חרבות ברזל-פרשת וישלח תשפד השיעור הגדול בתבל בזוהר הקדוש מפי מו"ר הרב בניהו שמואלי שליט"א

הנה זכינו פרשת ויצא שבת ויצא יעקב באר שבע והנה מלאכי אלוהים עולים ויורדים בו ויעקב אבינו נפגש עם המלאכים וי כאשר העם ומר מחנה אלוהים זה ויקרא השם מחניים וגם ראינו שיצאו ברוך השם נשים ונפלאות התחילו להשתחרר שבועים ברוך מתיר אסורים הקדוש ברוך הוא הצי כבר מתחילים להסתחרר שבועים אבל אתם יודעים שיש עוד עשרות אלפים ומיליונים של שבויים שהם תינוקות שנשבו ביד יצר הרע ביד השטן זה נלחם יעקב אבינו על אלו הנשמות הקדושות שהם נשמות קדושות ש ו בתוך הקליפה שהם לא יודעים אפילו שמע ישראל

ברוך השם הנה עכשיו מתחילים להתנצר מה שיצאו שבועים זה זכות גדולה אבל צריכים לפעול שייצאו השבויים האמיתיים אלה השבויים שנשבו התינוקות שנשבו בבתי ספר כמו שהיו עושים נים מה הם היו עושים היוונים הם ידעו שעם ישראל אי אפשר עליו להילחם בגשמי כמו שנראה היום הציל נה מיד אחים מיד עשו כי שעם ישראל הולכים בדרך השם אף אחד לא יכול עליו ראינו את זה לאורך כל הדורות כשבא בלעם לקלל את עם ישראל הוא לא יכול אומר אין מה לעשות איתם הם הגיבורים הם הולכים בדרך השם כמו

שאומר לו היום נראה יעקב אבינו אומר ל אם לבן גרתי בתג מצות שמרתי אתה עליי לא תאכל אלה ילדים אשר חנן אלוהים עבדך הכל הלך בדרך השם מה אמר לו בלעם אמר לו אני לא יכול להזיק להם אבל אצא לך עצה אלוהיהם של אלו שונא זימה לך קרב בהם את בנות מואב וחס ושלום תראה איך שהם נופלים חללים שיש אייפון וכל מיני מחשירים הטמאים שהם מחטיאים לנו את הדור את הילדים את הדור הצעיר מפילים אותם לדיוה אחרונה אוי ואבוי מה מה יעשה הילד יושבים על ידו

בנות מה יעשו מה היו עושים היונים לא נתנו להם להכנס לבתי ספר הטובים של עם ישראל תלמודי תורה הם היו מעמידים כנגד ממול בתי ספר של מתייוונים שהם נותנים להם טכנולוגיות מחשבים יש שם בפנים מזללות מה אתה רוצה לאכול כל אחד יש לו מחשב לבד נותנים להם כל התענוגות של העולם הזה הילד רואה כך מה הוא מבין הוא אומר תראה זה איזה ניין פאר איזה חדרים איזה שיש איזה מחשבים איזה חנויות הכל חינם פיצות עניינים תיקח הכל תאכל חינם אין כסף ופה העניים אין להם איפה

לשבת הוא לא יודע מה זה רוחניות מה זה גשמיות מתחיל אבל הוא לא יודע זה היה ככה היו סוחבים אותם ככה זה לוקחים את את הנשמות הקדוש ועוסקים אותם זה עכשיו הפרשה הזאת איך קודם כל יודע עשו את העבודה הוא יודע איך להתנהג עכשיו אומר טוב יעקב אבינו הצליח ללכת לבית לבן אצל הדוד ובאמת הוציא את הנשמות הקדושות האלה מלאה ורחל מזלפה ובהה ברזל בנה רחל זלפה בלאה חרבות ברזל הוציא את הנשמות עכשיו איך אנחנו נתגבר עליהם איך אפשר מפרידים את כל המוחות איך אפשר להכניע

בוא נראה קודם כל וישלח יעקב מלאכים לפניו בל עשו אחי אציר שד אדום מה ס לבן הארמי ארמי עובד אבי רשע מרושע כזה מה הוא עושה הוא חזר לבית אחרי שהוא נפגש רדף אחרי יעקב הקדוש ברוך הוא אמר לו אל תיגע בו ועשו גל של עד בינו לבינו אם מי שיעבור את הגל לרעה אומר אני לא יעבור אבל יש לי שליחים מהוא עושה שולח את הבן שלו בעור אומר לו הבן של לבן קראו לו בעור בעור הוא היה בנו של בלעם זה הנכד של לבן שולח

אותו אומר לו דחילק תלך אצל עשו אני אין לי רשות פגוע ביעקב אבל תלך לעשו תגיד לו תשמע מה לקח יעקב צון ובקר גמלים עבדים שפחות כסף בזהב לרוב לקח את כל מה שהיה לי לקח תעשה טובה תקום שמע תרדוף אחריו כל מה שיש תיקח בשבילך אני לא רוצה כלום הכל שלך תעשה בזה כאשר תאווה נפשך שומע את זה עשיו אומר אוהו ככה עשה ויזכור את אשר עשה לו יעקב על הבכורה על הברכה לקח איתו 400 איש גיבורים אתם יודעים שלקח אתו 400 איש גיבורים זה

400 כוחות טומאה איך יש כוח לעם ישראל להעביר את 400 כוחות טומאה האלה על ידי מקווה שאדם טובל במקווה במקווה יש 40 שאה טהרה כל שאה יש בה כל סעה אחת מאוירה 10 כיתות טומאה בחד יהיה 400 כוחות של טומאה של של עשו ככה מעבירים אותם ככה מעבירים אותם פלא פלאות מה לא עשה הרשע הזה לא רק זה לקח איתו מלאכים של הטומאה הגדולה כתוב שעשו לקח איתו את סמ אל סמ זה 131 עולה ופלונית ליי ליית ביחד זה הולה גימטרית תריג 613 131 ועוד 480

זה 613 לקח איתו את אלה ואומר לו בואו תלחמו אומר לו יעקב אם יסב גרתי אבל תדע לך תייג מצוות שמרתי אלה לא שוים כלום על ידי תוציא אותם מפה אבל הוא בא עם 400 כוחות ולא מספיק לו זה הביעור הזה הלך לעשו באותו דרך הלך גם לרבקה אמר לו תשמעי אני באתי עכשיו מעשו והוא לוקח איתו 400 איש רוצה לרדוף הוא שמע שיעקב יצא מבית לבן הוא רוצה לרדוף אני רוצה להגיד לך אחרי בניך ומתחיל להפחיד אותה איזה הפחדות התחילה לבכות רבקה מה נעשה הולכת

ליצחק אומרת לו מה נעשה הנה יעקב אבינו לא סתם הוא יצא עכשיו הוא יודע את העבודה הוא עכשיו רואה שיש לו את יוסף יוסף זה אש ששורפת את הכל זה כוח אדיר בקדושה ויש עדיין את אבא יצחק כל זמן שאבי יצחק חי אני צריך לצאת לבוא אבא יטפל גם בעניינים וככה בא יעקב אבינו אומר זהו אני הולך לדרך אני יוצא לדרך אבל היא הלכה לרבקה הוא הלך רבקה רבקה מפחדת התחילה לבכות בכי נורה שולחת ליעקב שליחים שלחה לו חיילים והכל מאצ אומרת לו תשמע תדבר תשתחוו

לנו תפיס אותו תראה איך לסדר לסדר איתו הכל ביפה או אני אמרתי לך למה ישקל גם שניהם יום אחד זה בעיה שניכם תראה איך להכניע אותו ומעשה יעקב אבינו התחיל לבכות שמע את כל זה התחיל לפקות לקדוש ברוך הוא ריבונו של עולם ששמרת אני בדרך הזה אשר אני אחי הולך אתה הבטחת לי שאתה תשמור אותי הנה אנוכי עמך ושמרתיך חילק ריבונו של עולם אני מפחד שלא יגרום החת שלא יגרום מצוות כיבוד הם שלא יגרום בעיות אני רוצה להיות עבד לוקח איתי 12 שבטים יש לי בינתיים

11 חסר לי עוד אחד את בנימין צריך להיבט בדרך עוד אחד יש לי ואני צריך להביא אותם לעולם הם צריכים להיות כל בני ישראל הצידה איזה תפילות איזה בחיות ישנ ל הקדוש ברוך הוא כת של מלאכים כתוב וישמע השם את תפילתו שלח לו מלאכים מלא רוכבי על סוסי אש רק ראה אותה מעשו פחד נורא אחז אותו היה אוחז אותו פחד מוות אומר לו מי אתם אומר אנחנו שליחים של יעקב רבא רק תדע לך אם אתה תדבר עם יעקב דבר אחד אנחנו מטפלים בך כמו שצריך והיו

חובטים בו מכות היה מפחד פחד נורא ואז דבר ראשון מה עושה יעקב אבינו הוא רוצה לדעת מה הולך בעולם העליון אם הוא בסדר למעלה והמעשים שלו תראה כמה הם בודקים את עצמם האבות הקדושים איך הוא בודק אבל מה אתה אין לך שום חטא היה 20 שנה בבית של לבן 21 שנה אף פעם בכלל לא נכנס לבית שלו היה היה רק בחוץ לא רוצה להיכנס לטמא הזה איזה ייסורים איזה הייתי ביום אחר אני חורה בקרח בלילה בדד שנתי מעיני מה לא עשיתי מה לא עשה וכל זה

שמר כל המצוות עכשיו הבע ל עדיין הוא לא יודע אולי לא מספיק כיבד אבא ואמא אולי לא היה בסדר אולי מה לא יודע וישלח יעקב מלאכים לפניו אומר בבא סני מה זה לפניו פניו הלו הוא יודע שהדמות שלו כשהוא היה שם הוא ראה ואנוכי לא ידעתי לא ידעתי שגם הדמות שלי בכיסא הכבוד הוא קיבל שאיך עם ישראל יודעים שהם בסדר אם הדמות של יעקב מאירה בכיסא הכבוד יודע הכל בסדר אם הדמות של יעקב היא לא מאירה סימן שישראל יכולים לצא את המלחמה לא לנצח אז הוא

היה חייב לשלוח ראשי אומר מלאכים ממש לא שליחים היה צריך לשלוח מלאכים בעולם העליון ואומר להם תסתכלו על הפנים שלי בכיסא הכבוד אם הם מהירים או לא אמרו ל המלאכים או איזה אור מהירים מי שמסתכל עליהם נשרף אל תדאג אז הוא שלח מלאכים לפניו לא לפניו זה פניו לראות אם הפנים שלו מאיירים למעלה או לא רוצה לדעת זה פירוש אחד לכן כתוב מלאכים ממש שלא תחשוב זה שליחים מלאכים פרושות גם עוד דבר מלאכים ממש רבותינו אמרו מאיפה בא לו אלי המלאכים אומר יעקב אבינו עשה מצוות

ראשי תיבות ממצוות שעשה על ידי המצוות דברו מלאכים ואמר להם תשמעו אני צריך אתכם לכו תפחדו את אחי שידע כמה פעמים לדעת אם שלא יהיה לו מחשבה אחת ש שיעזוב אותי למנוחה מפחד על הילדים דבר ששני או שלישי מה זה מלאכים ממש כל יום אנחנו אומרים בתפילה עזרת אבותנו עזרת גמטריה שלוש מלאכים מיכאל מלכיאן שנ דיאן אלה שלושה מלאכים גם טיה עזרת ראשי תיבות שלהם ממש מיכאל מלכיאל שדיאל אלה המלאכים שמר שלח אותם הם בברכות של קריאת שמע עזרת אבותינו אלה המלאכים שלח אותם אומר להם

בבקשה תלכו אתם המלאכים תעשו יש אומרים ממש מלאכים ממש זה גמטריה מ מש 380 למה הוא בא עם 400 איש עשו זה 401 צריך להכניע אותו איך יעשה יעקב אבינו ארבעת נשו היה חמש 11 ילדים 16 חמישה רועים 21 תיקח עוד 400 380 380 כן ממש יהיה גם כן 400 ח ביחד ככה אומר אנחנו עכשיו כוחות של הקדושה נגד הכוחות של הסטרה אחרה צריך לטפל בהם פ ות גם כן אתם יודעים יעקב אבינו בכל כוחות תמיד כשיעקב אבינו רוצה לעשות עם ישראל רוצים להיכנס לאיזה מקום

טוב עכשיו הוא רוצה להיכנס לאר ישראל בשרו של עשו לא נותן זה ככה הולך לכל הדורות הם נלחמים בעם ישראל לכן מה אומר לו ויצא אבותם לאמור כ תאמרו לאדוני לעשו כ אמר דך יעקב אם לבן גרתי וחר דעתא מה פירוש גרתי אומר תדע לך אתה יש לך את סמ ופלונית הבאת איתך כוחות הסטרה החרה הגדולים אבל אני עם לבן גרתי במורים רבותינו בכל תריג מצוות שמרתי אחת לאחת דקדק אתי עליהם ולכן א אפשר ליגוע בי כל רמ חבריי בשס הגידי הם מאיירים זה תריג מהירים

מכל התרג מצות שעשיתי לכן אי אפשר ליגוע בי חבל ו על הזמן בשום אופן עוד דבר תגיד לו אם לבן גרתי מה פירוש אומר לו לעשו אתה יודע מה זה לבן הארמי אבי אבות הטומאה קודם כל המכשף מספר אחד בעולם זה לבן נחש הכי גדול זה לבן מי ששומע אותו בכל העולם בורח מי יכול ללכת לא רוצה להתעסק איתו לא רוצה להתקרב אליו אבי אבות הקוסמים והמכשפים אביב של בעור בעור זה אביו של בנעם הקוסם אומר תדע לך אני הייתי אצלהם 20 שנה 21 שנה מה

שעשו לי לא הצליחו בכל כוחות הטומאה מה שעשו בג ת אם לקחתי את הבת את הבנות מה לא ויש להם וילי שור וחמור קודם כל תדע לך אני עם לבן גרתי וחדת לא קרה כלום גרתי עם הכוחות הטומאה והקליפות והגיבורים שכולם שומעים מהם ירדתי ל לשיא בפנים בפנים ך לו עלי אתה רוצה לבוא אצלי אתה צריך לרעוד תסתלק אל תחשוב תאכל עליים בשום אופן וגם וילי שור וחמור צון ועבד אומר תשמע אתה יודע אם בידי קליפות הכי חזקות בעולם הזוהר אומר זה קליפת שור וחמור ביחד

אומר אלה קליפת לא תחרוש בשור ובחמור ירדו זה קליפות אכי חזקות אומר ולי כחומר ביד היוצר לא תאכל אלה הקליפות אני משחק איתם כמו שום דבר ולכן אי אפשר לא תאכל עליי כלומר יעקב אבינו מפחיד אותו בכל הכוחות שלו לא נותן לו שידע לו גם הוא אומר לו תדע לך אני שום דבר מהעולם הזה אני לא אין לי אין לי כלום אני כל כל מה שת תראה אצלי מהעולם הזה זה לא זה לצורך העולם הבא זה לא שאני באתי רדפתי אחרי זה בצב אותם לאמור כ

תאמרון אדוני לעשו כ אמר עבדך יעקב עכשיו גם כן עבדיך יעקב יעקב אבינו הולך בדרך שאמא אמרה לו אמא אמרה לו תשמע צריך להתנהג איתו גם נגיד לו אתה אבד שלו חניף לו מותר להחניף שעים וגם אומר לו אתה יודע רשי אומר אם לבן גרתי בלבן בתריג מצות שמרתי ולא למדתי ממעשה ממעשיו הרעים תגיד איך זה יכול להיות אדם נמצא אצל הרשע הכי גדול יש לו כל הטומאות בבית יש לו הכל איך אתה לא למדת ממנו איך אפשר חייב להדבק אומר לו אתה יודע למה ויהלי

שור וחמור לבן וכל מה שיש לו שם הם בשבילי כשרים כמו שור וחמור אדם רואה שור וחמור הוא יעשה מא הוא ינער כמו חמור יודע זה שור וזה חמור זה לא קשור לבן אדם בכלל אני בן אדם שומר תורה ומצוות הם אצלי נחשבים כמו שור וחמור זה פירוש אחד פירוש שני מה זה וישור וחמור אני שתיקו אדירים שור רבותינו אמרו בכור שורו הדר לו וקרני רם קרניו בהם עמים ינגע זה יוסף חמור זה י חמור גרם יש לי עבד זה דוד המלך שבחה זו אבי גיל

לכן תדע לך לא תאכל בשום אופן אני מסודר מכל ה מכל עדיין וירא יעקב ויצר לו עדיין הוא מפחד למה הוא לא רוצה שגם יהרג עשו הוא יודע הנבואה של אמא ברגע שימות עשו גם זה בעיה בשבילו וגם הוא פחד קרבו ימי אבל אבי והרגע את יעקב אחי גם זה הוא לא רוצה שיהיה בעיות לאבא ואז הוא מתחיל עכשיו לחלק את המחנות אומר תכף צריך המפגש הגדול עם הרשע הגדול אבל צריך הוא הכין את עצמו לשלושה דברים לתפילה לדורון ולמלחמה אומר אני צריך הכל הכל לעשות

גם תפילה גם דורון קבל נתן לו איזה 20090 20 גמלים מקות מה לא נתן לו כל זה וכל אחד הוא בחר אותו במיוחד זה לא סתם איך בא לתת למה כל הצאן שהיה מטפל בהם יעקב אבינו זה לא סתם צאן כל אלה אומרים רבותינו היה מגולגלים בהם נשמות של עם ישראל בטור צאן איך הוא הייתן לו אותם שום אפן לו הלך נתן לו אלה שלא שייכים לעם ישראל שהיו שייכים ללבן הארמי אמר כל אלה יתן לו אבל הוא מתפלל ויה המחנה הנשאר אם יבוא עשו על

המחנה אחד ויכהו ויה המחנה הנשאר לפלטה אתם יודעים קודם כל יעקב אבינו היה מי זה בשבילו עשו דבר ראשון הוא יכול ויגל את האבן מפ ברגע אחת יעקב אבינו גיבור שבגיבורים ויש לו כוח בכל המובנים אם בקדושה אם בכוח בגבורה הוא יכול הכל למוטט את כל אלה ברגע מה כל כך יעקב אבינו מתחנן מתפלל איזה תפילות בוכה לקדוש ברוך הוא יעקב אבינו יודע שהוא לא צריך את זה הוא יכול ברגע אחד לגמור הכל אומרים רבותינו כל מה שעשה יעקב התפלל ובכה זה לדור האחרון אומר זה

לדור שלנו הוא יודע איך אמר ויה המחנה הנשאר לפלטה אומר שאלו את החפץ חיים תראה מתחיל הגרמני זה עוד לא היה מה חפץ חיים היה במלחמת העולם הראשונה אבל כבר התחיל אחר כך נוצץ ניצוצין של הרשע הגדול הזה אמרו לו מה יהיה אמר להם לא תפחדו ויה מחנה הנשאר פרתה אין דבר כזה שיירצה הוא יכול להגיד מה שהוא רוצה לא יהיה דבר כזה בעולם כ יעקב אבינו התפלל אומר אומרים לו איפה יהיה המחנה נשאר לפלד אומר בציון בירושלים כל מי שיהיה בירושלים בארץ ישראל זה יהיה

לפלטה גדולה אל תדאגו תעלו לארץ ישראל תהיו בירושלים באר ציון והיה בית יעקב אש ובית יוסף לאבה ובית עשו לקש דלקו בהם וחלום לא ישאר מעשו שרית פלית אל תפחדו נצליח עליהם ככה אמר להם אז החפץ חיים בזה יעקב אבינו מה הוא עשה הי מתפלל מתפלל ומתחנן כמו שהיה אומר תמיד ח ובדיה עליו השלום היה מספר את המעשה שהיה עם אותו רופא היה איזה איזה היה באיזה מקום היה מחלה קשה אנשים היו מתים היה שמה איזה יהודי אחד שהיה מקורב למלך מאוד ראה אנשים מתים אין

רופא לרפות אותם עשה את עצמו גם הוא חולה למה בכוונה בשביל שהמלך יבוא לבקר אותו ישלח את הרופא שלו האישי מה הרופא אומר זה אין ו כלום בדקו אותו בקיצור אומר טוב לבינתיים באת תעשה טובה יש פה זה זה זה יש פה מחנה תתחיל לעבוד איתם אומר המלך חילק שיטפל בהם תן להתחיל לעבוד ככה התחיל לעבוד להציל איך הצילה נינה איך אומר מתפלל מיד אחי מיד עשו כי ירא אנוכי אותו פן יבוא ויכן ם על בנים ואתה אמרת הטיבטי מך אתם יודעים עשיו יש לו שני

דרכים או עשו זה יש לו כוח הזוהר יש לו מלחמות טילים בעיות צרות הוא הוא שוחט הורג כשזה לא הולך לו עם ישראל עושים רצו ש של מקום מיד אחי מיד עשו אם הוא לא מצליח בכוח הזרוע אז הוא יודע את הדרך השנייה מיד אחי מה הוא מתנהג אהבה ואחווה כן ידידים מביא מתנות מביא אופנה חדשה מביא פלאפונים אייפון אינטרנט כל זה בשביל הוא יודע שיעקב יפה למטה חס ושלום הוא חושב להצליח על עם ישראל אבל עם ישראל חזק הם כולם מתעוררים הנה עכשיו יש התעוררות

גדולה בעם ישראל איזה שמע ישראל איזה תפילות הקדוש ברוך הוא איזה חיילים שאין כמותם בעולם עם ישראל כולם מתאגדים מתפללים ומתחננים לפני הקדוש ברוך הוא אבל יעקב אבינו מה הוא עושה הוא בא ורמה מתנהג עם עם ישראל בעורמה מה יעשה לא יכול בכוח הזרוע אז הם יש להם את הטכנולוגיה הם יודעים כמו שהציע להם בלעם הם הולכים בדרך הזאת אז יעקב אבינו התפלל על שני הדרכים אומר רבותינו משל למה הדבר דו הרוח והשמש התווכחו וא בן אדם אמרו מי יכול להסיר את הבגדים של אדם הזה

הרוח אומרת אני יכול אני אתן רוח חזקה יוציא לו את ה אפרק לו את המעיל שלו ואני אוציא לו את המעיל מי ניסה בכל הכוחות שלו הוא מתחזק עוד יותר סוגר עוד יותר את המעיל עוד מעיל לא מצליח המשמר עכשיו תן לי את העבודה הוציא את הקרניים שלה חל לחמם אותה הוא לא יכול נשרף מוציא מוציא מוציא את לאט לאט הוריד את הבו יידים זה שאומר זה בליטוף מחמם מחמם צו עבירה לכן אומר הציד לי מיד אחי שמתנהג באחווה מיד עשיו זה אחד דבר שני מה

זה מיד אחי הרשע הזה עשיו כמה רשע ראיתם עכשיו מה עושים כל העזתים יש להם בתי ספר מיוחד שהם מי ש ילד קטן מלמדים אותו איך לרצוח איך לשנו את עם ישראל מה לעשות דברים הכי קשים בעולם עשו מאיפה למדו את זה מעשו עשו הרשע הלך לקח אישה מרשעת אחת הרשעה ביותר אמר לה בואי קחי הרבה כסף אני רוצה בן ממך שהבן הזה כל המטרה מה שהוא ירדוף אחרי אחי הוא יעבוד על יעקב לכן בשילו לשכוח מה קרה לו אחי ככה השם שלו נולד לו בן

קרה לו אחי למה שלא ישכח מה שעשה לו יעקב וזה האחי הזה הרשע המרושע והוא יהיה אחראי לדוף אחרי יעקב לכן מה הוא עושה יעקב אבינו אומר הצילני מיד אחי הרשע המרושע עזה הבן של עשו ומיד עשו ש שני הרשעים האלה תציל אותי מהמהם רוצה להנצל השם יצילנו מה שהם רוצים לעשות הנה יעקב אבינו אבל ברוך השם מצליח עכשיו יעקב אבינו כבר הוא בדרך אבל מה הוא מעביר הוא עשה גשר ויעבור את מעבר יבוק קודם כל אתם יודעים מפה לומדים יעקב אבינו יודע שהוא היה בבית

לבן הדביק עליו ועל בניו ועל הילדים כישופים שאיין כמותם אומר הגאון חידה כשאדם יודע שנדבק בו איזה כישופים איזה בעיות איזה צרות הסגולה הראשונה קודם כל לעבור נחל לעבור ים לעבור נחל לכן עכשיו מעביר אותם את כולם אומר המים לא יתנו לכל הכישופים האלה ולכל הבעיות האלה ל להצליח עליו לכן מה הוא עושה עשו קודם כל מעביר אותם את הנחל ואז הוא שכח פחים קטנים שוכח פחים קטנים יעקב אבינו שכח הפחים קטנים אז הוא חזר לפחים קטנים מה זה הפחים קטנים אתם יודעים יעקב אבינו כשהיה

ויקח אבן רימי המצבה שהוא בא הוא לקח היה לו השם גילה לו בהר המוריה בא לו מן השמיים ירד לו פח של שמן שבו הוא יצק ואמר המקום הזה יהיה בת חזר והתמלא לו פח השמן חזרה שירד לחרן לפני שיכנס לחרן החביא את זה שם לפני שילך לחוץ לארץ יעבור בארץ ישראל באיזה מקום לפני המעבר החביא שמה את הפח אמר כשאני אצא ואני אבוא אני אקח את הפח הזה איתי עכשיו הוא שכח את הפחים פחים קטנים שכח אותם הלך להביא אותם יעקב אבינו שמה פגש אותו

שרו של עשו מלחם עם המלאך יעקב אבינו אמר לו עכשיו נראה אותך תפס אותו עסמ מהזה מלחמה ויבק איש אמו עד אולות השחר קודם כל זה היה לטובת יעקב למה הוא הלילה מחר בבוקר עכשיו זה לילה בבוקר עכשיו היום יש לו את המפגש עם עם עשו כל המחנה כל הילדים הכל צריך להיפגש עם עשו אתם יודעים אבל יעקב אבינו יפה תואר דיוקן של יעקב אבינו כמו דיוקן של אדם הראשון ויעקב אבינו אנשים שלו ראב ורחל הלבישו אותו בגדי מלך מן השמיים איזה בגדים אתה יודע מה

זה תוער יעקב אבינו יש לו מטה האלוהים בידו והוא הולך כמו תואר מלך ך שאין כמותו אם ראה את זה עשו נשמתו תפרח מהקנאה מה עשה בא ויאבק איש אמו נפגש איתו המלאך יעקב אבינו נלחם איתו המלאך התעייף ממנו לא יכל אבל גם יעקב אבינו הלו אבק יעקב אבינו את יודע כמה הוא יפה תואר אבל כל הזקן יהיה אבק ומלבושים שלו נהיו אבק והרגש שלו צרעת כי נגע בכפ ארך יעקב בגיד הנשה לא סתם הוא נוגע שם כי הוא חיפש איפה ליגוע בו ביעקב לא מצא

הכל מעיר רואה איזה עוון אחד שיהיה לבן אדם אין מה יעשה לו איך גע בו אומר הוא ממונה על גיד אנשה הסמ כל מלאך ממונה על אב אחר או גיד אחר באדם סמ ממולה על גיד אנשה אומר אני אכה אותו בגיד אנשה זה לא חוכמה אבל לא היה לו בררה אומר איפה אני אגע בו יכול הפחות שם אני יכול להכות כה אותו שם ולא רק זה אתם יודעים יעקב אבינו מה הוא עשה בשביל להכניע את הסמ ואת עשו הוא הוא עשה שטר מכירה על הבכורה איפה

שם אותה פתח את הרגל שם שמה איפה גיד הנשה את השטר וסגר בחזרה ההוא מחפש את זה את השתה ה רואה זה מכניע אותו לא יכול לכן הקה אותו בגית הנשה אבל הוא לא לא הצליחו על יעקב אבינו הוא פגש אותו לבד אבל מה שעשה יצא תשוש מיעקב ככה זה אומרים רבותינו וגע בכפ רך יעקב בגיד הנשה הכפ ירך הזה זה לא לא יכול לפגוע ביעקב אבל באלה שלומדים תורה לא יכול במי נוגע בתומכי אורייתא חס ושלום אומר זה צריך להתפלל הרגליים שמעמידות את כל התורה

אלה תומכי תורה בזה אבל יעקב אבינו נאבק כמו ובבוקר עברי בא השם אז רכה אור גמרנו זה אפילו עם חס ושלום רואים איזה אחד תומך תורה טיפה נפגע לא ידאג עוד כיצד זה עובר ויבוא יעקב שלם נאבה כמו דלות השער ובעזרת השם הצליח ככה זה הולך לא יכול ליגוע ביעקב אבינו אף אחד בעולם וככה זה יהיה עכשיו ויוותר יעקב לבדו מה אומר לו לא השר לחכ כי אם ברכתני נבא כמ תשלח אותי היום זה הגיע התור שלי לגיד שירה צלח אותי עזוב אותי לא עזוב אותך

לא אעזוב אותך תודה על הברכות תברך אותי למעשה אומרים רבותינו שיעקב אבינו חזר אחר פרחים קטנים זה רמז מה זה הפרחים קטנים פרחים זה עולה גימטריה פ וכ זה 20 י ומ 50 פ וכ 100 פ 80 כ 20 ביחד 100 י ומ 50 150 נכון פכים קטנים קו 100 ט 109 אחר כך מה נשאר לי י כתנים נ וי ומ זה עוד 100 נ וי זה 60 מ 40 נהיה 209 209 תחבר אותו 150 כמה נהייה 359 סטן ש ת ט ונ 359 אומר הוא

הלך אחרי השטן מה יש לו אומר לו בואנה בוא אתה ת לקחת גנבת אצלך חודשים תמוז ואב יש חורבן בית מקדשנו תפלתנו מה הוא רצה הוא הוא רוצה לקחת גם את תבת ושבט כמו בחודשים של הקיץ הוא לקח ניסן אייר סיבן חודש הרביעי והחמישי זה תבות בשבט זה תמוז ואב גם פה רוצה לקחת את תשרי חשבן כסלו תבת שבט הרביעי חמישי אומר לו לא תקבל את זה לא אעזבך כי אם ברכתני מה הוא בירך אותו שיקרא שמו יעקב ישראל יעקב ישראל זה בדיוק גימטרית הבת שבט

אומר לו אתה תקבל אין לי אין ברירה מחזיר לך את התבות בשבט בדיוק ג מטרה יעקב ישראל אתה תיקח אותם יעקב עולה 182 וישראל עולה 541 יעקב 182 ואז ביחד תעשו חשבון זה ייעלה תבט ושבט אם ברכתני עולה 723 תבת ושבט גם כן בדיוק 723 וגם כן יעקב ישראל אותו גימטריה כמנין תבת שבט לא יתן לו אותם לקח אותם עכשיו יעקב אבינו פלא פלאות איזה כוח אדיר וזה כל זה כל זה בשביל דורות כל מה שיעקב אבינו עכשיו שעושה ונלחם ועושה זה הכל בשביל עם ישראל

בוא נראה עכשיו פלא פלאות מה שעושה עכשיו יעקב אבינו קודם כל יעקב אבינו מתחיל לראות את עשו מרחוק אומרים רבותי איתו נחש של ראשים שבע ראשי הטומאה כל אשתחווה ישב משתחווה יעקב מוריד ראש אחד אומרים רבותינו אם עוד מה עשה יעקב אבינו הוא יצא עם תפילין תפילין יש לה שלוש ראשים בצד אחד שלוש שנים בש צד אחד שן של ארבע רשים באחד זה שבע בשביל להוריד כל וראו כלמה הארץ כי שם השם נקרא עליך ויראו ממכה בשביל להוריד את כל העשב הזה שלא יכול לשלוט על

עם ישראל לקח ולכן לקח את זה איתו בשביל כל פעם אחר כך שראה עשו שהוא לא מצליח עליו שהכל יורד דמיון פחד עוד השתחוה יחד אין עשו בעולם מה עשה רץ ויות עשו לקראתו ובקו וייפול על צברו וישקו ויבכו אומרים רבותינו הרשע הזה שונא חשב שונא ליעקב אבל פה כשראה מה שכל מה את יעקב וראה אותו איך נראה והוא צולע על רכו וראה את כל המעשה וישקהו אומרים רבותינו ש מנוקד תרו בתורה וישקהו יש עליו נקודות למה ויאמר מהסוף להתחלה ראשי תיבות ויאמר אחי קרא שמו

יעקב ויעקב למפריע גם נישק אותו אבל לא מכל ליבור אבל עדיין יש מרבותינו אומרים שפה היה נשיקה טובה אבל בכל זאת וישקו עדיין ויאמר אכי קרא שמו יעקב ויעקבני עכשיו וישא עיניו ויר את הנשים ואת הילדים ויאמר מי אלה אומר לו יא חביבי תראה אלה אותיות לאה לאה שייכת ני לקחת את הכל אומר לו אני לא מבין אנחנו חילקנו את העולמות איך זה יכול להיות מי לך כל המחנה הזה אשר פגשתי אנחנו חילקנו את העולמות איך אתה יכול לקחת 12 ילדים 12 שפטיה עוד מעט יבוא

לך עוד אחד כל גבר בגברים כל ילד תואה ארבע אנשים צאן בקר מה אין לך אתה מיפה לך כל זה אשר פגשתי א י חביבי דבר ראשון הילדים אשר חנן אלוהים את אודך הילדים אומר הבן איש חי למה לא אמר לו ילדים הילדים אומר לו חמסה בעינק ה זה אמר לו קודם כל ש שמעליו עין הרע עשה לו החמסה הזאת ככה אומר רבי יוסף חיים אשר חנן אלוהים את אדך תראה אין לי כל אין לי אני שמרתי מצוות השם אני הלכתי למה הלכתי הלכתי לקחת את

אשתי רציתי לקחת את את רחל זה הכל עליו הרמי הזה הכל מהשמיים עילת עילות וסיבת הסיבות הביא לי לאה אחר כך לקחתי את רחל ממנה הבאתי את הילדים כל ל אחד קיבלתי איתה עוד שפחה הוא הביא לי כל אחד שפחה יצא לי שתי נשים ועוד שניי שפחות אלה ארבע אמאות שיש לי והבאתי מהם ילדים איך הבאתי אותם הכל במצוות השם אתה לא תאכל עליהם למה על כולם שמרנו שלוש מצוות שהאישה חייבת בהם חלה נידה ונר אי אפשר לא תאכל ב ולם אלא חנן כלום חלה הלו

האישה איבדה חלתו של העולם צריך להפריש חלה זה מצוה עשה זה מצווה של האישה להפריש חלה כל ערב שבת אנחנו מפרישים חלה ושומרים הטהרה והקדושה וגם כן ה נר לקת הנר כל זה זה בא הכל בקדושה אני לא אני הכל שומר מצוות השם ו מהשמיים זה בא אני לא אני צריך לעשות רצון השם את המצוות שצריך בהם זוכים לעולם הבא אני לא קשור לעולם הזה אבל זה עזר בשביל עולם הבא זה לא בשביל פה כל זה עולם הבא אדוני זה לא אומר ככה זה אומר טוב

אומר אני רוצה לבדוק נסעה בין אליך ואליך לנגדך אומר לו קודם כל אני רוצה ללכת איתך בשביל מה רוצה ללכת איתו אומר עכשיו נטפל בתינוקות האלה אתך עליך אי אפשר אבל התינוקות נוכל לפתות אותם אני אתן להם בדרך ממתקים זה התחיל למשוך אותם אליי לדוד אומר לו אדוני יודע כילדים רקים והצום והבקר עלי כבודו ילך ואני אשעה נילך אך גדך אתה תלך אני אבוא עד אבוא אדל אדוני שעירה לך לך לחיים טובים אל תדאג תבוא אליי נבקר נראה איך נעשה אומר לו טוב אני אלך לא

נותן לו לבוא איתו אמר אדוני יודע כ הילדים רכים והצום והבקר עלות עליי ודפקו יום אחד ומתו כל הצאן אתם יודעים מה שכותב רבי יוסף חיים אומר רביו צדק ראש הישיבה עליו השלום שרבי יוסף חיים נתנבא אומר פקום יום אחד זה יום כיפורים כך אומר רבי יוסף חיים יום אחד מה זה יום אחד יום מיוחד ואדיר במי שנה שאין שני לא זה פקו יום אחד כך אומר רבי יוסף חיים אומר זה הכוונה התכוון על מלחמת יום הכיפורים רבי יוסף חיים שיבוא מלחמת לפני 50 שנה יום

אחד זה מלחמת יום הכיפורים שהיא תבוא ואלה בני עשו דפקו ביום אחד חס ושלום על זה התפלל פקו ביום אחד ומתו כל רצון על זה התפלל יעקב בענייננו עכשיו יום אחד יום קבלת התורה יום סיומה של תורה אחרי 50 שנה אבל באה המצרה הגדולה הזאת ש מי מי פילל ומ פילל לצרה כזאת גדולה שביום שמחת התורה ש עם ישראל מקבל את התורה אוי ואבוי לקחת יהודים צדיקים תמימים נשמות קדושות של עם ישראל לעשות בהם שחיתה ומיתות משונות בצרה שאין כמותה איזה מיתות משונות ואנשים שמה זועקים

לקדוש ברוך הוא פלה פלאות פלה פלאות זהו פקום יום אחד זה היום האחד הזה גם על זה התפלל יעקב אבינו על היום הזה כנראה זה כך זה לא סתם יום אחד יום אחד במלחמת יום הכיפורים יש עוד יום אחד בשנה שזה הסיום של כל הימים נוראים שזה שמחת תורה סיום של כל התורה כולה זה היום האחד מי פילל שיבוא אתם יודעים מי עם ישראל הצבא הוא מתיימר טכנולוגיה מספר אחד יודעים במכשירים מספר אחד עשינו גדר מ מספר אחד בעולם אם השם לא ישמור ר שב שק

שמר חכמ ישכילו זאת יבינו לאחריתם אחד ירדוף אל אומרים באזנו בשני יניסו לרבבה איך זה יכול להיות אחד מהגויים ירדוף אלף שניים יניסו רבבה איך אם לא קצורה מחרם והשם מזרם זה הכל כוחות עליונים צריך לדעת אין עוד מלבדו הוא לבדו הוא מנהיג את העולם הוא אמר ויהי הוא ציוה ויעמוד זה הקדוש ברוך הוא הכל זה הוא וזה צריך לדעת לחקוק בתוכנו איך מה לעשות לחזור בתשובה ללכת בדרכי השם הכל הסתדר למה הם קלקלו ביום כיפור חס ושלום קלקלו ביום כיפור ללכת לבית הכנסת לעשות צרות

לעם ישראל ביום כיפורים איפה שמענו דבר כזה מה אכפת לכם אנשים מתפללים יום אחד יום אדיר במי שנה רוצים להתפלל לקדוש ברוך הוא לבוא שמה כל מיני בר מינן לעשות צרות אבל כל זה אנחנו חטאנו אבינו פשענו ואם אנחנו נסו בתשובה לא צריך שום דבר הקדוש ברוך הוא ברגע הופך את העולם איך היינו פה ברגע ה איך זה הלך התאריך עם ישראל היו בצרה גדולה בא מלחמ ששת הימים מי חשב היו פה כולם פחד ובהלה שאין כמותה בשישה ימים הקדוש ברוך הוא הפך את הכל אבל

אין פה כוחי ורוצים ידים חשבו שזה יש כוחי ועוצם ידי אין כוחי ועוצם ידי ה להם הקדוש ברוך הוא אחר כך מלחמת יום הכיפורים נו אין פה כוחי עוצם ידי ועדיין צריך להגיד הכל בעזרת השם בזכות הקדוש ברוך הוא הכל הכל הכל הכל לדעת שהכל ממנו יתברך זה מה שעכשיו צריך לדעת אין דבר כזה איך היה איך דוד המלך איך צריך הכל לדעת רק להתחזק בקדוש ברוך הוא לא היה עם דוד המלך תמיד אני אומר את בצקלג דוד המלך עלי השלום איזה אמונה בהשם אל דוד

המלך שקם אותו לקח קרא לו אכיש אמר לו תשמע דכי דק בוא איתי תעזור לי ישלי איזה מלחמה תעזור לי בא אמר לו אני בא לי מנך אין בעיה דוד המלך היה בתקלה האלו איזה 500 משפחות 600 הגיבורים אשר לדוד אמר לו אני בא לקח איתו את הגיבורים שלו והלך לעזור לו להכיש אחרי הימים מספר שחזר לו חוזר לעיר שלו לצק לק חשכו עיניהם בא אמלק שבע את כל האנשים הנשים והטף בכל הרכוש לקח את הכל שרף את כו קלק וברח והלך כשדוד המלך ראה את

זה הוא והגיבורים שלו כולם התחילו לבכות מה זה בחיות לקחו את הנשים של דוד ו את כל הנשים והטף של הגיבורים כל המשפחות בוכים כל אחד על הילדים שלו על אנשים איך התעללו בהם אכזרים כאלה דוד לא יודע את עצמו כתוב בנביא בשמואל בסוף שמואל שאנשיו רצו להרוג אותו איך אתה לא שום שומרים אנחנו הולכים כולנו למלחמה אתה המצביא מה יעשה עכשיו דוד לא יודע איפה להשים את עצמו לא היה לו צרה כזאת איך אומר הנביא ויתחזק דוד בהשם אומר אין דבר כזה יש מנהיג לעולם

תחיל לפקות לקדוש ברוך הוא בונו שללם תושיע אותי אני יודע אין בלתך רק אתה תעזור לי ישר קרה לאביתר אמר לו תביא את ההורים בטמים תשאל לי בהורים בומים שאל הני יעלה למלחמה אצליח אמר תעלה אני אקח את עמלק בידי אני אחרות אותו תחרט אותו תעלה רק שומע את זה אומר לו כל הגמ אל תדאגו בואו אחרי יצא למלחמה בא עד עמלק מה עשה עמלק הזה הטיפש המטופש הזה זה הכל עילת עילות לקח כל אנשים והילדים וכל מה שהביא סגר אותם באיזה אולמות והוא הם היו

רעבים כי כמה ימים לא אכלו פתחו שם מנגנים הביאו יין וערק והיו יושבים ושותים ועכשיו הם מנגלים ומסטול אמר להם דוד ישר עליך עליהם כולם שחט אותם הרג את כולם חלק אלה שברחו ברחו אבל את כולם הרק נכנס מה זה היה להם שמחה שמה טופח פתח את העולמות אמרו עכשיו רק בנו לא נגע באף אחד הרשע הזה אמר קודם כל ילכו לאכול כתוב המלך ביין ואתם באתם לקח אותם דוד בתוף וכינו ולקחו כל הרכוש עכשיו של עמלק צריך לפנות בחזרה את כל קלק חדש הכל בנו

מחדש ואחר כך זה נפטר שאול כבר איזה צרה גדולה זה היה ודוד מלך ישראל זה דוד המלך כבר המליך אותו שמואל הוא עשה את המלחמות לכן הוא לא יכל לבנות בית מקדש וא איך הוא עשה מלחמות היה דוד המלך אומר ריבונו של עולם הכל אתה אני מבקש ממך דוף אויב סיגים ולא השו עד כלותם אמר לו פדל קיבלת מה עשה אומר רבונו של עלום אני לא יכול אני רק ארדוף אויביי תפדל אתה תכלא אותם אני אחלא אותם בא יו שפת אומר ריבונו של אני לא יכול

לרדוף אבל אני אגיד שירה אתפלל אליך ואתה תסדר אמר לו תפדל בא חזקיהו המלך אומר גם זה אני לא יכול אני אלך לישון ואתה תעבוד אומר אין בעיה אני אעבוד לך תישן זה לא מובן מה דוד המלך הוא הכי פחות זה חזקיה אומר לך אני אומר אני אישה הכל נעשה מאליו יהושפט אומר אני טרני אני הזמר ואתה תפיל אותם זמר ואתה וזה בא השה אומר אני ארדוף אותם ואתה תחנ אותם ואילו דוד המלך אומר אני ארדוף אי ושגם אלא לא דוד המלך אומר דוד המלך בא

נתחיל חזקיהו חזקיהו המלך אומר אני יודע ריבונו של עולם אם מה שאני אעשה אפילו דבר קטן אני אחשוב אני עשיתי משהו אלא ידע אני אחשוב יש לי כוחי עוד מדי קצת חזקי אומ לך אני לא מוכן אפילו להתפלל לא אני אחשוב שזה אני התפללתי ונושעתי אני איישן לא עושה כלום שרק ורק ורק זה אתה שיהיה ברור לי וברור לכולם זה רק אתה ב יו שפת היה יותר מעלה אומר אני יכול להתפלל לא אחשוב שזה אני יתפלל אני אדע שזה לא אני זה רק אתה אין כוחי

עוצ מלי גם ב אבל אבל עשה אמר אני יכול לרדוף אבל אני לא אחשוב שזה אני אבל אם אני אהרוג אולי יהיה לי מחשבות שאני הייתי שותף דוד המלך אומר אין דבר כזה בעולם אני ארדוף אויביי ואשיגם ולא אשוב עד כותם ואני יודע שאני לא עשיתי כלום אני לא שווה כלום אני יודע שזה רק אתה אין כוחי ועוצם ידי זה הלימוד המוסר הגדול אין כוחי עוצ מדלי רק הקדוש ברוך הוא זה יעקב אבינו משריש בנו מתפלל קדוש ברוך הוא הציל אנינה מיד אחי מיד עשו מי

זה בכלל יעקב אבינו ברגע גומר אותו רוצה להשקיע באנו תפילות בשבילנו ולדעת זה הכל השם יתברך הוא רואה את כל המחנה הזה אומר מה חביבי כל זה כשהגיע עשו אומר אני רוצה יום אחד לבוא לבקר אומר אין לו עולם הזה זה רק לעולם הבא מה שהוא הביא זה מהשמיים אומר אני רוצה ללכת לראות בא יום אחד למזלו זה היה פסח בא אצל יעקב רואה אצלו ליל הסדר בדיוק הגיע אז אתם יודעים מה זה לראות יעקב אבינו ליל הסדר כל הנשים בנים התחתנו כל אנשים שמה הקלות

שלו וכולם יושבים מסביב יעקב בשולחן כל השע שבטים מה זה נכנסים איזה שירה איזה זמרה איזה אגדה נכנסים ויוצאים נכנסים ויוצאים נכנסים ויוצאים מה זה חביבי דגים דגים דגים מסוג כזה בצי דגים מכל הסוגים ואחר כך רואה עופות קוקוריקה מה זה חלו היד רואה אומר לו תגידי מה זה אומר חביבי היום זה ליל הסדר אתה לא זוכר היום זה פסח מחר עוד הפעם אומר לו תגיד לי מה הולך פה אומר זה שבעת ימים כך זה חג הפסח זה שבעת ימים טוב אני אבוא פעם אחרת פעם

אחרת הוא בחרי חצי שנה מתי היה סוכות מה זה ר איזה שמחה מה זה סוכות כל לילה חית געות עם תזמורות מה קורה פה תגיד מהמה זה אתה אומר היום חג הסוכות יעקב נסע סוכותה ובנו בית ממכנה עשה סוכות אבדק זה נעשה אנחנו הולכים בתורה זה לא עולם הזה זה מעין עולם הבא באיום אחר מה היום שבת אה תגידו לי מה ך פה אומר לו יהודה בוא תשב איתי אני אסביר לך תראה כל שבוע יש שישי שבת שישי שבת אין לך מה לבוא זה הכנות לשבת

טועמי החיים זכו יש סעודת בו יקלה ביום שישי אחר כך הולכים כל אחד לבית הכנסת באים ליל שבת באים יום שבת איזה נברשות איזה כיסאות איזה שירי שבת איזה מאכלות איזה חידושים מה הכל עם יעקב אבינו אין כמו זה מה טוב זה שבת שישי שבת אמרת לי אומר יש ראשי חודשים כל חודש יש חגים יש פסח ראית יש שבועות יש סוכות יש ראש השנה יש א חנוכה יש פורים יש יש טוב אומר תשמע תעשה לי את הכל תכתוב לי כתב לו כל הסדר אני אבוא לא

זה לא זה אני בא יום רגיל לראות איך זה אצלכם יום נראה שאין לחי מיזה איזה חג בוא נראה מה רואה גם כן עשה שמחה אומר לו מה היום היום הבן מתחתן שבעת ימים יש חנ געות איזה עבודת השם יום אחר בא מה היום עוד הפעם היום יש ברית מילה מה היום היום נשבר מצווה מה היום טוב היום מה היום י סיום מסכתה היוםם סיום הזוהר זה מי שעובד את השם אתה לא יכול להגיד לו מה מה מה זה עבודת השם משלך עובד את הקדוש ברוך

הוא זה מכניע את עשו זה גומר אותו כל זה והפוך כשעם ישראל עושה את זה בעבודת השם שבת ועושה את כל מה שצריך אתם יודעים מה כתוב בזוהר אנחנו עושים שמח הם עושים אבל אצל כוחות הטו יש אבל אנחנו מדליקים אור הם עושים חושך אצלהם זה כמה שנדליק יותר או יפה סים חושך לכן לא לעזוב את הלוס ורות היפות הגדולות בסלון זה לכבוד שבת לעשות גדול יפה שולחן כמה יותר גדול יותר טוב כמה יותר סדטים הם אוכלים יותר חצץ וכמה להביא הכל לעשות שבת בסיומם מסכתות

וחגים הכי יפה הכי יפה לא להכין חמין אחד וככה וככה וככה אבל עכשיו אנחנו צריכים להכניע את כל אוייבנו וכל מבקשי רעתנו אמן שתיפול עליהם ממטה פחת שעזבו את עם ישראל מה טוב שהקדוש ברוך הוא יקים שכינתה מאפרה אמן וישלח לנו משיח צדקנו אמן ונגעל גאולת עולם אמן השם יעזור לכל עמו ישראל בכל מקום ומקום שיהיה להם בשורות טובות יש הרבה משפחות שקולות הרבה משפחות עם כאב מה יעזור להם רק שיקום שכנתה מאפ ויבוא משיח צדקנו וזה צריך דחוף דחוף דחוף להתפלל ולבכות לקדוש ברוך הוא

וזה אותותו זה הולך על הדרך כשרואים את הציירים חזק צריך לדעת שהלידה מתקרבת והנה עכשיו צירי הלידה והנה זה מתקרב ובעזרת האנו בשעתו נזכה כולנו עם כל ישראל אחנו לראות במניין בית מקדשנו תפארתנו אמן שהקדוש ברוך הוא יחל כל כוחות הרע מעם ישראל והפיל אותם מטה מטה והרים את את הקדושה למעלה עם ישראל למעלה עם ישראל קדושים עם ישראל טובים הקדש צריך לראות איזה ישראל קדושים הנה היה שמה אחד אומר שהוא בא לשם אבא שלו הביא לו 2000 שק הוא בא עם 2000 שק בא למסיבה

הזאת שמה שהייתה וחברה שלו הם רואים יריות והתחילו להרוג הוא נכנס לתוך איזה איזה מקרר שהיה שם היא אומרת לו תן לי שאני אכנס בפו נתן נמל תיכ נסית והוא ברח ונכנס תחת איזה במה תפסו אותו המכבדים אומרים לו תשמע יש אלוהים או אין אלוהים לא עונה תענה יש אלוהים אה לא עוה טח יריה יריה אבל לא הרגה אותו הוא עשה את עצמו שהוא מת אומר תפסתי את הרוש שלי אחר כך חיפשו לי בכיסים הוציא אותה 2000 שק אומר אסו ש ריגה עליו לא עשו הלכו

התאושש חי שם הלכו הצילו אותו לקחו אותו שבא לבית אומר לי אמא של את יודעת שיש אלוהים לא חינכת אותי שיש השם בשמיים רק הוא הציד אותותי הם אומרים תגיד אבא לא אמר לו להגיד מאיפה הוא יודע איזה איזה ניסים היה לו זכות לחיות איך איך איפה יש כעמך ישראל ריבונו של עולם איך כל אחד ניצל בד איזה נמ כמה היה צרה גדולה אבל רואים מי שצריך לחיות חיים איזה ניסים ונפלאות איזה פלאות לא יאומן כסופה כל זה עילת העילות וספת הסיבות שזה כל זה חלום

אחד שתכף יבוא משיח צדקנו בגאולה והכל ייפטר לבד הכל נראה את האור הגדול הזה לבד הקדוש ברוך הוא יברך כל המאזינים כל דרך דיו כל ברמה דרך רדיו מורשת דרך הביינים מקדמה יברך כון זכה כון נזכה כולנו בעזרת השם להתפלל חזק ושע חזק וישועה גדולה בזכות אבותינו הקדושים וכן יהיה רצון ונמר אמן ו זה פטירת בדו עטרת ראשנו רבי דוד הצר שנהרג על קידוש השם בנו של רבי מסעוד אחיו הגדול של בבא סלי בנו של רבי מסעוד החצנה שרבי מסעוד הוא בנו של רבי יעקב כלומר

הוא נכד של רבי החצנה ה הוא רבי דוד הוא בנו של רבי מסעוד רבי מסעוד בנו והוא נהרג על קידוש השם היה קדוש ונורא היה מתענה משבוע לשבוע הוא הנהיג את קהילת מרוקו אחרי שנפטר רבי יעקב הוא ראה אותו את רבי יעקב התחנך אצלו אחר כך התחנך אצ בנו אצל אביו רבי מסעוד רבי מסו נפטר הוא הנהיג את הקהילה אחר כך זה נפל אצל בבא סלי וא היה אומר דברים היה איתו אותות ומופתים שאין כמותם בעולם פלאי פלאות ו הוא ריפה את רבי מאיר אבוחצירה הקדוש

הבבא מאיר שהיה ילד קטן נולד היה חולה הביאו אותו לידיים שלו על המקום נהיה בריא היו הרגליים הפוכות הוא הפך אותם חזרה משהו לא רג בתפילה והוא היה אומר דבר יפה אומר ואסו לי מקדש ושכנתי בתוכם אומר לי זה לשון יסוד אם אדם מקדש הלשון שלו ואת היסוד שלו מקדש ושכנתי בתוכם הקדוש ברוך הוא שוכן בתוכו העיקר זה הכל תלוי בברית המאור וברית הלשון זה קדוש עוד דבר אמר וסולי מקדש ושכנתי בתוכם היום אין בית מקדש איפה הבית מקדש הנו בתי כנסיות ובתי מדרשות בתוכם רשי

תיבות בבתי כנסיות בתי מדרשות בבא סני לא יכול חיות שמע שאחיו ככה היה בוכה יומם ולילה בא אליו בחלום אומר לו תדע לך רגע שיצא נשמתי כבר אני ם אבו העולם ואני אראה לך את זה בחלום ביחד אני אשב איתך ואני אראה לך ואתה תראה איך שהאבות עוללים לתורה וגם אני עולה לתורה וככה יראה לו ממש דברים פלאות ואז נחת דעתו של בבא סלי וכולי וכולי הרבע עניינים גבוהים אז זכותו יגן עלינו ועליכם א