יום הכיפורים התשע"ה הכנות לכבוד יום הדין הגדול והנורא מפי מו"ר המקובל הצדיק הרב בניהו שמואלי שליט"א

עכשיו עם ישראל נמצאים כבר עבר לנו חצי מעשרת ימי תשובה בעיצומם של עשרת ימי תשועה שהם ימים הכי חשובים על זה נאמר דרשו השם בהמצאו כי ראוהו בהיותו קרוב בימים הללו השכינה יורדת בתוך עם ישראל ועם ישראל יכול לשוב אל השם אפילו עוונות חמורים שובה ישראל עד השם אלוהיך כי כשלת עווני אפילו אם כשלת בעוון שזה מזיד שוב ישראל עד השם אלוהיך וכתוב במקום שבעלי תשובה עומדים איין צדיקים גמורים יכולים לעמוד אם אדם זוכה באמת לעשות תשובה שלמה אז הוא ממש קרוב לקדוש ברוך הוא חזק

מאוד מדוע איך זה יכול להיות מקום שבעלי תשובה אדם שהוא נקרא בעל תשובה ממש הוא עשה תשובה מכל ליבו בכל נפשו כול מודו והעיד עליו בורא עולם שהוא זכה לעזור בתשובה שלמה איפה שהוא עומד אין צדיקים גמורים יכולים לעמוד איך זה אלא אומרים רבותינו שכידוע כיסא הכבוד הוא נמצא בעולם הבריאה ושמה יושב הקדוש ברוך הוא על כסרה וניסה וסביבו עומדים מלאכים שרפים אופנים לפי הסדר כולם עומדים ומהללים משבחים הקדוש ברוך הוא כולם מלאכי אש מלאכי רדת מלך הזיע כולם מסובבים את כיסא הכבוד כ שמגיע איזה

נשמה של איזה רשע כמה מלאכי חבלה באים איתו הוא רוצה לחזור בתשובה כל המלאכים מה אתה ישלך ריח רע תלך מכאן תסתלק לא רוצים לקבל אותך פה אין אתה ראוי לקרה פני מלך מלכם הקדוש ברוך הוא אבל רואה אותו אומר זה נשמה טובה יצר הרע פיטה אותו תפתח רצע גם כשהוא עושה עוונות הוא מתחרת איך איך אומרו רבותינו כי כשלת בעוון וזה קשת גם שאדם עושה עוון בעוון שלו עצמו הכ הוא נכשל הוא גם מפסיד לך למשל לעבוד בשבת גם הפסיד בעוון הוא נכשל הוא מ

למה עשיתי הוא עושה עוונות וגם בעוונות הוא נכשל בהם אין לו בהם לא טעם ולא רח הקדוש ברוך הוא רואה כאלה נשמות טובות מה יעשה להם ה רואה המלאכים לא ותנים להם לעבור שו אפ חותך חתירה מתחת כיסא כבודו ברגע חתירה מנהרה מתחת ל ארד חופר וקורא לו זה אפה יד אחת סוחבת אותו את הנשמה הזאת של הרשע בוא הנם אתה רוצה לעשות בתשובה כן בוא מביא אותו פה איפה כיסא הכבוד מתחת חותר לו חתירה מתחת עכשיו מי יותר קרוב הצדיקים גמורים הם לא יכולים לעבור

את מלאכי השלט אבל זה הרשע הקדוש ברוך הוא חתר לו חתירה מתחת כיסא הכבוד והביא אותו עד אליו אומר לו בוא אליי חביבי אתה רוצה לחזור בתשובה בוא זה הגמרא אומרת מה ש בירושלמי מה שהיה עם הנשה בנו שחזקיהו המלך כמה הרשיע המצ לם באכל עשה עבודה זרה כל עם ישראל נתן להם רק לעבוד עבודה זרה בכלל שכח לגמרי את הקדוש ברוך הוא לגמרי היה כל יום מעמיד אל איש מעם ישראל הם שהם יחזיקו בצלם בעבודה זרה היה כבד הצלם הזה מרימים אותו לגובה עד סוף

היום אין להם כוח הצלם הזה מרוב כובדו הוא קובע אותם מתחתיו כל האלף איש האלה מתים מה היה עושה חזק מנשה בנו ש חזקיהו המלך הרשיע בסוף מה קרה לו בא מלך אשור סר אותו ולקח אותו לאשור ושמה אמרו לו עכשיו אנחנו נדון בך שפתים לקחו סיר גדול של נחושת נקבו אותו חורים מלמטה הדליקו למטה אש גדולה ושמו אותו את הסיר הזה על האש איזה ייסורים התחיל לזרוק למי הוא יקרא לאלוהים אחרים אלוקי ארם אלוקי אמון אלוקי מואב אלוקי כל בטיח כל ה אלוקים קר ם

שום דבר אף אחד לא עולה לו אומר אני זוכר אבא וסבא הם לימדו אותי יש אבא אחד רחמנה מי ששב אליו בכל ליבו מקבל אותו מציל אותו בוא נרה פ שעול אני חוזר בתשובה תציל אותי תדע לך אם אני אם אתה קרתי כל אלוהים אחרים לא הצילו אותי אתה אלוהים אמת אם אתה תציל אותי אני אומר לך ריבונו של עולם אני עושה כל עם ישראל שלא יעבדו עבודה זרה אני חוזר בתשובה אני עושה כל עבודה זרה אני רק מעמיד בך כולם הרדו אם לא חס ושלום

אתה והם אותו דבר חס ושלום הקדוש ברוך הוא שומע התפילה שלו כל מלכ השל סוגרים כל שערי התפילה שלא נתן התפילה של מנשה הקדוש ברוך הוא חתר לו חתירה מתחת כס קמדו קיבל את תפילתו פתאום הוא רואה הסיר שלו מתחיל להתעופף כמו מזלת מוה ונוסע ירושלים אומר הרבו מעשיך השם איך אתה מציל אותי אש לוקט את אותו עכשיו הוא מתרומם ועיני כול עיניהם עכשיו טילים נגד נגד המזל הזה א אין להם מה יעשו הוא נוסע בגובה והוא נוסע לירושלים הכל מרבו מעשיך השר ככה חזר בן

השם יש תשובה לכולם גדולה תשובה שמגעת עד כיסא הכבוד ככה הכוח של גדול היה לו כש איך כתוב כמה שבאו א מלאכי השרת אמרו לקדוש ברוך הוא מה ד ישה בינינו משה רבנו עלה למרום מה לוד אשה בינינו אמ לקבל את התורה בא אמרו לוחד גנוז תקעת דורות קודם שנברא העולם ואתה מבקש תנ לבשר ודם מה אנוש כ תזכרנו בן אדם כ תפקדנו תנ הודך על השמיים הוא עתיד לחתו לפניך הוא לא יקיים את מה שכתוב בתורה אנחנו 100 א מקיימים הוא לא [מחיאות כפיים] יקיים

לא יעשה לך את זה אנחנו מזומן נותנים לך אמר לו מה הבעיה שלם הוא יחתה יעשה עוונות אמר לי סתם אני נקרא רחו וחנוק גדולת תשובה שמגעת עד כיסא הכבוד מה ו החזק בכיסא כבודי ותחזיר להם תשובה אז חז משה רבנו בכיסא הכונה כים פה כיסא הכבוד חותכים חתכה מתחת כיסא כבודו הקדוש ברוך הוא מקבל אתנו תשובה כי מנו פשוטה לקבל שווים כשאדם עושה תשובה גם העוונות ש נזיד אם עושה מאהבה נהפכים לו כזכויות עד עכשיו הוא היה במינוס בבנק לא תגידו שהוא נהיה מחקו לו

את כל החובות ונהיה שווה אין לו חובות אין לו זכויות עכשיו פתאום הוא בא לבנק הוא בודק היה לו 100 אל חוב פתאום נהיה לו 100 אל זכות זה מעלה זה טוב בן אדם נגיד מחלו לא מחלו לו אבל גם קיבל 100 אל זכות כל העוונות אם אדם עושה תשובה אמיתית ומאהבה כתוב העוונות נהפכות לו זכיות כמה זה מעלת התשובה גדולה זה הקדוש ברוך הוא נתן לנו עכשיו איזה מתנה מתנה שאין כמותה בעולם את יום הכיפורים כתוב כבר בעשרת ימי תשובה זה אם שורש והחיות שכל

השנה כולה לכן צריך להתרחק בכל נבנות עבירה למה שלא יכול למצוא אצלו שום חיסרון ינצל אותם במלואם לא יתבטל אפילו לרגע למה לא יאבד את ה המתנות היקרות נתנו מן השמיים בימים האלה אפילו אדם פשוט ביותר יכול לפעול פעולות כמו שפועל צדיק הדור בכל השנה כולה עד כדי כך הם חשובים למה יש ראיה לזה מהרמבם הרמבם כותב בהלכות תשובה פרק ב' הלכה ו הרמבם אומר תפילת יחיד מתקבלת בעשת ימי תשובה כמו תפילת ציבור כל כך עש ימי תשובה הכוח שלם חז חזק יחיד שמתפלל זה כמו

תפילת ציבור ב ימות השנה ידוע תפילת ציבור זה כמו תפילת צדיק גדול צדיק גדול מתפלל ציבור מתפלים אותו דבר כי צדיק גדול הוא פועל כמו ציבור מתפלל בכל השנה עכשיו יחיד שמתפלל זה כמו תפילת ציבור יושה שתפילת יחיד זה כמו כמו תפילה של צדיק גדול הרב רישות חוכמה כותב אצלי יעשר תשובה ימי עשרת ימי תשובה הם ימים כמו חל המועד שאסורים בעשיית מלאכה רק מלאכת דבר האבות וחיי נפש בלי זה אדם לא יעבוד ישב יתבונן במעשיו יראה מה הלך איתו כל השנה יעשה חשבון נפש התפלל

לקדוש ברוך הוא יבכה לפניו שיכפר לו למה כתוב שבנויים תלויים ועומדים עכשיו הבינוניים מי מחשיב את עצמנו צדיק גו צדיקים נכתבים ונתבים ישר לאלתר בינוניים תלויים ועומדים עד יום הכיפורים מה זה תלויים ועומדים הדבר תלוי ועומד מה זה תארו לכם אדם שנדל למוות השם צ ו גזר דינו נחתם למוות הביאו אותו לגרדום העלו אותו קרחו על הצבר שלו חבל ביקשו לשמוט את האדום אתם יודעים זה האדום הוא עומד עם ח על צו שלו וקשור לאיזה עץ למעלה וכ שהאדום למטה נפתחים הדלתות איפה הוא עומד אז

הוא נופל מכביד והוא נתלש םצ זה נקרא אדום כשאדם מתחת לרגליו משמיטים אותו בא באו להוציא את האדום יצא בתק עמוד עמינו מה קרה האדם הזה הגיש רו נותן לו זכ לערער תשאירו אותו ככה איך שידיו כבולות העיניים שלו מכוסות החבל הסביב צבו תלוי ועומד בדיוק ככה ככה אומרים רבותינו ככה עם ישראל בדונים תלויים ועומדים המצב רואים בשמיים אם הבן אדם הזה בעשרת ימי תשובה הוא משתדל רואים אותו איך הוא קם בבוקר איך הוא עובד את הקדוש ברוך הוא משתדל אפילו דבר א אח משתדל לקבל

עליו איזה דבר כי הימים האלה יורד אור של תשובה גדולה יורד מן השמיים אומר הפלא יועץ ימי עשרת תשובה ימי עשרת ימי תשובה יש בהם אור מיוחד של תשובה אור גדול קדושה מיוחדת שעה אחת בהם שווה כמה חודשים ביום רגיל שצריך ימי תשובה יום שבת תשובה עוד יותר יום הכיפורים זה שיא המעלה שאין כמותו בעולם כך כותב תראו פלא יועץ בערך כיפור איך שהוא כותב כמה המעלה של יום הכיפורים ה הי חשובה מאוד אז לכן צריך כל יום אנחנו צריכים לרקוד שהקדוש ברוך הוא נתן לנו

יום כזה אדיר במי שנה יום מיוחד במי שנה שבו ושר תשובה הקדוש ברוך הוא קורא לנו שוב שובו עיני ואשוב עליכם הקדוש ברוך הוא ממתין לנו כל השנה שנעשה תשובה לא עשינו ממתין לנו עכשיו חודש אלול לא עשו מספיק אומר טוב יבוא ראש השנה השופר מעולל אותם א עדיין לא אומר טוב ניתן לינשה תשובה עכשיו מה שהקדוש ברוך הוא יורד אלינו דופק עלי בתו תחילי אחותי רעייתי יונתי תמתי בוא חביבי בוא אליי כדאי לך להתקרב אני אבא אני רק אעשה לך רק טוב טובתך תשמע לי

איזה זכות זאת ואבא רוצה לרחם עלינו לכפר על כל חותנו ותנו פשענו כמה זה מעלה גדולה יש לנו איך שזכינו ו ממי למדנו את זה אדם הראשון אדם הראשון ביום שבת קודש הו הוא נברא ביום ביום שישי ביום שבת כבר כים הרג את אבד כבר אחרי שעשה את כל זה הגיע יום שבת פגש אותו אדם הראשון את קאין אמר לו מה נעשה ב דינך סליחה מה נעשה בדינה אומר לו באתי לפני הקדוש ברוך הוא ודתי חרדתי בכיתי התפשרתי עם הקדוש ברוך הוא נפטרתי מן הדין מה

קעל ראשו יש כזה דבר בעולם ואני לא ידעתי איך הזקת אותי יש לעשות כזה תשובה פתח אדם הראשון ואמר מזמור ש ביום השבת זה היה בשבת תשובה כן עד היום הזה השבת הזאת נקראת שבת תשובה מי פתח בפו בתשובה אדם הראשון קין אדם הראשון פתחו בתשובה מזמור שיר ודו לקדוש ברוך הוא איזה איזה זכות יש לנו שהקדוש ברוך הוא נתן לנו את היום הזה לכפר על בני ישראל כי ביום הזה יכפר עליכם רבנו אמרו יכפר י כפר ביום י בתשרי הקדוש ברוך הוא מכפר כל העוונות

של עם ישראל וזה מעלה גדולה כ הקדוש ברוך הוא כמו שאמרנו הוא מצפה לנו הוא רואה שלא אנחנו לא עושים הוא בא אלינו עכשיו אז בא אליו אבא בא אליו כמו שאמרו רבותינו משל על זה אומר היה אבא אחד היה לו בן יחיד כל כך אוהב אותו האבא הזה מיליונר יש לו סדות קרמים הקדוש ברוך הוא חלן אותו בעושר רב ברוך השם אוהב את הבן שלו כמו אבא טוב כל אבא אוהב למי יש לו את העושר שלו את הנכסים הוא בשביל עצמו אדם בשביל עצמו לא

צריך כלום הוא הכל רוצה לתת יהיה מי שיקבל ממנו של ילדים שלו של אשתו היה לו בן פנק אותו ו עד הסוף הכל בכונת הכי טובה בית הכי טוב לוקסוס לוקסוס התחתן איזה עשה לו חתונה איזה בית כל חודש נותן לו 100 אל משכורת אמר חלק מזה תשים לך בבנק חלק תשתמש אתה בן כוכל אצלי הכל אבל יהיה לך איפה אתה רוצה ללכת לבוא מה זה איפה יש דבר כזה בעולם מתים איתו ילדים הכל עושה טוב אבל לימים האבא הזה רעייתו נפטרה עליו האמא של הילד

הזה היה בצער גדול חיפש אישה חלקן את צוותו חיפש חיפש לא מוציא כלבבו מציא אזה אישה טובה טובת לב בסוף דבר מצא אבל היא אומרת לו תשמע אני רק גרה באמריקה לא רוצה לגור פה אומר אני יש לי בן יחיל הוא כבר פה אמ אני לא יכול תיה עם הבן שלך לי קשה אתה רוצה אני את המשפחה שלי את האנשים צדי לא יכולה לעזור אני גח שם אם אתה רוצה תפדל תבוא לא הולך וא בא לבנו אמר לו תשמע בני אני רוצה תשאיר לך פה את

הבית תביא ליך הכל קניתי לך לוקסוס תבוא לשם תן לך עוד דירה שמה לוקסוס הכל תהי עלי אומר לו אבא לא יקוב לא יהיה אני לא יכול לעזור פה אני פה אוהב פה טוב לי פה רוצה להיות אבל אני אוהב אותך וזה לא עוזר מה יעשה סוף דבר גבע עליו הדבר הזה נסה לאמריקן אתחתן אמר אני כל פעם אבוא לבני לראות אותו או בני ישלח לו כרטיסים וא אלי הוא היה ככה אמר תקופה לא יכול ללכת אומר ל לפנו שולח לו כרטיסים אומר לו בוא בוא

אלי אני מתגעגע אליך לנכדים שלי בואן כל ועונה ון קשה עוד פעם טלגרמות טלפונים יא חביבי משאיר לו הודעות לא שום דבר הבן אדם לא עונה שלח אותו לגרם אמר אתה יודע מה אתה לא מה אני מבקש ממך אתה לא בא אני בא בא אליך קח מטוס לה מגיע לשני התעופה מחפש את הבן שלו אומר בטח הבן שלי מה אני לא עשיתי לו בעולם יבוא אליי לא טוב אולי הוא מחכה לי בשערי ירושלים אין ו בה טוב נלך למלחה נלך שמה תראה מה קורה איתו הולך

לשם שום דבר מגיע לבית של הבן שלו דופק היה 10 בלילה דופק לו על הדלת שהבן שלו שואל מי זה אומר לו אבא אבא אני קשה לי עכשיו אתה יכול יש ממול מלון לך תישן שמה היום מחר ניפגש מה מה ששם למתה אני קשה לי היום אפשר לפתוח לך את הדלת אני במיטה לא יכול מחר אני פג אתה יודע אבא בא במיוחד לראות את הבן שלו חיכתי לו אני שהוא יבוא לא בא באתי אני חשבתי חכה לי בזד התעופה לא מחק דתי לבד הבית הוא לא

פותח לי את הדלת זה בית שלי אני קניתי לו את הבית אני נתתי לו הכל מקבל ממני כל חודש לחיות לא פותח אמר מכאן בחזרה מטוס את אמריקה לא רוצה לראות אותו בא הבן ישב בלילה קם אומר איזה משוגע ך עשיתי לי בשם הלך רץ למלו אמר אני מתחרט אמרו לו אתה מפגר אבא שלך לקח את הרגליים שלו אומר לא רוצה לרות אותך עשה לי מל אותך לא רוצה יותר אומר זה הקדוש ברוך הוא באד אינינו אדם פת עלם אומר הקדוש ברוך הוא תחילי אחותי רעייתי

יונדי עמדי תפתח לי את הדלת תתחנן אני בא אליך אני רוצה שיהיה לך שנה טובה שיהיה לך הצלחה שיהיה לך נחלא מה הקדוש ברוך הוא רוצה מ זה כמו אבא בן אדם כל כך חטא מה בחינם הקדוש ברוך הוא לו אם למשל אבא רוצה שהבן שלו יהיה טוב הוא עוזר לו בפרנסה עוזר לו בכל לוקח אותו לעבודה אם הוא נותן לו כסף והבן עושה עסקים טובים מה אבא רוצה אבא רוצה שהבן שלו ימשיך בעבודה שלו אחריו שהוא נ את העסקים שלו שיהיה אם הוא רואה נותן

ל את ה עסקים אם זה מצליח אב מבסוט יושב נענה מכל רגע אבל אם הוא רואה הבן הזה לוקח את הכסף הוא מאבד אותו לשו בתאוות במטרות בשטויות וגם כן נותן את זה לשונאי המלך לשונאים שלו נותן את הכסף מפשיט את אמא שלו את בגד נותן את זה לסונים זה אבא שלו מה צריך לעשות לו תת לו מכות עד אינסוף בכל זאת אמרו לו תשמע תלך אצ אבא שלך אתה יודע אבא שלך רחמן תלך תבכה תגיד טעיתי אבא אני יותר לא עשה הדבר הזה ב לך

כל כך זה הקדוש ברוך הוא נלך אליו עכשיו יום כיפור נתן לו יום בשנה יום מחילה וסליחה וכפרה אדם הולך קדוש ברוך הוא עכשיו הכל כ מכפר לו למה עכשיו זה הכל וכף מאזניים צריך אדם תמיד יראה את עצמו חצי אוזק צה עשה מצווה אחת הכריע את עצמו ת כל העולם כולו לק זכות עכשיו זה הכל תלוי ועומד המאזניים תלויות זה מזל מאזניים אתם יודעים תשרי זה המאזניים זה הכל תלוי עומן אם עשינו מצווה אחת הכרנו את הכל אז זה נתנו הקדוש ברוך הוא מתנה יום

הכיפורים רמי תשובה סיף בכף המוזנים להכריע אותך הפסק דין החתימה הקדוש ברוך הוא נתן ביום הכי קדוש בעולם לא מספיק זה גם עיצומו של יום מחפר יום הקדוש ברוך הוא מה אומר תשמע ביום הזה אין טן רק מלאכי רחמים מי מי יעזוב את זה איך אמר רבי עקיב אשריכם ישראל לפני מי אתם מטהרים ומי מטהר אתכם אביכם שבשמיים ואומר מק ישראל השם משו בצ מטהר את התמים ג מר את ישראל יום הכיפורים אך כתוב ש לפני השם תטהר הקדושה עולה למעלה יום הכיפורים זה עד הבינה

העליונה זה מגיע לחוכמה לכתר העליון איזה איזה זכות תתרו גימטרי הכתר מגיעים למקומות גבוהים רקמ כתוב שביום הכיפורים יורד אור גדול מן השמיים הרה מה היא עושה אם הנקה את האדם מכל העונות שלו באור גדול זה צריך להבין מה עניין האור הזה הגדול היום בלי נדר נעמוד על זה קצת להסביר מה זה מה כו מה זה קדושת יום הכיפורים כל כך גדולה נבין טיפה אתם יודעים יום הכיפורים כתוב בתורה שבת שבתות מה זה שבת נדע מה זה שבת נדע אחר כך מה זה מעלת יום הכיפורים

זה נזרו שבת שבת שבתות יש בתנ דו אליהו כתוב ימים יש פסוק ימים יצרו ולא אחד בהם אומר שמה הבורא יצר את כל ימי השבוע שבת ישבו בחר לו יום אחד זה יום השבת בשבילו אמר יום השבת שבת והי נפש אתה בוא יושב עוסק בתורה אוכל שותה שמח זה יום מוקדש בשבילי ככה הם ישראל עושה עוד דרשו נתה לנו כל ימות השנה יום אחד בחר בשבילו מה זה יום הכיפורים שהוא בחר יום אחד לעצמו בן איש חייי ו בלחות אצלו בן איש חיי כותב פרשת שמות

כותב שמה שנה ראשונה פרשת שמות הוא אומר כל שעה בשבת שאדם למד זה אל שעות אל שעות שעה בשבת שאדם למ אך הגב עכשיו נכנסו בשנת השמיטה שעה טובה מוצלחת שנת השמיטה יש תעות מעלה גדולה הם פי 100 פי 200 משנה רגילה של הקדושה מה ההבדל בין התורה של שבת לתורה של של של יום חול אותו תורה אתה לומד אותו לימוד פה ופה מה ההבדל א ההבדל הוא צריך לדעת מה זה מעלת שבת מעלת שבת אתם יודעים מביא רבי אליהו הכהן מזמיר בעל שבט בעל ספר

שבט מוסר הוא אומר אני אספר לכם מה זה שבת אומר היייתה איזה אישה אחת במקומנו אישה עד שמיים טובה נכנס באיזה רוח רעה והרוח הזאת תחילה להפריע לה היה רוח של אדם חשוב גדול היה לו איזה עוונות שזרקו אותו מלמעלה גן עדן נג נמות כפ הקלח והוא מסתובב ממקום למקום אין לו מנוחה איך י לו מנוחה מצא איזה עילה להכנס באישה הזאת ונכנס בה מסכנה האישה הזאת נכנס בה הדיבור כזה רוח רעה נכנס באישה הזאת ומדבר מקרונה עושה לה בעיות איזה פחדים מצלה קראו את הרב

בעל שבט מסב כהן היה אדם גדול יודע לטפל בדבר הזה בא אומר אני אומר אני מספר לכם מה אני ראיתי במו עיניי אני מדבר עם הרוח הזאת הנו דדים א אומר לו תשמע חביבי מסכל איתו שיצא מגוף האישה הזאת אבל בינתיים שאלתי אותו תגיד לי איך אתם הנשמות רואות את העולם הזה כמו אנחנו רואים אותו או אחרת אומר אני חשבתי ש יגיד לי הרבה יותר רוחני אמר לי לא אף פעם אנחנו לא רואים שמיים כחולים שמיים בהירים יש נחיצות בין בין אנשי העולם לשמיים של לבות

של אש של עשנים של לכלוך נחיצות ברזל מאיפה אפשר להגיע למעלה תפילה שאדם מתפלל יש הרבה מסתנים מקטרגים מחבלים לא ותים לה לעלות לימוד תורה שאדם לומד קשה לו לפעול תשובה שאדם עושה קשה לה לפעול ביום שבת הכל מתבהר יש עלייה לעולמות הכל יותר רוחני הנשמות מ מביטות ללמעלה רואים שמיים רואים שמי השמיים הכל נפתח והיה כלא היה ככה זה זיכוך בעולם לכן התפילות הלימו תורה יש לו זה מעלה פי אל יותר מיום רגיל עכשיו אתה מבין למה מעלה של שבת הא יותר גדולה אומר זה

אומר לו הרוח זה ביום שבת יום כיפור שבת שבתון פי כמה וכמה יותר מזוכך האבירה והתפילות עולות יש העולם מזדכך הכל צלול בהיר הוא עולה הכל בלי עיכוב ערפלי חולים הכל העננים מתפזרים אין ע ענני עוונות שמסתירים כל כך זה מעין עולם הבא הכל מסכך אז לכן הוא אומר לו זה יום הכי קדוש זה מספר אבי אליהו כזמיר מה הסביר לו הרוח הזאת ש הייתה רוח של אזה תלמיד חכם אז הוא אומר תרה מה זה מעלת יום כיפור כמה מעלתו חשובה בפרט השנה ח לנו כיפור

בשבת ביחד איזה מעלה זה כומר רבותינו אמרו דרשו השם ימצאו כי ראו הוא בהיותו קרוב זה בום המקודש ביותר למי שנה במקום המקודש ביותר ברגע המקודש ביותר שעה הכי טובה ועל ידי הכהן הגדול שהוא הכי קדוש ביום הזה לאיפה להיכנס למקום הכי קדוש שזה איפה שנמצא ארון הברית שמה מזה אחד למעלה שמה למטה לכן מי שמכין את עצמו בפרט ביום הקדוש הזה איזה מערה יש לו איזה התרוממות איפה אדם נמצא איפה יכול להגיע היה כותב הגאון רבי יצחק בלזר תלמידו של רבי ישראל מסלן ויש לו

ספר כוכבי עור הוא אומר שמה אומר העול שאדם עושה בחטא שהוא חוטא אין כוח בעולם שיכול להעביר אותו לכפר עליו הוא אומר ככה בלשון שלו אפילו יערוך כל ימות החורף גלגולי שלג על חטא קל בשוגג וילקה עליו כל השנה ובמות החמה ילך בחולים ו בקוצים תענה כל השנה לא תכפר לגמרי תכפר אבל לגמרי לא נמחק לגמרי אפילו אם יעשה כזה 70 שנה אומר כל זה לא שווה כנגד יום אחד של כיפור בא יום אחד של כיפור מנקה את האדם את הנשמה שלו יורד אור מלמעלה מעולם

הבינה לוקח את הבן אדם מצחצח אותו מנקה אותו מטהר אותו מכל ציג מכל עבו מכל אם אדם שומע את זה למה הקדוש ברוך הוא בחר ו את היום הזה יום אדיר בימי שנה יש בשנה שסה ימות החמה השטן השטן גמטה שסד הוא רק שולט ב36 ימים לא ב-365 יום יום אחד בשנה יום כיפור לכן עם ישראל נחשבים כמלאכים הם מונעים אין אכילה ושתייה כמו מלאכים ושים בגד לבם כמו מלאכים אומרים בקם ברוך שם פ מלכותו עולם וען כמו המלאכים ולכן עכשיו ה בדרך כלל על הפמליה

של הקדוש ברוך הוא למעלה בעולם העליון מה הפמליה שלו זה מלאכי השלט כמו שאמרנו מסביב כיסא הכבוד עכשיו הקדוש ברוך הוא יורד אלינו מי מסביבו עם ישראל הם מדמים כמו מלאכים אז לכן עכשיו כולנו קרובים לקדוש ברוך הוא איזה שמחה הקדוש ברוך הוא יש יום מחילה של עוונות איזה שמחה צריך להיות לנו שזכינו מעלה כזאת גדולה להסתפק בצדו של הקדוש ברוך הוא זה עכשיו ם כן צריך לנו מאוד מאוד שאדם ישתדל עכשיו ביום הגדול הזה את עצמו בכל הכוחות שלו לקראת היום הנורא והנכבד הזה שזה

יום אדיר בממשלה אין אין לפני השם תטהרו אם אדם זוכה כתוב רבנו הרי אומר שבכלל אדם לפני כל מצווה שהוא עושה יעשה תשובה רב סדי גאון כתוב כל יום היה בוכה ועושה תשובה עיום קודם שלו אתם יודעים שפעם היה לו אחד התלמידים שלו שהוא הציץ ב בחבר של הרב מהחור של המפתיע ר הרב סעד גאון היה גאון עולמי שוכב על הרצפה בוחה זועק חטאתי יתיש שעה אבל מי שאל אותו הגיע פורים אמר היום אני יכול לדבר עם הרב מה אני רוצה אמר כבוד הרב ראיתי אותך

יום אחד שוכב בוחר בוחר תגיד לנו מה לעשות הרב שתה יין אמר להם תשמע אני אומר יום אחד נסעתי לאזה אחד הערים הרחוקות אבל אף אחד אמרתי לשמש אוי ואבוי אם תגיד מי אני תן לי לחיות בנחת אל תתגלה מני השם שלו היה הולך כבר בכל העולם אחד לשני ושב סד גרון אבל בפנים לא מכירים אותו לא היה כמו היום נבנים מצלמות אמר אוי ום תגלה טוב באו שני אורחים ערב שבת בית הכנסת ד רוצה אורחים שמה אנשים עשירים גדולים הפילו ביניהם מוכרים מי יקח את

הארוכים האלה אצם לבית בסוף אחד העשירים קנה את הזכות ובאו להתארח אצו מה הרגיש להם לאכול שבע סוגי דגים בשריים עופות מה לא מה לא עשה לו חגיגה חגיגה אורים רגילים לא יודעים מי הם טוב הגיע יום ראשון אומר לו דחי קוד יום אחד שמ חנן עוד יום אחד מה זה ור הוא רוצה עוד מה יעשה שם אות ה אדם בתור סוף דבר בסוף יום ראשון נודע לו למארח הזה שזה הר סד הגון מתחיל להרביץ את עצמו תסלח לי לא ידעתי שאתה רצת קו תמחה לי

אומר מה אני אמחה לך עשית לי כבוד מלכים מה לא הבאת לי בקס זהב ת לי כ לא אם הייתי יודע שתם הייתי עושה פי אל יותר בוא תישאר אצלי עכשיו אני ארים אותך כתפיים שלי לא ידעתי אתה רסד גון אמר ל אני הולך תודה רבה אומר אבל רוצה להגיד לכם מה המוסר למדתי מזה אומר תלמידי אומר איזה כווד עשה לי עשו מה אני רב סדיק גאון אומר אני למדתי מזה מוסר כל יום אני מכיר אני בוכה למה לא הכרתי את הקדוש ברוך הוא את כמו

אתמול כמו היום למה אתמול לא קחתי את הקדוש ברוך הוא כמו היום למה על זה אני בוכה איך לא זכיתי ת להכיר אותו יותר לכבד אותו יותר כל יום אני לומד עוד ני מכיר יותר את הקדוש ברוך הוא כל יום אני עושה תשובה אני אומר לא זכיתי ככה כל ינו בתשובה איזה זה צדיקים כאלה עושים תשובה כזה מה אם היום זה יום ה-1 ש מורנו ורבנו גדול דורנו שכל רגע שלא לא פסיס מבו יושב ועוסק בתורה יומם ולילה לילה כיום עולם פעמים הי יושב כל הלילה

לא רוצה גם לאכול לפעמים ה אומר לא מגיע לי לאכול בכלל וד לא למדתי ולא היה מעניין אותו אוכל יולי העולם ה מה שמעניין אותו זה אוד תור ד לזכות הרבים היה רודף מה זה איך לזכות את הרבים איך אני יודע שהיה אני פעם באתי אליו באו אלי מ שמ אמ אין לנו מקווה דבר עם הרב הלכתי לרב אומר לו כבוד הרב יש מקום הר שפ אין מקווה מה איך זה עכשיו אני מרים על המקום מרים טלפון היה יעקב מרגי שר הדתות אומר לו עכשיו אני

רוצה תקצה להם כסף עכשיו שיהיה להם מקווה על המקום לא אומר לחכה לה מחר והוא סיפר לי יעב מרגי יעב מרגי שהיה שרת אדם צדיק י שמים אומר לי יום אחד הר מתקשר אליו אומר לו תשמע יש בחיפה מקום כזה אין מקווה צריך לסדר את זה אמר לו טוב ד הרב אני אדאג לזה מתי תדאג לזה אמ אני אדאג לא עכשיו כבוד הרב עכשיו עכשיו אני באמצע ישיבה לא תעזוב את הכל עכשיו תדאג לזה תסר לשם לא תשר לשליחים תסדר עכשיו מקווה טוב אחרי חמש דקות

אומר לו נסעת מתקשר אליו בחזרה לא מבטל נסעת או לא אומר כלו רב אני עוד מעט יצא לא לא לא לא עכשיו שלא יהיה יצר הרע פה עכשיו אני רוצה אכפת ישראל אזה אכפת לו יהיה מקווה לא יהיה מקווה אכפת לו מכל נשמה שבו חס ושלום אחד ל איסור כרת זה כבוד מורנו רבנו היה לו כזה עכשיו מה אני רוצה להגיד לכם הב אתם יודעים מה זה כיפור אצלו אין רגע בדן אחרי דמעה רק מתחיל כיפור שערי שמיים נפתחים הנחלי דמעה יורדות אי אפשר אי אפשר

מתפלל מרוב שומעים אותו בוכה בוכה בוכה בוכה אני לא ראיתי אבל סיפרו לי שמה אנשים בוכה בוכה בוכה בוכה בו הוא מה יש לו לבכות אנחנו צריכים לבכות הוא צריך לבכות איזה בחיות כל כיפור איזה בחיות זה למה הוא מבין אתה יודע מה שורש של כל דבר מה זה מה זה מעלת יום הכיפורים אדם צריך לרקוד שהגיע לו יום כזה בא המלך אומר לו תשמע אתה מקבל הכל אני אוכל משולח מכפר לך על הכל בוא כתוב בספרים אם היינו זוכים לקבל כיפור פעם ב70 שנה היינו

צריכים לרקוד קיבלנו כיפור כל שנה כי ביום הזה יכפר עליכם לטהר אתכם מכל חיכם לפני השם תטהרו איזה שמחה גדולה הזאת איזה זכות גדול כזה יום אדיר במי שנה עכשיו העוונות שלנו הם מתחלקים לשני חלקים יש בן אדם לחברו יש בן אדם למקום בן אדם למקום אז לם עושה תשובה לא זז משם עד ש מתכפר לו תשובה יש ארבה חילוקי כפפרה הולך חל אבל בן אדם לחברו שאדם פגע בחברו גנב אותו פגע בו העליב אותו שפח את דמו אין מחילה עד שילך וירצה את חברו תמיד

כשאנחנו קוראים את המעשה של בנביא בשמואל עכשיו את המעשה של חנה ופנינה איך היה עם אלקנה שהיא אמא של שמואל חנה איך איך הכעיס צרתה גם צער היא הכעיסה אותה לשם שמיים כתוב בשביל אומר לה תעמ קנה לבעלי איזה בגדים יפים לילדים שלי והיא אין לה ילדים אז היא בוכה כוז היא רוצה רואה היא לא מתעוררת תתפלל לקדוש ברוך הוא תתפללי שהיה לך ילדים אז היא מצערת אותה בשביל שהיא תבכה בסוף חנה התפה וזכתה לילדים לא רק לשמן הנביא היה לו עוד אומללה יולדת השבעה היא

היייתה יולדת בן חנה והיא נפטר לה שני בנים כל פעם איזה צרה איזה צרה אבל היא עשתה לשם שמיים היא בשביל מה פגע בה בשביל שהיא תתפלל על עצמה שאיין ילדים מה היא רצתה אין את פגעת בה נכון שזה שם שמיים כיוונת אין ביטוים פה היו מתים לדים שלה עד שקברה את בני בן אחד התפללה עליה החנה שישאר מחללה ואז הבן הזה נשאר ונקרא על שם חנה לא על שם פנינה כאיל הוא הילד של חנה תראו בגמרא מה היה מעשה עם רבי ישמעאל עם אבדן היה

עבדן שנכנס רבי ישמעאל היה מפסע ל השעם קודש אמר לו עבדן מי זה שפסר שם קודש אומר לו אני רבי ישמעאל ורבי יוסה שבאתי ללמוד תורה רבנו הקדוש אמר לו וכי ראוי אתה ללמוד תורה מפי רבנו אמר לו וכי משה היה ראוי לקבל תורה מפי הגבורה אמר לו וכי משה אתה אמר לו וכי רבך אלוקים הוא היה רבי ישמעאל בעל בשר לא יכול עד שהוא הולך לוקח לו זמן והיה היו עשים על הרצפה כמו הוא מפסע על הרשים שלהם אבל עם ישראל היה צריך אותו התורה

שלו היה גאון עולם בשמ גם אבדן היה תלמיד חכם גדול אבל אמר בא איזה אחד לעשות מעון אמר לך תבדוק אותה ו חליצה הלך אמר לו לא צריך כבר הלך לבדוק אותה אמרו לו בוא תחזור למה כבר פסק רבי שמאל ברבי יוסה את ההלכה חזר אמר לו רבי ישמעאל מי זה שמפס רשם קודש עכשיו אמר לו אני עבדן שבאתי למות תורה מפי רבנו הקדוש אומר לו מי שצריך לראש עם קודש יכול לפסח רשם קודש מי שלא צריך רשע קודש בשמ פסר שעם קודש אומרת מד מיד

מנו שתי כלותי ושני בניו טבעו בים וצרות גדולות רדו על הבד למה פגע ישמ רבי יוס כן יש כאלה מה זה פגיעה שאדם פוגע בחברו כמה צריך להזהר זה וזה יום הכיפורים לא מכפר עד שאדם יירצה את חברו לכן יש לנו כמה פעולות שאנחנו צריכים לעשות עכשיו סת תשובה קודם יום הכיפורים יש להכין את עצמנו חזק שאדם ילמד כל יום הוסר מה עליו לעשות ילך יבקש נחילה מפגע בו להתפשר איתם אם הוא ידע יש בן אדם פגע בו והוא צריך הבן אדם השני צריך לבקש ממנו

מחילה ימציא עצמו לפניו יגיד אני אוהב אותך מה שלומך דבר למה לזכות אותו ש יבקש מחילה היו עושים החכמים ילך אצל ההורים שלו קש מנים מחילת שמיים וארץ ששק אותם שיברכו אותו קש מחילה מאחים שלו מהילדים שלו גם מאשתו יש מחילה ככה יבואו אם אדם יכול הימים האלה כל כך הם חשובים כל כך הם טובים לבן אדם לכפר על עוונות שלו יש ברבנו הארי כותב כל יום שאדם עושה תשובה בו מכפר על כל למשל היום יום ראשון עם ישראל צם עשה תשובה מכפר כל ימי ראשון

שכל ימי חייו למה הם ימים של שורש של כל השנה כולה לכן הם מכפרים על כל השנה לא על כל השנה על כל החיים של הבן אדם אחר כך יום שני מחר אם אדם צם עושה תשובה משתדל אם הוא חולה אסור לו לצו תן כסף לצדקה במקום הצום ויעשה תשובה ק תהילים וזוהר וישתדל בעבודת השם חזור עליו ממה שהוא עשה מתחפר כל ימ שני ש מחיו ואם יעשה ראיתי כמובן יביא את זה בספרו גם כן בחות יום הכיפורים יום יום שלישי כל יומי שלישי יום רביעי

כל יומי רביעי יום חמישי כל יומי חמישי אשרב מי שיכול מה יש יצום אדם עושה דבר גדול אתם יודעים אחר כך איך הוא בא ליום כיפור אבל מי שחולה אסור אם אדם יצור הוא לא יכול אחר כך לבוא ביום כיפור לצו ביום כיפור מה עשינו יוכל אבל התיקון שלוים האלה גם באכילה חיייבים כל לילה אדם יאכל לחם בערב ברכת מזון בכוונה זה תיקון גדול הימים האלה כל הכוונות של אכילה והדברים הכי נורים של אכילה מובא בדרשי יום הכיפורים אצל רבנו העלי כל כך האכילה הימים האלה

מתקנים את חיצוניות העולמות כל כך זה מעלה גדולה בשביל זה ע כיפור לצו לצו חיייבים לאכול למה כמו שאומר רבינו הר כל ארבע סעודות בשביל יומיים גם בשביל יום השישי גם בשביל יום שבת גם בשביל יום כיפור גם יום תשיעי גם בשל העש יוכל יומיים יוכל העיקר לברך ארבע פעמים ברכת מזון יוכל אתה וכל מקבל שכר לא כדאי ו איזה מעלה זה לכן יש כמה דברים לעשות יש גם לעשות כפרות נהגו לעשות כפרות העולם עושה כפרות בתרנגולים יש עושים בכסף תרנגולים מי שרוצה לעשות באמצע השבוע

שעכשיו יקח תרנגול עסו לו על הראש זה טוב אבל זה לא העיקר העיקר של התרנגול זה לעשות אותו רק בערב כיפור כלומר ביום שישי בבוקר לפני עמוד השחר זה הזמן עשה שחות קודם ואחר כך לפני עמוד השחר לעשות לו שחיטה יש בזה סוד גדול זה ממתק את הדינים מבטל הרבה גזרות ואפשר לאכול אותו אחר כך העיקר זה השחיטה הזאת זה קפלות ע ראשו ושחל אותו זה המעלה א' א' מי שרוצה עכשיו בימים האלה לעשות כפרות על תרנגול גם כן טוב אבל זה כמו כל השנה שוא

עושה כפרה תרנגול זה לא משהו מיוחד יכול לקחת גם כסף חתור סובב על רשו גמרנו אנחנו מה עושים פה בישיבה באים למשל מוקדם סליחות נגיד עכשיו ברבע לארבע בבוקר נעשה ניחות למה אנחנו עושים בשמ הבוקר אחר כך עד א וחצי ככה רבע לחמש עושים קודם כל כפרות אחר כך בכסף אומרים תפילה על זה אחר כך כולם מי שמביא איתו עוף שחיטה עליו ה ושה על הו שלו גם כן עוף ותו זמן וזה זכות אחר כך אפשר למרות את הנוצות שלו אדם יאכל אותו אם אשתו לא

יכולה למנוח לו את זה יתן את זה אזה מוסד ששמה תפלו לו בזה היא גם עשה מצווה אם יש מוסד שיחים מהתחלה זה מוסד שהוא מקבל את העופות האלה ואז נותן להם את זה ואחר כך עושים מטרת נדרים עושים תפילה אכ תפילה אדם כן גם כן לכ יכול ללכת שמעון הצדיק למה יש ענין להתפלל איזה איזה מקום טוב ככה יעשה ישר אחרי התפילה קודם כל סעודה קטנה כתוב שיש סגולה לאכול דג למה דגים זה יג מכיל רחמים יג מידות ראשי תיבות דגים יג מכילה לן דרחמי

נפתחים יד מידות של רחמים יאכל דג מי ש אפילו יכול לקנות איזה סרדינים למה הסר דינים זה אותיות שר דינים יכול לעשות את זה יש אצל מוחי יש אחד בבוכרים יש לו שמה יש לו דגים טובים ככה הוא עושה אותם טוב טוב אתה יכול לקחת ממנו כצת ועם לחם של חבה הנה יש לך בבוקר אכלת כבר בסעודה יש להגיד לשם יחול לפניכם סעודות וככה אתה מנצל את הזמן שלו אחרכך ילמד לא לשכוח למוד דף יומי גם באותו יום וזוהר יומי וילך להכין את עצמו בקב טהרה

יש גם מלכים ארבע ארבע מלכויות וארבע מיתות בית דין ויעשה כל מה שהוא יודע שיבוא ליום הכיפורים אה שהוא כבר מוכן שהוא כלי ויעשה גם כן במנחה ווידוי חזק צריך לעשות אחרי זה כל סעודה מפסקת ויבוא לבית הכנסת תחיל אורחו יבוא מוקדם זה טוב לעשות כדר פני השקיעה טוב לעשות וידויים בית הכנסת מאחרים למה יש בית הכנסת שבאים הקהל עמך בית ישראל שחלקם צריך להמתין להם אבל לחכה להם אלך אלי יש מקומות שאומרים אותו אחרי שאומר כנדר שכל הקהל אבל מה לעשות יש עניין שאדם יעשה

וידוי בדיוק כרה לפני השקיעה יעשה בזה סוד גם לפי ההלכה זה אז יעשה וידוי אפילו אשמנו בגדנו גזלנו כ כי אליך אלי שאומרים הספרדים זה כמו זה ווידוי אבל אם אין זמן להגיד לך הרים טוב שעשו כנקרא אדם לפני השקיעה זה אחד דבר שני יש עוד דבר סגולה גדולה שאדם יקנה ספר כל נדרי אומר רבנו הארי זה תיכון גדול לבן אדם של קרא של נדרים של עוד של עוד עוונות קשות זה תיקון גדול דם מחבק את הספר תורה ויבקה יבקש רחמים מהקדוש ברוך הוא תיקון גדול

מאוד מי שיכול לקנות אותו זה זכות גדול יש אומרים להוציא את הספר תורה מתוך האכל יש אומרים לגנות את ההקמה של הספר תורה כל אדם יעשה חוכמתו העיקר זה דבר גדול גם בלילה בליב כיפור אחרי שגוררים את התפילה אדם לא ילך ישר לבית נלמד משניות של יומ י שם כל סדר עבודת יום הכיפורים הכין את עצמו בכלל בימים האלה זה טוב שאדם ילמד סדר עבודת יום הכיפורים כדי שיכין את עצמו לקת יום כיפור מה היה כהן גדול אנחנו עשינו עזה חוברות מאוד יפות נקרא כשה לגבינו

עם תמונות לקרב לבן אדם את הדבר אוכל מוגש לפה מאוד יפה תשיגו אותם יהיה פה בישיבה מאוד זה העיקר היום הזה שהכפר הגדולה זה סד עבודת הכהן גדול ביום הכיפורים היום אין לנו יום כהן גדול ביום הכיפורים כתוב ש שלמה פרים שפתנו יש בזה כוונות נוראות יש בזה דבר גדול מאוד מאוד כמה זה דבר גדול מעלה גדולה מאוד אדם יכין אז אם בלילה הוא כבר עומד את המשניות אז הוא כבר מצין לעצמו את כל הסדר של העבודה אבל יש סגולה יש מי שלא יושן כל הלילה

ביום כיפור אבל לא ה אדם צריך לישון למה היום הקופות חלשים אם לא יישן מחר לא יכול להתפלל כמו בן אדם אבל יש סגולה אדם יקום חמש דקות 10 דקות קודם חצות לילה בליל כיפור ע רצון גדול גדול ילך נוחיות יצא יברך אשר יצה אחרי חצות לילה יברך כות השער אוא יכול ואז יקרא איזה ספר אחד של תהילים כלומר איזה 30 מזמורים 20 מזמורים מבקש מה שהוא צריך מהקדוש ברוך הוא רחמים וימשיך לשון יכול ללכת לישון אבל זה חצות לילה זהרו כף החיים הביא את זה

ע רצון הכי גדול שאדם לא יאבד את המעלה הגדולה הזאת לא יאבד אותה יעשה את זה זה טוב מי שיכול שוא זרקה אותנו זה גם טיל את הגם רב צמ יקום קודם חצות איזה 10 דקות הכין את עצמו יגיע חצות זה טוב שיגיד ברכות השחר אחר כך בבוקר יקום שלא יתע ישה לו סימן שלא יתע עד פעם נגיד גם יכול לבר בקות התורה למה הוא ישן אז הוא קר מתחנן יביא איזה תפילה אחת ך בבורא עולם והמשיך לישון ששמו עוד שעון אחד שיעיר אותו כמה שהוא

רוצה לפני התפילה יש עניין גם שאדם יקום מוקדם ש ח גם ספר כתר מלכות יש חוברת ש רבי יוסף חיים במחזורים יש כתר מלכות זה מספר הנפלאות הקדוש ברוך הוא מה הולך בעולמות העליונים איך השמש הירח איזה נפלאות השם איך הקדוש ברוך הוא מעמיד מחייה אותנו איך גוף האדם איך העולמות דם כשאדם קורא את זה אז התפילה שלו נת אחרת הוא ניגש עם התפילה לבורא עולם זה בחשק בהתלהבות נוראה התלהבות אחרת לגמרי אז זה דבר גדול ו אחר כך יבוא לבית הכנסת אנחנו וידוי הגדול אומרים

בלילה כמו שגם מורנו ורבנו היה עושה כך גדול הדור בעובדיה וגם ננהג בטל בלילה עושים דוע גדול למה יש זמן ביום אחר כך קצר הזמן ואז האדם ביום הונך מתפלל שחרית כל איש ניחו פק הקדוש ברוך הוא פק ניח יש יג מידות של רחמים איך יגיד אותם במתנות יזעק קדוש ברוך הוא זה הזדמנות יום אחד בשנה אדם זוכה בכל ביום הזה פולת מוסף ירני חזק תאמץ בשביל לזכות למעלה הגדולה הזאת יהיה בשמחה גדולה שזכינו ליום כזה חשוב תאמץ בכל כוחו ואחר כך יש לנו איזה הפסקה

בצהריים אי יכול גם לא יבטל מ ללמוד ללמד דף יומי זוהר יומי ילמד מראות יחזקאל שנר ביום הזה בפתירת רבבי עקיבא גיד איזה תפילות על רבי עקיבא משדך כל רבי יוסף חיים אחר כך יבו פר מנחה ואחר כך נעילה זה את החתום חתימה החתום חיים טובים את מצבע חזק ואז אחי הרבי תלך לביתו בשמחה איזה זכות כין לעצמו כבר נקרת חג הסוכות זה טוב גם יעשה הכנה במעשה יש לפני שאוכלים הם עושים משהו לכבוד חג הסוכות בסוכה וגם הלכות באמצע הסעודה קרה כמה הלכות על חג

הסוכות מחר בבוקר לפני שיאכל כין את עצמו באיזה לולב באיזה אתרוג שהכל יהיל מוכן כבר מתחיל להכין הכל חג הסוכות חג חשוב מאוד זה המשך תדעו לכם לפי הקבלה כל הימים האלה מראש השנה עד שמחת תורה זה הכל שרשרת אחת כל יום משלים את חברו כל יום נותן עוד עוד טבעת אחת עוד טבעת אחת עד שיהיה לו שרשרת ענק יפה לכן צריך להשתדל בימים האלה מאוד הקדוש ברוך הוא יעזור שלכולם לכל בית ישראל כל הקל קדוש הזה יזכו לקמר חתימה טובה אמן שנה של גאולה אמ

תקמה שחיטה מעפרה אמ שיהיה בכל בית שמחה ש בכל בית אין חולים אין בעיות אין צרות ישועות גדולות שמחה בכל בית וכן יהי רצון ולומר אמן חושה אומר וך ישראל