The Torah Podcast

Cours de Torah — disponibles sur vos plateformes favorites

עסק התורה-המוסר היומי הרב בניהו שמואלי שליט"א השיעור היומי לו לעומר כא אייר התשפ"ד

עסק התורה-המוסר היומי הרב בניהו שמואלי שליט"א השיעור היומי לו לעומר כא אייר התשפ"ד

ישיבת נהר שלום - המקובל הרב בניהו שמואלי ·

Moussar
Vitesse :

החיזוק היומי מתוך השיעור בדף היומי/תנך/ מוסר/ פרשת שבוע/ גמרא/ רמב"ם/הלכה/ והזוהר הקדוש/ מפי מו"ר הרב בניהו שמואלי שליט"א הנמסר כל בוקר בישיבת המקובלים נהר שלום רח' שילה 6 ירושלים בשעה 9:00 בבוקר

Extrait du cours

בוקר טוב לכולם היום אנחנו יום רביעי בשבת קודש כא באייר תשפד היום ש30 יום לעומר שהם חמישה שבועות ויום אחד רחמנו יחזיר לנו עבודת בית המקדש במקומה במהרה בימינו אמן עכשיו כולנו מכינים את עצמנו לקראת חג מתן תורה להכין את עצמנו והנה השבוע זה פרשת בחוקותיי שתהיו עמלים בתורה אתם יודעים מה כותב המנורת המאור בני רביעי הלילה זה זמן מוכן ללמוד תורה למה אדם פנוי יותר מעסקיו לכן כתוב באבות רבי חנינא בן חכיני אומר הנעור בלילה והמהלך בדרך יחידים ומפנה ליבו לבט הרי זה מתחייב בנפשו

Lire la transcription complète ↓

Transcription1956 mots

Transcription automatique — peut contenir des erreurs.

בוקר טוב לכולם היום אנחנו יום רביעי בשבת קודש כא באייר תשפד היום ש30 יום לעומר שהם חמישה שבועות ויום אחד רחמנו יחזיר לנו עבודת בית המקדש במקומה במהרה בימינו אמן עכשיו כולנו מכינים את עצמנו לקראת חג מתן תורה להכין את עצמנו והנה השבוע זה פרשת בחוקותיי שתהיו עמלים בתורה אתם יודעים מה כותב המנורת המאור בני רביעי הלילה זה זמן מוכן ללמוד תורה למה אדם פנוי יותר מעסקיו לכן כתוב באבות רבי חנינא בן חכיני אומר הנעור בלילה והמהלך בדרך יחידים ומפנה ליבו לבט הרי זה מתחייב בנפשו

למה שעות פנויות מעסק ומלאכה תלמד מי שלא עושה כך מאבד זמן בידיים תחייה בנפשו השם יצילנו הזמן המוכן יותר ללמוד בלילה מתי בלילה הכי טוב בשמור את הבוקר לכן היה דוד קם מחצות לילה ללמוד כמו שכתוב חצות לילה הקום להודות לך הגמרא אומרת סנהדרין כינור היה תי תלוי למעלה ממיטתו של דוד כיוון שהגיע חצות רוח צפונית מנשבת בו והיה מנגן מאליו והיה עומד דוד ועוסק בתורה עלות אות השחר כיוון שעלה השחר נכנסו חכמי ישראל אצלו אמרו אדונינו המלך המכל ישראל צריכים פרנסה אמר להם פרנסו זה

מזה לעשות עסקים אחד זה מוכר זה קונה זה לוקח נע אמרו לו אין הקומץ מצביע את הערי ואין הבור מתמלא מחולייתו מה שפרת תמנ לא מתמנה אמר להם לכו בשו ידיכם בגדוד מיד יועצים בחי תופל נמלכים בסנהדרין ושואלים באורים ומים אמר רבי יוסף תראה מה זה אין קומץ צמ את הארי האריה היה לו א כשהוא רעב הוא מוצא כמו תינוק מוצא את האצבע זה נקרא קומץ קמיצה הוא רעב הוא מוצץ את הקומץ אומר קומץ לא משביע את הארי זה לא משביע גם הם עם ישראל אין

להם כסף הם הצצו את עצמם יביאו מעצמם מאיפה יביאו אין אבל מי שלומד תורה כל העוסק בתורה מסיירים ממנו עול מלכות ועול דרך ארץ הוא לא צריך לעסוק במסחר כלומר זה מסיירים ממנו את העול הזה איך זה מה ההסבר לזה הסביר רבי אליעזר בן חם שך הוא אמר אדם למשל יש שגריר ישראל בארצות הברית השגריר של ישראל בארצות הברית זקן אתה שומע כן תשמע אומר יש שגריר ישראל בארצות הברית השגריר הוא איפה שהוא גר בארצות הברית הוא נקרא שהוא גר במדינת ישראל חלים עליו חוקים של

מדינת ישראל לא חוקים של ארצות הברית אותו דבר שגריר ארצות ארצות הברית במדינת ישראל איפה שהוא גר הוא נקרא זה מדינת חוץ ארצות הברית זה לא חלים עליו החוקים האלה ככה זה הולך ככה זה הדרך אנחנו עם ישראל הנשמות שלנו שלוחות מתחת כיסא הכבוד מהעולם העליון אנחנו שליחים שאדם בא לפה אכן עצמך בפוס דור כדי שתיכנס לקלין אנחנו שגרירים של העולם העניו אם אנחנו עושים את השליחות אז אנחנו שגרירים אמיתיים ולכן אנחנו בפה אומרים תשלם מיסים תיקח כסף תעשה אדוני אני לא וחדים עליי החוקים של

מדינת ישראל איפה פה אני חקים עלי החוקים שלמעלה מה אתה אומר תשלם ארנונה תביא כסף תקנה אוכל תקנה אני לא צריך אני חלים עלי למעלה למעלה צדיקים יושבים ונהנים מזיו השכינה אז לכן זה נקרא כל ה מקבל עליו עול תורה אז הוא שגריר אמיתי מעבירים ממנו עול מלכות ועול דרך ארץ ככה זה הולך זה מובן יפה אדם שזוכה זה הכוח אתה יודע היה רבי יהושע לב דיסקין יזה גאון היה שאין כמותו היה יודע קורא בספר עכשיו ברגע אומר לך כמה אותיות יש פה רואה עץ תגיד

לו כמה עלים יש בו אומר לך משהו לא רגיל אתה נותן לו מכתב אומר לו איך ברקע אחת אתה עונה אומר אני אגיד לך גם כמה מספר אותיות יש פה והכל הוא יודע הכל היה גאון הייתה גבירה אחת גדולה משפחת בית בנסטי היא ישבה בחדר המתנה בפריז והייתה בוכה בשביל בעלה הישיש שהוא צריך לעבור ניתוח היייתה ברוכה אבל באמצע שהיא וכה בעלה היה בחדר נתוח והם בוכים והיא בוכה היא אומרת אבל הרב ליב דיסקין רבי ישוע ליב דיסקין עכשיו היה בפריז ואמר לי לא לעשות את

הניתוח ואני הילדים החליטו כן לעשות ואני בוחר כי לא שמעתי לגדול התורה וגם אני לא יודע מה יהיה עם בעלי כי הרב אמר לא צריך לעשות ניתוח הסתדר לבד והוא האריך ימים ו הם לא שמעו לו אז היא בוכה ממתינים והיא הולכת ובאה והולכת ובאה באמצע הניתוח בסוף יוצא הרופא וכולם במתח אומר אחרי שראיתי עוד הפעם את הצילומים ואת הכל נראה שלא כדאי לעשות ניתוח החלטתי שלא ננתח מ מצב הפיזי ירוד הניתוח רק יקצר לו את החיים המשפחה רואה אותם כולם עמומים שואלת את הגבירה נו

מה יש אומרת כן הרב אמר ללא לעשות ואתה בדיוק כמו שאת אמר הרב אני ממהר את הרב הבא של בריסק הוא עכשיו הולך לירושלים אזוי יכה את בעלה איתו איתה בעגלה הוציא מה זה קביע מכסף כולו מעוטר ביל יקרים מאוד מאוד אמר לו זה לרב אם בפנים שם מרגליות גם כן הרבה כסף נתן היייתה מלאה בכסף צדקה והוא אומר לו אני לא מקבל את הכסף סירב לקבל את הקופסה וגם את הכסף אומר אני לא לוקח כסף עבוד דברים כגון אלו אף פעם לא לקחתי הוא לעולם

לא יקח אמר ו אל תדאג אתה תיסע לשלום השם יתן לך רפואה שלמה והכל הסתדר הרב אמר להם ראה שהם בוכים שהוא לא לוקח את הכסף אמר אל תדאגו וד יגיע היום ואני אבקש ממכם כסף צדקה אבל על דבר כזה אני לא לוקח כסף אחרי חצי שנה שיגר מכתב למשפחת בן בניסטי אומר להם כך ידידי אני בא להזכיר שהבטיח לי בבית מדרש הקטן בפריז אני דורש מש שהזר באופן חמור את בנו יוחנה הוא רוצה לפתוח בית הספר חילוני בחברון שלא ילך שולן שלא יפתח אותו בשום

אופן חתם שמו יהושע לב דיסקין ככה זה הגיע להודו התפללה הגבירה דיקה נרות ידעה שהרב מבריסק עכשיו הוא נהיה רב של ירושלים הוא גזר על בעלה אריכות ימים וכך זה יהיה היא אומרת לבן שלה מה שאומר הרב תקיים ואז הרב אחר כך שהוא קיים אמר עכשיו אני צריך לכם כסף תנו לי שאני אפתח ישיבה לא בית ספר חילוני החכמים יש להם את הכוח הרוחני אלא יכול לדעת אתה מבין יש להם כן זה משהו לא לא רגיל צריך לכן צריך חזק הגמרא אומרת אין לך בן חורים

אלא מי שיושב ועוסק בתורה זה הבין חורי לא הגמרא אומרת במסכת אבות אנחנו לומדים בכל יום ויום בת קו יוצאת מאחורי ואומרת אוי להם לביות מעו בונה של תורה צריך בתכול זה בא להראות את הבן אדם שישמעו אותה כל אדם צריך לדעת לשמוע על הבת קול כל אדם מדברת עליו הבת קול שלא חס ושלום יתן עלבון לתורה [מוזיקה] ומי שמאמין בקדוש ברוך הוא אף פעם לא יהיה לו שום דבר לא תבטל למוד תורה איך אדם יכול אומר אדם יכול להציל את את החיים שלו לפעמים ברגע

אחת רגע אומר כל יום אדם צריך לקבל את האורח שלו ספר פנים יפות מי זה האורח היום שבא מתחיל זה האורח היקר קבל אותו בספר פנים יפות ברוך הבא יום חדש עכשיו אני מקבל עלי היום ללמוד תורה ואני אני משתדל להתחיל את היום הזה בטוב אדם לא יכול לדעת כמה יכול אם הוא כל מגופו מוסר לתורה הוא זוכה היה רבי זרעתי עליו השלום שהיה עכשיו הפתיחה שלו כן אז הוא אמר לנו ה אומר שהיה איזה עשיר אחד בחלב שהוא היה עובד עובד קצת פרנסתו אבל כל

היים היה לומד מסתדר כמה שיותר ללמוד הכלל אצלו היה יש יש הכלל עובד הכלל אצלו היה שלא הוא לא הולך לעבודה עד שהוא לא לומד את הסדר יום שלו נגיד ב-1 12 הולך לעבודה שלו מה היה העבודה שלו ה היה אומן במרגליות להעריך אותם כמה זה שווה וככה היה מעריך ויודע את העבודה טוב ב והנה יום אחד אשתו כל הזמן הייתה מדברת איתו דברים קשים למה רוצה פרנסה והוא בא רק בשעה אומר לו תראה כל ה כולם פותחים מתי שהם רוצים וזה אתה למה אתה לא

פותח אומר מה את רוצה אני רוצה ללמוד תורה אני לא מחזיר לך ברוך השם יש לנו כסף מה יש יום אחד הוא יושב הוא בא לחנן לפתוח רואה איזה אחד בא מחברון גוי בא מחברון לחלב אמר לו מה אתה צריך ממני אומר אני יש לי איזה אבן טובה שאין כמותה אני רוצה שתעריך לי אותה אומר טוב ניכנס נראה הוא נראה איזה אחד מעפן הבגדים שלו עם ריח הוציא את התרבוש שלו כמה תרבושים יש לזה כמה שכבות הוציא הוציא בפנים איזה מרגלית הוציא מה זה מת עיניים

אומר לו תשמע זה מרגלית שווה כך וכך איזה מיליון שני מיליון שלוש מיליון כך וכך שווה וצריך להשיג עליה אולי אני חושב שיש לי איזה קונה אזה שיר אחד הוא ירצה לקנות אותה אמר אמר לו אתה רוצה למכור אומר כן אני צריך לי כסף אני רוצה למכור אני מאמין לך אמרו לי עליך אמר לו אין בעיה תקח את זה אצלך ונראה טוב וככה היה אחרי איזה יומיים הוא חוזר היה שמה בדרך שהוא חוזר מהבית כנסת היהה היהה שמה איזה בית מלון רואה משטרות עניינים אומר מה

קרה פה אומר בא אחד חברוני זקן נפטר פה מוכרים את הבגדים שלו אולי יצא איזה משהו למלון טוב הוא עומד גם נראה מה מוכרים הגיע מכרו את הגלימה כמה גרושים מכרו בסוף מרימים על המקל את הכובע וא מי קונה את זה וכולו יוצא יתושים ביתוש הוא אמר קח שני מיל אחד אמר שלוש מיל אחד אמר ארבע מיל וואי וואי זה אמר 10 מין וא אחד טופה ש אתה יהלומן אתה נתן להם 10 מין זרקו לו את זה על הראש של הטיפש הזה וזהו הלך הגיע לחנות

מוציא הנה היה לו אמר לא אשתו תראי איך השם אוהב אותנו יום ולילה עוסק ב תורה איך זה הכל מהשמיים הכל הולך מהשמיים מה מגיע לבן אדם ורק שילמד תורה יעסוק בתורה היה גם יהודי אחד היה קובע אתתים לתורה והולך לפרנסתו היה משתדל ששתתה בשיעור גמרא מדי יום דף יומי מהשור לא החסיר אף פעם להשתתף יום אחד אחיו אח יחיד היה לו הכניס את בנ חת החופה בשעה טובה מוצלחת בכלל הנישואין החופה הייתה בעיר אחרת כיוון שהיו קרבה והיה מוכרח להופיע בחתונת בן אחיו יש לה

אחי יש לו אח אחד קבלת פנים שבע ברכות אחר כך סעודה אומר תורה מה תהיה עליה צריך להסיר מאותו יום מהשיעור הקבוע בכובד ראש ניגש אלמגיד שיעור אמר לו מה אני אעשה מגיד שוא אמר לו חשב אמר לו תשמע אני אה אצלך איך תוכל לקיים את שניהם יש לי קלטת שהקלטתי את השיעור מהחזר הקודם בדף היומי אז תן לך את הקלטת אתה בדרך תשמע אותה תעשה בלכתך בדרך בטיסה אז ככה גם תהיה פה גם תהיה פה טוב למחרת היום בצהריים נכנס עם כל מיני לרכב והם

נוסעים בד בבד הוא מפעיל את ה את השיעור והם שומעים את זה כל הבית עברה עליהם בתוך דברי תורה הוא היה נושא אחרי זה משאית גדולה ך כתוב על זה מטען חריג וכבד עכשיו הנסיעה התחילה להיות זוחלת מרגיזה אמר הוא מסתכל בשעון אם ימשיכו ככה הוא יגיע מאוד מאוחר לחתונה אז הוא בדד בר החליט לעקוף את המשאית אבל זה במקום האסור בעקיפה אז זה איסור גמור חמיר ה שכנתה מיסורה זה לא אין כאן מקום דון את האדם לחץ ומה יעשה שבדק את הדרך הנגדית ראה רקה

כבר הכל לסובב את הרכב פטע שומע סירנה ווא תכף מיד ביטל את מחשבתו ושב לנתיב באותו רגע מראה מחריד מהצד הנגדי הגיע לפת המשאית במהירות עצומה היה לכל ברור שהם היו נמחצים למוות איזה נס את הנס הזה היה מודה להשם שמח בדיבור שהם ניצלו אבל הוא מחפש את המשטרה לא רואה אומר זה פלא איפה המשטרה מחפש עוד הפעם לא מוצא לא משנה בעיקר הגיע אחרי הדברים האלה חזרו לבית החליט עוד הפעם לעבור ע על הלימוד הדיק עוד הפעם עוד פעם הוא שומע את הסירנה א עכשיו

פה ו זה מהקלטת עז שהקליטו עברה סירנה ועשתה וזה הדף היומי הזה השיעור הציל אותו השיעור הקבוע הציל אותו הוא שמע את הסירנה הוא חזר אם לא היה נמחץ למוות תראה איך מהשמיים אז זה שאומר אם בחוקותיי תלכו צריך לדעת לא צריך להתקדם כל יום עוד ועוד ועוד ועוד אם אדם עומד במקום זה לא מתקדם השם יזכה אותנו שנזכה לללמוד תורה כן רבותיי