר זהו. ההוא תועצה בשבת הזאת אמר להם ראיתי את הסמ מנצח. אומר אין מה לעשות אין. וככה נפטר רבנו הארי.

זה אחד הדברים בגיל צעיר מאוד, בגיל 38 תראה מה זה שאין אתה מבין הבטלנות אהבה ואחווה אומרים שאדם יראה גודל שכרה של הבטלנות מלאה אמנו באותו הריון הייתה לאה עתידה להביא במקום להביא עדינה להביא בן היה לה מעוברת בבן זכר זה יוסף אמרה לאלה עצמה איך אני אביא בן והיא אחותי תהיה פחוטה מאחד השפחות אם אני יהיה הבן אחותי יהיה לה רק בן אחד בנימין אני מוותרת ריבונו התפללה בכתה לקדוש ברוך הוא שהפוך לה את הבן הזה לבת הפך אותה לדינה בשביל שרחל יהיה לה גם

את יוסף גם את בית ימין גם את בנימין וככה היה אבל מי שמתפלא מתפלא בדברה מה זה דינה הזאת לו היא יצאה מה היה עם דינה הסיפור שדינה סיפור קשה הם הם רצו מאוד את בת יעקב הייתה יפה שאין כמותה אה שכם בן חמור יום אחד היה עושים מוזיקה ברחוב היא רק יצאה לראות את המזיקה וכל התעלולים תפסו אותה ולקחו אותה דינה בתי יעקב וטמעו אותה היה צרה גדולה יעקב אבינו שמע הדבר הזה הצטער מאוד מאוד כשבאו שמעון ולוי אתם יודעים הפכו כל אירשכם הרגו את

כולם לבטח את כולם איך אומר יעקב אבינו אני התפללתי שלקחתי מיד האמורי בחרבי ובקשתי איפה לא חביבי, היא עשתה חסד היא עשתה חסד לא רצתה אחותה לא תעלב היא עשתה את החסד נתנה לה מה קורה שו הביאה בת דינה והבת הזה רצו להרוג אותה לקח אותה יעקב אבינו כתב לה קמיה הטיס אותה למצרים איפה היא הלכה? קראו לה אסנת איפה היא הלכה? לבית של פוטיפר כהן הודון לא היה לו ילדים הוא עקר ואשתו עקרה אמר זה המקום הכי יפה שמה היא גדלה בבית הזה לימים יוסף

הצדיק בא לשם מי תהיה לו לאישה זה הסנת הבת של דינה והיא הייתה ליוסף הצדיק לאישה ממנה הביא את מנשה ואפרים מה קרה מנשה ואפרים זה שני שבטים את ביטרת ת על ילד אחד, על שבט אחד, תקבלי שני שבטים זה הכל. אדם לא רואה מיד את הישועה, אבל ידעו שכל דבר מן השמיים זה עידלת העילות וסיבת הסיבות.

אדם מוותר זה הכל בא מן השמיים. זה לא דבר פשוט. עשה הכל והנה יעקב משה משה רבנו איך איך הוא מוכיח את עם ישראל כאשר אלה הדברים כאשר תעשה הדבור הדבור הדבורים פלא פרעות בעדינות בנחת וכולי וכולי וזה דבר גדול מאוד איך להוכיח ואיך ללמד ואיך לקחת ואת שהכל יהיה ה הדבר הכי הכי מה שאפשר. [כחכוח] והנה רואים עכשיו [נחירות בוז] מה זה רבנו הארי הדבר העיקרי ומה שהוא אומר אומר אם אם רוצים להצליח דבר ראשון לקבל הפותח את כל שערי התפילה לקבל מצוות ואהבתה לרעך כמוך.

מה זה עושה? זה עושה כביש עוקף בחבולים. יש הרבה דברים אדם מתפנן לפעמים נבראו ממנו איזה מלאכים לא טובים שהם רוצים לעצור את התפילה אומר רבנו הארי אני אתן לכם עצה טובה יש כביש אם אתם לפני התפילה אומרים הריני מקבל עניים מצוות עשה ואהבת רח כמוך והריני אוהב כל אחד ואחד בני ישראל כמשיוד בונה מסלול שאף מזיק לא ויכול להזיק לתפילה שלו, לצפוס אותה, לעכב אותה ואז התפילה שלו היא רצה. זה זה מה שאומר רב הארי.

לכן מזהיר רב הארי לפני כל תפילה כל בוקר אדם לפעמים מתפלל תפילת שחרית, קבל עליו מצוות השם שלהבתה לרחה כמוך. ולכן הסמ יכל לסבול את הכוח של רב הארי. אומר זה השטן הכי גדול שלי איך הוא מזהיר על אהבה ואהבה כי זה שמה אני רוקד וגם כן לימוד הקבלה הוא פירש את כל מה שאמר רשבי משהו לא רגיל ובזה הוא מכניע בד פיקוד מן גלותה ברחמה בזה הוא מכניע את כל המקטרגים מבטל אותם מן העולם מכריע אותם לא נותן להם לחיות למקטרגים אומר איך אני אתן

לו לחיות לכן לכן הוא אומר לו, אתה לא תבוא לירושלים אומר לסמ לרב הערי אוי ואבוי לך אם אתה תדרו בירושלים אני למה אם אתה תבוא לירושלים אתה כבשת את כל העולם אתה מבטל את כוח הקליפה אומר אמרו לו לרב ההריים רואה שרגל שלו אחת מונחת על הר הבית על מקום המקדש ורגל אחד מונחת אוי ואבוי על הסמ מקום הטומ הכי נוראה אומר לו אני רוכב על שניהם ותדע לך אומר הרב הארי יש מהרבנים הרב קומרנה אומר אפילו לא כדאי לצדיקים גדולים להיות דגור בירושלים למה

יכול להתגרות בהם הסמ אבל בכל זאת צריך לדעת דבר פלא פלאות איך ששלושה אלה רשבי רבנו הארי והרשש שהם נשמה אחת בהתחלה זה היה רשבי בא לעולם לגלות את כל התורה שהוא כתב בזוהר הוא גילה אותה בט בשמונה שערים עץ חיים בשמונה שערים שלמד את מלכו שמלכו כתב אותם אחר כך אמר להם רבנו הארי הוא נפטר צעיר אבל עדיין לא גמר לעשות את העבודה הוא יבוא עוד פעם הוא בא בטור החשש כל התלמידים של רשבי עשרה התלמידים שהיו לו הם התלמידים רבנו הארי והתלמידים אחר כך

הם התלמידים ורבנו הארי למעשה לוקח את התלמידים שלו והוא הולך איתם ישב איתם למשל זה נקרא יום יער בעל שם טוב יש שמה מקום איפה קבור איפה תמון ה רבי יוסי דפקעין שמה הוא תמון מסביב יש יש אה סלעים אומר רבנו הארי פה ישב רשבי פה ישב רבי אלעזר פה זה בוא נשב במקומות שלהם כי אנחנו קשורים אליהם ונדרוש דרשות גדולות בסודות הקבלה פני פלאות מה שיש שם ככה אבל ככה זה הולך באופן אבל תראו דבר פלא דבר הפנה בפנה עלית למרום שווית שבי שבי זה

שמעון בר יוחאי כל עיקר עלייאת משה רבנו למלום זה היה להביא את תורת השבי את התורה של רבי שמעון בר יוחאי זה היה עיקר הארייה מתי נפטר רבי שמעון בר יוחאי בשבוע החמישי של העומר זה הוד באיזה יום ביום חמישי של השבוע זה הוד שבהוד זה ידוע רבנו הרב הרשבי הוד שבהוד למה זה דינים והוא פיצח אותם בפטירה שלו מתק את כל הדינים נפסק כל הצרות והבעיות שהיה בימי העומר דינים רבנו הארי מתי נפטר באי באב אב זה חודש החמישי ניסן אייר סיון תמוז אב מתי

ביום ב בהב בחמישי באב עוד שבעוד הכל כל זה פלא מופלא רבנו הרשש בחודש החמישי איפה תשרי חשבון כסלב טבת שבט בכמה בשבט בי בשבט למה רבנו רבנו הרשש כבר הוא מתק הביא חמישה חסדים קודם ואז יש חמש גבורות חמישה ימים הראשונים זה החסדים חמישה ימים האחרונים זה הגבורות ה ה כלומר י בשבת זה כבר האי זה כמו הה האות שבאוד תראו זה הכל מכוון מלמעלה זה הכל פלא פלאות איך שהקדוש ברוך הוא מסדר את את העניינים זה פלא פלאות העיקר שהאנחנו צריכים להשתדל עכשיו איך

הוא אומר להתגבר כערי ההלכה הראשונה במרן התגבר כערי לעבודת הכונו שיהיהו מעורר השחר בדרך אחרי מזמרו רבותינו הבן של רבי ברוך שמעתי ממנו אני לא זוכר איך קוראים לו הוא פעם אמר אמר לי תראה התגבר כערי זה מרן אומר תתנהג כמו רבנו הארי תתגבר להיות תגבר לעבודת בורעו חוץ מהפשט אבל זה התגבר לעבודת בורה שאו רבי ישראל בו חצלה לא זוכר הבן היה >> רבי משה כן רבי משה בו חצלה הוא אמר לי זה הבן של רבי ברו אבל עכשיו מה שעיקר אנחנו צריכים להשים את

הקולות [כחכוח] את הכוחות שלנו כי הימים האלה הם ימים חשובים וצריך שאיך הגמרא אומרת בגיטין הקמצע ובר קמצא חרוב ירושלים פלה פלאות אם אדם יראה את הסיפור הזה זה דבר נורא והיום הגמרא אומרת עד היכן הרגיע שנאת חינם. היה אחד קוראים לו קמצה ואחד קראו לו בר קמצה.

אמר שמה שלו, יש לי שמחה גדולה, לך תזמין לי את בר קמצה. והוא הלך הזמין את קמצה וקמצה זה השונא שלו. ראה אותו יושב, בא רואה אותו אומר לו לא. זה אהרון הכהן היה אומר, "תשמע, אתה יודע, פגש פגשתי את החבר שלך איך הוא מתחרה, איך הוא בוכה מה שעשה לך איך כואב לו." אחר כך הוא פוגש את השני, אומר לו הפוך, אומר, "אתה לא יודע מה אני?" אומר, "אני רק רוצה לראות אותו, לנשק אותו, אני אכבד אותו, אני אשלם לו, אני אתן לו." הם נפגשים אחד מחבק את השני.

פה מה נעשה? היה צרה גדולה זה הקמצע הזה אמר לו אמר לו תצא מפה אומר לקמצא אומר אומר אני אתן לך את כל פדמי הסעוד בקיצור אומר אנין לך את כל מה שעולה לך הכסף עזוב אותי אל תבייש אותי יש פה חכמים יש פה קהל ראשי מדינות אל תעזוב אותי אומר לא תסתלק ישבו שומע חכמים ופחדו למה הוא היה גביר גדול לא דיברו וגם אמרו הוא לא ישמע לנו שתקו איי איי נעשה מלשין ומוסר והלך ותראה מה עשה הוא הלך להתנכם בכלל ישראל אנשים נשים תף

חפים מפשע אלשן אחז מעשה המן הרשע למה שנאת אדם אחד נחרב כל הבית זה לא דבר פשוט ברגע שאדם הזוהר אומר ברגע שאדם פה מקטרג מעורר את המקטרג העליון ואוי ואבוי מה שיכול מה שיכול להיות מה שיכול להיות מה שיכול להיות לכן צריך מאוד מאוד להיזהר מאוד מאוד מאוד הגמרא אומרת בבטלה יש ארבע עבות נזיקים השור, הבור המבעה וההבער מה זה שור פשט שור זה שור שהולך ברגליו מזיק מזיק ברגליו בורא לאדם השאיר בור פתוח אדם הולך בלי כיסוי נופל בפנים [שיעול] מבעה הגמרא אומרת שני

דעות אחת שהוא הולך אוכל דעה שנייה זה מדבר עם טבעיון בעיו הפה הבער זה אדם הדליק אש והאש הזאת התפשטה והלכה והזיקחה ושורפה שדות של אחרים בא רבי מנחם עזרה מפן ואומר אני אסביר לכם מה זה רומז אומר השור זה חטא העגל חטא העגל אוי ואבוי לכן יש את הימים הללו שבהם סוברים על חט העגל איך עשו דבר כזה בור זה מכירת יוסף שזרקו אותו לבור המבעה זה המרגלים שדיברו לשון הרע לארץ ישראל בשנעת השם אותנו הוציאנו במצרים אז חטא העגל כתוב ויקומו לצחק אומרים רבותינו

לצחק זה גידוי עריות שפיכות דמים ובאותו זמן גם הרגו את חור עבור השפיכות דמים אחר כך הגמרא אומרת בית ראשון על עבודה זרה גדול היות שכחות דמים נחם בית שני בגיל שינאת חינם אתה יודע מה זה שינאת חינם אז יוצא לנו הבית השני נשר בגלל הבור הבור זה שנאת חינם וישניאו אותו ולא יכרו דברו שלום זורקים אותו לבור. יוצא השור והבור והמבעה הם הביאו את ההבער, את השריפה של בית מקדשנו ותפרתנו. הם הביאו את זה.

אתה מבין? השלושה אלה הם גמרו לשריפת בית השם. אוי ואבוי. שריפת בית השם.

שלושה עוונות האלה. עכשיו זה שרקו את יוסף לבור. זה בעיה שורש בעיה לא פשוטה והבעיה הזאתי ממשיכה שנאת חינם אדם לא יכול להבין צריך רק לספר לכם איזה מעשה שהגמרא אומרת בקיטין מעשה נורא מעשה מזעזע עד כנשמה זה גמרא אמר רב יהודה אמרב מדכתיב ועשוקו גבר ובתוב ואיש נחנתו אומר מעשה באדם אחד שנתן תב עיניו באשת רבו היה הרב שלו היה לו אישה יפה שאין כמותה תנאה יצר הרע מי זה רבו זה לא רבו שלימד אותו תורה לימד אותו נגרות פעם אחת הוא צרך רבו למעות

המורה של הנגרות צריך כסף אמר לו התלמיד הזה אני יש לי כסף הורים שלי עשירים אני מוכן להלוות לך את הסכום שדרוש לך אבל אין לי פה תשלח את אשתך אליי לבית [נחירות בוז] ואני אביא לך שלח את אשתו להביא את הכסף [כחכוח][שיעול] יום יומיים אומר לו חזר אליו איפה את אשתי אמר לו אני שלחתי אותה מיד אבל שמעתי שפרחים התעסקו אוי אוי אוי אמר לו מה אני אעשה עכשיו אמר לו התלמיד אם אתה שומע להצתי תגרש אותה אמר לו המורה אבל הכתובה שלה מרובה אמר

לו אני ארבה לך נתן לו כסף תראו באופן תגלגל הדברים גירש אותה שנקתה גירש אותה עכשיו זה צריך להחזיר את הכסף אומר לו, "אין לי כסף להחזיר לך." אומר לו, "בוא לבית אצלי שרט אותי." מה הוא בא לבית אצלו? מה הוא רואה?

אשתו הוא נשא אותה. נסע אותה לאישה. הם משחקים ביניהם והוא משרט אותם איזה בחיות יכול להיות מן השמיים. אומרת הגמרא, על זה נחתם גזר דין של חורבן בית המקדש.

איזה עזות מצח. במקום שיודע לו למד אותו מקצוע נשאל אותו מרכושו צת אחי טופן [נחירות בוז] איך בית שני זה לא דבר הוא עשה את הכל תקין יעני אתה מבין הגט כשר ההלוואה ניתנה כדין הוא היה צריך הוא צריך הנגר להשיב את הכסף המורה אבל נבל ברשות התורה נתנהג צרה כזאת זה אני מספר את זה בקיצור אבל זה מעשה מזעזע עד עמקי הנשמה עד עמכי הנשמה זה מזעזע הלו כל דור שלא נבנה בית המקדש בימיו כאילו נחרב בימיו למה היום לא נבנה בגלל שאנחנו עדיין לא חזרנו בתשובה. מה פירוש? כאילו כל דור שהוא נבנה בית המקדש בימיו כאילו נחרב.

מה זה נק נחרב? כאילו עכשיו הוא בנוי ואתם רואים אותו נשרף בעוונות שלנו. נחרב. זה המצב.

אוש משתוללת, משורפת. זה מאוד כואב. זה לא דבר פשוט. אתם יודעים איזה מלחמות היה פה שלא יחרב בית המקדש?

אם אדם יראה את המדרש, היה פה חכמים שהם אמרו זה לא יחרב לעולם. הם אומרים מה יעשה הקדוש ברוך הוא? אנחנו יש לנו פטנט מלומדים יודעים אנחנו יבואו אויבים אנחנו נוריד מלאכים שילחמו איתם. זה הכוח שלנו נוריד מלאכים כזה חכמים היו וככה היה באו אויבים הורידו מלאכים גרשו אותם אמר עכשיו יבואו להחריב יש לנו כוח לקחת את כל בית המקדש לעלות אותו באוויר שיכנסו מה הם יעשו לא יכלו להחריב בית המקדש וככה הם עשו העלות ירושלים באוויר בבית המקדש הקדוש ברוך הוא דרך על הבית המקדש אומר תראה איזה מה אתה הם רשעים הם לא שוים לי זה לא דבר פשוט לא דבר פשוט לכן צריך חזק חזק חזק חזק מאוד מאוד שאדם ישים לב איך [נחירות בוז] לעשות אהבה ואחבה בשלום ורעות זה לא דבר פשוט.

אני אספר לכם עוד סיפור שהיה פה בירושלים ברמות עכשיו בימינו. יהודי אחד תלמיד חכם מה זה מפלי שב ללמוד היה לו ההורים קלו לו שני חדרים לגור כל הזמן יושב ולומד נהיה לו כבר משפחה של שמונה ילדים יש לו אפשרות להרחיב את הבית אספו לו כסף העולים אמרו בוא נרחיב לך ב היה לו שכן בא חדש הוא הוציא רישיון הכל כבר להרחיב שכן פותח לו חלונות איפה שהוא צריך לפתוח להרחיב את הבית פותח לו חלונות אומר לו חביבי אתה אתה מזיק לי אומר לו אני אסגור

לך את זה כשבא להרחיב מביא טרקטור שוכב אומר אתה לא אתה לא אתה לא תבנה אתה מסתיר לא אתה לא תבנה אבל יש לי רישיון יש לי הסכמות אתה באת פה חדש לא הוא לא עושה מחלוקת הלך לצד אשתו אומרת לו תראה זה לא הולך ככה טבע אותו לבית דין אומר לא צריך בצבעות בית דין צער לשכינה צער לזה תוותרי תוותרי עזבי את זה מה שהיא עושה אומר לה טוב היא אומרת בעלי אומר לוותר לוותר אין מה לעשות אומר נזכה לראות נחת מהילדים שלנו הוא הגיע

איזה יהודי אחד כמה שנים היה בארץ הגיע לרמות נכנס את הכולל אצלהם אין מי שהתייחס אליו הוא היה אומר לו מאיפה אתה וזה אומר אני באתי רוצה קצת ללמוד תורה ישב ללמוד איתו סתם לא קשור לשום דבר למד איתו כבר איזה שנה וחצי לומד איתו הוא לא יודע כלום לא שום דבר יום אחד היה להם סיום מסכת הלך לבית שלו רואה מה זה 10שה ילדים בתוך שני חדרים אומר לו תראה אני אגיד לך משהו אני השם חנן אותי בהרבה כסף אני לא מראה שיש לי כסף

אבל השם נתן לי כל הילדים שלי קיבלו כסף כולם מסודרים יש לי הכל אני רוצה משהו לעולם הבא אתה זה הכי טוב תן לך כסף תן לך שישה שבעה חדור בזה גם זה ישאר לך תשלם שכירות וככה יהיה לך וככה היה עכשיו אם הוא היה מרחיב את הדירה הוא לא היה מקבל את זה היה הרחבה כבר לא הכל למען השכינה תדאג השכינה היא יודעת לדאוג לך אתה דואג כל מה שמגיע לבן אדם הכל הוא יקבל אבל לא לעשות א לא לעשות בעיות לדעת שהכל זה מאיתו

יתברך פנאמות פלא טבעות, פלא פלאות לא אמר להם יעקב אבינו יקבצו אומר בוא אגלה לכם מה יהיה באחרית הימים קבצו ושבו בני ישראל נהיה באחדות אחת זה אחרית הימים להיות מקובצים עוד דבר אספר לכם יש סופר אחד סיפר לי את רבי יצחק כהן הוא אומר שלפני 40 שנה היה בארץ קבוצת נהגים פעם בחצי שנה היו מתאספים קפה מחליפים חוויות והם תמיד דואגים שלעשות אהבה ואחבה כל העובדים יש להם שיעור תורה פעם בשחצי שנה הם רוצים לראות אם הכל בסדר וככה הם א אחד אחד עוזר לשני

40 נהגים היו ממש לפני 40 שנה עובדים ביחד במרץ באהבה גדולה פעם בחצי שנה עושים קפה אצל אחד החברים רואים [כחכוח] מישהו פגע בחברו לקח לו את העבודה סידר עושים ביניהם דברים מספרים חוויות ככה [כחכוח] אחד אומר תביאו עוד קפה אני רוצה לספר לכם דבר מה היה לי השבוע? לקחתי נסיעה. תשמעו, אפלה ופלה, לא טיומן כיסופרו.

היה לו היה נהג היה לו היה היה קרוע אמריקאי אבל הוא יש לו פורטזה יש לו רגל תותבת [כחכוח] אבל הוא נהג טוב עושה אומר קבעו איתי עם איזה טייר אמריקאי [כחכוח] באתי בשעה שצריך חיבתי את הנהג רואה אותו כסט מכובד יש לו מצית מזהב. אומר, הכנסתי אתודות לבגש אומר אני רוצה ללכת לירושלים ירקודש. טוב, אני נחנק מהסיגריה. איזה סיגריה היה לו?

אבל אני אדליק גם סיגריה שהריח שלו מפריע לי את הריח שאני הוצאתי מה להדליק סיגרה. אז הוא אומר, נו. הוא מוציא את המצית שלו מהזהב אז הוא מביא לי את היד שלו קדימה שאני וואי ראיתי את המספר שכתוב לו על היד אני מכיר את המספר הזה של השואה הדליק את הסיגריה מתחיל לנסוע ואני עוצר בצד אומר לו תגיד לי יש לי שאלה אתה ניצול שואה אומר כן כן. אומר, "יש לך מישהו שעוד ניצול איתך מהמשפחה, האחים שלך?" אומר, "לא, אף אחד לא ניצול.

אולי יש לי אח, לא ראיתי אותו וחיפשתי אותו ואין דבר כזה. אני מאמין שגם הוא נרצח בשואה, אבל כל המשפחה הלכה." אומר, "אני הגעתי לארץ עם חברים, תייר אמריקאי, רציתי לעשות טיולים בארץ ועוד כמה חודשים אני חוזרך בחזרה." הוא אומר, "עכשיו, בוא תשמעו מה הסיפור שלי". אני אומר, "אני בעצמי הגעתי לפני איזה 10 שנים לארץ ישראל. הלכתי לעבוד באיזה קיבוץ, איפה?

ליד הכנרת. ועבדתי שם זה היה מפעל של תפוחים ואני עושים רסק תפוחים עושים זה ואני שם היה שמה איזה אחד קראו לו זל מלא כולנו קוראים לו זל מלא והזל מלא הזה לא מדבר הוא רק מנקה את המקום לא מדבר עם אף אחד מילה אחת הוא ניצל שואה אומר יום אחד בוקר אחד הוא הפעיל את המכונה של הרסק תפוחים אומר התחלתי ליפול לתוך המכונה ואני זועק זה למלא בא התחלתי להיכנס בפנים הרגל התרסקה זה למלא הוציא אותי הזמין אמבולנס לקחו אותי שנה הייתי בשביל זה יש

לי את היו קוראים לו זלמן מזולמן היינו קוראים לו אומר החלמתנו יצאתי בית החולים הלכתי קצת ללמוד אחרי כמה זמן התקשרתי ל לקיבוץ ואני אומר תודה רבה לזרמלא שהצילי את החיים והכל אבל אני לא בא יותר בקיצור אומר להם אני רואה ה [כחכוח] אני רואה המספר שהיה לזל מלא זה בדיוק המספר אחד לפניו. כנראה הם אחים אחד אחרי השני. וגם יש איזה עצרתי את הרכב, אמרתי לו, בוא אני אעשה לך איזה טיול.

רצתי לטבריה אומר לי מה זה? זה ארוך. אומר זה הדרך. בוא.

אומר הורדתי אותו נכנסתי בפנים. אני לא יודע אם זלמלא נשאר עדיין בחיים או לא. ראית אני הולך בפנים אני זלמ בוא בוא בוא אני מוציא לו את השרבול זלמלא ואני שם את השרבול של זה איזה התנפלויות איזה שמחה איזה משהו לא רגיל לא רגיל הוא אומר הוא מספר לו האמריקאי הזה שהם היו אוהבים אחד את השני והם שמרו אחד על השני והצילו הרבה יהודים והוא לא יודע למה אחי מאהבה ואחבה שהיה להם איך [נחירות בוז] הקדוש ברוך הוא לקח לו אותו כי הם היו מחוברים בלב

אחד איך הוא ברח ואתה גרמת לחבר בינינו אומר אני מודה לך מאוד ולקח עכשיו זלמני התחיל לדבר זלמ עד עכשיו היה שקט עכשיו רואה את אחיו זה דבר פלא פלאות מה שקורה בעולם מה שקורה זה לא זה לא דבר כשיש אחדות יש אהבה יש אבה כל העולם בסדר אפילו קודם כל צריך להיות בבית של האדם האחדות היא צריכה להיות שאדם יבותר לא יקפיד פוגעים בו עושים לו הורסים לו מה שיכול לבנות את הכהן זה אחדות עכשיו זה הזמן כמו רב הארי כמו אחה הכהן אוהב שלום

רודף שלום לכולם להעיר פנים ללמוד על זה מוסר איך אנחנו זוכים לעוקמה שכינתא מהאפר איך כל זה על ידי אהבה ואחווה ואין שנאת חינם אם אדם יודע שהכל זה מעשה השם יתברך והוא אמר ויה הוא ציווה ויעמוד זה לא הוא עשה זה הקדוש [כחכוח] ברוך הוא אמר וזה הכל גם מה שהקדוש ברוך הוא נתן לי את הבעיה הזאת זה לטובה שלא יהיה לאף אחד שום בעיה אבל אם חס ושלום יש איזה עניין זה הכל ממנו יתברך במקומך ישיבורך אף אחד לא יקח לך שום דבר אף

אחד לא יכול לגעת במוכן לחברו כי אם לא נמגיע לך אתה תקבל איפה שאתה צריך לשבת אתה תשב זה ככה הולך העולם. העיקר שאנחנו [נחירות בוז] נדע רק לאהוב, לקרב וזה מה שיביא לנו ויבנה לנו את בית מקדשנו ותפרתנו.

זה מה שיתן לנו. ולכן צריך בבית קודם כל אדם עם אשתו, עם הילדים שלו תמיד לדבר איתם על אהבה, על אהבה, על שלום. ו הרבה פעמים זה בתוך המשפחה, בתוך החברים יש בעיות. זה לא פשוט, זה לא פשוט קשה קשה קורה.

למה גרים ביחד? חיים ביחד יש לפעמים יהיה הבנות אבל אדם אם יחשוב על הכל ניקח את זה איך אמר לו תישן על זה לילה אחת אל ישר תגיב תחכה והכל באהבה נראה שהכל נפטר כל הבעיות נפטרות וזה אמת לאמיתה כל בעדינות ובין אחת שהשם יתן לנו את הכוחות האלה ולא לשכוח כל צהריים לבכות על חורבן בית מקדשנו כל לילה כל כותב בית המקדש. אז בעזרת השם יתברך יום רביעי זה פטירת אהרון הכהן. קודם כל יום שלישי עבר ראש חודש אף.

מי שיכול לצום זה טוב מאוד מאוד מאוד לקרוא כל התהילים להתחנן להבינו שבשמיים שלבנה לנו בית מקדשנו תפעלתנו ואחר כך בעזרת השם יתברך ראש חודש הבא באחב שלום נועוץ אהרון הכהן וביום ראשון הבא זה פטירת רבנו על אנחנו נעשה לפני כן ביום כט ערב ראש חודש זה פטירת גם כן רשי על התורה רבי שלמה יצחקי שאין כמותו בעולם משהו לא רגיל בעולם יש דבר כזה כמו רשי גם הוא רש"י היה דבר שאין כמותו לא לא שמתי לב לדבר עליו אבל זכותו יגן עלינו רבי שלמה יצחק

בן יצחק אבא שלו זכה בו בגלל שהיה אוהב חזק את השם יתברך ביטר על איזה מרגלית יקרה אמר לו הקדוש ברוך הוא אתה ביטרת על זה שלא שימו את זה עין עבודה זרה אתה תכבד בן שאין כמותו בעולם אתם יודעים כשאמא שלה הייתה בהריון היו רוצים לרמוס אותה ואז היא דחקה את עצמה לקיר ונהיה מהשמיים עשו לה חלון נכנסה בתוך ה פתח שבקיר ככה עד היום אומרים יש את ה אתה ראית איזה רבי אברהם >> בצרפת לא היית בצרפת אז עד היום יש שמה את בצרפת

את הבטן אמא של רש"י מעניין הדבר הזה עד היום תראה איזה נסמים נפלאות הקדוש ברוך הוא צריך להביא את הנשמה מביא אותה אף אחד לא יכול להפריע אף אחד לא יכול לעצור גם ש >> זכות התורה >> גם ש >> כן אז זכות התורה יגן בעדינו בעזרת השם נזכה להוקמה שחיטה מאפרה לעשות נחתוך לבוראנו לעשות יוצא בוראנו בעזרת השם השם יעזרנו על דבר כפות שמו >> אמן >> בעזרת השם ואנחנו נראה אם אנחנו נעשה כל מה שאפשר עכשיו ערב ראש חודש נחזור בתשובה נלך בדרך השם

נזק לבוראנו אהבה ואחבה שלום וריעות ביחד ביחד אפשר להוציא את העגלה מהבוץ בעזרת השם נקים שחיטה מאפרה והיה ישועה גדולה ישועה גדולה בעזרת האל ובשועתו השם יזכנו לעובדו ולראה אותו אז בעזרת השם שיש שמחה בכל בית וישועה בכל בית [נחירות בוז] נברך כל המאזינים דרך הנביין דרך הפלאפון דרך א הערוצים רדיו מורשת וכל בר ורדיו כל בעזרת השם השם יברך כל הקהל המאזינים כדענו יברך אתכם יזכה אתכם שנהיה באהבה ואחד שלום ורעות וישועה גדולה וחיים טובים אבוקים בריאים ושמחים כן יהי רצון ולאמר אמן امين