
⚜מעמד סיום הסה"ק עץ חיים ע"י מאות לומדים בכל רחבי העולם בארגון "אוצרות" ⚜
מפעל "אוצרות" – מנגישים את תורת הסוד לכל יהודי אודות המיזם: מפעל "אוצרות" הוקם לפני כשנתיים לעילוי נשמתו הטהורה של הסבא קדישא רבי שלום אהרן זיע"א, במטרה לתת מענה לצמאון האדיר בעם ישראל ללימוד תורת הפנימיות. מדי חודשיים מפיצה ישיבת המקובלים "נהר שלום" אלפי חוברות בכל העולם, המכילות את צורת הדף של ספר "עץ חיים" (ספר היסוד לחכמת הנסתר), כשלצידו פירוש וביאור רהוט, בהיר וברור שנכתב דבר יום ביומו על ידי המקובל רבי שלמה שמואלי שליט"א (ראש ישיבת "בן איש חי" וראש הארגון). הפעילות השוטפת: המיזם סוחף עמו אלפי לומדים ומאות נבחנים מדי חודשיים במבחנים תנופתיים, לצד חלוקת מלגות ופרסי עידוד יקרי ערך לציבור הלומדים שליט"א. מעמד הסיום הכביר: בהתרגשות עצומה שמחים אנו עת סיום חלק א' של הספר הקדוש "עץ חיים"! מאות לומדים מכל רחבי הארץ התכנסו למבחן מסכם, הגרלות ענק ומעמד כבוד התורה ההיסטורי בהשתתפות גדולי הדור וראשי ישיבות המקובלים: (לפי סדר הדרשות) 1. רבי יוסף שמואלי שליט"א ראש הכוללים בישיבת נהר שלום. 2. רבי גמליאל הכהן רבינוביץ' שליט"א ראש ישיבת שער השמים. 3. רבי שרגא סעמיועלס שליט"א ראש ישיבת אור התורה. רבי דוד הכהן הראב שליט"א תלמידו של רבינו מרדכי שרעבי זיע"א 4. רבי שלמה שמואלי שליט"א ראש ישיבת בן איש חי וראש ארגון אוצרות. 5. רבי בניהו שמואלי שליט"א ראש ישיבת נהר שלום. 6. רבי משה צדקה שליט"א ראש ישיבת פורת יוסף. הַצִּמָּאוֹן הַגּוֹבֵר וְהַסִּיּוּם הַהִיסְטורִי: מאות לומדי מפעל "אוצרות" התכנסו עת סיום חלק א' של ספר 'עץ חיים' בראשות גדולי המקובלים שנתיים לאחר הסתלקותו של הסבא קדישא רבי שלום אהרן זיע"א, מיזם המהפכה של ישיבת המקובלים "נהר שלום" מציג תהודה חסרת תקדים בעם ישראל • אלפי לומדים בכל רחבי תבל, ביאור בהיר ומאיר מבית "בן איש חי", ומעמד כביר של מבחן מסכם וחלוקת פרסי עידוד בראשות מרן ראש הישיבה הגר"מ צדקה ושורת ראשי הישיבות שליט"א . שורות אלו נכתבות מתוך התרגשות דקדושה, עם חתימתו של מעמד כביר אשר ייזכר לדורות בעולם התורה וחכמת הנסתר. היה זה מחזה מרהיב עין: מאות לומדים, אברכים, בעלי בתים ותלמידי חכמים מכל קצוות הארץ, נהרו למעמד המבחן המסכם והאירוע המרכזי של מפעל "אוצרות", המציין בגאון שנתיים של מהפכה רוחנית חובקת עולם . השורשים: צוואתו הרוחנית של הסבא קדישא המפעל הכביר הזה, אשר שינה לבלי הכר את מפת לימוד תורת הנסתר בדורנו, הוקם לפני כשנתיים, מיד לאחר הסתלקותו לגנזי מרומים של הסבא קדישא, חסידא ופרישא, רבי שלום אהרן זיע"א. מתוך האבל והגעגוע, ומתוך זיהוי הצמאון הגובר והולך בעמך ישראל לשתות ממעיינות הקבלה והפנימיות, נולד המיזם "אוצרות" המטרה שנראתה תחילה כחלום רחוק: להנגיש את דבריו העמוקים והטמירים של רבינו האריז"ל לכל מבקש השם, בצורה הברורה והרהוטה ביותר. לצורך כך, נרתמו בישיבת המקובלים המעטירה "נהר שלום" והחלו להוציא מדי חודשיים אלפי עותקים המופצים בכל רחבי תבל. החוברות המפוארות מציגות את "צורת הדף" המקורית של ספר הקבלה, וכנגדו, עמוד מול עמוד, פירוש וביאור בהיר, רהוט ומאיר עיניים, הפותח את השערים הסגורים בפני הלומדים. השנתיים ששינו את המציאות כתשתית למפעל הקדוש, נבחר תחילה ספר "עץ חיים" – ספר היסוד לכל חכמת הנסתר המבוסס על תורת רשב"י הקדוש. במהלך השנתיים החולפות, צבר המיזם תהודה עצומה. הלימוד היומיומי הפך לחלק בלתי נפרד מסדר יומם של אלפים, כאשר מאות מתוכם משתתפים בקביעות במבחנים הדו-חודשיים, ומקבלים מלגות ופרסי עידוד מיוחדים לציבור הלומדים שליט"א. הרוח החיה ומנוע המהפכה הוא בנו של מו"ר שליט"א, המקובל רבי שלמה שמואלי שליט"א. הרב, המשמש כראש ישיבת "בן איש חי" המעטירה וראש ארגון "אוצרות", כותב דבר יום ביומו, בעמל ובעיון עמוק, את הפירוש והביאור הנפלא על החומר הנלמד בישיבתו, וממנה יוצאת תורה זו לכל רחבי תבל. מעמד הסיום והמבחן הכביר עתה, עם מלאת שנתיים ליסוד המפעל, זכו הלומדים לברך על המוגמר ולסיים את חלק א' של הספר הקדוש "עץ חיים". רגעי השיא של האירוע נרשמו כאשר מאות לומדים ישבו יחדיו למבחן מסכם ומקיף על החומר כולו, מתוך ידיעה והבנה עמוקה. לאחר המבחן נערכו הגרלות ערכיות ופרסי עידוד יקרי ערך לקהל הלומדים החשובים שליט"א. את שולחן הנשיאות פיארו גדולי הדור, ראשי הישיבות וחכמי הרזים, אשר הגיעו להביע את הוקרתם העמוקה למהפכה ולאירוע ההיסטורי: • רבי משה צדקה שליט"א – זקן ראשי הישיבות, ראש ישיבת "פורת יוסף". • רבי בניהו שמואלי שליט"א – ראש ישיבת המקובלים "נהר שלום". • רבי גמליאל הכהן רבינוביץ' שליט"א – ראש ישיבת המקובלים "שער השמים". • רבי יוסף שמואלי שליט"א – ראש הכוללים בישיבת "נהר שלום". • רבי שרגא סעמיועלס שליט"א – ראש ישיבת "אור התורה". • רבי שלמה שמואלי שליט"א – ראש ישיבת "בן איש חי" וראש מפעל "אוצרות". הנואמים הגדולים הפליגו בשבח הלומדים ובשבחו של מייסד המפעל רבי שלמה שמואלי שליט"א, וציינו כי אין ספק שרוחו של הסבא קדישא רבי שלום אהרן זיע"א שמחה ומליצת יושר בשמים על המהפכה האדירה שנעשתה לזכרו. המעמד ננעל מתוך תפילה והחלטה נחרצת להמשך לחלקים הבאים, ולהגדיל תורת הנסתר ולהאדירה, עד מלאת הארץ דעה את ה'
Extrait du cours
כל אחד ואחד לפי כבודו, לפי יכולתו. ברוך השם הרבנים כאן רואים נחת שיש כל כך הרבה לומדי סוד ונבחנים על עלעל עץ חיים בצורה מרבית. ברכת חזק וברוך לכל הנבחנים, איש איש לפי מעלתו ולפי כבודו. אנחנו נזכה לשמוע דברי אלוקים חיים מפי ראש הכוללים בישיבת נהר שלום.
Transcription7333 mots
Transcription automatique — peut contenir des erreurs.
כל אחד ואחד לפי כבודו, לפי יכולתו. ברוך השם הרבנים כאן רואים נחת שיש כל כך הרבה לומדי סוד ונבחנים על עלעל עץ חיים בצורה מרבית. ברכת חזק וברוך לכל הנבחנים, איש איש לפי מעלתו ולפי כבודו. אנחנו נזכה לשמוע דברי אלוקים חיים מפי ראש הכוללים בישיבת נהר שלום.
הגאון הגדול המקובל רבי יוסף שמואל שליטא אשר נוסע על שכמו את כל המפעל הגדול הזה ותורח רבות למעל הצלחת המבחנים הדפסת החוברות הפצתם וכל מה שאתם רואים כאן מאחורי הקלאים רבי יוסף שיטא השם ירךמה בטוב ושותם בנאימים תורח על העניין על הצד היותר טוב כדי שלכולם יהיה הכי הרבה נחת שאפשר בחבות כבוד הרב ברשות מרנן ורבנן גדולי המקובלים בדורנו ראשי הישיבות שמאחוריהם עומדים חכמי מקובלים רבים ונסגבים שזוכים להעמיד ולהדיר את תורת הקבלה בדורנו. האדמורים וראשי ישיבות המקובלים, רבני ישיבת המקובלים, נהר שלום ואחרונים חביבים, זה כל
לומדי העץ חיים אלה שבאו כאן היום להיבחן על חלק א' של עץ חיים. ובראשם אחי המקובל האלוקי הגאון רבי שלמה שזכה ברוך השם למה שאף אחד לא זכה לבאר ביאור נפלא את העץ חיים אבל להעניק אותו לעם ישראל שגו בו ואכן הוא זכה בזכות עצומה שבזכותו ניתוספו ספסלי בית המדרש ויש רבים >> כמו שראינו כאן >> שבאו להיבחן והכל בזכות הביאור הנפלא הזה הכל בזכות העקביות של התור היומי העמודה היומית שכבשה את עולם הקבלה וברוך השם מכל ישיבות המקובלים מצטרפים ומצטרפים ללימוד היומי. רואים בזה את
התועלת כשנמצאים בחבורה אחת.
סאי סביב עיניי חוראי. כולם נקבצו באו לך. מרנין את הלב. איזה מפעים ומרגש היה להיכנס לכאן לפני כשעה.
ולראות מאות אברכים. שעוסקים בתורת הסוד שבאו להיבן על חלק הראשון של עץ חיים. רבותיי, מאחרי כל נבחן שכזה יש מאות ואלפי שעות של לימוד תורת הסוד. לא סתם הוא בא להיבחן.
אחרי שבמשך שנתיים זוכים שלומדים מדי יום ביומו ונבחנים כל שבועיים אז הגיעו לכאן למבחן שכולל את הכל. הבשורה הגדולה שבדבר הזה זה שאנחנו קרובים לגאולה. כי כתוב שבזמן הגאולה בד פקול מן גלותהם ברחמיה. לעומת השקר שבחוץ, לעומת כל העבלות שנעשות, כמו שרבותינו אמרו במשנה, בזמן שהמשיח יבוא ותהיי האמת נערת.
אין אמת. אבל אנחנו זוכים לביאור שכותב הבן איש חי. ותהיי האמת נערת שתורת האמת, תורת הסוד היא נעשת אדרים עדרים וברוך השם שמתרחבת תורת הסוד ולומדים אותה בכל מקום. אם זה הזוהר הקדוש, אם זה כתבי הארי, כתבי גרה, כתבי הרמח"ל, בכל מקום משננים ולומדים ובתי המדרשות מלאים.
והזכות הגדולה זה שהיום בכינוס אחד שנהל הצדיקים ונהל העולם אנחנו זוכים לראות מאות שלומדים ברשות בראשותם של גדולי המקובלים וזה ודאי בורה גדולה לעם ישראל שאנחנו רואים את המעמד נורא הוד שכולם באים ללמוד כאן את תורת הסוד אנחנו אומרים בכל יום בבר ברכות התורה ונהיה אנחנו וצאצאנו וצאצאי צאצאנו כולנו יודעי שמך ולומדי תורתך לשמע זו התפילה שלנו שבעזרת השם נזכה להיות יודע שמך מה זה יודע שמך זה לימוד תורת הסוד לדעת את שמו של הקדוש ברוך הוא לדעת את הסודות התורה בעזרת השם הקדוש קדוש ברוך הוא יזכה אותנו שנזכה להמשיך בלימוד תורת הסוד. אותם שלומדים את העץ חיים בעזרת השם ימשיכו את חלק ב'. עכשיו ממשיכים אותו בשקידה נפלאה בלי להתייאש באמצע. חס ושלום להיות עקביים להמשיך יחד בלימוד תורת הסוד עד סוף העץ חיים.
בעזרת השם. מכאן אנחנו מברכים את אחי הגאון רבי שלמה שאני זוכר שמור אבי נכנס זה היה לפני כשנתיים מורבי שליטה מתי שהוא נכנס להיכל הכולל אני זוכר אצלנו בישיבה אחרי שלמדו את עוצרות חיים גם למדו לפי טור יומי אבל לא פרסמו את זה ברבים שסיימו את אוצרות חיים אז החליטו שמתחילים עץ חיים ומורנו הרב אמר להדפיס חוברות כדי שזה יקבל רושם, זה יהיה פה חלות של הלימוד הזה. אבל הוא לא הסתפק בזה. הוא פנה לרבי שלמה והטיל עליו את המלאכה ביום אחד.
הוא אמר לו, איך יצא חוברות בלי ביאור? צריך שיצאו חוברות עם ביאור. והגאון המקובל הכי רבי שלמה הוא לקח עליו את הנטל הכבד הזה, את העמל הגדול הזה שהוא עמל על זה שעות על גבי שעות בימים ובלילות חוץ ממסירת השיעורים שיש לו והוא זוכה להוציא תורה מפוארת בכלי מפואר אנחנו מברכים אותו בעזרת השם שימשיך ויפוץו מעיינותיו חוצה ימשיך בביאור הנפלא הזה ובעזרת ת השם בדקון מן גלותה ברחמי בקרוב אמן ואמן ברכת חזק וברוך למורנו ורבנו ראש הכוללים רבי יוסף שמואל שליטא דבריו המרתקים חוצבי לאבות יהי
רצון הקדוש ברוך הוא יתן כוח לרב להמשיך הלאה והלאה להרבות פעלים לתורה ולתהודה בעזרת השם ולהרבות את תורת הסוד ולקרב משיח צדקנו במרה בימינו אנחנו מקדמ תמיד מברכה את פני מרנן ורבנן גדולי התורה כבוד קדושת האדמור מאשלג שליטה שטרח והגיע בפרט מעיר בני ברק יהי בעול ברכה ובכללם נקבל בברכה את הגאון הגדול המקובל האלוקי רב שחג שמואל יוס שליטא ראש ישיבת אור התורה ומלפנים מראשי ישיבת שער השמיים שזוכה להעמיד תלמידים הרבה בתורת הסוד כמו כן נקבל את מרנן ורבנן הגאון הגדול רבי יעקב שקנז שליטה המרה
דעתרה וכן הגאון הגדול רבי דוד הכהן שליטה מתלמידיו של מורנו ורבנו איש האלוקים רבי מרדכי שרבי זכותו יגן עלינו כמו כן רבי יוסף עמזלק שליט הרם בישיבת נהר שלום ורבי אליהו מדב שליטה ראש ישיבת מערכו בצפת כבוד הרב המקובל רבי יהושע ויזגן שליטה מראשי ישבת נחלת יצחק בסוף רגע כמו כן ידידנו עוז הגאון הגדול המקובל רבי רפאל עדיין השליט ראש ישיבת בית ועוד רבנים גדולים שאין כאן המקום להזכיר אין כאן אין הפניאי מסכים להזכיר את שמותיהם כעת בעזרת השם נכבד לשמוע דברי אלוקים חיים מפי ראש
ישיבת שער השמיים הגאון הגדול המקובל האלוקי רבי גמליאל הכהן רבינוביץ' שליטא שטרך במיוחד והזיז את השיעורים כדי לבוא לכאן ולהשמיע מדברם המתוקים לקהל הציבור בכבוד הרב >> הגאון הגדול הלוקה אה קיבלת סמיך היום בלילה אוו לשם כי טוב כי לאמך עכשיו זה היורצ של האור החיים הקודש הירד הרבה כטרוק האור החיים הקודש כותב בפש שהעיכוב הגאולה שמשה רבינו לא רוצה לגול אותנו אמלונימה תוירה אמלוני מהתוירה הוא בטח כיוון לתורת הקבלה ואי אפשר להגיד על ניגלו המצוננים התויר תראו כמה ישיבוס כמה הכל אי אפשר להגיד את
זה אבל על לימוד התורה קבלה היה עד עכשיו הבחינת עם העצלנים לא נכנסו ככה לא נכנסו עכשיו עושים בחינות ולומדים ומלמדים אז זה בטח שירד בדיוק עשו את זה בדיוק ביוצא של אור החיים הקודש שירד הקטרוק אנחנו עשינו פה השיפה ואנחנו אומרים אנחנו לא עצלנים מהתורה לומדים את זה בעיון עם בחינות כמו שלומדים שעשו פוסקים יש בחינות על זה זה הדבר היחיד שיצא בעולם שלו היה אף פעם ממות הקבלה לא היה דבר כזה אה בשמחה לא היה דבר כזה שעליון נמסוסו וזחדו נמזו לא יודעים איזה
איזה איך בשמיים רוקדים שזכו ככה לעשות את זה. עוד דבר עשו את זה תן לי את הספר סליחה עשו את זה עם קריחה רכה אתם רואים על כוט מרן כותב אם הוא יכול לכתוב ספרים בלי קריכה היה יותר טוב היצרור לא נותן לפתוח קריכה קשה גם כן אז הטרץ הזה גם ירד יוצאים איזה קריה קלה שכל אחד יכול למדוד אין לך תירוצים אפילו לפתוח אתם מבינים מה זה פה ועוד משלמים על זה אני תמיד הייתי אומר לרבדו שאם התורה לא היה בגולות אז אני צריך לשלם
לכם 1000 דולר שאתם נותנים לי להגיד שיעור התורה בגולות אז אני מקבל כסף אותו הדבר אתם הייתם צריכים לשלם שממש שמקרבים את הגאולה רב חיים בתל כותב שהניגנו זה נקרא טויר שלא לשמור אתם יכולים ככה הוא כותב והוא כותב בפירוש שמשיח לא בא בשביל זה מי לא רוצה לקרב את משיח הצועקים כל הטילים כל הדבר צועקים עלינו אנחנו פה אפשר לקרב את הגאולה כל אחד כל מה שלא לומדים קבול כותב אברהים בת שהמשיח לא בא כל הניגלו זה לבושים ככה הוא כותב קבלה זה הנשמה למה
לומדים דברים שלמעלה מתקשים למעלה פעם אמר לי רמנדלתי כי איתי עשה טעות אבל הדבר נהניתי הוא אמר ככה גמליאל אתה צריך להעדו מילהי אמרת למה אתה אומר ככה אומר אני לומד כל היום שנקרס הפורו זה טויר אבל נשאר עם הפורו אתה לומד אל תיקורך בהמה אתה נשאר למעלה הרב קדורי פעם אמר ברוך השם השם עזר לי שאני הסתובבתי הרבה בין החינו הסרדים אני נולדתי בשכונת התימנים בנחלספיל לוכן אני קרוב השם שלי גם לי כבת לא רואים אצל אשכנזי אני הייתי אצלם ברכה ואצל מותרש הרבי ואצל
הבוסי לגני הרבה הרבה קשה הרב טרזי הרב קדור למדתי אצל רבי יעקב כשהיתי צעיר ממש שני הגיעות שם עוד זכיתי ראיתם עשים כמו גמורי אדו לו עם כל הדברים ממש אז עוד עוד זכיתי לראות את ה את הדור אב כתוב פה מה לבן אדם אם בן אדם לומד קבלה אם לא מנובל הוא יהיה לאט לאט של ההיא עוד פעם הוא לא מנובל הוא לאט לאט הוא נהיה איש על ההי הוא כותב בפיירו שקדמע האשל מביא את זה ממידשמלך ששעה קבול אנחנו מתקנים למעלה יותר משנה ניגלו
שום שמי וזינו הארץ אתם יודעים איזה תיקון מסוף בלילה אנחנו לא מבינים איך אנחנו ממש מקרבים את הגאולה עכשיו זה עכשיו איזרות זה לפני תש לפני שלושה שבועות אז הקדמנו רפואה למקו בפצנודו תחילו אנחנו לומדים ולומדים הוא פעם אמר מוטסלולים אמר בשמה לומדים כבול בן כך לא מבינים אמר בן אדם שהוא לומד הוא יודע שזה יריד הוא מתנהג אחרת אשר הכוונות זה מוסר איך מה עושים עם תפילה מה עושים היום למדנו לימוד לם איך בן אדם צריך ללבוש את הבגדים הנעליים איך צריך להיות כל דבר
אתה לאג עולמות זה לא סתם תבין את זה רב חיים מתל אומר אם לא זה בושה למעלה מה אתם אומרים עושים שופר מאוכלים כלס מה זה פה צוחקים מאיתנו ככה כותב רב חיים ותל אנחנו עכשיו הלילה הזאת אני ברוך השם אנחנו ביחד אנחנו השם יעזור לנו עושים בחינות לומדים את זה בהיון אשרי חלקום אשרי חלקום שאנחנו הקדוש ברוך הוא בחר בנו שאנחנו נביא את הגאולה אנחנו פה בליל הזה יוצא אויר הגאולה אויר הגאולה או הגאולה הקדוש ברוך הוא יעזור שנזכה כולנו להיכנס בתחוק מסקבולה חוק מסוד
לא ללבוש רק לבושי התורון ניכנס בנשמה נקבל נשמה פנימית נקבל טוב שלומדים עץ חיים לומדים אוצרוץ חיים הכי מביא שלא הוצ הוציאו מהארץ חיים חיץ היה ספר ובץ חיים הוא הוא שב את זה ביחד זה מדור לטניונ ואחר כך בעזרת השם ניכנס בכוונות נראה שיש בירוילון בניגלו אנחנו אומרים תושמ קבלה תוך תוך הזי זה לא תושמע זה אחרת תוך הזי כמו שהבדשבר אמר לחבר אתה יודע שיש ברו המשרס אומרת אתה יודע אני רואה מי שרוצה תוך הזי תבואו פה תעשו בחינות וזה בדרך כבוד אף אחד
לא יודע עושים תפיקה וזה ממש או ונוירו השם יתן ברוכה לכולכם בזכות הלמוד הקבול ממתיקים כל הדינים שיש בעם ישראל מתחילוס לו בנגר אנחנו עבודים עם כבודים בכבול אנחנו הלילה מקבלים תואר בנים אתם לשם אלכייכם זה עליהוד הקבלה אנחנו בנים לשם אלוקינו אב בזכות זה השם יבוא ויגולנו במרושל ונראה את משיח צדקנו מה עשינו הפירושים זה חזק הכל דבר ודבר יגדיל תובר כך הוא עשה סיכומים אני ישבתי על שעות הזה הוא עובד על זה במסירוס נפש הקדוש ברוך הוא שלח לו שליח מלמעלה שיוציא אותנו מהגלות
הוא יוציא אותנו ישליח מהסחול הוציא אותנו מגלות השם יתן ברוךו וסלורו לכולנו ונלך בדרכנו ונדע כל כישוי הרי בעל פה >> אמן >> אמן לשקורח לשקור אחרון חוד ברוך שנג שנג צ רבחיים על כיסרי ואוכל ממנו וחי אז מתי עכשיו עליגו תשאירו ים ברכת חזק וברוך לכהן הגדול מאחיו רבי גמליאל הכהן רבי נוביץ שליטה דבריו המלהיבים את הציבור השם יתברך יתן תן יתן לכבוד הרב כוח ובריאות ועומץ וחוזק להמשיך והמשיך ולאמיד תלמידים הרבה בעזרת השם עד ביד משך צדקנו במרה בימינו אמן כעת אנחנו נכבד נשמע
את דברי אלוקים חיים מפי כבוד מורנו ורבנו רבי דוד הכהן שליטא מתלמידיו של איש האלוקים רבי מרדכי שרבי זכותו יגן עלינו בכבוד כבוד הרב תעשה איזה תעשה איזה נעימה קטנה עד שהוא יגש זה שמה ברשות כל הרבנים שליטה >> אני רוצה לומר שברוך השם ישיבה נהר שלום זה כבר שמונה שנים שגמרו עץ חיים שמונה פעמים גמנו ללמוד את כל עץ החיים גמור שמונה ויש שיעור קבוע ועכשיו זה מהדורה חדשה רק אני רוצה לומר שבכל פעם שלומדים אומר לא אומר לאדם כבר למדתי מספיק וכל פעם מתחדש
חידוש עצום שאי אפשר אפשר להבין אותו בפעם הראשונה ולכן אני אומר לכם מהתחדש לנו שנה שעברה חידוש עצום שלא ידענו מזה אפילו שלמדנו את זה כבר שבע פעמים ידוע שיש איחוד חוגרון ואז יש שאלה גדולה איך יכול להיות ייחוד ח וגרון הרי זה לא זה לא מול זה צריך להיות זה מול זה אז יש כמה שתירוצים בזה זה של השמן שסון אומר שזה יסוד של חוכמה עם מלכות לחוכמה היפה שעה אומרת שהיא מתהפכת הדברים האלה ראינו אותם יפים מאוד אבל מה שנתגלה לנו עכשיו דבר חשוב
מאוד שמביא בשער תל אומר שאיוד חוגון זה על ידי הלשון שהלשון זה זון וזה נשאלת פעולי שאלה איפה ראינו שלשון יש שמה זון בלשון ישז זון וככה אומר הלשון זה זון איך מפילים בלשון זון בלי דרוש הדעת אי אפשר להבין זה כלל ועיקר ודרוש הדעת אומר מה זה זון שמתייחדים חוכמה ובינה דחוכמה פרטיים מורידים לי חסדים לדעת זה נקרא זה מתייחדים חוכמה ובינה לבינה פרטיים מולידים לי גבורות דעת זה זון אם כן זה זון יש לנו חוט חרון יש גם הלשון של זה זון איך יהיה
החך זה חוכמה מתחדים חוכמה ובינה די חוכמה פרטיים מולידים לי ללשון את זה אותו דבר הבינה מתחים חוכמה בינה הפרטיים מורידים לי את את המלכות וזה זון אלה זון שהם בלשון ועל פי זה מובן טוב איך זה יכול ליחוד שהלשון הוא המיחד חוד הלשון זה זון על פי דרוש הדעת זה מתיישב טוב וזה אני רואה ש רק נתבאר לנו שנה שעברה לכן צריך להתחזק שכל פעם שלומדים לא למד למדתי עוד פעם למדתי עוד פעם רואים שאפילו אחרי שבע פעמים יש חידושים נפלאים בדברים האלה הקדוש ברוך
הוא אני מברך את רבי שלמה שאני מכיר אותו אישית איך הוא תורח בלימודים האלה אלה השם יזכה אותו בעזרת השם להגדיל הלאה והלאה ולעשות הרבה פעמים כמו שאמרנו לא תעשה לא פעם אחת כל פעם תחדש דבר טוב ובזכות זה בזכות מורנו ורבנו ובמרדכי שרבי בעזרת השם שנזכה לגאולה שלמה במרה ואמנו אמן ואמן תודה רבה אתה מקר את הגאולה בסדר ככה שלו שלום و ح י اي لاي लाई אלי й 라 ‏A ונו זור שו حو היינו ויזו ויחנו יושינו נכבד עכשיו את כבוד הגאון הגדול המקובל
רבי שחקן סמואליוס שלידה ראש ישיבת אור התורה נעשה דברים לכבוד המעמד פה בכבוד אחס מי הוא כבוד אחסני שיחה אנחנו לדעת שכאן אנחנו נמצאים עכשיו שלושה וכולנו נמצאים סקינוסדוסדוסמקדישו השחיה גדול לו מה שיש ליהודי קם בגלות כשאין לנו בית המקדש מה השכיה השחיה שאנחנו נמצאים ביחד עם השכינה הגדושה פעם שמעתי מעדמו מסתמה הרב הקודש מסתמה הוא אמר שכתוב שאנחנו אומרים נוגילו ונסמוכו משכו זה ברור זה ברור שכולם ניסמוכו כשיבוא משיח אבל יש יהודים שהם כל העסקם שלהם היה בעולם הזה להביא למויס המשיח והם כשיבוא משיח
אז המשיח יראה הם הם שמביא לנו שאני יכול לבוא שהם יהם יעשי מה שבאתי זה בשביל שהם הביא לי כאן ואז נגילו ונשמכו בשסך אז אני רוצה לברך את כל הציבור הזה שאנחנו שאנחנו נמשיך לעבוד בפרט בימים האלה לפני שלוש שבועות אנחנו עוד נזכה ששמוס בתמס יהופך לסמך פגלוס ברחמה ביחד והקדוש ברוך הוא משיח יראה לנו שאנחנו הבאנו אותו ונגילו ונסמו בשכו וצריכים לתת דרבו שכד לכל האלה וסל זכוס הקדוש ברוך הוא יתם כך בסגו ובזה אנחנו נזכה בקורב לגולה במרמנו אמן נו ‏Oi oi oi
Ой, ой אנחנו כאן בסיו של המעמד אנחנו רוצים להזכיר לציבור ולעורר את הציבור בעזרת השם יתברך אנחנו ממשיכים ביתר סעת וביתר עוז ללמוד את העץ חיים חלק ב' בעזרת השם כפי שכשנתיים ימים למדנו חלק א' כולנו בקיץ בחורף יש כאן אברך צדיק שהוא היום ברוך השם נולד לו בן לשעה טובה ומצלחת ועם כל זה לאחר הלידה השאיר עשה מה שצריך הגיע לכאן כדי לעשות את המבחן בכוח גדול.
אנחנו מקדמים בברכה את פני מורנו ורבנו ראש הישיבה שר בית הזוהר המקובל האלוקי הגאון הגדול רבי שמואל שליט כן, אנחנו נחזור על העניין הראשון שבעזרת השם כולנו נתחזק להמשיך הלאה בעץ חיים חלק ב' וגם עכשיו נפתח מסלול חדש של האוצרות למתחילים פה ברוך השם כולם מקובלים גדולים כולם כולנו נמשיך בעץ חיים חלק ב' אבל כל מי שמכיר שכניו ידידיו מכריו אחיו אחיי גיסיו וכולי אין צורך להעריך שכל אחד ואחד יביא מבני משפחתו שמדו לפחות את האוצרות חיים אם לא את העץ חיים שזה מעלה יותר גדולה
כפי שכבר שמענו כאן מפי הרבנים כעת נכבד בסיעתא דשמיא את מורנו הגאון הגדול רבי שלמה שמואל שליטא המקובל האלקי ראש ישיבת בן איש חי בעל הביאור הראה על העץ חיים וכעת גם על האוצרות חיים שישהם מדברותיו לכבוד הסיום הגדול ולכבוד המעמד בכבוד את הסות חכמי ישראל מרנן ורבנן המקובלים הגדולים בראשם אבי מורי אתר את ראשנו ראש ישיבת המקובלים נהר שלום ומוסדותיה שזכינו שקיבץ פעלים לתורה בסידורים הנפלאים רחובות הנהר ובביאורים בשבילי הנהר ובהקדמות שלו שברוך השם נמצאים בכל אתר ואתר בכל מקום בארץ ובעולם השם יעריך ימיהם
בטוב שנותיהם בנעימים אמן ואמן דוד המלך בתהילים אומר תורת אדוני תמימה משיבת נפש עדות אדוני נאמנה מחכימת פתי פיקודי אדוני ישרים משמחי לב מצוות אדוני ברא מהירת עיניים אשרי מי שבא לכאן ותלמודו בידו התרגשות גדולה לראות עשרות מאות של אברכים עמלי תורה נבחנים על העץ חיים מדי חודש בחודשו מדי כל לומדים ומתמידים וכל המטרה שלהם זה לקרב את הגאולה ברחמים. הרמ"בן כותב במאמר על פנימיות התורה, ככה מובא בכתבי הרמ"בן. וכן הדבר ממש בתורה, אם תאמין שאינה כיפשטה לבד, אלא יש לה מלבד הפשטים דרכים נוראים ומעלות
נפלאות, תהי תמיד רודף אחריה ודואג על מה שלא תשיג, ושמח במה שתשיג. וכן אמר יתברך, כי לא דבר ריקו מכם.
כלומר, אין התורה ריקנית כיפשטה לבד, אבל יש לה נשמה שנפחתי אני בתורה והוא העיקר. ואם תמצאו הריקנית, אין הדבר רק, אין הדבר רק מימום שבכם. וזהו שאמר, כי לא דבר ריק ומכם. דהיינו הרמ"בן אומר לנו שעיקר התורה זה פנימיות התורה.
הנסתר. הגאון רבי יעקב חיים סופר, בעל כף החיים, כותב בכף החיים בסימן קנ הוא ספר של הלכה, אבל הוא מביא את המאמרים הידועים שמובא בזוהר הקדוש שבגין דעתידין ישראל למיתה מילנה דחייה דיו ספר הזוהר איפקון במגלותה ברחמי והוא מביא שמה את דברי הארי זל שצריך שיתגלגל עד שיתרח בארבעה בחינות של הפרדס והוא מביא את הכיסא מלך הידוע שהזכירו שלימוד הקבלה תועיל שעה אחת יותר משנה בלימוד הפשט. למה? כי אין לנו הבנה.
אין לנו הבנה והשגה כמה הלימוד הזה מועיל לתיקון השכינה, לתיקון העולם. לא בכדי זה יצא ביום מילולת האור החיים הקדוש שכל הפירושים שלו מבוססים ומטובלים בתורת הסוד. מצאתי רמז בדיוק בפרשת השבוע בדברי האור החיים על אף שהוא לא התכוון לדבר אבל רמז בדבר יש. האור החיים הקדוש מביא על הפסוק בני שכר למשפחותם תולה למשפחת התולאי לפובה משפחת הפוני אומר לפובע לפובה משפחת הפוני פירוש פובה הוא לשון פה והוסיף לו אות ו' שהוא סוד עץ חיים שהוא עוסק בה יתר על שאר הפיות פשט האור החיים הקדוש
זה על התורה יצא אבל הוא הזכיר בי בדיוק זה יצא פרשת שבוע שהוא מזכיר את העניין של העץ חיים שזכו מאות של אברכים לסיים חלק א' 24 שערים רבנו יוסף חיים בספרו הדרת אליהו הוא ממש מה שאנחנו רואים כאן בערב הקדוש הזה הוא אומר על הפסוק כי לא יעשה עשה אדוני אלוהים דבר כי אם גלה גילה סודו אל עבדיו ונביאים אומר יובן בסיעתה דשמיא שבא הנביא אתה בסוף דבריו ליתן לישראל סימן לגאולה עתידה להיות במרה בימינו והוא כי ידוע שדור אשר יבוא בו משיח צדקנו התפשט
לימוד הסודות הרבה כי לימוד הסוד הוא מסוגל יותר לקרב הגאולה ולכן תמצא כי מזמן רבנו הארי התחיל להתפשט לימוד הקבלה כימים אלו קרובים לגאולה וכל יום ויום ראוי לבוא משיח צדקנו ורק העוונות הם המונאים.
השם הטוב יכפר בעדנו בעד ישראל. וזה שאמר כי לא יעשה אדוני אלוהים דבר רמז לעניין הגאולה. כי אם גה סודו ולימוד הסוד אל עבדיו בנביאים הם חכמי הדור שהמה במקום הנביאים כמו שכתוב חכם עדיף מנביא ורוח השם דיבר בם ומילתו הלשונם. אתם יודעים רבי יצחק קודלצקי החתן של רב חיים קנייבסקי הוא אמר בשם הרב שטיינמן שאם היה באירופה את הזוהר הקדוש ותורת הסוד לא היה שואה אז שאני שמעתי את זה אז אני אמרתי אולי יש פה הגזמה בדברים ואז הלכתי לשאול את מורבי, שאלתי אותו האם זה נכון מה שהוא אומר?
אז המורבי הוא אמר לי שהדבר הוא פשוט. זה פשוט שאם היה שם תורת הסוד לא היה שואה באירופה. הדברים מבילים. כמה אנחנו לא יודעים, כל אחד שלומד כמה גזרות הוא מבטל.
כמה כמה ייסורים הוא מבטל מבני אדם אשרכם ואשרי חלקכם כי תורת הסוד היא מבררת הבירורים ניצוצי הקדושה מהקליפות והיא נשמת התורה אשרכם שאתם אנשי ההצלה האמיתיים של עם ישראל אתם הרופאים האמיתיים של עם ישראל אתם זוכים להיות המגנים הגדולים על הדור לא בחי ולא בכוח, אלא כל מגרשים את החושך במקלות אלא באור. ורק בזכות לימוד הסוד, בזכות לימוד הקבלה, בזכות כל אחד שהוא זוכה להמשיך וללמוד בתורת הסוד, שידע שכמו שאמרו הרבנים, הוא מקרב את הגאולה ונגילה ונשמחה בך. ממש כך. ולכן הבקשה היא מכל אחד ואחד שזכה לסיים שימשיך כמובן חלק ב של עץ חיים ביתר סד ביתר עוז ב בכל רמך ושסה ויביא כל אחד שיכול יביא עוד לומד עוד יהודי עוד אברך עוד עובד אלוקים שיזכה גם כן ליטו מעץ החיים.
ברוך השם שכל חוברת יוצאת. זה סיעתא דשמיא. הכל זה לא בזכותנו. זה הכל בזכות אבותינו הקדושים.
כל תחילת הלימוד בדיוק יצא בסיום השבעה של מור זקני. גם הסיום אצלנו בחבור הקדישה שלנו בשיעור יצא בדיוק בשנתיים של בדיוק הסיום יצא בשנתיים לפטירתו של מור זקני אז הכל כמובן בזכות אבותיי הקדושים והכל סיעתא דשמיא רק נאמר נסה מסכת ברכות לכל אלה שנוטלים על שכמם את כל ההוצאה לאור של הביאור הקדוש הזה, את כל העידוד בראשם אבי מורי שהוא איש אמת. תורת אמת הייתה בפיו. הוא בענווה שלו הוא מחדיר בנו יראת שמיים ורוצה ש כמה שיותר לקרב את הגאולה שהשם יעריך ימטוב שנתה בנעימים כאן
המקום גם להזכיר את אחי הגדול ראש הכוללים בישיבת נהר שלום שהוא בעצם מממן את כל הפרויקט לאברחים א בחסד וברחמים באמת הכל למען להוק משכינתא מאף רעה השם יעריך ימיהם בטוב שנותיו בנעימים כמו כן אנחנו נודה לכל אלה שעוזרים לנו יוזם הרעיון רבי עובדיה בן שלום גם כן מי שמלווה את הפרויקט רבי יהושע כהן שמסייע לנו כל צוות המשרדים בישיבת נהר ר הרב יצחק שמואלי הרב מרדכי פרץ כולם כולם השם יעריך מהם בטוב שנותם בנעימים בעזרת השם כמו שפרסמו מי שלא יכול ללמוד את עץ חיים
בגלל שביקשו מאיתנו הרבה אברכים שהם לא יכולים ללמוד עץ חיים אז ברוך השם נפתח מסלול נוסף לאלה שלא זכו לעץ חיים אז שיתחילו עוצרות חיים בעזרת השם ו כמו שאומר הזוהר בגין חיבורה דילך כדתגלה לתתא בדרה בתראה בסוף ומיר בגינה וקראתם דרור בארץ לכל יושביה מעט מן האור מסלק הרבה מן החושך בפרט בזמן הזה שרבים קמים עלינו צריכים להרבות את האור ונזכה לגאולה שלמה במרה בימינו.
אמן ונזכה עכשיו בעזרת השם לשמוע דברי אלוקים חיים ממרן ראש הישיבה מורבי השם יעריך הטוב שנותם הנעימים בכבוד ش גמר אומר אוי חוש רו חזק ברוך לדברים הנפלאים של הגאון הגדול, המקובל האלוקי רבי שלמה, שזכה להקים את המפעל הגדול הזה של הביאור הראה והערות טובות שמשקיע על זה ללאות קיימים. אני יודע מלבד כל השיעורים שיש לו שהוא זכה ואנחנו זכינו על ידו אבל זה לא אנחנו הוא זכה לזכות גדולה השם יתן לו כוח ובריאות ושמחה ויזכה להמשיך הלאה והלאה בעזרת השם כל זה במטרה בעזרת השם
שנזכה לעשות כל מעשינו לעוקמה שכינתה מאפרה לשם איחוד קודשי וכל מחשבה אחרת שחס ושלום טיפול מבטלים אותה בעזרת האלו פשוטו שהכל יהיה לכבודו יתברך בשביל שאנחנו זקוקים לרחמים גדולים חזק ברוך לתזמורת על הברכות שברכו אותנו ברשות כבוד מרנן ורבנן הרבנים הגאונים המקובלים הגדולים שזוכים כל אחד ואחד להקים עולה של תורה ובענווה שלהם הגדולה הם באו לכאן להרים קרנה של תורה זכות גדולה היא לנו אני לא יודע להזכיר את כל השמות אבל יש כאן רבנים גדולים מקובלים גדולים אם זה מהישיבה השם מטיבת בישיבה שאין כמותם בעולם
שאנחנו תלמידים שלהם בכלל וכל הראש כולן גאון רבי יוסף וכל הרבנים הגאונים כל אחד ואחד לפי כבודו ומעלתו ואלה שבאו כל כך טרכו לבוא מחוץ לעיר וגם כן יש פה אנשים שיש להם כוללים אני יודע למשל הרב דורי כמה כוללים על גבי כוללים לקרב את הגאולה. אין לכם מושג מה זה עושה בעולם לקרב את הגאולה. כמו כותב החפץ חיים, הוא כותב, אם לא הייתי צריכים לי בשביל ההלכות, בשביל מה שאני צריך לזכות את הרבים, אז הייתי עוזב את הכל ועוסק בפנימיות התורה.
ויש לנו מכתבים בקשר איך שנוסע לבעל הרשם וליושב ולומד איתו סודות התורה כי זה בוודאי כל אדם שהוא יושב ועוסק בתורה בוודאי בוודאי הגמור הוא יודע שאי אפשר להעלות את התורה בלי נשמה כמו שיש לעולם נשמה הנשמה של העולם זה הלימוד התורה אם לא בריתי יומם ולילה חו כל שמיים וארץ לא שמתי גם לתורה יש נשמה הנשמה של התורה זה לימוד הכוונה לימוד הזוהר הקדוש פנימיות התורה זה הנשמה של התורה בלי זה היא לא יכולה לעלות בלי פנימיות התורה ברגע שאדם וכידוע כל גדולי עולם הם
היו עוסקים בתורה בקדושה בטהרה כל כולם יש להם מקבעות בבית והכל היה מורנו חכם בציון אבא שאול שהשבוע זה פטירתו היה אומר כשלומד מאמר מנהר שלום כל השערות שלו עומדות הוא היה הוא מעניין חרפ שאין כמותו אומר מה שכתב הרשש זה אי אפשר להבין בשכל אנוש אומר שהוא מעיין לימוד הרשש הסערבות שלו עומדות אתם יודעים מה זה חם בציון כשהגיע ל היה הרב סילבר הגיע ל לישיבת פורת יוסף בעיר העתיקה עוד בזמן רבי עזרעתיה חמובד לא היה ורבי זראתיה אמר שהרב סידבר הוא מקשה קושיות אדירות
והוא קצת התרגש הוא היה מתרגש רבי זעתיה אז הוא דיבר עם חמץ ציון חמ ציון אמר לו אני אשב ואל תדאג כבוד הרב אומרים סיפר לרבי דוד בצלי שחכם בציון אבא שאול משך 20 דקות איש לרב סילבר על כל השאלות שלו והסביר לו כל דבר ודבר ואמר אחר כך הרב סילבר לרבי זרעתיה לא לא ראיתי גאוני עולם לא ראיתי כמו אצלך ביש ישיבה לא ראיתי דבר כזה והוא אומר מוראנו חבן ציון אומר כשכאשר בא הפלא הגדול כאשר בא כבד בברכה את מורנו ורבנו גדול הדור ולא
ברשות מורנו ורבנו מנהיג דורנו המאור הגדול מורנו ראש הישיבה רבנו משה צדקא שם יעריך בטוב שותם הנעימים >> אז אני רק רוצה לסיים ולומר לכם כשהיה חזון איש בישיבת פורת יוסף בעיר העתיקה אז הוא אמר על רבי עזרא עטית שסברתו כסברת הרשבה לא מצא דבר כזה והרב סילבר אמר למורנו חושישיבה רבי עזרעתיה הייתי במקומות רבים אבל כזה דבר לא היה מעולם וזה ידוע העמקות והרחבות והיום מי שעומד ברשות ראש הישיבה זה הגאון מורנו ולבנו שהשם יתן לו כוח וברירות אתה אז זה מה שאמר הרב שבשביל
עמוד אחד מאמר אחד בנהר שלום עומד לו כל השערות זה משהו פלא פלאות העיקר הגדול שהלימוד הזוהר הלימוד של הסודות בתורה שלימוד העץ חיים זה קורט ומזמר את כל הקליפות את כל הבעיות את כל הצרות אין בן דוד בעד שכלו כל הנשמות שבגוף זה המברר ניצוצי הקדושה הכי הרבה הכי חזק שיש היה בישיבת פרנת יוסף הגבאי אחד הגבאים הגדולים היה רבי ניסים נחום. בכל מוצאי שבת מורנו רבי מרדכי שרבי שהכל זה שלו. אנחנו כל זה מתורתו, מתורת מורבי שום דבר לא שלנו. אז הוא היה אומר
לנו רבי מרדכי שרעבי זכר צדיק וקדוש לברכה הוא אמר ראיתי בחלום רבי ניסים נחום וראיתי בידיים שלו מטה ואני אומר לו לרבי ניסים נחום ככה מספר הרב שרבי מה המטה הזה אומר זה מטה של מלך המשיח כשהוא יבוא אני מכובד לתת לו את זה ביד אמרתי לו למה אתה מכובד אומר כי אני קרבתי את הגאולה.
הוא היה נותן לכל מי שילמד קבלה נותן לו ליר זהב בחודש. זה ארבע מזכרות של אותו זמן. היו באים הרבים ללמוד קבלה. לא היה פרנסה.
היו באים רבים ללמוד קבלה. הוא הקים את ישיבת רחובות הנהר לרבי שאול דורק. הוא הקים לו את הישיבה, שילם לכולם תמים את הכלים ועשה כל מה שהוא יכול. הגביר רבי ניסים נחום.
והוא בעצמו היה מכוון והיה מקובל. ויצא משבוע לשבוע. אמר לנו ראש הישיבה רבי יהודה צדקא רבי ניסים נחום היה צא משבוע לשבוע. בליל שבת שהיה עושה קידוש היה רואה אותיות יחזקאל בן בוזי הכהן.
עשה משהו לא רגיל בעולם. ואחר כך היו התלמידים של רבי שאול. היה להם כמה תלמידים הרב אוירבח ועוד כמה אשכנזים. אמרו לרב רבי שאול רוצים שגם לנו יהיה ישיבה של אשכנזים הוא פתח את ישיבת שער השמיים רבי ניסים נחום שימו לב תבררו ואז עמד ברשות שיבה אביב שב שלמה זן בן נוירבח והם היו הרבנים המקובלים הוא פתח להם ותמך בהם בישיבת שעל השמיים לקרב כמה שיותר את הגאולה אז הרב שרבי אמר אני ראיתי איך שהוא יש לו מטה של מלך המשיח ואני אמרתי לעצמי מה פתאום הרב שערבי ראה את זה איך יראו לו את זה מן השמיים להגיד לרבי מרדכי שלעבי שגם אתה זכית לקרב את הגאולה על ידי לימוד הכוונה ומראים לך מה זה פועל בשמיים ורק אני רוצה לומר לכם עוד שני דברים יש הרבה הרבה מה לומר.
אתם יודעים מה שכותב בהקדמת מערכו, מה שמביא רבי סלמן אליהו שאין מפרש כמותו לערץ חיים. זה משהו לא רגיל בעולם. איזה לימוד ישר, איזה הבנה. כל מי שלומד הוא יודע והוא שמח בלימוד הזה שאין כמותו.
איך שהוא כותב מה שכותב מאלכו, מי שלומד על מנת לקבל פרס. כל אלה שלומדים פשט התורה זה על מנת לקבל פרס. זה נקרא בערכים תורה שלא לשמע. מה זה תורה לשמע?
מי שלומד סודות התורה. זה נקרא תורה לשמע. מי שלומד את ה תורת הקבלה, את הזוהר הקדוש, זה נקרא תורה לשמע. והוא אומר עכשיו התיישב כל מה שמובא בגמרא.
איך הגמרא אומרת? לעולם יעסוק אדם בתורה שלא נשמע. שמיתור שלא לשמע יבוא לשמע. לעולם יעסוק אדם בתורה שלא לשמע.
לעולם כמה 20 שנה 30 שנה כמה יעסוק בתורה שלא לשמע אלא לפי מה שמפרש מהלכו זה מובן כן חייבים ללמוד כל יום פשט שס פוסקים הלכות לעולם יעזוק בתורה שלא לשמע ומתוך שלא לשמע חייבים גם כן לעזוק בתורה לשמע בפנימיות התורה זה מפרש מהלכו ולפי זה תלך בכל השס איפה שכתוב כתוב כי גדול עד שמיים מחסדך כי גדול מעל שמיים חסדך כאן עושים לשמע כאן ושים שלא נשמע הכל המקומות שכתוב לשמע משלא לשמע ככה זה הביאור אבל מה אני רוצה להגיד לכם עוד כמה דקות מחילה
מכבוד הרבנים היה שני דברים היה סיפר לנו רבי מרדכי שהרבי שני הסיפורים שאני אומר לכם זה גם היה בשיעור למוסר בראשית חוכמה במוצאי שבת שהיו באים קהל גדול הוא אמר היה באזור נחלות שאנחנו שמה גדלנו ומחני יהודה שהשם יעזור שמכניס יהודה תחזור להיות קדושה כמו שהייתה >> בעוד יותר פלא פלאות העיקר ש היה שמה הרבה מה מהעידה הקורדית באזור אנחנו גדלנו שמה אנשים מאוד טובים, ישרים, טובים. הרב שלהם זה היה רבי יצחק הכהן. היה אדם חשוב מאוד, מלמד אותם, הלכות, א דינים, מוסר, מדרשים, משהו בכל
שאלה שיש, שואלים אותו היה באמת היה לו בן תלמיד חכם גדול בישיבת פולת יוסף קראו לו אה זאב ציון. ככה היה השם שלו, הכהן.
יש לו בנים תלמידי חכמים א נכדים כולם תלמידי חכמים אמר לנו חביציון אתם יודעים עברתי בבית הכנסת צרח ומזל שמעתי אדם נותן שיעור בגמרא ואני שומע אני עומד כמה דקות ונהניתי מאוד איך הוא מסביר בעיון את הגמרא מי זה היה זהב ציון אני מדבר איתכם על אבא שלו אבא שלו בא לרב שרבי אומר אומר לו, תשמע כבוד הרב אתם לומדים סודות התורה אני אף פעם לא היה זקן אומר אין לי שום יד בזה לא למדתי מה יהיה איתי מי שלא לומד מוציאים אותו במחיצתו של הקדוש
ברוך הוא מה יהיה עם הנשמה שלי אומר לו הרב לא חשוב תשב איתנו ותלמד אומר אני לא מבין כלום אומר בלי להבין רק תשמע אומר איך זה יעזור לי לנשמה שלי כן אומר כל יום היה יושב בשיעורים של הרב שומע להבין הוא לא מבין אחרי שנתיים אני זוכר הרב אמר שהוא נפטר הוא איזה חודש ימים רק היה שותה מים והוא נפטר הוא בא הרב סיפר לנו הוא בא בחלום אצל הרב אומר לו אני באתי נתנו לי רשות כמה מסתינים מקטרגים שאי אפשר להגיע נתנו לי רשות
צללו לי דרך לבוא ולומר לך שכל מה שזיכתי את הרבים ולימדתי תורה ועשיתי כל ימי חיי והייתי עוסק בקדושה זה לא עזר לי כמו השנתיים ששמעתי את חיים שמעתי שאר כוונות ולא הבנתי רק שמעתי זה עזר לי וזיכך את הנשמה שלי ועזר לי יותר מכל מה שפעלתי כל ימי חיי ככה סיפר לנו רבי מרדכי שרבי אני את זה על הקטן כשדיברתי דרשתי את זה יש לנו בישיבה רבי יעקב הדי השם ירחמה בתור >> בנו של רבי עזרא דיה רבי עזרא דיה זה אח של רבי עובה
דדיה הוא אמר לי בוא תפתח ספר שלך עובדה דדיה ישכיל עמדי הוא מספר שם מה שראה בחלום רבי שלום דיה רבי שלום דיה זה היה ראש שבעת המקובלים של בית אל הוא היה רבו של הרב שרבי אבא של רבי עובדה דיה אומר בוא תפתח תראה מה שהוא מספר מה אתה מספר בוא תראה מה הוא מספר ידוע שהיה אחד המקובלים הגדולים ביותר זה היה רבי שלום אדיה והוא הלך לגור בימין משה על יד הישיבה למה הוא לא מבין ספליונים הוא לא רוצה לשמוע ולדבר שום דיבורים ואף
אחד לא ידבר איתו. הוא לא רוצה לדבר. הוא רוצה להיות קדוש. לא לשמוע את הפה שלו, את האוזניים שלו, לא רוצה לדבר כלום.
הוא גר שמה בגלל שהוא לא מבין את השפה הספליונית. היו אז מדברים ספרדית הוא לא מבין. הוא בא לשבת שם. אז הוא אומר חמיב זה היה רבי יצחק לבתון הרב הראשי של חלב עיר ואם בישראל שאין כמותה זהחמי הרב הראשי הדיין המצוין רבי יצחק לפתון כשעלה לארץ זקנותו בא אצל חתנו שלום היה אומר לו חכם שלום מה נלמד אומר מה נלמד?
נלמד עץ חיים אומר אבל אף פעם לא נגעתי בזה אני לא יודע מה כתוב אומר ביחד נלמד ונשתדל וככה היה למדו שנתיים עץ חיים וסיימו אותו שנתיים עוד פעם ועוד פעם חזק היה היום הפטירה של רבי מודי עטיה הוא אמר הוא אמר לנו אני הייתי בסיום הזה של עץ חיים הם יתנו ביניהם מי שיפתר קודם יבוא יגיד לחברו מה קורה בעולם העליון מטבע הדברים נפטר רבי יצחק לפתון בא אליו ואומר לו תשמע אני רוצה הרבה דברים לא יכול להגיד לך מה שקורה בעולם העניון אסור לי אבל זה שאני אגיד לך דבר אחד שתדע אנחנו לא יכולים להיפגש לא רואים תדע לך הנשמות, המשפחות, אי אפשר לראות אחד את השני. כל אחד נמצא במחיצתו. פעם בחונש אנחנו נפגשים שתדע. אבל מה רציתי לומר לך?
זיכת אותי השנתיים שלמדנו אני ואתה עץ חיים כל ימיי. למדתי תורה, הרבצתי תורה, דלתי את עם ישראל, לא עומד ולא נמדד כמו השנתיים שלמדנו ביחד עץ חיים. זה עלה על הכל. אתם יכולים לראות את זה מפורש מה שכותב רבי עובדיה דיה שכך חלם חכם שלום הדי שהוא מספר מה שיראו לו בחלום לחזק ולעודד את הלומדים זה וזה כל מי שרואה בהקדמות בלימודים בכל מקום שהוא יראה שאין למעלה מלינימוד הזה איך שהוא מקרב את הגאולה איך שהוא מגרש ומכרט את הקוצים הסובבים סביב סביב השכינה וכמה וכמה
זה עוזר לעם ישראל ולכן בואו נחזיק טובה בזכות גדולה על רבנים של הישיבה רבי שלמה רבי יוסף ועוד כמה שהם תורכים עבו להוצלות הזה לזכות את הרבים ואני מאוד שמח בזה כמה שזה מזכה את הרבים זה זכות גדולה מאוד מאוד וגם באוצה צרות הגדולות של הישיבה בסידורים זה לא שלנו אתם יודעים זה הכל של עם ישראל כל אחד ואחד ביחד אנחנו שלומדים בישיבה כל אחד אומר קצת וככה אנחנו רוצים שזה יהיה דבר הכי יפה ושיוכלו העיקר עם ישראל והלומדים לכוון ולעשות נחת רוח ליוצרנו זה מה
שזכינו לקבל בישיבת פרת יוסף כל הזכויות הללו זה לא שלנו זה של מורנו ורבנו רבי מרדכי שלעמי זה של מורבי שהם זכו למעלות הגדולות הללו אנחנו זה רק יד האריכתא שלהם זכותם גן עליכם ועלינו ועל כל בית ישראל אחנו שהקדוש הקדוש ברוך הוא יאמר די צלותינו ונזכה לגולה שלמה ובמהרה עוד פעם שיתן רפואה וישועה מורנו ורבנו והקדוש ברוך הוא יזכה שכל לומדי התורה ימשיכו לעסוק בתורה בישיבות וחס ושלום חס ושלום לא תיגע בהם יד הערב רב חס ושלום כי לא כתוב איך פניח בן אלעזר בן
אהרהון הכהן השי בית חמתי מעל בני ישראל כתוב בזוהר מה זה מעל בני ישראל איזה אישי בית חמתי מעל בני ישראל אומר רבי שמעון בר יוחאי מתו 24,000 מישראל איפה השיבת חמתי מעל בני ישראל אומר הזוהר הקד קדוש כל מי שמתו 24,000 זה ערב רב מה קרה הם נשאו נשים אף אחד לא רוצה להתחתן עם הערב רב הם נשאו נשים משבט שמעון כל אלה שמתו במגפה זה 24,000 לא מבני ישראל מערב רב שהם המפריעים והם המסתינים והם המקטרגים וזה שאומר רבי שמעון בר יוחאי לכן כתוב
ולא חידיתי את בני ישראל בקינתי עם בני ישראל ניצרו אבל כל מה שמתו במגפה 24,000 זה מהר לפה ככה אומר רבי שמעון בר יוחי שהקדוש ברוך הוא יעזור שכולנו נחזור בתשובה שלא תיגע בלומדי תורה באלה שיושבים ועוסקים בישיבות שהמשיכו ונמשיך אך ורק לעזוק בתורה הקדושה ומורנו ורבנו ולושנו כות כל הרבנים שהם ירחם מכם בטוב שותכם בנאמים וכן רצון ונאמר אמן >> כבוד אגיד עכשיו את הסיום בעזרת השם >> לא הרב תן לך משה שם כן אבל תן לי נגיד איזה סיום >> תגיד מתי שיש א
>> תן לך משה לדבר בסדר גמור נשאר כוח חי גלומ ג לך משה רב הרב משה דבר עכשיו בסדר גמור לפה בוא תשתף אותו תשלפה זהפה >> איש הכוח לכבוד מורנו ורבנו ראש הישבה שליטה כעת בחרדת קודש ניגש לשמוע את את משאו כבוד מורנו ורבנו נשיא דורנו רבן של ישראל מרן ראש ישיבת פורת יוסף שליטה בכבוד בוני ד רבנו הרב בניהו שהשם יזכהו להמשיך להגדיל תורה ולהדירה בתורת הקבלה בתורת הפשט כל המקובלים והפשטנים שנמצאים פה הרבנים הגדולים ידוע שמוד הקבלה זה דבר עצום מאוד אבל לך
אולי שאלה שאלת תם אנחנו אומרים פתח אליהו כבי שמעון וחדשון מלין על ידך לת לך שו לגלה לשום בנש רק אתה יכול להגיד לדתורה בין פה בתנאים תנאים מלאכים אף אחד לא רשות שום ידבר רק אתה רבי שמעון תדבר אז גידך שותה לגליה שום בנש כן רבי בשמעון פתח ואמר אז נמצא שאפילו בזמן התנאים בזמן שם בר יוחאי אין רשות לכל אחד רק אתה רבי שמעו מיוחד מיוחד רק אתה יש לך שות גלאה אז איך היום ברוך השם ידוע שמפורש שלימוד הזוהר זה דבר גדול מאוד
בימינו שזה הקבלה וכל זה מביא את הגאולה זה ידוע אז איך זה סותר מצד אחד אפילו רבי שמעון אין לו רישות רק אתה יש לך רשות רק אתה רבי שמעון ואילו פה כולם לומדים זוהר ידוע שמודזה מביא מביא את המשיח ככה ברוך השם ישיבה פה לא רק זוהר ה לומדים את הקבלה ממש אז איך זה סותר פה רבי שמעון רק אתה יש לך רשות איפה אתה אומר כלום דבר כולם לומדים זוהר איך זה סותר אבל רבי שמעון בעצמו את הקושיה הזאת.
רבי שמעון אומר כל ישראל בני מלכים הם. עכשיו שאדם בא ניגש לדברים גדולים מי אתה שתיגש לדברים גדולים אבל בן מלך לא שואלים אותו שאלות זה בן מלך בן מלך אז בשמרס את הקושיה הזאת נכון שלא כל אחד יש לו רשות לדבר כל זוהר אבל בן מלך זה בן מלך זה אחרת ובשעות תרץ את הקושיה שכל ישראל בני מלכים הם אז ברוך השם פה בני מלכים לומדים צה רבנו לומדים קבלה לומדים זוהר יש לנו רשות רבי שמעון אז צריך אדבא לרבות בלמוד הזר ללמוד הקבלה שזה
מביא את הגאולה רבי שמעון אומר תדאגו אנחנו מה צריכים להזהל להשתדל להיות באמת בני מלכים להתנהג כמו בן מלך שמיים בן מלך בדרך ארץ במדות טובות אז אז בשמ תראה איזו קושיה אבל כל ישראל ביני מלכים עד בין מלך אין מקשים קושיות אז אנחנו ברוך השם זכות בני מלכים ובופת בישיבה הזאת ממש מני מלכים שכוא יעזור לרבנו בבנייהו בכל הציבור הקדוש שמדי זוהר מודי קבלה שכולנו נזכה לזה שכולנו נלמוד את זה רבי שמעון יגן בעדינו שהוא אמר כל ישראל בני מלכים אנחנו צריכים להיות בני מלכים
איך יה בן מלך מתנהג ביראת שמיים מתנהג במידות טובות מתנהג במעשים טובים ככה אנחנו כולנו צריכים להתנהג שזה הזכות שנוכל לעמוד קבלה ודאי כל בני ישראל בני מלכים ודאי ברוך השם פה בני מלכים זה מה שאנחנו צריכים זה תן לנו את הכוח להמשיך במוד הקבלה על ידי שנזכה להיות בני מלכים בן מלך אין שוא איך זה בן מלך שמתנהג יפה במידות טובות מתנהג בדרך ארץ מתנהג בריאת שמיים טהורה שגם השם יפתח ליבנו בתורתו ללמוד ביראת שמיים טהורה ש יבצל אותנו מכל אויבנו כל מבקשה רעתנו ללמוד
הקבלה שזה מציל מהכל נותן כוח לרבנו ש בו בידה בן יש חיירה פעלים בעזרת השם בודאי שמדה שנזכה שתחזק בין אדם למקום בן אדם לחברו עשה כל הדברים הללו כמו שצריך ואז ודאי נתנהג כמו בן מלך בעזרת השם בוודאי בוודאי שרוךגל אותנו גאולה שלמה יצא אותנו מכל אויבנו כל מבקשה רעתנו בזכות לימוד הקבלה שבי שמעון אמר כל בני ישראל בני מלכים אנחנו צריכים להתנהג כמו בן מלך ואז הקדוש ברוך הוא יעזור לנו בכל העניינים בין אדם למקום בן אדם לחברו השם יזכנו ונזכה לגאולה שלמה רבנושמ
שימשיך לתת להמשיך ללמוד שמו ולעשות זכות את הרבים זכות כזה הגמרא אומרת תיתי לי אבא אמר כד גמיר צורבה מרבנן מסכתה אני איני עושה לו את הסיום ככה גם רבנו שוא הוציתי לי שעושה לנו כולם סעודה של סיו קיום כמו שחד אומר תורה וזה זה מועיל לכולם שרוך יעזור לרבנו יעזור לכולם כל מני לימוד שכולם נזכה להיות מבחינת בני מלכים והשם יזכנו לגולה שלמה במרה בימינו אמן >> גם ברכה לרב שלמה שמואלי הבן של הרב בניהו שהוא ברכה לרבנו רבנו בנוכל הלבים אליו וכל המתעסקים שזכות
הזאת התורה תגן בעדינו יבטל מכל גזורות רעות גזורות טובות כן יהי רצון ונאמר אמן >> חזק בו >> עכשיו נשמע כעת >> רגע יצא את הרב דקה סיום מוצרות >> כעת אנחנו נזכה לשמוע את ההדרן סיום אוצרות חיים סיום עץ חיים חלק א' מפי כבוד הרב שליטא וכבוד פרק ז של שער כד >> נתחיל אונם דדרך פרטות כל בחינה מאלו היו ספירות כלולה מכל היו ספירות אומנם אינם יוצאים מטבע בחינת הקו ההוא המשל בזה ספירת החוכמה תהיה כלול ולה מחכן וכל אחד מהם מהחן יש בה
10 ספירות וכולם נקראים חוכמה או חסד או נצח בלבד ואינם נותים על שמאל כי כולם חסדים לכן ספירת בינה כלולה מבגע בלבד כל אחד מהם יש בה 10 ספירות וכולם נקראו בינה וגבורה ועוד לבד ואינם נותנים אל הימין כי אלו כולם בחינת גבורות וכן על דרך זה בקו האמצעי כולם מכריעים וסחור הקדמה זו אז אומר מורנו המארוא הארי זל שנכון שכל ספירה היא רק כלולה מחכן או מבגה או מדתי כמו שהוא התחיל בתחיית הפרק אבל יכול להיות שכל אחד מהם יהיה 10ה ספירות אבל כלולם אם
אם זה 10ה ספירות של חוכמה אז כולם בחינות של 10 ספירות אבל של חכם חן דחסד חן דגבורה כולם חכם ואם זה חוכמה או אם זה בינה אותו דבר כולם יהיו בגה 10 ספירות שכולם בגה אדרן הלך עץ חיים חלק א' ואדרן הלך דעתן הלך עץ חיים חלק א' ודעתך ודעתך לן לנשם מנחץ חיים חלק א' ולנשם מינן לה בעל מעדן ולה בעל מדעתה דרן לך יהי רצון פניך אדוני אלה צנו שתה תורתך מונותנו בעולם הזה ותהיה עמנו לעולם הבא הרבנ אדוני אלוהים דברי תורתך פנופ
מך בית ישראל וני אנחנו ציצאנו צצמך בית ישראל כולנו ד שמך תורת לשמע ובתך כמ מצוותך כי לעולם מילבי תמים בחוקך למען לא יבוש לעולם לא ישכח פיקודך כיב מחיתני ברוך אדוני ברוך אתה אדוני למדיני חוקך אמן אמן אמן סלה ועד יהי רצון לפניך אדוני אלוהינו ולבותינו כשם שעזרתנו סיים עץ חיים חלק א' כן תעזרנו להתחיל להתחיל ספרים אחרים נוסיימם ללמוד וללמד לשמור ולעשות לקיים כדברי תמות תורתך בזכות רבי שמעון בר יוחאי הקדוש רבנו הארי זל ותלמידו מארחו הקדוש תלמידיהם וחכמי המקובלים הרשש הקדוש יעמוד לנו
לזרנו שות מוס התורה מפנופי זרנו זרע זרנו עד עולם ויתקיים בנו את הלכה תנך אותך שורך תשמור עליך קיצות אצלך כי בירבו ימיך וסוף לך שך אורך מינם זמשר בכבוד אדוני זעמו יתן אדוני יברך את עמו בשלום אניעשה קדיש כבוד הרב רבי יחנניה בן הקשיה אומר צע הקדוש ברוך הוא לזכות את ישראל וכך בא להם תורה מצות שנאמר >> אדוני חפץ שמעת צדקו יגדיל תורה ויר תגדל והתקדש שמ רבה אמן >> בעלמה דיברה קרעותה וימליך מלכותה ויצמח פורקני ויקרב משיחה >> בחייכ וביומיכ ובחיכל בית ישראל
בעריו בזמן קרים וימרו אמן >> אמן אמן >> יה שמי רב מברך לעליו מעל מעל מיתברך וישתבח ויתפאר ויתומם ויתנשא ויתהדר ויתעלה ויתהלה שמקודשה וריך הוא >> עילה מכל ברכתה אשרתה שבעתה חמתה מירן בענמה וימרו אמן >> על ישראל ועל רבנן ועל תלמיד ועל כל תלמיד תלמיד קדשון חינה וחד ורחמים מן קודם מראה שמערו >> ה שלמרב מן שמ חי ושבע וישועה ונחמה שזה ז לנוכל עמו ישראל אמן >> שלום בברומ וברחמיו יעשה שלום עלינו ועל כל עמו ישראל וימרו אמן ות А ותו אמריקש ולי
מיווי א אוי אוי אוי יקבלו כולם אי אמל לו אז כמנו וכי შ 야 ‏da איזה אלוה لا גדול



