חרבות ברזל-החיזוק היומי הרב בניהו שמואלי שליט"א כב חשון תשפד

בוקר טוב לכולם היום אנחנו יום שני בשבת קודש כב מרחשון תשפד והנה אנחנו כבר הגענו לחיי שרה איך אברהם אבינו הוא קונה את המקום מערת המכפלה בשיל שרה אמנו איך הוא אומר להם גר בתושב אנוכי עמכם תנו לי אחוזת קבר אמכם וקברה מתי מלפניי אתם יודעים אומרים רבותינו החפץ חיים הביא אומר בן נוהג שבעולם אדם רוצה לבנות בית יפה מביא בדרך כל אדריכל אומן להכין את הבית הדריכה לא סתם בונה בית היה עשיר אחד הזי נצלו אדריכל אומר לו תכיני תוכנית אני רוצה פה בקרקע הזאת

פה לבנות לי איזה וילה יפה בעיקר שים לב לטרקלין שיהיה גדול ונאה ביותר אבל אני רוצה גם פרוזדור יפה אחר שראה לו את המקום האדריכל בודק והכל אומר לבעל הבית לפי המקום שיש לך אי אפשר להקים גם טרקלין יפה גם פרוזדור מאוד יפה אי אפשר אפשר טרקלין יפה וגדול אבל בהכרח להקטין את הפרוזדור אין מה לעשות ככל שנגדיל את הפרוזדור אז הצטמצם הטרקלין זה יהיה על חשבון הטרקלין אי אפשר אז אם תשמע לעצתי אני לוקח חלק מהשטח המיועד לפרוזדור ומוסיף לטרקלין למה תוכל לעשות טרקלין מרווח

גדול בדרך כלל ככה אנשים עושים הטרקלין יניה הסלון כמו יהיה גדול נאה ופרוזדור החשיבות שלו פחות אם תעשה ההפך אז תהיה צחוק בעיני הבריות תגידו תראה זה איזה פרוזדור עשה ום כאילו מי יודע מה יש לו בפרוס דור סך הכל כולו פרוס דור כמה גדול עשה כמה זה טרגין פחות אותו אותו גודל קטן שמה אורחים שמה עשה אותו קצר קטן צר הפרוזדור רק עראי אבל הטרקלין זה קבע זה ממש טוב אומר צריך לדעת שאנחנו בעולם הזה הכן עצמ בפרוזדור כדי שתיכנס טרקלין פה העולם הזה זה

פרוס דור למה טרקלין אדם בונה בעולם הבא איך איך אומרים קנה לו דברי תורה קנה לו עולם הבא אז אז צריך להגדיל את הטרקלין לא את הפרוזדור אבל מה עושים אנשים הם לא עושים ככה הם רוצים עולם הזה כל העבודה שלהם איך להגדיל פה את הפרוזדור פה אבל אחר כך בעולם הבא לא אכפת להם יה קטן הם לא מבינים אין שכל שזה צריך להיות גר ותושב אנוכי עמכם גר בעולם הזה זה רק אורח גר אבל תושב בעולם הבא לא להפוך את היוצרות ככה זה לימד לנו

אברהם אבינו אומר בעולם הזה גר אבל תושב בעולם הבא אפרון כשהיה נכנס למערה היה מרגיש שבא כמו איזה בר מינן שד להרוג אותו כתב השך על התורה אומר פרון בן צוחר אומר צוחר אותיות רוצח למה אומר שהיה רוצה להיכנס למערה כאילו בא שד ורוצה לרצוח אותו השם יצילנו זה היה צרה גדולה בשבילו ולכן צוחר עם ו' זה בדיוק גימטריה שד לכן אומר ויתני את מערת המכפלה כותב בזוהר הקדוש אחרי שגורש אדם הראשון מגן עדן נשלח לעבוד את האדמה רחמנותו של הקדוש ברוך הוא שם אותו סמוך

לגן עדן התחתון עד סמוך למיטתו רואה אור יוצא מהמקום הזה והוא שמה בעצמו טמן את את אשתו אדם הראשון אבל רבותינו בזוהר חדש כתוב יש שם רב קסמה אומר בשעה שמת החבר רצה אדם הראשון לחובה הריח שם במקום הזה ריח גן עדן רצה ל עוד חלקים יצא וה בתכול ואמרה לו מספיק באותה שעה עמד ולא חצב יותר ושם נקבר מי נתעסק בקבורתו יש אומרים שת בנו רבי אוחי רבי רחומי אמר הקדוש ברוך הוא נתעסק בו ולא היה מי שיודע מקומו עד שנכנס אברהם אבינו למערה הריח

שם ריח בסמים ושמע כל מלכי השרת אומרים אדם הראשון קבור כאן אברהם יצחק ויעקב היו פה גם כן מוכנים למקום הזה ראה אצל אדם הראשון נר דולק מעל ראשו ויצא אז לכן היייתה תאוותו להיות במקום הזה תראה איזה פלא פלאות ושם במערה הוא רואה אצל אדם הראשון נר דולק מעל ראשו כנראה זה נר רוחני ומלאכי השרת היו מסביב שומרים את המקום במעמ לעז הוא כותב שתם הראשון בעצמו חפר בידו את המערה ביום הראשון טבל בימי הגחון ועשה הפסקת צום שבעה שבועות מלאים עד שעורו נעשה כמו

משי עשה צום כל אותו זמן היה הולך ובוכה מבקש רחמים כדעתו נחה עליו אמר כשהוא ימות יעשו אותו אלוהה הוא לא רצה אומר אסור לכן מה הוא עשה אמר שתי קומות למטה חפר אומר שישימו אותו בפנים עמוק עמוק שתי קומות שלא ימצאו אותו שלא יעשו אותו חס ושלום א חס ושלום שלא יעשו אותו אלוה מי בנה את הבניין הזה היפה שרואים ששלמה המלך בנה אותו ואת הכיפה שלו עשתה הילני המלכה ושים לב תראה זה אותו אבנים כמו אבנים של הכותל כן זה הביא אותם שלמה המלך

ומערה הזאת זה פתח גן עדן התחתון פלא פלאות כל התפילות כותב רבנו הארי מביא את זה מגלה עמוקות כל התפילות עוברות דרך א מערת המכפלה מערת המכפלה הכל כך זה גם מובא בזוהר הכל עובר דרך מערת המכפלה הכל מתאסף ועובר הרב שרבי היה אומר אבל זה לא שלו זה מובא גם אומר שכל התפילות של כל עם ישראל בכל מקום הם עוברות הם באות דרך ירושלים עוברות איפה יש ישיבה שמקובלים שמה הם מתאספות המקובלים מעבירים אותם דרך חברון ללמעלה ככה ככה מביא הרב שלום ירושלים ועוד מקובלים

גדולים ורהב שעבי היה אומר את זה עכשיו אני הייתי אומר לאלה שנושאים לאומן להתפלל הייתי אומר אתם תורכים עד שמה אבל בלי שזה יבוא לפה זה לא יכול לעלות לאף מקום אז מה לכם ללכת לצרוח בראש השנה לעזוב את האישה ואת הילדים בכל זאת הם מתכוונים שללכת אצל הצדיק להידבק בצדיק אבל זה פלא פלאות אז לכן נקרא מערת המכפלה מכפלה שכפו בזוגות ככה הגמרא אומרת בעירובין אבל רבנו הארי אומר למה זה נקרא מערת המכפלה כי המכפלה זה שני זה שני הוויות הווייה ועוד הווייה הווייה ועוד

הווייה זה שם בן נקראת מערת המכפלה וגם מכפלה גמטריה כף ע ה כמה שנים חי אברהם אבינו כף ע ה המכפלה זה כוף פה שנותיו של יצחק גם המכפלה עם בית כוללים זה יעקב הנה הכל הכל מסודר פלא כתוב שרבי אברהם הזולא פעם בא הפחה מקוש מקושת לאר חברון היה הולכים ביום שישי למעלת המכפלה בין אלה שבאו בא הפחה והוא ביקש התעקש שהוא רוצה לראות את איפה פתח המעלה הסיר את המכסה התכופף נפל לו החרב שלו בפנים וכל החרב שלו זה עם אבנים טובות יקרות מאוד

אומר הוריד כמה ישמעאלים כולם מתו מעלים אותם מתים מה יעשה עכשיו אמרו לו תגזור על היהודים הם יודעים להביא לך את החרב הפילו יהודי חברון עכשיו מה יעשו גורלות מי ירד נפל הגורל על רבי אברהם הזולא סבא של הגאון חידה אומר לבש אומר סתם שלושה ימים נבש בגדי לבן וכל הלילה היה יושב ודורש עד שעיר השחר אמר תתפללו עליי שלא יוני קשו אותו בחבל ירד הר את הח את החרב והכל להתהלך בתוך המערה נגלו אליו נשמות תאוות אומרים עברו שעות כלל היהודים ממתינים מתי יבוא לסוף

נתן עוד והלו אותו מן המערה היו כולם שמחים לקר אומר שיאו לו מן השמיים מה הולך אבל אסור לו לדבר אמר להם עוד כך בכך ימים הוא משיב נשמתו וכך היה פלא פלאות כל אדם איפה הוא יהיה מה יהיה זה הכל עלת העילות סיבת הסיבות אבל הקדוש ברוך הוא יצר את ברא את האדם מארבע כנפות עולם לקח עפר ברא אותו למה כל מקום שיבוא תהיה הארץ קולטת אותו ככה עשה השם יתברך והעיקר הגדול שאדם צריך לבחור לו מקום על יד צדיקים איפה הוא יהיה ליד צדיקים

בעזה יש בית כברות יהודי מקברו שמה גדולי עולם רבי ישראל נג'ר למשל קבור בעזה אז הוא הזכות שלו עכשיו מגינה על ה חיילים ששם הזכות שלו בד מגינה הם צריכים להשיר שמה את השיר שלו את השירים יש לו הרבה שירים בישראל נג'ר שמעתי פעם איזה מעשה ואחד קראו לו יעקב היהודי הזה היה איש חסד גדול עושה הרבה חסב לילה אחד שהוא חזר מהעבודה שלו היה יורד גשמים וערפל אי אפשר לזוז נכנס לאיזה תחנת דלק אמר להם תגיד להם יש לכם פה אומר אני לא יכול להמשיך

בכלל לנסוע וגם יש ערפל ישם איפה פה איזה מקום לישון אמרו לו אין פה בית מלון אין פה קרוב אבל ממול יש בית אבות אולי תנו לך נישו תנסה שם היקב הזה עבר כביש והלך נכנס לבית הבד הזה אמר תראו אני אורח אין א אי אפשר לנסוע בכביש יש רפל כבד ואני עייף מאוד מאוד זה יומיים לא ישנתי הייתי עסוק מצוות הם גויים זה בי זה בית אבות שנוצרים תעשו לי טובה אני רוצה איזה מקום לשים מזרון לישון אמרו לו אין לנו יש לנו אבל מקום

אחד שפה מישהו נפטר זקן אחד נפטר הידו אותו לקירור יכול לישון במיטה שלו פחד אומר מה ממה הוא נפטר אומר לו לא הוא היה זקן בגיל 95 נפטר מזק הכל בסדר איתו הוא בריא אל תפחד תישן אמר טוב באמת היה כל כך עייף שמת רו שלא ישן בבוקר קיבל כוחות קם נזכר הוא נמצא בבית אבות אבל זה של נוצרים מה רואה סידורים ספרים קודש חומשים תפילין מה כתוב שווארץ שכחתי את השם הפרטי משפחת שוורץ אומר זה יהודי מה הוא עושה פה טוב הוא לא יודע איך

הוא הגיע אז הוא שואל שמה בזה הוא כל דבר אצלו שליחות אומר מה באתי לפה שואל את ההנהלה תגידו לי איפה איפה קוברים אותו פה יש לנו מקום עם שושנים יזה אבל זה בית קברות נוצרי אומר כן יצאנו נוצרים הכל עושים כבוד לכולם מה זה משנה זה באדמה כולם הולך כולם הולכים באדמה אמר לו אתה רואה אצבעות כשהם פתוחות הם לא שוות אבל כש מקפל עכשיו הוא מקפל את היד הכל שווה מה זה משנה איפה כולם אותו דבר מסמים אותם מתחת לארות אמר לו אבל זה

יהודי אסור להיות ליד נוצרים הלך למנהל אומר לו המנין תראה אתה רוצה לקחת אותו אומר כן אני אקח אותו לבית קברות יהודי נראה יש מניח תפילין לומד תורה מה אני אשאיר אותו פה אמר נו טוב אנחנו נסדר אותו נכין אותו נעטוף לך אותו נשים לך אותו בבג ש אבל אתה תחתום לנו שאיין לך שום תביעה לשלם לך על הקבורה זה אומר לך טוב לכם תם נעים הכל ו נסע לניו יורק חיפש שם בית קברות בא לאיזה חברה קדישה אמרו לו תראה יש לנו אבל הוא גלמוד

אין לו אף אחד פה זה לא לגל מודים יש בית כברות אחר גלמודים טוב הלך לשם אמר להם אמרו לו בסדר רק מה שלא יהיה שקר אנחנו חייבים לברר עליו ברנו תן את הטלפון התקשרו לבית אבות הזה כן כך וכך הכל אצלנו גי 95 מה קוראים לו שוורץ המנהל התחיל להתעלף אומר השורץ הזה הוא בא לפה כמה פעמים קנה קברות שילם קברות עושה חסד ליחידים למי שמסכן גלמודים ואיך אתה באת לפה תראה מה זה עילת העילות סיבת הסיבות קברו אותו שם בכבוד גדול אמרו לו אתה

לא צריך לשלם עלינו הוא שילם כבר כמה פעמים ע על כמה אחדים זה פלא איך מהשמיים מה פתאום נהיה רפן והוא והוא הגיע והוא לקח והוא עשה והכל זה פל פלות תראה הקדוש ברוך הוא לא מקפח שכר ריה אבל לא אומר עד היום הוא לא פתר מה היה לו שם אבל הוא היה שומר אמרו לו זה לא הפרענו לו הוא כל יום מתפלל הכל