חרבות ברזל-פרשת נח תשפד השיעור הגדול בתבל בזוהר הקדוש מפי מו"ר הרב בניהו שמואלי שליט"א

זכינו [כחכוח] בשבת זו שבת בראשית להתחיל את התורה מחדש. שבת מברכין של חודש חשבון. עם ישראל ניצל את השבת בראשית שהיא כוללת את כל שבתות השנה. ניצל חזק חזק לרגל המצב.

התעוררות אדירה בעם ישראל. איזה שבת. כל המקומות אתה הולך לקנות נרות. אין נרות.

בית חבד אומרים קרסנו בשבת הזאת ביום שישי עם ישראל התעורר. כולם רוצים נרות אוכל לשבת. לא רוצים לבשל לשבת פלא פלאות איזה התעוררות גדולה כי הם לכל השבתות איזה חשק תלכו לקנות תלית קטן בחנויות אין שום תלית קטן הכל הצבא לוקח האנשים עםחבת ישראל כולם מתעוררים באהבה ספרים של טהרת המשפחה חשק באהבה וחיבה זה התעוררות אדירה בקרב עם ישראל והשבת הזאת גם כן כמה סיומי זוהר היה פה בישיבה היה כמה סיומים שמעתי ברמות הבתי כנסיות איזה 14 סיומים ועוד ועוד מקומות כל אחד לקח סט של

זוהר והיה עושה סיום ועוד סיום כל 50 איש מסיימים את הזוהר כל אחד לוקח לוקח חוברת מסיים זוהר סך הכל שעתיים כך יושבים כולם ביחד 50 איש שעתיים משמים את כל הזוהר תכף נראה מה זה הזוהר והשבת הזאת אני ראיתי פה בישיבה הבית הכנסת מלאה מפה לפה ב3וש בבוקר גמרו כל התהילים באיזה חשק באיזה מרץ ואחר כך בצהריים כולם התאספו כל הזוהר וכן בשאר המקומות רואים התעוררות גדולה רואים שהכל זה השגחה עליונה וברוך השם גם ראשי הממשל, ראש הממשלה בדיבורים שלו יזכיר ומזכיר ויזכיר לדעת אין

עוד מלבדו הכל תלוי בקדוש ברוך הוא שומר ישראל ישמור שארית ישראל שמע ישראל הכל בידו יתברך הוא המנהיג זה לא ביד אדם הקדוש ברוך הוא מנהיג את העולם והוא יודע מה שהוא עושה עוד מעדבר על הכל ורואים ברוך השם עם ישראל מתקדם ובעזרת השם רק הקדוש ברוך הוא רואה את ההתקדמות הזאת [כחכוח] כי עץ שרה היא ליעקב נכון אבל הוא ממנה יבשע מהצרה הזאת בעזרת השם תבוא ישועה גדולה כמו שרואים יש עכשיו ביצה כשהתרנגולת [כחכוח] דוגרת עליה זה מסקלקל אבל אחר כך יוצא מזה אפרוח אתה

לוקח חיטה זורע באדמה הוא מרכיב אבל אחר כך יוצא מזה חיטה יוצא מזה שדה מלאה חיטה ככה זה הדרך [כחכוח] ו ערב ווקר אצל יהודים יש חושך אבל מתוך החושך אחר כך נקרא האור הגדול איך שהוא מתנוצץ בעולם וכך זה יהיה עכשיו נכון שחטאינו עוונותינו תו אלה מה שקרה לנו אבל עם ישראל ישר מתעשט מאמין בקדוש ברוך הוא יודע שהכל ממנו ובעזר בעזרת השם יתברך גם על הצרה הזאת נתגבר עליה איזה חיילים יראי שמיים איזה לב טוב איזה אחדות [נחירות בוז] איזה [כחכוח] איזה מוטיבציה איזה

חשק אנחנו מדברים איתם רואים את האש שלולדת בהם לאהבת ישראל איזה חשק לכן עם ישראל ברוך השם חי וקיים וכך יהיה ובקרוב בקרוב נזכה לגמולה אני אגיד לכם שהיום הראה לי רבי שילו הראה לי ספר אור למיר של רבי מאיר בעל דף היומי איך קראו לו רבי מאיר שפירה מדובלין הוא זכה לזכות הרבים בצורה לאורגילה היה חכם גדול הוא כותב על הפסוק ולכל בני ישראל היה אור במושבותם אני קורא לכם את הלשון שלו ידוע שגאולת מצרים היא גאולה כוללת ורומזת על גאולה עתידה שתהיה על ידי

דוד משיח צדקנו אשר יתגלה על ידו אור הגנוז וכמו שכתוב רמוז בבראשית והארץ הייתה תהו ובהו וחושך כל זה ראינו שבוע שעבר כבר שזה כל זה הגלויות על פי בחושך על פני תהום שמרמז על ארבע גלויות ורוח אלוהים מרחפת על פני המים זה רוחו של משיח ויאמר אלוהים י אור שיתגלה אורו של משיח לזה במכת חושך שהיינו במצרים נתגלה להם האור שעתיד להיות במי דוד משיח צדקנו עכשיו שימו לב נשה במושב אותם לכל בני ישראל היה אור מתי במושב אותם הוא אומר זה שנת תשפד כך

הוא אומר היה אור במושבותיו מספר דוד כזה דוד עולה 14 עושים הקאה מלפי המקובלים 14 ב-14 זה כוח ואז מקים כוח בכוח נהיה בדיוק תשפד פלא פלאות אז רואים רואים איך שהעסק מתקדם וזה שנה של ישועות בעזרת השם מקווים לישועות אין לנו להתייאש אלא לסמוך על אבינו שבשמיים אבל מה אנחנו צריכים נראה לא צריך הרבה כל אחד מה שהוא יכולה לקדוש ברוך הוא התקדמות לא צריך להיות חסידה קדישה אבל יכול למשל לשמור שבת מה זה זה לשמור שבת יכול להדליק אש בשבת לא הדליק גיד אני

לא יכול עוד אני אצלי הייתי מכל אני 40 שנה נמצא בבת ים היו באים אצלי אז הבחורים אומר אני לא יכול לעשות סיגריה בשבת כמה כמה אתה מעשן סיגר בשבת? 40 זה לא טוב [נחירות בוז] אתה יודע מה תעשן 35 אתה יכול אומר כן של 35 אחרי חודש בא אומר לי עכשיו אני כבר מעשן 20 יופי אחר כך אומר לי אני מעשן 10 שם לא מעשן בכלל אדם רוצה להתקדם באהבה הכל במחת הכל הכל בשמחה לאט לאט אבל נראה לקדוש ברוך הוא התקדמות מה שלא קשה

יש לפעמים אדם עושה מחמת הרגל שאל אדם מה קשה לו להניח תפילין בבוקר כתוב כשיעקב אבינו יצא להילחם בעשו [כחכוח] הוא לבש תפילין לפני שיוצאים החיילים וכל יהודי לפני שיוצא מהבית אין לו כוח יסים אני אומר אפילו לא לקפל את תפילין נשים אותו ככה על המדף בבוקר שהוא קם אחרי שהוא נותן ידיים ישים את התפילין על היד שלו ועל הראש ויגיד שמה [צרחות] ישראל השם אלוקינו שם אחד ואהבת את השם אלך שרת מנות על ידיך ולפ תוציא יאללה לא צריך יותר דקה שתי דקות מה זה

כשר אל תקפל את זה שים את זה כך זה יתן לו הצלה גדולה.

קודם כל עושה נחתוך לקדוש ברוך הוא. הוא [נחירות בוז] רואה שהוא מתקרב להבינו שבשמיים. הקדוש ברוך הוא שמח. מה?

יש דברים שהם לא קשים. אדם רק לא התרגל אבל לא קשה לו. מה? יש דברים הוא יכול בשבת לא לעשות.

אל תעשה. כמה זה יפה. אדם מדליק נרות שבת. איזה אור בשבת, הרגשה טובה בבית.

אדם מבשל חמין לפני שבת שם את זה על הפלטה. כל השבת הריח שלו של החמינדוס או איזה תעדיג, איזה דברים מה לא כדאי לו. כדאי לו וחצי כל אדם לפי החישק שלו אבל אפשר הכל לעשות ויק באהבה. אז בעזרת השם עכשיו הנה בדיוק גמרנו חודש תשרי מתחילים חודש חשבן היום זה ראש חודש א' בחשבון ראש חודש חשבון כבר אנחנו ביום השני של ראש חודש למה זה נקרא מר חשבן אחד בגלל שאין בו שום חג אז נותנים לו כבוד אומרים לו אתה מר אתה אדון חשבון טעם

השני בגלל שעדיין שפתן ככה אומר אומר האדמור מקושניץ אומר עדיין השפתיים שלנו ממללות את את התפילות בפרט השנה ממללות וממללות ולא מפסיקות להתפלל ולבכות לפני הקדוש ברוך הוא מה שאנחנו רואים המצב של אחינו זה לא דבר פשוט 1400 1500 בנהדרים במשפחות ומנים מנת יש יעקב ישראל בוזיזים ראיתם את ההפטרה השבוע היה מחר חודש אבל אם תפתחו את ההפטרה תראו מה כותב הפטרה של בראשית מתחיל כו אמר השם בורח שמיים בנותיהם רוקה הארץ ותאצהיה נותן נשמה לעם עליה מי שהולך על ארץ ישראל נשמה מה?

רוח רק למטהילים ברוח להוליכים בה ממשיך בעתה תראה מה הוא אומר איך הוא אומר והולכת די אבירים בדרך בדרך לא ידעו בנתיבות לא ידעו נסו גו אחור בו שבושת הבוטחים בפסל אומרים למסכה אתה אלוהינו החרשים שמה והעברים הביטו לראות תראו מה אומר והוא עם בזוי ושסוי הפי בחורים כולם ובתי חלאים אוחבאו היו לבז ואין מציל ושישה ואין אומר השב מי בכם מיזין זה עודקשיבשמע לאחור מי נתן עם שישא יעקב וישראל בוזזים הלא השם ז חטנו לו ולא אהבו בדרכיו בלוך ולא שבעו בתורתו וישפוך עליו חמהפה

ועזוז מלחמה ותלטהו מסביב ולא ידע בו ולא ישים על לב ואתה ממשיך כה [כחכוח] אמר אדוני בורך יעקב יוצרך ישראל אל תרע כי גאלתיך קראתי בשמך לי אתה כי תעבור במים איתך אני ובנהרות לא שתביוך כי תלך במאש לא תקווה בלהבה לא תברר בך כי אני אדוני אלוהיך קדוש ישראל מושיעך נתתי כופר מצרים כושוסה תחתך מאשר יקרת בעיניי נכבדת ואני אהבתיך ויתן אדם תחתך רבותינו אמרו תקרא אדם אל האדום ולאומים תחת נפשך אל תרא כי איתך אני ממזרח אבי זרעך ממערב קבצך אמר לצפון תני ולתימן

אל תקלי צפון ותימן זה דרום אביאי בני מרחוק ובנותיי מחצי הארץ כל נקרא בשמי בכבודי ברטיב יצר טיב אף עשית וכולי וכולי אתם עדיין השם איזה פלא פלא זה הפטרה של בראשית הפטרה של בראשית איזה הבטחות עכשיו זה ראש חודש ראש חודש זה שזה זה בפרט חשבון זה התחלת ימי החורף זה מתחילים את התורה מחדש הקדוש ברוך הוא מחכה התחדשות מצידנו עכשיו אתם יודעים מתחילים לחד את גשמי ברכה מים מלמעלה אין מים אלא התורה התורה נמשלה למים שנאמר אוי כל צמך למים חודש חשבן תדעו לכם

בוא סיים שלמה המלך את בית המקדש היה צריך לעשות חנוכה. הקדוש ברוך הוא דכה אותו לתשרי הבא. הוא סיים את זה בחשבן. אומר לו לא.

אמר לו הקדוש ברוך הוא לחודש חשבון אל תפחד. בית המקדש השלישי יהיה השמחה שלו בעזרת השם בחודש חשבון. חניכתו באלה פלאות מה שי וזה עכשיו. נחכה לראות ישועות גדולות בעזרת השם כולנו מחכים אז זה אנחנו צריכים את זה אומר הגאון חידה [כחכוח] לשון של החידה אחרי בחודש חשבון התאמץ ביראת שמיים בלמוד תורה לשמע כיתחילת השנה בסימנת טבה לכל השנה ולא יראה שהתשובה של יום הכיפורים היא מהשבה למה מה אומר תמשיך עכשיו תשובה שלא יראה שהתשובה של יום הכיפורים מהשפה בן החוץ תמשיך יהיה פי שמים והוא

סימן טוב ועל זה אומרים יהיה רעבה לתשרי על המ חודש תשרי יהיה כל הזמן על עם ישראל אבל רושים חודש תשרי טוב בלי צרות בלי בעיות בלי מלחמות אז בעזרת השם היום ביום רבי רביעי זה גם תירת מורנו ורבנו חכם עובדיה כמה היה בוכה היה רואה דבר כזה נחלי דמעה היה רגיש איך הוא מתפלל איך אכפת לו על כל יהודי איך אכפת לו על כל נשמה היה בוכה והוא אומר שבא אליו אליהו הנביא ומדבר איתו ואומר לו יש מיליון ילדי ישראל שלא אומרים שמע ישראל הוא

אמר את זה בשיעור הני כל העולם עיני המצלמות אומר לו צריך אומר לו איפה המשיח כמה עם ישראל סבל אומר יש מיליון שלא יודעים מה זה שמע ישראל אני אגיד לכם איך צריך לדון את כל הבחורים שלנו לקםו זכות [נחירות בוז] אני קצת מסתובב אבלם ברצינות שלא יודעים מה זה שמע ישראל.

לא יאומן כיסופר. לא מלמדים אותם. אם יש מורה ערביה בבית הספר, מה היא תלמד אותם? מורים ערבים, מה הם למדו אותם?

ככה זה הולך. לא בית ספר של גויים, בית ספר שלנו, של עמך בית ישראל. איך הוא ידע על עשמ ישראל? הוא ידע קוראן, הוא ידע הוא ידע שמע ישראל הם לא יודעים מה זה כלום, הם לא יודעים מה זה שבת, הם לא יודעים לכן הם לא מבינים מה אתה רוצה מהם צריך להסביר להם בסובלנות, באהבה זה נשמה יהודית יש לה זיק, יש לה אש רק תלבב, תאיר אותו, תראה מה יהיה בעולם אין כמו עם ישראל תראו עכשיו איזה התעוררות אין איזה התעוררות של עם קדוש.

כמה הקדוש ברוך הוא עכשיו שמח שיש לו עם כזה. ועכשיו נראה לפני שאני אתחיל אני רוצה להגיד לכם עוד דבר. אתם יודעים יש שירים של רבי ישראל נג'רה. הוא היה תלמיד חכם גדול.

רבי ישראל נג'רה היה רב גדול. כשהיה שר בשבת רבנו הארי אומר היה בא לשמוע אותו אומר השירים שלו כולם נפלאים מיוסדים על דני קודש כל מילה שלו זה רוח הקודש היו באים מלאכי השרים כולם עומדות באים לשמוע את השאירה של רבי ישראל נג'רה פעם אחת הוא ראה שהעייונות ברחו אמר לו רבי רבי רבנו הרי עתידגתה אפשר השלת את השרבולים שלך על השולחן היה חם לך הרמת את השרבול אל תעשה את זה על השולחן של שבת באים המלאכים לשמוע אותך הוא יש לו שיר שידוע לכולם הוא

היה הוא רב של עזה בישראל נג'רה הוא היה רב של עזה הוא קבור בעזה בישראל נג'רה קבור בעזה הוא היה רב של כל היהודים בעזה הוא חיבר שיר שידוע לכולם יה ריבון עולם ועל מה היה שמה הוא כותב תשמעו ישראל סימן ישראל בא' תיבת ישראל הוא אומר אלא הדילי יקר רבותה הקדוש ברוך הוא האלוה של עם ישראל הוא לא מכיר את כל הכבוד שבעולם מה הוא מבקש פרוק ית ענך מפום אריה בטא בקש ממך ריבונו של עולם פרוק תבדה את עמך מפה האריות [כחכוח] מי זה

האריות האלה הבהמות גם לא מגיע להם לקרוא להם בהמה איזה אריה זה אריה אלה חיות טרף פה כי אתעמך מפום אריה בטך והפיקת עמך מגוגלותה עמך די בחרת מכל עממיה ואז למקדש למקדשה כתוב חודש חודשים אדר ביחידון רוחין ונפשין איזה איזה רוח הקודש הייתנו הוא בעזה הוא מבקש פרוקט ענך את הצאון שלך מפום אריה ואתה אתם יודעים מה זה הרעריות האלה כשהקדוש ברוך הוא אמר נעשה אדם בצלמנו כדמותנו אמרנו את זה שבוע שעבר נתן את הכוח אומר לכל הספירות לכל העולמות אני רוצה לברוא אדם בבקשה

כל אחד יתן לי חלק זה באדם של קדושה אותו דבר יש אדם של טומאה אמר לכל הקליפות תנו לי חלק לברוא את האדם הזה של הטומאה מי נתן לו חלק? חיות הטרף, הפיל, הדובלה, האריה, הנמר, כל אחד נתן חלק. לכן זה חיית טרף הכי גדולה והוא יהיה פרא אדם.

מה הפירוש? אתם יודעים שהיה הרב אחד גדול בניו יורק היה הוא הגיע לניו יורק אומר אמרו לו יש פה גן חיות יפה הגאון חידה אומר אני הייתי בגן החיות בלונדון בזמנו כן זה מצווה ללכת יש מברכים על על הפיל אה ברוך משנה הבריות גם על הקופים ברוך משנה הבניות זה ממש הרמב"ם מביא את זה להלכה אני אני לקחתי את חכם יצחק כדורי פעם אמר לי אני רוצה ללכת לגן החיות לקחתי אותו הלכתי איתו חיכתי שיהיה ריק גן החיות בדיוק זה היה בזמן כזה אחרי סוכות אחרי

הכל הלחנו לגן החל הוא בירך עליו אני בא אצלו הוא הכין כבר דף אמרתי לו מה הדף הוא אומר זה ברוך משנה הבן זה על זה וזה היה שמח לא משנה קר הרב אבא הזה הלך גן החיות בניו [כחכוח] יורק היה מבסוט לקח איתו אתה משפחה הוא בא לצאת הוא רואה מודעה שלט כאן [כחכוח] החיה המסוכנת יותר בעולם טוב אומר לילדים שלו ניכנס לא ניכנס כן ניכנס אהרו לו הוא סגור מה אל תפחד נכנס מחפש את החיה לא מוצא אבל הוא רואה הכל מסביב ראי. מי

הוא רואה את עצמו? מה זה הולך פה?

אומרים לו, האדם זה החיה הכי מסוכנת בעולם. זה אדם של הקליפות. אם אדם לא עובד על המידות שלו, הוא לא בן אדם, יכול להיות חיה הכי מסוכנת. אלה החיות טרף שהם איזה חיות אלה השם יצילנו והנה הקדוש ברוך הוא מצילנו מידם זה לא מובן כל פעם מה שאנחנו אומרים איך שאומות העולם עומדים עלינו לחלותנו והקדוש ברוך הוא מצילנו מידם מי שלא חווה את זה הוא לא מבין מה זה איך יש לנו [כחכוח] איזה ידית הבן שלו נמצא בדרום הוא היה בזמן הזה שמה והם בבית שומרי

שבת אוהבי תורה הוא קצין מודעים אומר לחיילים בבסיס שמעו יש מלחמה שוחטים את החיירים שלנו אני מבקש מכם מיד כולם להיכנס לבונקר שמעו אומר כולם נכנסו לבונקר לא רצו אמר להם אני מחייב אכם כנסו לבונקר כנסו לבונקר היו [נחירות בוז] שמה הפורעים האלה המשחיטים מה שעשו לא מצאו הם כולם ניצלו.

כולם ניצלו. הוא מספר לי פלא. איך הקדוש ברוך הוא מי שצריך לחיות זה פלא פלאות. זה הכל עילת העילות וסיבת הסיבות.

עכשיו נבוא לפרשה שלנו ונראה. יש הרבה הרבה מה לדבר בפרשה. ענייננו. אני רוצה לדבר לכם.

הקדוש ברוך הוא אומר לנוח, אותיך ראיתי צדיק לפניי בדור הזה. אתה שומר ברית קודש, אתה שומר את כל המצוות, אתה שומר למה שאני אומר, מה אני רוצה כי מעלה הארץ חמס מפניהם ואיננים משחיטם את הארץ. כל אנשי המבול האלה, דור המבול, רשעים אבדו צלם אנוש. עד כדי כך שאפילו הבריאה משקרת.

אתם יודעים, כשאדם לא הולך על דרך טובה והם לא שומרים את הקדושה והולכים מן בשאינו מינו, גם הבהמות והחיות הולכים מין בשאנו מינו. זה מקלקל את כל הבריאה. אומר לכן, אין לי מה לעשות. אינני משחיט משחיטם את הארץ עשה לך תיבת עצ כופר אם תעשה את התיבה וכפרת אותם ממה הייתו בחוץ בכופר אומר אני מבקש ממך יבוא מבול עוד 120 שנה אתה תוכיח אותם תנסה היו צוחקים עליו מה אתה בונה כל יום היה בונה קצת את התיבה דבר פלא פלאות איך נח לא התיאש כולם צוחקים

עליו הוא היה יודע כשהקדוש ברוך הוא אומר מילה זה כך זה אין לו שום ספק הוא לא התאש הוא יודע מכאן לומדים יסוד גדול אם אדם רוצה להחזיק מעמד צריך להיות בטרון גדול בקדוש ברוך הוא אדם שבטוח לא יהיה לו וככה הוא עשה ואז הוא ניצול מה הוא עשה עשה לך תיבה תצא כופר קנים תעשה את התיבה וכפרת אותה מבית ומחוץ בכופר איך כתוב 300 אמה אורך התיבה 50 אמר רוחבה ו30 אמר קומתה ואל מה תחלנה [כחכוח] מלמעלה אני בעיקר רוצה להביא לכם על זה מה

שאומר הזוהר [כחכוח] לפני כן מי שהמחתי הגדול זה הסמ הוא השטן הוא יצר הרע הוא והנחש הזכר בבת זוגתו סמ הנפלאמים והנחש יש בהם מאיפה לקחת כוח יש בהם טיפת קדושה הם יודעים ננק מהקדושה סמ זה חלק הרע א' ל זה טיפה טוב שמשם הוא יונק את הטוב שלו [כחכוח] זה אצל הסמ איך קוראים לו סמ א'ל אז הסמ זה חלק הרע ואז והחלק [כחכוח] הטוב שיש טיפה זה א' ל אותו דבר נחש נחש החלק כתוב שיש בו זהות זה נ וש והח זה חלק הרע

שמחתי אם נחבר אותם חמס ח ומ וס על [כחכוח] זה אמרנו הקדוש ברוך הוא כמעלה הארץ חמס מפניהם דרך אגב תראו בתרגום מה הוא מתרגם חמס חפופין החמס מלאך המס חטופין חוטף חוטף אבל פשט זה גזל מה אמר לו הקדוש [‏צחוק] ברוך הוא למה המידות האלה 300 אמה אורך התיבע 50 אמה רוחבה 30 אמה קומתה אלא הקדוש ברוך הוא מהטוב שבנחש ובסמ מזה הוא בנה את התיבה להציל את מי שצריך להציל ממי המבול [כחכוח] עכשיו בוא נראה 300 אמר אורך התיבה זה השנחש 50 אמרה זה

הנ החטא שייך לחמס א' ל 30 אמה קומתהמה תחלנ מלמעלה הנה מהתיבות הללו, מהאותיות הללו, שהם חלק הטוב, בהם בנו את התיבה והם שהצילו מהסמ ומהנח ועוד יותר, הכל ברחמים מאת השם יתברך.

שתמיד שאנחנו אומרים שם השם, משווים שם הוויה עם אדנות. איך זה הולך? י של הוויה, א' של אדנות. ה של הוויה, ד של אדנות.

אחר כך ו' של הביה, נ של אדנות. אחר כך ה של הוויה, י של עדנות. בואו נעשה את זה נעשה עכשיו. נכפיל אותם.

יא י פעם א' כמה זה? 10 10 אחר כך יא ה פעם ד 20 ביחד 30 זה 30 מקומת אחר כך מה בא ו נ ו של הוויה נ של הדנות תעשה ו פעם נ 300 אחר כך הי פעם י 50 50 אמר רבה הנה כל מידות של התיבה הכל זה בשם הויה ועדנות שהוא מציל את עם אומר רב שמעון בר יוחאי בזוהר הקדוש תכף נקרא את זה אומר רב שמון בר יוחאי אני אגיד לך כמו שהיה בזמן המבול מבול שיתפון של מים שהוא מחק את כל היריקום והשאיר רק את נוח בטבע והעולם היה מלא טומאה, מלא סטרה אחלה והיו חייבים חייבים למלות את העולם מים. כך אמר המגיד למרן. לטהר מכל טומאה וחלאה כמו מקווה.

הכל יחסויים. אומר רב שמעון בר יוחי דע לך בדרה בתרעה אני סידרתי את ספר הזוהר לדרה בתרה למה אומר רב שמעון בר יוחי יהיה מבול של צרות של אסונות של מחלות של כל מיני צרות משונות בעולם עולם למה יש פרעון חובות לפני שבאה הגאולה החיל וני רוצים פרעון חוב הוא סוגר את הבסטה כמו אדם שתו סופר סוגר את הבסטה אומר לכל בעלי החובות תביא תשלם זה עכשיו התשלום אומר בבקשה לשלם זה יהיה הדור האחרון עכשיו צריך לשלם כל פעם דוחים את הבעיות דוכים עכשיו זה צריך לשלם. אומר, אני אגיד לכם מה לעשות. יהיה מבול של צלות.

אומר רב שמעון בר יוחאי, אני הכנתי תיבת תיבה כמו תיבת נוח שהיה בזמן המבול. עם ישראל לא צריך לנדוד ממקום למקום. אומר, הסכים הקדוש ברוך הוא איתי לעשות את ספר הזוהר. כי נס אני הקדוש ברוך הוא כל הנשמות מישיבה של מעלה נשמות הצדיקים שהוא כולם כלולים בספר לזוהר משה רעיה מאמנה אבות העולם כולם היו באים לישיבה של רבי שמעון בר יוחאי וזה זוהר הקדוש הוא נקרא תיבת נח שכל הנשמות כלולות בו וכל מי שיכנס לקרוא בו ינצל ממי המבול שיו בדור האחרון זה לא מים זה

צרות זה ייסורים אתה רוצה להנצל אומר רב שמעון בר יוחי אני אגיד לך מה תעשה זוהר הקדוש עכשיו בוא נראה את זה כתוב שחים את הזוהר והמזכירים יזהירו כזוהר רקיעצדיקי הרבים ככוכבים לעולם ועד אומר הזוהר והמזכירים אילן רבי שמעון וחברוי הם נקראים הם המשיכו את אור השכל יזהירו קד התכנסו למעבד חיבורה דיו מזרעדה כשהתאספו לעשות את החיבור של ספר הזוהר שהוא מזו רעיון אור הבינה מה קורה רעותה אילאה התגליה רצון גדול התגלה השותה התאב לרבי שמעון וחברוי נגלה ברזין סתימין עמיקין לגלות בזוהר סודות עמוקות אלו

משה רבנו שהוריד את התורה הוריד גם את סודות התורה הכל כתוב כל מה שאתם רואים כתוב בתורה מאחורי האותיות מסתתרים סודות גדולים זה משה רבנו הוא לא יכול לדבר אז אבל רבי שמעון בר יוחאי הוא יודע להסתיר את הדברים לדבר אותם אתם יודעים שרב שמעון בר יוחאי שגילה ספר לזוהר מי יכול להבין מה שכתוב בזוהר קורסים זוהר להבין מה שכתוב זה רק בא רבינו הארי אחרי רבי שמעון בר יוחאי מה זה אחרי זה היה לפני 500 שנה סך הכל רבנו הארי זה אחרי 1500 שנה שנה

מרב שפי שאז התגלה ביומם בסוף הימים בא רבי שמ בא רבנו הארי לגלות את מה שכתוב בסורפר הזוהר ואז הוא חיבר על ידי מארכו לימד אותו את התורה חיבר ספר עץ החיים חיבר שמונה שערים מי שילמד את זה וידע מה כתוב פה יכול ללכת לדמוד בספר הזוהר אז הוא יבין מה כתוב בזוהר עדיין זה לא היה מספיק.

בא רב הרשש הוציא את הדברים יותר פלא פלאות ואז אפשר להבין מה שכתוב בזוהר. לכן שלושתם אלה הרבנים הגדולים תנא לכרבי שמן בר יוחאי תיות רשבי. רבי שמעון בר יוחאי ראשי תיבות בראשית בראשית אור תורת רבי שמעון בר יוחאי אחריו זה רבנו יצחק לורי האשכנזי רבנו יצחק בן רבי שלמה זה גם רשבי חליו רבנו הרשש רבנו שלום בר יצחק רשבי רבי שלום בר יצחק וזה גם אותו דבר אור תורת רבי שמעון בר יוחאי אור תורת רבי שלום בר יצחק רק הם שגילו את כל האור הזה

הגדול בלי שאדם ילמד שם לא יכול להבין מה שכתוב בזוהר ואגיד לכם מי שלומד קבלה ויודע טוב להבין בעצרים רעים זה כמו שהוא לומד זוהר אותו דבר אני קראתי להם השבוע שבוע שעבר מה שכותב רבי רבי יהודה פטיה בהקדמה לספר ספר מנחת יהודה יש לו ספר מנחת יהודה הסבר לכל עץ חיים משהו הפלא בפלה הוא אומר שימו לב היה לנו פה שני כרובים זהב רבי יוסף חיים בעל הבן איש חי והרב שמעון אגסי בעל בני אהרון שניהם הגנו על עם ישראל בצורה לא רגילה. משנת טרסת

תחסט נפטר רבי יוסף חיים בעוונותינו הרבים.

מי שהגן על הדור זה היה הרב אגסי. אחרי חמש שנים בשנת רעד בתרעה דארץ נפטר רבי שמעון הגזי התחילו צרות מלחמות מלחמת העולם הראשונה מה זה בתרעת הארץ התחיל מגפות [כחכוח] אומר שבאו בחלום הוא היה עושה תפידות כל היום יום אומר כל יום היינו גומרים כל ספר תהילים שבותיבלית ובוכים הולכים לקברי הצדיקים אמרו לו צריך גם תלמד עץ חיים זה לא מספיק התפילות צריך תעסוק בסתרי תורה וא אומר למה אני כותב את זה הוא אומר בעצמו שיהיה לדורות הבאים שידעו מה צריך לעשות אומר אני בלילה

הייתי לומד עץ חיים שזה זוהר כמו זוהר סודות התורה וביום הייתי לוקח את הקהל והיינו בוכים ועושים תפילות וכך ניצלנו גם כשהוא בא לארץ היה מלחמת העולם השנייה פה מי נלחם בגרמני כמו רבי יהודה טיה כשראה [כחכוח] האדמור מיגור מה שהוא עושה מה שהיה איתו חכם סמ מוצפי כל הצדיקים אחורת יוסף אומר אם היה בחיות כאלה אצלנו באשכנז לא היה שואה הם שמה לא ידעו שיש תפילות וצריך לזעוק הקדוש ברוך הוא אז הוא אבל לא כמו פה הוא לא נתן שינה לעיניו הוא נלחם בגרמני בכל

החוכמות בכל הצולות איך תראה הטייס שלקח אותם לעשות הקפות איך הוא מתארח דפטיה שילם את זה מרקו כהן פה היה עורך דין גדול הבן שלו הנכד שלו עד עכשיו מרבי מנחם כהן הוא עורך דין גדול יש לו פה בית הכנסת היוונים הוא היה בעל ממון אומר אני אתן את הכל את המטוס הטייס מטעד את זה אומר אני הייתי אני הייתי הטייס בבתירות שלם פוסט אני לא יודע להגיד לכם את השנה שזה היה נראה לי תש או לפני יש לי את זה כתוב מביא מטעד את זה

מטעד אומר מתי היה מה קוראים לטייס היה כתוב בעיתונות אז הוא אומר אני ראיתי את זה את הבחיות שאלה עשו ולקחו איתו אומר תרנגונים לעשות כפרות דברים תפתיה מה הוא עושה אז הוא אומר לך תשמע צריך זוהר צריך תפילות עכשיו בוא נראה מה אומר רבי שמעון בר יוחאי הוא אומר תשמע אומר לגלי ארזין כל נשמתין נפתה אלו תפתה כל הנשמות הישיבה של מעלה בגן עדן לעניון הישיבות התחתונות למעלה בגן עדן ושבע טורים להין מי זה שבערים הגדולים דינון אבהן האבות אברהם יצחק ויעקב רעיה מהמנה זה

משה רבנו ואהרון ודוד ושלמה בנייהו עמאון ולכר נשמתין דבטין דזר תלין ומלאכין דמין ואז תלין בגיניו תראה ובגינדה אומר כולם באו להשתתף איתי בישיבה לעשות זוהר הסתכם קצ שברך שכינת מבד חיבורה על ידי הו דתגליה וכניס ב תשמע מה הוא אומר אסף בו בזוהר אילאים ותטתאין השכחה ביניח לשכינתה בגלותה וחר המשכינה תפצה במנוחה בגלות וחירות לה ולבנים שלה עדיין עוד כתיב גם ציפור מצב בית דור כניה אידתמר בהוקרתם דרור ששעת אברכה וכולי אני בא לעיקר בנים אתם להשם אנוכ רבי שמעון וחבון והי חיבורה הנה הנה

אני בעמוד הבא בדף הבא דף עד א באי חיבורה אבל כגבנה דתיבת נחתנש בה כל מין ומין אחי מתכנסים בהבורה כל נשמתין דצדיקיה ואנשי מידות זה השר להשם צדיקים יבוא בו ואחר דלה צדיקים מדחיין מתמן בחדת תגריה היא חיבורה סגאין סגיעין מתכנשים לגבי אשר ועליו את מה מצדיקי הרבים ואומר והוא אומר רגע והמזכירים יזהירו בעבורד ספר הזוהר מן זוהר בעניין לא צריך ניסיון גין דעתידי ניסיון תם מנ דחיה פקו מן גלותה ברחמה והתכון ביום השם בד ינחנו מה הוא עושה רבי שמעון בר יוחי תלמדו את

זה טוב הוא אומר אני עשיתי לכם את הזוהר ובו יש את כל הכוחות של כל הנשמות של האבות הקדושים של אליהו, של משה אתם הייתם צריכים לראות איך הוא כולם באים לצלו וכל מי שיקרא בספר הזוהר מהמבול ש מהצרות שיהיה בדור האחרון אני לא אומר לו אליהו הנביא כמה בהוזנן תחבר חיבורה רשותה תיב הסכמהון אומר חיבורה דילך אפכון ישראל מןגלותה ברחמי להוציא את כל הבעיות, את כל הצרות עם ישראל יוציא מן הגלות ברחמים לא סתם לכן מה צריך כל אחד דבר קטן לוקח לו סט של

ספר הזוהר שם בכיס חוברת קטנה משך שבוע גומל אותה זה לא בעיה רבע שעה אה 10 דקות אתה מחכה בתור לאיזה משהו יש לך איזה טיפת זמן תוציא תקרה עוד טיפת זמן כל שבוע אתה גומר חוברת 50 שבתות 50 גוברות סיימת את הזוהר מי זה זכות זה בדע פקו מגלותיו רחמי לא כדאי לאדם שינצל מכל הצות מכל הבעיות זה אחד שתיים כל יום. כל יום פיתום הקטורת. אתם יודעים כמה פיתום הקטורת עכשיו, עכשיו, עכשיו, שבוע שעבר הוצאנו מנתפו 30,000 פתום הקטורת אז הכל הולך.

[נחירות בוז] לוקחים את זה לצבא, כולם מבקשים פתאום הקטו. אני מבקש גם כן ממש מכל המקומות מכל המקומות שיש חיילים כל עמך בית ישראל כל מקום כל מושב כל קיבוץ כל עיר כל בית שיהיה להם פיתום הקטורת חינם אין כסף לקרוא כל יום [כחכוח] זה מציל את האדם הנה עשינו לחייל אתם יודעים חרבות ברזל כבר אמרתי לכם שבוע שעבר זה גימטריה כפתום הקטורת [נחירות בוז] אחת על אחת חרבות ברזל זה הפתום הקטורת אתם רואים בזה לכל יהודי לזמן המלחמה חוברת יש בה פתום הקטורת יש בה

איזה תפילה [שיעול] שאדם [כחכוח] כל יום אמר אמר דבר גדול אם הוא אומר כל יום אחרי התפילה שלוש פעמים לדוד השם הורי ושעי כך כתוב אצל המקובלים בספר כסף הכיפורים כל יום אחרי התפילה שלוש פעמים לדוד השםורי שלוש פעמים למנצח בצורת המנורה פעם אחת מזמור לדוד השם לא יחסר לא יראנו רע למה שאדם לא יגיד את זה יש לכם פה בחוץ את הכל יש גם כן קורבנות זה דבר גדול גדול. יש פה הרבה דברים וגם פה שמנו לחייל דברים שהוא צריך וגם שמנו לו אם לוקח

את זה איתו יש פה קמיה מיוחד שזה שמירה עוד תפילה ואם הוא יקח איתו אתה יודע תלית קטן והוא מקבל עליו איזה דבר קטן אין עם ישראל קדושים ברוך השם זה הולך חזק חזק זה לא משנה מי מדפ פיס ואיך עושה תדפיסו שיהיה אלפים תחלקו אותם צריך לקחת קטורת שבכל בית יהיה רבי שמעון בר יוחאי אומר בזוהר אם אנשים היו יודעים מה זה פתום הכורת היו שמים את זה כל אות שבא הטרה לנו שם מופתיע אני אומר רבי שמעון בר יוחאי כל מי שקורא את זה

אותו יום לא ינזק מה לא טוב כל אויב ונופלים תחתיו וגם זה גורם לו לעשות תשובה זכות וכולי וכולי וכולי הרבה טובות גדולות זכות גדולה מאוד הנה ברוך השם אנחנו כבר אין לנו זוהר עכשיו מדפיס עוד הפעם זוהר צריך לנו עזרה להדפסת הזוהר לא מבקש מכם. אני אומר לפעמים יש לאדם זכות.

יש אדם אומר אני רוצה לזכות את הרבים שילך ישנם את זה לדפוס שיקח איתו את הסטים גם שיחלק את זה לעם ישראל למי שהוא מבין העיקח שיוטפס וכל יהודי יקרא זוהר בחוברות וכן אנחנו ניתן כל החומר חינם אין כסף לא צריך כסף הוא ידך לדפוס שהוא רוצה רוצה אנחנו נדפיס לו אנחנו נדפיס לו שלם כמה שזה עולה ישר לדפוס או שאנחנו נשלם והוא ישלם לנו איך שהוא רוצה וכן קטורת קטורת 100,000 200,000 וכן החוברת המיוחדת שזה ירוץ בכל מקום שיהיה ישועה גדולה לעם ישראל כל אדם מה שהוא יכול לעשות לשמח את הלבבות של אנשי עמך בית ישראל. יש אלה שנמצאים בצרה. איזה זכות זאת? לדבר איתם, לפנק אותם, לעודד את החייל, לעודד את העם, לשמח את העם.

יש יותר טוב מזה? אין. [כחכוח] אנחנו חייבים. עכשיו בדור האחרון כותב [נחירות בוז] רבי שום בזגנו מחבר פירוש על ספר הזוהר נקרא כיסא מלך מקדש מלך על תיקוני הזוהר כיסא מלך זה הלשון שלו תשמעו בסוף יום היה קרוב למות המשיח כל מי שעוסק בספר הזוהר מקרב את הגאולה ועושה נחת רוח ליוצרו אומר אשרנו מטוב חלקנו נזכה לקרב את המשיח.

בזמן מולכם את העולם השנייה היה פה יהודי, היה גבאי של ישיבת פרת יוסף היה גביר גדול מטריפולי קראו לו רבי נסים נחום הוא עשה 1000 סיומי זוהר 1000 בזמן הגרמני. אומר לו המגיד למרן בפרשת אמור אומר בדור האחרון קדש העולם בחטאים רבים עד שאויר יתמלא טומאה והוא צריך מבול אבל יש אור אומר לו המגיד יש אור התורה הקדושה אור הזוהר הקדוש הוא מטהר את האוויר מגרש את החושך מן העולם לא צריך מבול אומר בזמנו היה צריך מבול עכשיו לא צריך מבול ככה אומר לו המגיד מרן

והוא כותב שמה כמו שלא נגעלו ישראל ממצרים עד שהיה להם שקוש ברוך הוא נתן להם דם הפסח ודם המילה שתי מצוות בערו ועריה היו ערומים מכל המצוות נתן להם שתי מצוות דם הפסח דם המילה אומר תדע לך הגאולה עתידה לא תהיה הגאולה עד שזכו לתוספת הקדושה של ספר הזוהר ברגע שיקראו העם בספר הזוהר מיד תבוא הגאולה נעשה את זה חזק זה יש כזה דבר בעולם זה מבטל את כל הסדרה אחרה צריך לנו חזק זה אחד. דבר שני ראינו י נוח שלח את היונה שלח בהתחלה את

העורב אחר כך שלח את היונה לאת ערב ולא מצאה היונה מנוח מתי היא חזרה אליו ערב אומרים רבותינו שלח אותם בשבת אתם יודעים בשבת היונה היא לא כותפת שימו לב מה אומר המדרש היונה בשבת לא תקטוף לא תאכל מהעץ לכתוף גם תבואה שקצרו אותה בשבת אם ירכה אותה היא לא נוגעת בה פלא פלאות יונה עם ישראל נמשלו ליונה לכן כיוון שהוא שלח אותה בשבת חיקתה לערב ואז עליזה התרף בפיה בטבוי לאבא יונה לאת ערב והנה עלזה טרף בפיה היא באה בערב זה אות מופת שאדם תראו

מה זה יונה שומרת שבת לא מוכנה אנחנו עם ישראל צדיקים טיפת שבת תדעו לכם כל הברכה של האדם כל ימי השבוע מתברכים מן השבת אדם שרוצה ברכה השבת השבת מקור לברכה איך זה אתם יודעים כשאברהם אבינו הוא הגיע להר מוריה, לעקידה של יצחק. שמה [שיעול] אמר [כחכוח] הקדוש ברוך הוא, אתה באת אצלי למקום המקדש, אתה מתפלל פה, דע לך, אני מוריד מזון לבניי.

המזון שאני מוריד להם זה גימטרי האמונה. יש להם מזון פעם אחת, אבל אתה תבוא, אני מכפיל להם את המזון. לכן אברהם אבינו קרא למקום הזה הר המוריה הר 206 מזון 103 פעמיים מזון פעמיים אמונה 206 הר 205 עם הכולן 206 אחר כך יצחק אבינו כתוב ויצא יצחק לסוח בשדה קרא לה מקום שדה התפלל שם אמר אתה יצחק באת אצלי לבית מיליוני עוד מזון לעם ישראל עד עכשיו יש להם כפול מזון פעמיים מזון עוד מזון שלוש פעם מזון 100 ב3 * 3 309 שדה שד הן שדה

389 שבא יעקב אבינו מה קרה למקום בית למה הקדוש ברוך הוא אמר לו בזכותך אני נותן עוד מזון נה ארבע פעמזון פעמים וש שלוש 412 בית קיקר למקום אל בית אל בית שלה משה רבנו לא נכנס אבל אמר לו הקדוש ברוך הוא תסתכל מן רחוק רק שסתכל מן רחוק המקום קודש אמר בזכותך עוד מזון חמש פעם מזון שום עין הרע לו תשלטות עליהם חמש פעמים מזון פלפל 515 תפילה למשה תפילה 515 מה יוצא לנו? על ידי ההר נהיה פעמיים מזון.

על ידי הבית, על ידי שדה, על ידי בית, על ידי ה [כחכוח] על ידי התפילה. הכל תלוי אבל בשבת. השבת ראשי תיבות הר שדה בית דפילה כל השפע כל הברכה של עם ישראל הכל המקור של כל הברכה זה השבת טיפה תתקדם לשבת איזה שמחה זאת הישמעלים אין להם שבת יום יום ג'בעה יום שישי הנוצלים בינם שבת יום ראשון עם ישראל באמצע סתם הקדוש ברוך הוא שם אותנו זה זרזיר זה עורב תראו טבר פלא זרזיר עם ישראל באמצע אלה ביום ראשון ואלה ביום ושישי באמצע עם ישראל

שבת זה 35 אומות 35 אומות לפני שאנחנו עושים קידוש יום השישי ויכולו 35 תיבות בורא פרי הגפן זה עם ישראל אחרי זה קדשנו במצותיו ורצבנו עוד 35 מכניע 35 מפה מכניע מם ישראל זה השבת באמצע לכן יש מצווה להוסיף על השבת להכין שבת מוקדם להוציא שבת מאוחר מפה ומפה מכניע את הצד הזה את הצד הזה ותראה דבר פלא כמה עולה שבת 702 זרזיר קליפת עשו עורב קליפת ישמעאל זרזיר עורב עולה שבת מי מכניע אותם את את הטמאים האלה אז הנה הוא הביא לי את הדף אתם

רואים הוציא לי את זה עכשיו הנה הנה אני אמרתי לכם הטייס הנה בעיתון המפורסם זהות שלם פוסט מתאריך למניינם 400 סליחה 14 לשמיני 53 התקיים רעיון עם הטי שביצע טיסת הכפרות שמו וין ון ליד שהיה בעצמו ממוצא יהודי מספר עדיין בהתרגשות את אותה טיסה המוזרה בחייו שבא עד למנהיגים המוזרים של היהודים מנהגים שלא הכיר בחליפתם השעורות מכוסים בדם של תרנגולות דם התרנגולים אמרו להיות מטז לכל אורך המסלול [כחכוח][שיעול] אומר בשעת הטיסית ראו התהילים התפללו החברים שלו צחקו עליו, אתה בתרנגונים שלך, אומר רומן נסוג והובס ועם

ישראל נצת מפ מפלישת הנאצים. אומר, אני בעצמי לא מאמין לסיפור ההצלה לא אני את עצמי התאשבתי בזה.

באותו זמן אחר כך נפטר חכם מדפתי פלא פלאות אומר זה פלא איך שאנחנו צריכים אז לקחת את הדברים זה אחד שבת גם תפילה תפילה זה דבר גדול סודות נפלאים יש תפילה איך הוא בטא אתה [כחכוח] בכל אלה התיבה תיבה זה תיבה של תפילה צריך לדעת התפילה זה אחד הדברים הגדולים בעולם אדם לא יודע מה תפילה יכולה לעשות בכוח התפילה זה איך אומר צו תעשה לתיבה התיבה זה התפילה. אתם יודעים בכלל שיצא נוח מהתיבה, בנה מזבח והיה בוכה, מתחנן הקדוש ברוך הוא. מה אמר לו הקדוש ברוך הוא? רעיה שטיה, עכשיו אתה בוכה.

אם היית אחד פעם אחת מתפלל ובוכה לפני שהיה מבול, היה מבול. תראה זוהר, פעם אחת היית מתפלל. איפה התפילה? אספר לכם מעשה נורא.

היה בנו של החתם סופר. היה לו איזה יהודי חשוב מאוד. היה לו איזה עוזר עובד, גוי, גוי. השר בא לבקר, הוא ראה אצלו מה זה חבילות של כסף?

הגוי הזה לא יכול להתאפק. גנב את כל הכסף, [נחירות בוז] החביא אותו אצלו בכיסים, אומר לו, "לא תפסו אותו. מה עשה? הלך הרבי את זה בבית של האדון שלו, של הגביל הסר רואה שנאבד לו הכסף, עשו חיפושים.

איפה מצאו את זה? בבית של הגביר היהודי. אחד דתו לעמית. אומר, תאמינו לי, אני לא יודע מה זה, אני לא נגעתי בזה, לא לקחתי, לא עשיתי.

שמע את זה הבן של החתם סופר, ירד, עזב את כל הניסוקים שלו, הלך לשר, אמר לו, תשמע, אני אומר לך, הוא לא יעשה דבר כזה, זה לא הוא. [כחכוח] אל תבלבל, לא רוצים אף אחד לקבל. הוא לא יודע מה לעשות, היה בוכה. בלילה הבא אצל אבא שלו חתם סופר אומר לו תשמע התפלתם עשית השתדלות התפללת תתפלל הקדוש ברוך הוא מחכה לתפילה שלכם קם אסף כל היהודים פללו בית הכנסת בכיות בבוקר נפל לו בראש של השר לחקור את הגוי, את העובד שלו.

נתנו לו כמה פלקות, חקרו אותו, הוא יודע, אני גנבתי את הכסף, לקחתי וחיבתי את זה בבית. תפילה אומר, התפללתם. הקדוש ברוך הוא מחכה לתפילה. מחכה, ממתין.

ממתין לתפילה. זה אמת. פלא פלאות. צריך איפה אדם ילך?

מה יעשה האדם עכשיו זה הזמן כפי שדיברנו. לא לעזוב את הזוהר, לא לעזוב את הכטורת. בכל בית יהיה קטורת. יש לנו קטורת גם יותר יפה מזה.

אפשר גם אותה להדפיס. חוברת מאוד יפה עם פירוש, עם הכל. וקטורת זה צריך עכשיו זה צב השעה צריך. מי שירצה להדפיס את זה, קודם כל מי שרוצה לחלק יקח מהישיבה.

יודע יש מקום שהוא צריך את זה איפה שצריכים, איפה שיכול לעשות כזה שקידו כל יום, שיקח לישיבה יתנו לו. זה בלי כסף. וגם אם אדם רוצה להדפיס, שידפיס, זה זכות. גם רוצה להדפיס חוברת לזמן המלחמה, ידפיס.

בפרט זה כבד עלינו. זה לא כל כך כבד עלינו להתמפיס אבל זה זה מצטבר להרבה מאוד כסף אבל הזוהר הם רוצים להדפיס הרבה אלפים סטים זה מצטבר להרבה כסף זה צריך הרבה כסף אבל מי שיש לו מחשבות שאדם זה זכות רוצה אני אני אומר מי שירצה שיפנה איך שהוא רוצה להדפיס ואיך שהוא רוצה זה הכל ולך איתו. אנחנו נתנ את הכל אנחנו נטפל בדפוס שהוא רוצה נשלח לו את כל החומר רק שיתפיסו כל חומר שרוצים אין כסף זו העניינים בלי כסף לקרב את הגאולה זה לא

עולה כסף ועכשיו נזכיר את הזכויות הגדולות של מורנו ורבנו רבנו עובדיה יוסף שהוא מסר את עצמו על התורה לומד תורה רגע אחד לא מפסיק ואני הלכתי אליו בזמן שהתדפסנו את הזוהר והבאתי לו את הסת אמרתי לו אני רוצה שכבודו יכתוב מכתב שעם ישראל יקראו זוהר כתב כל כך היה שמח קטורת כתב כי זה דברים אמיתיים. צריך כל מקום ומקום.

היום זה כבר 10 שנים לבטירת מורנו ורבנו. ואיזה אהבה הייתה לו לעם ישראל, איזה מסירות נפש, שהוא יעמוד בתפילה על עמו ישראל, יאסוף שמה את כל הצדיקים איתו. אלו מי הדיין למעלה? זה חמובדה.

הוא ראש הבית דין למעלה. הוא עכשיו דן כל הנשמות שבאים הוא דן אותם. היום היה פה יהודי מי זה היהודי הזה? אה, זה המשקיח פה של הכולל.

פה יש אחראי. מה שמו? אה, ליבוביץ' היום. תשמע, הוא יורד אליי.

ליבוביץ' פה. הוא אומר לי שהחבר שלו הטוב, נפטר שמה במסיבה שהיה. [נחירות בוז] למד בישיבה, ירד מהפסים, הלך למסיבה הזאת. חבר שלו ואומר, "אם אשכנזים, לא יודעים לטאים, לא יודעים, חלומות, לא יודעים.

הוא לא ידע מה הולך עם הבן שלו. הוא לא ידע שהוא נפטר. ידע שהוא נהדר. [נחירות בוז] לפני שהודיעו לו שהוא נפטר, הוא רואה את הבן שלו בחלום.

כולו כולו לבוש לבן, זורח, מאיר ויש לו ביד גמרא. אומר לו, "אבא, אתה יודע עם מי אני לומד גמלה, עם הקדוש ברוך הוא? אל תצטערו עליי, אל תצטערו. כולנו עשינו תשובה.

כולנו אנחנו לכבוד השם יתברך בגלל שאנחנו יהודים." כך הוא מספר לי שאמר לו, "אבא שלו, האבא של הבחור, הבחור, הרב אומר, קם בבוקר, כולו מזיע, אומר, אני לא יודע. מי יודע? אומר לאשתו, הבן שלנו אולי גם נרצח. בא עם הצבא, אומרים לו, מודיעים לו שהבן שלו יש לו לוויה.

גם כן מצאו אותו את הגופה שלו. הוא הלך אומר, אני באתי להגיד לך את זה. זה פה ליבוביץ' הוא פה רושם את האברחים משגיח. שכל אחד יבוא בזמן אומר למדנו ביחד אני ואבא הזה והוא תמים וצדיק אומר תראה מה הוא מספר לי את החלום שלו הוא לא ידע שהבן שלו עוד נפטר מספר ראיתי אותו וכולו מאיר וזורח והוא אומר כולנו זעקנו לקדוש ברוך הוא ואמר שמע ישראל הוא בכינו בתשובה אומר כולנו יושבים אל תבכה אבא אל תצטער עליי אתה רואה אני לומד גמורה עם קודשבריך הוא

ככה הוא אומר לו פ צריך לדעת עם ישראל זה נשמות טובות הם לא יודעים מה שהם עושים מי כעמך כישראל ישראל גוי אחד לכן כולנו נתחזק עכשיו זה עת רצון נעשה רצון אבינו נתאגד ביחד עם ישראל באחדות אחת בלב אחד כאיש אחד וככה בעזרת השם ננצח למה להביא את הגאולה לבניין בית מקדשנו תפרתנו שעם ישראל ישכול נבטח, שבכל בית יהיה שמחה, שלא יהיה שום צער בשום בית יהודי.

אמן. אצלנו יהיה אור גדול בשמחה גדולה ואצל האומות העולם יהיה להם חושך. שיהיה להם מכת חושך. לא ידעו לאיפה ללכת, איפה לבוא.

שתיפול עליהם למטה ופחד. הקדוש ברוך הוא יקים קרנם של עם ישראל למעלה. אמן. ירים קרנם בנחת ובשמחה [כחכוח] אויבנו בשובת ועלינו תלחם שומר ישראל נשמור את עמו ישראל אחד ונברך כל המאזינים כל השומעים אם זה רדיו מורשת רדיו כל ברמה וכן שאר האזנות רדיו הדרום שם יברך אותם בכל הברכות והישועות אמ בבריאות ובשמחה בעזרת השם נשמע בשרות טובות וישועות גדולות נזכה לבניין בית מקדשנו ותפרתנו וכן יהי רצון ונאמר אמן אמן