ימי השובבים-פרשת וארא תשפד השיעור הגדול בתבל בזוהר הקדוש מפי מו"ר המקובל הרב בניהו שמואלי שליט"א

זכינו לשבת קודש שבת מברכין של חודש שבת שלום ברכה טובה בעזרת השם גם התחלנו ספר שמות זכות גדולה עכשיו אנחנו כבר פרשת וירא אז הנה כמה שראיינו שבת מברכין של חודש שבת יום חמישי ראש חודש שבת יום רביעי ערב ראש חודש שבת צריך לעשות תשובה חזקה מאוד מאוד בפרט שזה בשובבים שיכול לצום כור כל התהילים זכות גדולה חודש שבת מזלות דליי מזלם של עם ישראל עם ישראל למעלה מן המזל אבל בכללות מזלם דלי אתם באו שואבים מים בדלי כבר בחודש שבת ירדו רוב גשמי השנה הבורות

מתמנים מים הבהרות על גדותיהם ואז שואבים מים בדליים בקלות בנחת כ הכל גבוע אתה רק שם את הדלי מתמלא על המקום אין מים אלא תורה כמו ש כתוב הוי כל צמ לכול המים כמו שראינו בתורה בחודש זה התחיל משה לבאר את התורה לכל עם ישראל כתוב בתורה בספר דברים ושת עשר ב1 חודש ואחד לחודש הואין משה באר את התורה הזאת למור כמה כמה ימים הוא דרש 37 יום משה רבנו דרש את כל התורה לפני כל כעל ישראל הדריך אותם פשט להם את כל ספקותיו שבט עד

שבעה באדר שבו נפטר היה משה רבנו מבאר את כל התורה כולה לכן אומר חידושי הרים ביום הזה נפתחים כל מעינות החכמה חודש שבט ממה שתלמיד בתיק עתיד לחדש משך השנה נפתח היום למה לכן צריך אדם להור את עצמו עכשיו בחודש הזה ללימוד התורה כל אדם צריך להרגיש בעצמו איזה איזה דברי תורה תחדשו לו לפני שבט איזה מתחדשים לו עכשיו בשבט זה זכות גדולה למה ביום בימים הללו באר משה את כל התורה דווקא בחודש הזה מזלם של עם ישראל מתכוון ורות מאותות השמיים עד תחתו לא מהמזל

ולא כלום למה איך כתוב ישראל למעלה מן המזל איך יש בכוח התורה והמצוות שישראל לומדים מקיימים לבטל הוראת המזל זה עושה הויל משה באר את התורה הזאת למור לאמור ראשי תיבות אין מזל רע לישראל רק מזל טוב לכן ותות השמיים תחת אתם יודעים מה זה אין מזל בני חיה וזונה לא בזכותה תליה מלתה אלא במזל לימדת כל הדברים שמגיעים לאדם הם באים מ10 ספירות בני זה בינה אותיות בינה בנה זה בא מעולם הבינה חיה זה בא מספירת החוכמה והחוכמה תחייה את בעליה מזונה מהכתר משם מגיע

כל השפע זה שאמרו מעין יבוא אזרי עי א' זה כתר זה ו דבר ראשון כתר י זה חוכמה כם יודעים י בחוכמה ככה זה הולך נ זה 50 שערי בונה זה ע ע ען אין זה אותיות עי מזל של ישראל כלומר מהכתר מהחוכמה ובינה משם בא מזלם של עם ישראל בנה חיה וזונה שומר אין מזל ישראל הכוונה ע אותיות ע א' כתר י חוכמה נו זה 50 שערי בינה לכן עכשיו חודש שבת שנתבשר בשורות טובות בעזרת השם ראשי תיבות שבת אתם יודעים בשבת מתקלים דת היסוד

נקרא שלום לכן החודש הזה בשובבים אז יש בו בשורות טובות יש בו מידת השלום ואפשר לתקן בו כמה זה זכות גדולה שאדם יזכה לספר בנפלאות השם לכן דלי זה דור לדור ישבח כי עכשיו משבחים חזק את הקדוש ברוך הוא לכן זה טוב שאדם יחזור בתשובה בחודש בחודש הזה בימים הלנו בימי השובבים יעשה תיקון למידת היסוד יעשה תיקון לטהרת הבית הנה מחר יש פה תיקון לטהרת הבית בעזרת השם יעשה כל מה שהוא יכול שהבית שלו יהיה קדוש שהוא יהיה קדוש שאשתו תלך בדרך השם הילדים כולם רואים

אבא רציני לא סתם לא סתם אז זה יש לנו עכשיו ראש חודש שבת בעזרת השם כפי שדיברנו ויש לנו גם לפני כן בערב ראש חודש שבת יום רביעי זה פטירת מורנו ורבנו המקובל אלקי רבי יצחק כדורי אז גם נדבר בעזרת השם קצת נשמע עליו קצת איזה כמה דברים שזכינו להיות עמו ללמוד אצלו דבר ראשון פרשת וירא ויאמר אלוהים אן משה וידבר אלוהים אן משה ויאמר אליו אני השם אתם ידעים ראינו בסוף הפרשת שמות איך שמשה רבנו מתרעם אומר הקדוש ברוך הוא ריבונו של עולם למה הרעות

לעם הזה למה זה שלחתני כי מאז באתי אתל פרעו לדבר בשמך הרע על העם הזה וצא ו הצלת את עמך אמר לו הקדוש ברוך הוא אם באים צרות זה סימן שהגאולה מתקרבת כמו אישה קרובה יותר ללידה הציירים מתגברים יותר מידת הדין צריך לגמור אותה באים יש צרות אז לכן אומר לו תדע לך וידבר אלוהים אל משה זה מידת הדין אני שמעתי התנהגת בני ישראל וגם אשר מצרים מעבידים אותם כל זה ברור לי ועכשיו צריך לדעת שעכשיו זה זמן בעזרת השם זמן של הגאולה לא לחינ מש

לעם ישראל צרות איזה צרות היה שמחת תורה יום הכי קדוש איך יבואו לנו צרות כאלה גדולות אלא זה לפני בית המשיח אבל המשיח רוצה לגאון מי שישב ועוסק בתורה לא רוצה בטלנים התחזק בתורה תחזק בקדושה ואסור להתייאש היום ראינו בגמרא יאוש שלא מדעת מ שאין לו דעת וא מתייאש השם יתן כוח לכולנו שנזכה להחזיק מעמד שזה לא בדבר פשוט וארא אל אברהם אל יצחק ואל יעקב אתם יודעים ערה זה יעלה גימטריה בדיוק אמר הקדוש ברוך הוא הם ייצאו ברדו שנה יהיו שם במצרים לא 400 שנה

למה מי שנולד יצחק מתחיל גלות מצרים כבר אז ייה 400 שנה עשה איתנו חסד מלדת יצחק החשיב לכן כמנין רדו וארא אל אברהם אל יצחק וליעקב וארא אם הכולל גותה 209 אחר כך היו מכות נמשכו שנה כיבדו מכות זה 210 שנה לכן ערה זה גם עולה גימטריה יצחק הוא גרם שבני ישראל יצאו קודם הזמן מידת הדין אתם יודעים שהקדוש ברוך הוא ביקש מהאבות אות מהשם שלהם בשביל להביא את הגאולה אמר לו לאברהם תן אות מש שמך בפי זה ישבו עם ישראל במצרים לא יכל א יעקב

נתן לא יכול בא יצחק אמר אני אתן יצחק היו קוראים לו נתן את האו שין אמר לו הקדוש ברוך הוא טוב אני אתן לך את הצדיק יהיה שמך יצחק ואת השאר מהשן כמה יוצא 209 210 שנה זה ישבו במצרים זה לכ האות פלא פלאות לכן זכה עכשיו צריך לדעת כל זה אמונה גדולה בהשם יתברך ועם ישראל יוצאים מכל צרותיך אומר רבי צבי מדידי שוב וארא אותיות ראשי תיבות אני ראשון ואני אחרון זה ב רמוז כל הפרשה כולה לדעת כל האותות והמופתים ומה שאתה רואה בפרשה לדעת

כי אני ראשון ני אחרון בלדי אין אלוהים אין עוד מלבדו וידעו מצרים כי אני השם למען תדע כי אני השם אחר כך עוד פעם בעבור תדע כי אין כמוני בכל הארץ כל העיקר כל תכלית המכות והאותות ומפתים ע הכל עשרת המכות זה שכ ידעו כל העולם כל בעי עולם אני השם לחזק את האמונה לדעת הקדוש ברוך הוא מנהיג כל פרט ופרט מ ני העולם הקדוש ברוך הוא הוא המלך הוא המושל אין עוד מלבדו לכן על כל נשימה ונשימה כל בשיעה בשי הכל מקרה כל דבר ודבר

הכל מכוון מלמעלה אין דבר כזה צ חי כל ספר שמות זה כל זה בשביל תכלית ראשי תיבות שמות תכלית מעשה שמיים וארץ כל החומשים שמה זה השגחה פרדת שהקדוש ברוך הוא הוא בעל היכולת הוא בעל הניסים הוא משדד כל המעל הוא ברא את הכל הוא קורע איך ראינו בים סוף מה זה עשה הקדוש ברוך הוא ספר שמות איך נתנו את התורה מהר סיני פלא פלאות כל זה להודיע לכולם שאין אין אין דבר אחר מלבדו אין זה אמת הרב שבדרון עליו השלום סיפר על איזה יהודי שלא

ענינו נפגע בתאונת דרכים בחור נחמד מאוד היה מצבו קשה עד קריטי ממש לא פשוט שמה בחוץ לארץ כל בית חולים יש לו מחזיק רב בבית חולים ויש קומר ויש שך למה אם מישהו הולך או יהודי או נוצרי או מוסלם מביאים לו את ה מי שצריך לעשות איתו את הרגע האחרון זה הבחור הזה יהודי חשוב אז קראו לרב בוא תראה זה מצב הולך מצב סופני מיד מיד בא לשם הזיקו את הרב בינתיים גם הזיקו את המשפחה היייתה לו אחות ממש קרובה לבית חולים הזה ישר רצה הבית

חולים איזה איזה בחיות איזה בחיות אין כאלה בחיות אומרת זה כזה אח טוב כזה יראה שמיים איך הוא עוזר לכולנו מה זה מהתה ממררת בבי אומר לה הרב מה אני יכול לעזור לך אומר תראה יש דבר אחד יש לאבא יהודי טוב יראה שמיים בגיל 75 אני לא יודעת איך להגיד לו את זה כל הזמן מטפל בו לא יודעת מה לעשות אומרת אני אלך אומר להרב אני אלך אליו הלך אליו ודיבר איתו והסביר לו שהבן שלו נפסע בתאונת רחים בוא איתי הלך איתו ראה אותו מחובר לכל

המכונות שבעולם הלב מחובר לזה האחרות מחוברים לזה משהו לא פשוט טוב אומר רב ראיתי השם יעזור הוא יהיה בריא אני הולך לבית בחזרה אומר אולי אתה לא מבין מה קורה אומר הרופאים תסבירו לו הרופאים אומרו לו תשמע זה מצב לא פשוט אתה הולך אני לא יודע אם תספיק לחזור הוא כבר הלך אתה צריך לדעת בכל זאת תקו אותי לבית הר מסתכל עליו אומר מה זה מה קורה פה אומר לו תשמע אני רואה שאתה מתפלא אבל אני אספר לך אני נולדתי ברדין והייתי בקרבתו של החפץ חיים

כש החפץ חיים עליו השלום הוציא ספר ראשית את המשנה ברורה הוא בעיקרון הוציא את זה לבעלי בתים שהם ידעו הלכות שידו ללמוד שיהיה להם נשון קלה שידו ללמוד ואז הוא רצה לראות איך זה הולך אנחנו האינו איזה קבוצה של אנשים פשוטים ואז היה לנו היה חפץ חיים רוצה שאנחנו נלמד את הספר ואנחנו נסביר אז אני הייתי המגיד שיעור כל יום הייתי בא קורא את המשנה ברורה הלחות במרן ומשנה ברורה כל כך היה חפץ חיים נהנה וואה שמבינים והיה שמח אומר המטרה הושגה רציתי שבעלי בתים ידעו

ואני רואה ברוך השם הנה אתה קורא מסביר לי והיה מבסוט כל יום עוד ועוד ועוד יום אחד היה כל כך נהנה החפץ חיים אומר לו אני מברך אותך שאתה תאריך ימים הרבה א' ב אף בן שלך לא ימות בחייך אומר אז מה אתה אומר אני סך הכל בגיל 75 עוד צעיר יש לי עוד לחיות נכון אומר לו כן אומר החפץ חיים אני מאמין בקדוש ברוך הוא במשה עבדו מה אמר החפץ חיים אמר לי הבן שלך לא ימות מה אתם מדברים איתי חפץ חיים איתי אז היה

אומר הרב שבדרון זה האמונה שלו חזקה כך יהיה ככה מה אחרי כמה ימים אמרו לו הבן שלך הוא טב מצבו לגמרי הפוך אחרי שבועיים יצא מבית חולים בריא הכל פלאי הבורא הרופאים לא מאמינים אבל חפץ חיים אמר זה אמר נגמר יש אמונה האמונה איך שמה עם ישראל מאמינים בקדוש ברוך הוא אין פה אפס פלא פלאות זה אמת שאדם מאמין בקדוש ברוך הוא עוד סברס גיד ל עוד מעשה סיפר אותו רבי יצחק כהן על הגאון מבינה גאון מוינה בזמנו היה יהודי איזה בחור סגי נהור לא לא

רואה בעיניו מסכן ו הבחור מתחיל להתבגר ורוצה להתחתן לא הולך לו אבא שלו הה מיליארדר מיליונר נפטר הוא היה בן יחיד קיבל כל הכסף כל הכסף הזה אומר כסף נזיל בבנק שדות קרמים בניינים הרבה בא אצל הגאון מבינה אומר תראה יש הכל אבל אין לראות הוא לא רואה אבל אין לו אישה זה אישה אומר לו הגו מבינה אם אתה תשמע לי יהיה לך מה ו מה אומר תמכור כל מה אבא הביא לך שדות קרמים בניינים וכל הכסף שאבא הביא את הכל תתן לישיבת וילנה ואז מהשמיים

פתחו לך זה מתחיל לבכות ולחשוב על עצמו אומר חביבי לא עיניים לא אישה גם לא כסף ככה אבא מהשמיים סידרו לי אבא מיליונר אומר לו גם מבינ מה אתה שם לב על זה גם אבא בשמיים מיליונר ברגע שהוא רוצה לתת לך ה יתן לך אם לא רוצה יקח לך מה אתה תאמין בהשם יתברך טוב זה היה מאמין מה שכל מילה שאומר ל מבינה שומע התגבר על הכל אי א אי הכל מחר את הכל ואת הכל הקדיש תן להם ספר להם חביבי חבילות חבילות לישיבת בינה או

שמה היה אותו יום חגיגה טוב אחרי כמה חודשים בא לו שידוך באה אישה אחת בחורה טובה הכל אומרת שהיא רוצה להתחתן איתו באופן התגלגל הדבר הוא קרא לגאון מוינה אומר לו אם כבודו יכול לסדר לחופה וקדושין הברכות שלך מתקיימות אומר אני בא בא לספר מבינה בא לסדר חופה בקידושי מלבים את החתן קנה קשרים את יודעים כולם מלוים ו מבינה בא הולך איתו נו פתאום נעצר הגאון מבינה אומר ריבונו של עולם אלו יש הלכה אסור לאדם לקדש את האישה עד שיראנה איך יהיה פה ההלכה הזאת ריבונו

של עולם תפתחו לו העיניים נפתחו לו העיניים ראה בעיניים אומר לו עכשיו אתה רואה אותה תקדש אותה עכשיו זה הלכה איזה שמחה התה שם ובאו כל העיר כל העולם בא לראות את החתונה הזאת כל העולם למה אמרו מה זה הגול מבינה אמר לו בא אישה כולה טובה חשובה ורוצה להתחתן איתו א זה פלא פלאות בוא נראה כולם רואים פוקח עברים פוקח עברים איזה חתונה היייתה תארו לכם מה זה אמונה ומינו בהשם משה עבדו אם מאמינים בקדוש ברוך הוא ויודעים אין עוד אין אני ראשון ואני אחרון

בדדי אין אלוהים וידעו מצרים כי אני השם למען תדע כי אני השם בכל הארץ כלל האותות והמופתים זה בשביל שעם ישראל כנס בהם האמונה שאיין עוד מלבדו זה אמת ממיתה זה פלא פלאות ואיין יותר מלבדו אין עוד מלבדו אתם חושבים אחר כך ני יפרוס הקדוש ברוך הוא מה שמגיע לבן אדם הוא יקבל בגדול לא לא סתם לא סתם לא סתם אתה מבין וזה אמת הגלות של מצרים היייתה לא פשוט זה גלות הדעת וגם הנשמה שמה אומר אני שמעתי אני יודע עקת שעיבוד הנשמה כולם התפללו שעיבוד

אני יודע אני שבוכה ליבות וכליות אני יודע מי שבאמת הוא בוכה והוא נוהק על גלות הדעת זה זה שאומר הבארי אומר שבמצרים היייתה הגלות הקשה ביותר זה גלות הדעת לא רק הגוף הפרים היו משועבדים אלא אתם יודעים פרעה יושב בעורף איפה הדעת יושב שמה גונב את השכל מטמא את המקום לא נותן לבן אדם דעת שיה שום רגע להתבונן מה זה פרעה תכבד העבודה על אנשים ואל ישעו בדברי שקר לא רוצה שייתן להם זמן לחשוב לא לא אין לא רוצה שיחשבו שיידעו ונחו בני ישראל מן העבודה

ויזעקו לא פשוט היה גלות של דעת קשה זה לא היה פשוט אתם יודעים היה רבי אורי מתריסר הוא היה השרף השרף היה איזה צעקות היה צועק בתפילה משהו לא רגיל כל החסידים איתו בא איזה יהודי מגרמניה שמה הכל יקה מסודר איזה חליפה איזה פונ פום ירא שמיים הכל טוב מאוד אבל אין אצלו לצעוק וזה אז הוא בא היה שם כמה ימים רוצה לראות מה זה השרף ומה זה כל הקדושה הזאת ו הכל היה יפה אבל מה זה צעקות כאלה בתפילה זה לא הרב צועק וכולם צועקים

איתו אומר הקדוש ברוך הוא הוא גם שומע בשקט נורמלי לא צריך לצעוק כל כך הרבה לצרוח אז הוא שואל את הרבנית מה אני אני ראיתי והכל טוב אבל מה זה כל הצעקות וצרחות האלה אומרת לו רבנית מה זאת אומרת הזקה יוצאת מהלב מתפללים מרגישים שהם רחוקים כואב להם הלב רוצים ממש אין עוד מלבדו להרגיש רק הקדוש ברוך הוא מ שן בעולם רוצים להרגיש את זה חזק אומר עדיין זה לא גם כשהלב בוער זה לא סיבה להשתולל טוב הגיע יום שישי הוא בא איפה הוא ישים את

הפלוס הי לו חבילות אפ הוא רוצה לתרום כסף אבל אני לא יודע אם כדאי עדיין למה ה רואה צועקים צועקים זה לא הרב ו טוב באופן הוא שם את החבילות מיד זה רוצה להפקיד הפקיד את זה אצל הרבנית זה חבילות גדולות מוצאי שבת הוא בא לרבנית אומרת יכולה לתת לי את הכסף אומר מה אתה מדבר בכלל איזה כסף מה אתה רבצ אני נת לא תת מה שאתה מדבר זה התחיל להעלות לו הזרם במוח מה התחיל לצעוק איזה צעקות טוב אבל למה אתה צועק אתה יכול לדבר

איתי בחד מה מה קרה אומר זה בוער לי מה אומר עכשיו קח את הכסף אבל אתה מבין זה בוער להם זה בוער כשזה בוער הצועקים וזע וינחו בני ישראל מן העבודה ויזעקו היו זועקים הקדוש ברוך הוא מכל קרות ליבם בוכים זועקים פלה פלאות זה אמת שאדם כואב לו ויודע מה זה עבודת השם זועק והכל שאדם פלא פלאות הגמרא אומרת גם אני שמעתי את זעקת בני ישראל ששם מצרים מעבידים אותם באזכור בתי הגמרא אומרת במסכת חגיגה דפה הגמרא אומרת רבי יוחנן כי מט הקר בכה מה זה

זה בדברים היה כתוב והיה כי תמצאנה אותו רעות רבות וצרות א מה זה כי תמצאנה אותו אומר כשעבד שרבו ממציא לו ממציא לו צרות רעות רעות וצרות בעיות תקנה יש לו אדוני הכל בסדר ב אדם הזה בסדר בא בא האדון שלו אין צרות ממציא לו צרות מאיפה יבוא הצרות האלה ריבונו של עולם אז היה בוכה בוכה למה רק אתה תבכה כל התנאים אף אחד לא בוכה רק אתה על זה היה אמר רב שמשון מאוסטרופולי אמר ביאור נפלא מאוד יש בגמרא בברכות דף ה הגמרא אומרת ייסורין

ממרקין עוונותיו של אדם מאיפה יודעים את זה מחלוקת בין רבי יוחנן לרש לקיש רבי שמעון בן נקיש רבי יוחנן אומר כ בחומר משן ועיין ומה שן בעין שם אחד מאיבריו של אדם אוצ בן אחרות מהאדון הוציא לו את העין הוציא לו את השן גמרנו יוצא לחירות ממה משן עין יוצא לחרות איברים ייסורים שהם ממרקים כל גופו של אדם לא כוש כן שיצא אדם יוצא בעין אחרות טוב יפה בא רש לקיש אומר לא מפה נאמר ברית במלח ונאמר ברית בייסורים מה ברית האמור מלח המלח ממתק את

הבשר אף ברית האמור בייסורין ייסורין ממרקין כל עוונותיו של ייסורים מכפרים מה נפק מינה בין שני התירוצים נפקה מינה אם הייסורים באים ישירות מהקדוש ברוך הוא או על ידי שליח אם הם באים על ידי שליח אז לפי רבי יוחנן זה לומדים את זה מקל וחומר משן ועין מהאדון אם האדון דווקא הוא הוציא את השן והעין אז דווקא האדון בעצמו אז הב וצא לחירות אבל אם האדון שלח שליח והשליח של האדון הוא הוציא לו את ה את השם והעין הוא לא יוצא חרות לא דווקא אם האדון

בעצמו אבל זה מישהו אחר לא יוצא לחרות אז עכשיו אבל לדעת רש לקיש זה לא משנה בא לו ייסורים ממרקים נאמר ברית במלח ונאמר ברית בייסורים זה לא משנה מאיפה זה בא כמה שיש את הייסורים הם ממרקין עוונותיו של אדם הייסורים מנקים מוציאים את העוונות ככה זה עושה אז לכן רבי יוחנן דווקא הוא הייה בוכה למה לפי דעתו של רבי יוחנן כלומדים את זה בקרב חומר משן ועין דווקא עם האדון הוציא את העין עבדו אז יוצא לחירות אבל אם זה מישהו אחר זה ייסורים מני השמיים

לא אז לכן היה פה הוא היה בוכה כי תמצא נעבד שאדוני ממציא לו צרות אם זה באישות מהקדוש ברוך הוא טוב אבל עכשיו פרעה פה במצרים מי נותן את האיסורים זה פרעה זה על ידי שריח זה לא הקדוש ברוך הוא בעצמו זה בא פרעה המצרים איזה צרות עושים לעם ישראל אז מה זה הולך פייפן אז היה בוכה רבי יוחנן היה בוכה אומר לו הקדוש ברוך הוא לא לא לא וגם אני שמעתי נעקד בני ישראל אשר מצרים מעבידים אותם ואזכור את בריתי אני זוכר מה שאמר רב

שמעון בן קיש נאמר ברית במלח ונאמר ברית בייסורים מהמלח ממתק את הבשר גם ייסורין ממתקין עבודותיו של אדם לכן עם ישראל כל שלא יבוא ייסורים אבל כל ייסורים שבא עם ישראל ממרקים מתמרק העוונות לכן רואים עכשיו זמן המשיח רואים אתם יודעים שיש איך כתוב בתורה לכן אמר לבני ישראל אני השם והוצאתי אתכם מתחת צנ מצרים והצלתי אתכם מעבודתם וגאלתי אתכם בזרוע נורה בזרוע נטוייה ובשפטים גדולים זה פסוק אחד פסוק אחרה מיד ולקחתי אתכם ליל זה אומרים רבותינו זה ארבע לשנות של גאולה בעל התורים אומר כנגד

ארבע גאולות שעתיד הקדוש ברוך הוא ו לגאול את עם ישראל מארבע מלכויות בבל מדי יוון ואדום אז ולקחתי האחרון זה של אדום לכן כתוב ולקחתי מה זה לקחתי כמו אדם לוקח בחוזקה תביא את זה לקח בחוזקה והולך אומר ככה יהיה הגלות האחרונה זה לא דבר פשוט ז הקדוש ברוך הוא ירים אותנו בחוזקה מה מהבעיות שיש זה לא דבר פשוט לכן אומר הרב מגילה עמוקות אומר מטעם זה שלושה לשונות הראשונות שהוצאתי והצלתי וגאלתי נאמר בפסוק אחד אחר כך בפסוק השני ולקחתי אתכם לי לעם זה הלשון של

הגאולה ולקחתי זה הגאולה העתידה עכשיו ש שנגאל מאדום בשביל זה גם אומר אותו דבר המגלה עמוקות שהזכיר כתוב בפרשת שמיני את החיות הטמאות גמל שפן ארנבת וחזיר אומר מגלה עמוקות זה כנגד ארבע גלויות בבל מדי יוון ואדום למה שלושתם גם שמה גמל שפן ארנבת נאמר בפסוק אחד ואחז כנגד גלו דום נאמר בפסוק אחר פלא פלאות איך כתוב שם אך את זה לא תאכלו ממעלי הגרע ו מפריסי הפרסה סועה את הגמל תר נבת ואת השפן כי מעלה גרו פרסו פריסו תמ הם לכם אחר כך החייה ה

רביעיית זכרה בפסוק של החלב ואת החזיר כי מפריס פרסו וזה מזה זה בדיוק הגלות האחרונה זה הגלות של אדום לכן זה לקחתי ואת החז הזה ת פלא פלאות שהלך יעקב אבינו לחרן איך הוא ראה ביר והנה באר בשדה והנה שם שלושה עד רצון רובצים עליה כי מבאר הי ישקו העדרים והאבן גדולה על פי הבאר שלושה ד רצון שלושה גלויות בבל ומדי ויוון האבן גדולה על פי הבהר זה מלכות אדום זה הגלות הקשה ועכשיו אנחנו נמצאים בה יהיה עוד גלות קטנה זהזה ישמעאל כמה חודשים לא ארוך

אז זה לא נחשב אבל אומר הרב מהרחו אומר אלה השמאלים אין להם רחמנות כלל לא מעניין אותם שנאה עמוקה שנאה שאין כמותה לא ישאירו לעם ישראל שום דבר ורואים עכשיו שהעניינים רודפים אחרי העסק הזה צריך הרבה תפילה הרבה בכיות לקדוש ברוך הוא שבעזרת השם יהיה גיולה ורחמים איך בא הרשבי ואומר אני אגיד לכם איך לעשות את הגאולה ברחמים בדע פקו מגלות ברחמי על ידי לימוד הזוהר עם ישראל יוצאים מן הגלות ברחמים על ידי לימוד הזוהר זה הוציא את עם ישראל מן הגלות ברחמים פלא פלאות לכן

צריך לאדם להשים לב על כל הדברים הללו שעם ישראל יצא באמת מהגלות הזאת הקשה והנוראה ברחמים ברחמים שלא יהיה עושים כהרף עין כהרף עין איך כתוב אומר אומר כי ידבר עליכם פרעה ואמר תנו לכם מופת ואמרת אל אהרון קח את מטך והשליך לפני פרעה יהי תנין זה לא מובן מה זה תנו לכם מופת יאמר פרעה תנו לנו מופת שקדש ברוך הוא שלח אותכם לכם מה משה ואהרון צריכים מופת מה מה זה תנו לכם מופת תנו לנו מופת אומר רב מאיר שפיר מדוברי פלה פרעות אומר אני

אסביר לכם אמר כאשר אמרו משה באהרון לפרעו תשמע קש הוא אומר שלח את אבי ועבדו מה אתם מדברים אתם יודעים מה אתם מדברים העם הזה בני אברהם יצחק ויעקב פה זה טומאת מצרים הורד מותם נשפה למדרגה הם לא יודעים מה זה יעקב לא יודעים מה זה השם יתברך כולם בשיא הטומאה הנוראה מה אתם אומרים נלכה נעבוד את השם ונחזור איזה אתם מבינים מה שאתם אומרים אתם צריכו להפוך אותם לבני אדם הם עבדים של דורות והם נמצאים בשיא הטומאה למטה למטה מה אתם חושבים לקחת אותם אז

זה שאומר פרעה אומר תנו לכם מופת אתם משה ואהרון תנו לי מופת שיהיה לכם אני רוצה לרות איך אתם יכולים להבין דבר כזה שהם נמצאים בשיא הטומאה והם יצאו ממנה והן יכול לקחת אותם לי לעם איך אומר להם פרעה אומר לך הורה דברים אדירים אומר תשמע נמצאים למטה למטה הם עבדים זה קשה להם אלא תנו לכם מופת משה ואהרון אומרים אנחנו נתן אומר לו אתה רואה המכ הזה שאני אוחז אותו בידי ממה הוא עשוי מסנ פירון יש לו קדושה אתה יודע זה היה אצלך אומר נכון

המטה הזה של יוסף הצדיק היה אצלי בארמון יתרו לקח אותו אף אחד לא יכול להוציא אותו בא משה יכל להציא אותו אומר זה קדוש או לא אומר בטח זה היה ביד האדם הראשון אני יודע את ההיסטוריה של זה אומר לו נכון זה קדוש מאוד אומר כן אומר תראה אני משליך אותו יהפוך להיות נחש ברגע אחד אני ארחו בזנבו יהפוך להיות קדוש יהיה מטה בחזרה זה האות שלך א איזה פרעה משתגע אומר לו יוסף תדע לך נכון עכשיו הם בתחתית המדרגה אבל אפשר להפוך אותם ברגע זה

נשמות קדושות מכסה עליהם מכסים של טומאה של של בעיות אני מגלה את זה מוציא את הנשמה מגלה את הנשמה שלהם הטהורה ואז כולם רצים לעבודת השם נמצאו נמצאו בתוך הקליפה זהו זה ותראה איזה פלאות זה גם כן דבר פלא אומר מתך השלך לפני פרעה יהי לתנים אתם יודעים תנין זה במים נחש מה ההבדל בין תנין לנחש תנין זה במים נחש זה ה נחש ש של יבשה נקרא נחש נחש של ים נקרא תנין כשעשה את כל האותות והמופתים לפני פרעה ששלך את המתה ילד נחש ע על

היבשה במקום שיהיה ביבשה שיהיה לנחש עניין בים נהייה לנחש הפך לו את הכל ככה מומרים הפסוקים פלא פלאות כלומר תנין שזה נחש של מים שם אותו על היבשה רצה הקדוש ברוך הוא להראות לו שבידו לעשות הכל ומלכותו בכל משלה הקדוש ברוך הוא יכול הכל להפוך כל העולם יכול להפוך זה אמת לאמיתה אנחנו צריכים להאמין ביד הקדוש ברוך הוא ברגע אחד הכל נהפך הכל הכל הכל פלא פלאות וזה הכל הולך אומר אומר לו משה אומר לו הקדוש ברוך הוא למשה ומר השם למשה קח את אהרון תגיד

לו יקח את מתכונת ידך והיה דם על המים והיה דם בכל ארץ מצרים זה אותותו מופתים כאלה גדולים למה הקדוש ברוך הוא הביא למצרים את ה מכות דם מכת צפרדע מכת כינים למה זה מידה כנגד מידה הם היו מתעללים בעם ישראל ת אותותי אשר שמתי בם ידעתם כי אני השם הכל מידה כנגד מידה ככה הולך הקדוש ברוך הוא וכך זה הולך בעולם הקדוש ברוך הוא עשית נותן מידה כנגד מידה היה כפרי אחד קראו לו פלימו היה עובד אדמה וכולי היה מגדל ירקות היה לו פרות הילו

כבסים מזה היה הפרנסה שלו יום אחד הוא שומע צעקות אדירות הצילו הצילו בא למקום רואה איזה ילד אחד טובע בביצה יש שם ביצה וכבר היא מושכת אותו ללמטה הוא ישר בא זרק שמה איזה מקל טוב איזה קורה ואמר לי תתחיל להתרות עליה שאתה לא תסחב למטה ואז הוא הגיע לאט לאט ו להרים אותו מהביצה להרים אותו עד שהציל אותו בקיצור הציל לו החיים נתן לו לאכול לשתות החיה אותו זה אמר תודה רבה הלך לדרכו אחרי כמה ימים רואה איזה קרקרה אחת נגיד היום זה מרצדס באה

אחרונה ליליד הבית קרקרה מיוחדת יורד איזה מיליונר אחד אומר אתה יודע אתה הצאת את הבן שלי בוא איתי אני אתן לך איזה וילה שאתה רוצה אתה לא צריך יותר לעבוד בבקר ו בצון הוא בירקות אני אתה צדת את הבן שלי אני אצד אותך בוא אומר לא לא לא אני רוצה את זה טוב לי לא רוצה ללכת חביבי טוב ראה יש לו בן ילד קטן צעיר טוב דיבר איתו פיקח אומר טוב אתה הצאת את הבן שלי תן לי את הבן שלך אני ישים אותו במקום של מחוננים

אינמד יהיה פיקח יהיה לו עבודה טובה אומר טוב אני מוכן דיבר עם אשתו שלח אותו לאט לאט למד הילד הזה באמת נתעלה נהיה פרופסור משהו מיוחד והוא הצי את הפניצילין שידי תרופה של פניצילין אז זה כמו אנטיביוטיק לא מר פרמינג הוא הוציא את הפניצילין זה הבן שלו הילד הזה אבל מה העניין הוא הציד את הילד שלו הוא רוצה להציל א הילד נהיה פני ציני לימים חלה הילד הזה של אותו עשיר שהוא הציל אותו מה שעשו אין תרופה מה הציל אותו הפניצילין אתה הצלת את הילד אתה

לימדת אותו פרופסור הוא הוציא את הפניצילין שיצילו את הילד שלך ככה זה מידתו של הקדוש ברוך הוא זה מידה כנגד מידה אתה יודע כל זה עילת עילות סיבת הסיבות איך הקדוש ברוך הוא מנהיג את עולמו פלה פלאות הכל בפלאי פלאות הבור יתברך לכן עכשיו זה לא ימים פשוטים זה ימים ימי השובבים הנודעים בהם עם ישראל מתקן את עצמו הקדוש ברוך הוא רואה הבן אדם חוזר בתשובה עושה את הדרכים שלו מתגבר על כל התאוות והיצר הרע שלו ומשתדל בכל כוחו הקדוש ברוך הוא עוזר לו הקדוש ברוך

הוא מציד אותו הקדוש בברך הוא רואה הכל ב ככה ענינה כל פנה פרעות מה אתם חושים הספרדים הצפרדעים הם לא זכו איך מסרו נפש בך נוריך ועמך אלה נשארו חיים של התנורים קוצו לתנורים אלה פלא פלאות עד היום אומרים שבי אור יש צפרדעים זה פלא פלאות איך הקדוש ברוך הוא מסדר את העולם הכל בהשגחה עינה הכל פלא פלאות מאיתו יתברך הכל פלא פלאות זה פלא פלא פלא מופלא שאין כמותו מופלא פלא עכשיו אני אספר לכם כמה דברים העיקר שכל אדם ישים לב על עצמו ללכת בדרכי

השם מורנו ורבנו רבי יצחק הדור ביום שלישי בלילה זה בתחילתו אז נגיד כמה דברים עליו הוא בעצמו בימי השובבים היה לו הוא לא היה צם הוא קשה לו לצו היה זכן סתמה בצעירותו בטח אתם יודעים שהוא סיפר ל משלה לארץ פה עוד לפני חתונתו הוא ע לארץ אמר לי היה היה מתרח בבית של חם ישוע שרבני עליו השלום שמה היה מתארח והם היו עושים חמין עם בשר הוא לא אוכל בשר אומר מי שול רץ לא אוכל לא בשר לא עופות גם לא דגים התי אומר לו

כבוד הרב דגים למה אומר זה לא בריא פה בארץ בגדד הייתי אוכל דגים פה לא אתה יודע מה אומר שכל הניסיונות של כל הכימו וה פסס עושים אותם בים ככה היה אומר לי אומר זה לא טוב טוב לא אוכל דגים בשבת עונג שבת שלו זה הכל פרווה אין לא דגים לא עופות לא בשר לא שום דבר אז הוא אומר לי שהיה אצל רבי יהושע שרבני אתתי אומר לו איך אכלת לא היה עושה חמין עם בשר אומר לא היה עושה אבל בשבילי בשבילי היה עושה חמין שאין

בשבילי היה עושה חמין פרווה ככה היה האוכל זה החמין היה מסדר לי סיר קטן לבד וזה אני הייתי אוכל חמין פרו גם אני זוכר בבית אצל הרב היו מכינים לו חמי קישואים ממולאים אורז וגזר אין בפנים בשר שום דבר זה היה דווקא מאוד טעים מעדן הרב היה אוהב את זה זה אוכל בליל שבת היה מה אוכל הה יין מתוק היה שוותה את הלחם היה מטביל אותו ביין המתוק ואוכל זה היה אוכל של ליל שבת ביום שבת היה לו את זה או יעשו לו גם חבוש חבוש

לעשות לו חור באמצע החבוש וממלא אותו סוכה שם אותו על חנפי שמשך כל השבת עד הבוקר הוא כן יהיה בעדים הוא יתבשל ואת זה אוכל לא זה התענוג שלו זה אוכל זה לכבד שבת קודש כלומר בענייני העולם הזה לא היה לא היה שייך אתה מבין כלו קדוש טוב הוא מרלי שזכה לראות את רבי יוסף חיים את אומר לו איך זה אומר ללא אני ראיתי אותו זה היה זקן והיה יוצא לו מהפנים אש אומר לי אומר והיה כולו נשמע לי מרחוק גם יהיה 5000 איש בבית הכנסת

בלי רמקו בלי כלום כלם שומעים אותו היה שכינה מדברת מגרונו אומר לי שהיה מפחד לגשת אליו בכלל רוב האש שהיה בו היה פחד היה הייתי מפחד לגשת אליו בכל זאת יום אחד הלכתי איתו אמר לי אם אני רוצה לבוא איתו לאור יהודה יש שמה כמ מוזאון של העירקים אז הזמינו אותו לשם רוצה ללכת אם אני רוצה ל אמרתי לו כן למה לא אז היה שמה א איזה פרופסור אחד בן פורט רקי והוא לקח אותנו אז בדרך יש תמונות כאלה ע הזה אז הוא מסתכן מסתכן אומר

לי בוא בוא אתה רואה זה אני בבית זה בתלמוד תורה בכותב הנה בבגדד זה אני שהייתי ילד וא היה מסתכל הרבה דברים ונכנסנו לבית מדרש הגדול של בגדד ושם להיכנס לבית מדרש הזה זה היה צריך להכנס כמו מדרך השוק אז הוא שמה להיכנס לבית מדרש דרך השוק היה צורף והיה אחד מוכר בנדורה עגבניות וזה עכשיו מה הם עשו את ה ורף עשו את התמונה הם הכירו את השורף עשו לו התמונה שלו בשעוה ושמו אותו כאילו הוא שצורף אז רק הרב רוא זה אומר אני מכיר אותו

אומר לי אני מכיר את האדם הזה ואחר כך הוא שומע שמ נו שמה טפ הוא שעק בנדורה הוא אומר אני מכיר אתות האנשים האלה ז פל פלאות הכל ואז הוא נכנס ל בפנים אז הוא אז הוא מסתכל מסתכל זה אותו בית מדרש אבל בקטן גדול כמו פה יותר הם עשו את זה זה מהזה ה בקטן משהו גדול והרב מסתכל על הכל אומר לו הדוקטור בן פורט מה אשתך למה אתה כל כך הרבה מסתכן הרב אומר לו חסר פה ספסל אחד אומר לו נכון הוצאתי את זה

למב איך פודו יודע אומר זה ספשל שאני הייתי יושב בו הוא לא פה חיפשתי אותו ככה הוא אומר לי פני פלאות אז שאלתי אותו יש שמה את התיבה אני שואל אותו איפה היה עומד רבי יוסף חיים אומר בוא אראה לך פה היה עומד מעטף בטלית ארבע שעות רצוף היה דורש בשבתות ארבע שבתות בשנה כל שבת היה דורש אבל זה ארבע שבתות היה בא כל הבתי כנסיות סוגרים כולם באים אצלו משהו לא רגיל היה אומר הפנים שלו היו מעירות פלא פלאות כל שנה בהילולה של רבי יוסף

חיים הייתי ישב איתו בשביל לדובב אותו שיספר לנו כל הזדמנות שיש שנשמע הוא אמר לי שרבי יוסף חיים היה לו סיפר לי רבי יצחק שרבי יוסף חיים היה לו איזה ספר כמו שיש לרבנו הארי שער גלגולים גם הוא היה לו ספר של הגלגולים שכל חכמי דורו כל חכם כל אדם מה מה הגלגול שלו היה ניגש אליו והיה אומר לו אתה צריך כך וכך תעשה כך וכך הכל בנחת אז הוא אומר שהרגיש בזה בנו שלרבי רבי יעקב חיים הרגיש בנו של רבי יוסף חיים אמר לו אז

הוא מה עשה רצה לראות את הספר הזהר איפה אבא שלו מכבה אותו אמר לי הרב בין הקורה לרעף בקומה למעלה טוב אמר כשאבא שלי נותן שיעור אני אלך להביא את זה היה רבי סף חיים כל בוקר נותן שיעור בעין יעקב עם תלית תפילין כש אבא שלו מתחיל את השיעור ועכשיו זה רץ לבית יוסף חיים אמר להם מחילה אני תכף יבוא הוציא את התפילין שלו רץ אחריו אמ לחם יעקב לא תיגע בזה ל רוח הקודש אומר לו תיגע פלא פלאות אומר אבל גם רבי יעקב חיים לא

היה קטן אומר היה אומר אני ראיתי פעם היה סוכר של של מרגליות של זהב ואבנים טובות היה לו תיק הכל היה בתיק מלא מלא מלא הכל היה בתיק מלא מרגליות מלא דברים היה תיק מנ מפה לפה היה רבי יעקב חיים בא אומר לו כבוד הרב אתה יכול להגיד לי מה יש לי בתי אומר כן אומר יש לך בתיק עשרה שרשרות כאלה עשרה זהב כך וכך אבנים כך וכך אומר הכל היה יודע בן אדם מה אתה רוצה היה יודע זה פלא פלאו תמיד בדרך כלל ראיתי כשהרב

מדבר על בן אדם לא סתם הוא אומר גם הרב בעצמו היה יודע הרבה דברים קודם כל להיות בקיא בתורה אחם יצחק היה בקיא בכל התורה בשס בפוסקים בדברים הכי קטנים לא לא רק היה איזה מקובל שיודע לעשות קמיעים חס ושלום היה תלמיד חכם מופלג מתי שתבוא אליו תראה אותו לומד שס ואיפה שדבר איתו בשס הוא יודע הכל אין לו חוכמות בקיא בקיא הרבה פעמים הייתי יושב וד פעם ועוד פעם זה וזה היה יודע באיך גולה הציות הקטנות מסביב השולחן ערוך כל דבר בדבר איפה שתדבר איתו

נתן לך יודע הכל בכל מכל כל דבר פלא פלאות הכל הכל הכל הכל היה איתו דבר פלא פלאות מיוחד מיוחד יוסף חיים היה משהו שאין כמותו בעולם רבי יצחק הדוי היה אדם שבקיא בכל חוכמה גם סיפר לי כשעדיין היה רווק כבר למד קבלה חזק ותפסו אותו שהוא לומד קבלה אמרו תלך לחכם אפרים כהן אם הוא יאשר לך תמשיך הלך לרבי אפרים כהן בחן אותו אמר לו אתה יכול לללמוד כבלה בסדר תלמד עוד שהיה בבגדד בחור כבר היה לומד כבלה אומר הייתי שולח לירושלים שיש ו לי

את הספרים היו שולחים לי מירושלים הספרים אני היה לי מה שאין לאחרים אומר היה לי שער מאמרי רשבי חמד אפתיה לא היה לו היה מבקש ממני שאני אשאיל לו את זה הייתי משאיל לו כל ספר שהייתי משאיר לו היה לומד בו והיה עושה עליו הגהות ואחר כך הייתי לוקח אותו גם היה לי כזה אמרתי לו אני יכול לראות את זה אומר היה לי שער מאמרי רשבי עם כל הגעות של רבי ז יה אבל כשעליתי לארץ הייתי הלכתי לכבר רבי חיים בטן וכשלי אתי משם נפל לי

הארגז עם הספרים האלה מהטנדר וביקשתי וביקשתי ממנו מהנהג שימתין לי שאני רוצה שאני רוצה אני רוצה את הספרים שלי לא לא לא ככה היה מד מסק ואז באתי לארץ ואין לי את זה שאני סיפרתי את זה אז בשיעור המקדים אצל רב עובדיה אז התקשרו וד הרב היה חי כן התקשרו אליי ואמרו לי שאחד אומר אני יש לי את הספר הזה ואז הוא החזיר אותו לרב כן פלא פלאות הת עילת העילות וסיבת הסיבות ועוד הרבה דברים היה איתו דברים פלאות פלאות עם הרב חבר דבד משתקים אני

הייתי לומד בישיבת פלת יוסף שהיה מלחמת יום כיפור מסכנים היו באים נשים איזה בחיות איזה בעיות כל אחת באה הבן שלה מתי יבוא היה כותב להם איזה דבר אומר שימו את זה בעץ שקדים אם שבוע הבא יהיה פרח תבואו היו באים היה פרח אומר הוא יבוא עוד כך וכך ימים אם לא הוציא פרח הוא נפטר וצי פרח נפטר ככה זה היהו ו זכותו יש עוד הרבה הרבה מה לדבר בני הדר אזה נוציא איזה חוברת עליו הוצאתי פעם בן שלי הוציא אבל זה אני כשהייתי הולך אצלו

כל מוצאי שבת הייתי איתו כל הייתי שואל אותו שאלות הכל הייתי כותב לא הייתי מקליט הייתי כותב כל מה שהייתי שואל עונה לי הייתי כותב את הכל יש לי עזק לסירים גם מספר סיפורים והכל בעזרת השם יבוא איזה יום נזכה להוציא את זה לאורה בעזרת השם זכות ערב יגן עלינו אז כמו שדיברנו צריך חזק חזק להתחזק עכשיו בימים האלה בתיקון בתשובה שלמה במעשים טובים ש ישועה בכל בתי ישראל בעזרת השם גם אלה שמאזינים לנו דרך רדיו מורש דרך הכל ברמה דרך רוץ 2פ דרך הדיינים קברך

אתכם מזכה לכם נזכה לעשות תשובה שלמה ללכת בדרך השם לראה ואהבה אותו וכן י רצון במ אמן תמור את זה אני אעשה שבוע הבא ‏i