כבוד הזולת-החיזוק היומי הרב בניהו שמואלי שליט"א כ תמוז התשפ"ד

בוקר טוב לכולם היום אנחנו יום השישי בשבת קודש כ בתמוז תשפד ערב שבת קודש פרשת פנחס בן אליעזר בן אהרון הכהן הנה ידוע פרשת פנחס הנה כבר בת תמיד בדרך כלל בתוך השבעה שלושה שבועות של בין המצרים אז אמרנו כבר שבעזרת השם לעתיד לבוא כל ה-21 יום האלה יהיו ימי חול המועד יום טוב הראשון יהיה 17 בתמוז יום טוב האחרון יהיה תשעה באב המיוחד בימים האלה ציוו אותנו רבותינו להתאבל על החורבן בית המקדש ועל השכינה ועל הגלות של עם ישראל להתפלל על בית המקדש השלישי להתפלל

על כיבו נדחי עם ישראל על ידי משיח פלא פלאות איזה פלא איך סיבב הקדוש ברוך הוא שפרשת פנחס תמיד נקרא אותה בן המצרים כל זה לחזק אותנו שעוד מעט בעזרת השם מתגלה לנו פן אחד בן אלעזר בן אהרון הכהן שהוא זכה להיות אליהו הנביא והוא עתיד לבשה על הגאולה עתידה איך כתוב במלאכי הנה אנוכי שולח לכם את אליה הנביא לפני בו יום השם הגדול והנורא ולכן דבר בעטו הטוב איזה זכות שנלמד שבת בפרשת פנחס שהוא אליהו הנביא מפה אנחנו יודעים כתוב בפרשה לכן אמור לו אניני

נותן לו את בריתי שלום לכן אמור הנני נותנו את ברתי שלום מתרגם יונתן בן עוזיאל ועודנה מלאך קיים ויחיה לעלם לבשר גאולתה בסוף יומיה ככה אומר ועשה אותו מלאך קיים שיחיה לעולם לבשר על הגאולה באחרית הימים הנה מבואר שפנחס זה אליהו שזכה להיות חי בשערה השמיימה להפוך להיות מלאך והוא זה שעתיד לבשר על הגאולה כל זה בגלל שכינה לאלוהיו והרג את זמרי בן סלו כמו שכתוב בילקו שמעוני אמר רבי שמעון בן נקי ופנחס ואליהו אמר לו הקדוש ברוך הוא לפנחס אתה נתת שלום בין ישראל וביני

בעולם הזה אתה עתיד יתן שלום בני ובין בני ישראל שנאמר הנה אנוכי שולח לכם את אליה הנביא לפני בו יום השם הגדול והנורא והשיב לב אבות על בנים ולב בנים על אבותיו ולכן הוא גם עושה שלום בכל המקומות תשבי יצרת קושיות בעיות הוא תשבי הוא יתרץ ואיך הוא זכה הוא לא מת הוא זכה לעלות בסערה השמיימה איזה כוח היה לו מה זה בשערה שערה אומר הזוהר יצר הרע נדמה לשערה שערה קטנה אתה מבין לעתיד לבוא איזה בכיות בוכים הר עים למה בא יצר הרע נדמה להם

כשערה אומר זה פיטה אותנו זה אוי ואבוי הצדיקים נדמה להם כר גדול אומרים איך יכנו עליו ולו לרשעים כחו השערה איך זה מה זה יצר הרע אחר לא אלא כשבא פעם הראשונה יצר הרע הוא שערה בא לבן אדם לפתות אותו הרשע ישר מתפתה אז הוא נשאר אותו דבר כלל פעם הוא מתפתה אבל אצל הצדיק לא מתפתה מחר הוא מביא איתו עוד כוחות לא מתפתה מביא או עוד כוחות לא מתפתה מביא אותו עוד כוחות ככה זה הולך אז לכן הוא ניסא לו הר גדול אצל הצדיקים הוא

הוא הוא לא אצל הצדיקים הוא הר כי כל פעם הוא הולך להביא עוד כוחות אז הוא נהיה הר אבל אצל הרשעים הוא חוט השערה איך אליהו היה עלה בא היצר הרע מה עשה לו אליהו לקח אותו כפף אותו והרי אותו למטה ואז כל כך הרים אותו זה כמו איזה גומי שאתה מוריד אותו למטה הוא קופץ ככה הוא עלה אליהו לקח לו נתן לו מכה כזאת גדולה ואז טיק אליהו עלה בשערה כך כתוב בשערה כמו כן הוא הוריד ככה את א את היצר הרע שלא יתן לו

לשלוט בעולם אליהו הנביא רוצה עם ישראל צדיקים הולכים בדרך השם ואיזה איזה כוח מה זה עכשיו זה זמן של חורבן בית מקדשנו פרטנו מה זה חורבן חורבן זה חור בן חס ושלום זה חור כבי רבחן בשכינה שבן זה השכינה הקדושה צריך חזק חזק להתחזק יש כמה דברים שצריך להתחזק בהם אחד מהמהם זה גם כן בן אדם לחברו ממש צריך להתחזק היה מאוד מאוד להשתדל יש לנו בן למקום בין אדם לחברו צריך מאוד להיזהר בזה היה אברך אחד הוא אחרי חתונתו שנים לא לא נפקד הלך לרבי

מאר אבוחצירה אמר לו לא יודע מה לעשות לא נפקד בזרע שקיימה אמר לו תשמע הרב שסידר לך אומר לרבי מר בוחצי הרב שסידר לך את הקידושים נפגע ממך אמר לו אבל הוא צדיק הוא נפגע תלך אליו צריך לפייס אותו זה האברך מנסה לשחזר מה היה הוא לא זוכר פגיעה הוא לא יודע פתע הוא נזכר שהרב רבי דבד פרבוס י אומר הוא שהוזמן לסדר את הקידושים המחותנים ביקשו לעושים בכתובה כמה תנאים שבדרך כלל לא לא מכניסים בכתוב ב הרב פסק כי הוא לא מסכים ואם יוסיפו את

הדברים האלה הוא לא יסדר את הקידושין אחד המ המחותנים הגיעו בתוך מתוך לחס אומר השפה של השורות האלה נחוצה מאוד אומר אין ברירה ראש הישיבה לא יסדר את הקידושים הוא התחיל ללכת בעבר היציאה ברגע התעשתו המחותנים הבינו את גודל חומרת המעשה רצו אחריו אמר אמרו לו החופה תהיה כמו שכבודו אומר אז הוא טוב הוא חזר להסתדר את הקידושים אבל מה הפגיעה בשמיים לא לא הסכימו לצלוח רץ ברך להמקום של ראש הישיבה התחנן לפניו בבכיות שארב אמר לו כי בוודאי אין סיבת הדבר תלוי בו הברך אמר

לו כי רבי מאיר אבוחצירה גילה לו רבי דוד הצטער צער רב על התלמיד שככה קרה אומר עוד עוד באותו ערב שב הכל בטוב סיפר לרבי מאיר כי יש מחילה אז אמר לו עכשיו אני אברך אותך אתם נפקדים עכשיו בבנים זכרים ומי רבו חצירה תראה איך איך פלה פלאות ראית מה זה צריך מאוד מאוד להיזהר אומרים שרבי יעקב קמנצקי עוד כשהיה אברך הגיע המלבים לפרשבורג לבקר את החתם סופר המלבים אתה יודע איזה פירושים יש לו הגיע למרות היותו בעוד 20 לחייו כבר שמעו ברכבי אירופה על המלבים

החתם סופר ביקש ממנו לדרוש בבית הכנסת כי היה בגיל 20 שהוא מפליג הרבה בשבחים שלו כשהוא גמר את דבריו בלי התיישב בטעות על מקום של החתם סופר בטעות והוא היה שקוע במחשבות שלו אומר כש כה הגיע החתם סופר הוא הרגיש שהוא ישב במקום שלו רץ למקום אחר אבל חתם סופר אומר לו אברך תישאר במקומך ברגע ששמע מל בי מילים אלו הרגיש שוב הוא לא יעלה בתורה לא יכול להיות עוד לסיים את ספר ארצות החיים אומר כל ימיו נהג להתבודד בשבתות בזמן מנחה וגופו היה נשטף זעה

מהאמה של החתם סופר שהוא שמע אברך תישאר במקומך אומר יותר לא יעלה בתורה ני תישאר שלך זה המלבים היה אומר לו תם סופר תראה אברך תמיד הרב שלום שבדרון היה מדבר היה ברדין קבוצה בשם פועלי ציון הם היו פור כעול הפיצו עיתונים ודעות כוזבות כן כן ו הם לא ידעו שצריך להיזהר בכבוד התלמידי החכמים הם אחד מהם הם הלכו למונ של החפץ חיים ולמה הם הוציאו דברי כפירה חפץ חיים אמר שיקחו את זה מהדפוס לשרוף את זה הם שמעו את זה היה להם זעם גדול הלכו

לבית של הכהן הגדול החפץ חיים איזה חצוף אחד פתח את פיו נגד החפץ חיים ברגע הזה תוך שהוא מחרף ומקדם נכנס פה רוח שתות והשתגע אומר מהשג שלו הרחיק ללכת והלך עד הנהר ועלה שם לספינה והטביע את עצמו למוות ותהום כל העיר תראה מה זה פגע כן