
חרבות ברזל-החיזוק היומי הרב בניהו שמואלי שליט-א יב טבת תשפד
'חרבות ברזל' גימ' 'פטום הקטורת' נקרא ובע"ה נכריע את המערכה החיזוק היומי מתוך השיעור בדף היומי/תנך/ מוסר/ פרשת שבוע/ גמרא/ רמב"ם/הלכה/ והזוהר הקדוש/ מפי מו"ר הרב בניהו שמואלי שליט"א הנמסר כל בוקר בישיבת המקובלים נהר שלום רח' שילה 6 ירושלים בשעה 9:00 בבוקר
Extrait du cours
לקחתם את המטמון הגביע איך שהוא בא תחבו פניהם נמוגו כעין וך אפס החז יוסף הוציאו כל איש מעליי אמר אחר כך אבל ברגע שאמר יוסף הוציאו כל איש מעליי אמר אני יוסף בשני מילים האלה אומר החפץ חיים ישב להם בפעם אחת את כל התמיהות אז זה שאומר החפץ חיים אנחנו מסובבים 2000 שנה בגלות תמר קושיות סתירות תמאות כל מה שקורה איתנו בגלות איך מתים חיילים מה קורה איזה צרות איזה ייסורים מה קרה ביום שמחת תורה לעתיד כשחזר כשהכריז הקדוש ברוך הוא אני השם התיישבו כל ההידורים
Transcription1620 mots
Transcription automatique — peut contenir des erreurs.
בחודש תבט תשפד שבוע טוב לנו לכל ישראל אחנו ישועות גדולות איזה צער גדול יש בעולם שנופלים חיילי ישראל במלחמה צער שאיין כמותו אבל אומר החפץ חיים על הפסוק ויאמר יוסף אלחב אני יוסף הנה מאז שבאו אחים למצרים לשבור אוכל היה היו מסובבים ומלאים קושיות כרימון למה עשה השם לנו ככה כל פינה שפנו לא היה להם אור לא היה להם נחת וינקר עליהם וידבר איתם קשות הוסיף לחשות אותם כמרגלים פלא פלאות מה מה מה מה רוצים אחר כך נוסף על הציווי בסוף אומר להם הנה גם כן
לקחתם את המטמון הגביע איך שהוא בא תחבו פניהם נמוגו כעין וך אפס החז יוסף הוציאו כל איש מעליי אמר אחר כך אבל ברגע שאמר יוסף הוציאו כל איש מעליי אמר אני יוסף בשני מילים האלה אומר החפץ חיים ישב להם בפעם אחת את כל התמיהות אז זה שאומר החפץ חיים אנחנו מסובבים 2000 שנה בגלות תמר קושיות סתירות תמאות כל מה שקורה איתנו בגלות איך מתים חיילים מה קורה איזה צרות איזה ייסורים מה קרה ביום שמחת תורה לעתיד כשחזר כשהכריז הקדוש ברוך הוא אני השם התיישבו כל ההידורים
הכל יבוא על מקומו משלום אומר הרב התגלה לאיננו טעם מסיבת המאורעות איך היה כל מקרה בצרה רק ורק ורק לטובתנו השלמה והכל בחשבון מופלא ומופלטה הלשון שלו באמונה הזאת נדע כבר מעתה שאני השם את הוא לא קשה אזה הרבה פעמ אדם שומע מחבר שלו מה לי בן הצרה הזאת להיות בצרה לא רוצה שום צרות עדיף כמה וכמה שלא היינו נכנסים לאותו צרע האמת הכל בחשבון משמיים ממען יעקב אבינו עבר צרת עשו צרת דינה צרת יוסף הוא בעצמו ביקש ואל שדי יתן לכם רחמים אומר המדרש מי
שאמר לעולמו די יאמר לצרותינו דיי אומר להם לא שקעתי מנעוריי היה לי צרת לבן צרת עשו צרת רחן צרת דינה צרת יוסף צרת שמעון צרת בנימין מכל המעשים האלה נכתבה התורה הקדושה כל המעשים האלה נכתבה התורה הקדושה אפילו שלנו אם אם פסק אפילו רק קוצו של י של אות ש' למשל אם יהיה חסר קוצו של יד מאוד ש' של עשו במקום אחד מנ רבות שנכתבו עשו בתורה הספר תורה פסול פסל ספר תורה מאלו הצרות נעשתה תורה שלמה והכל סודות עליונים צריך להבין את זה איך כותב
השפת אמת אומר הקדוש ברוך הוא נקרא בעל הנחמות הנחמות של בני אדם לא יכולות לתקן את הצער שאדם עבר אתה בא אדם יש לו צער כזה גדול אתה מנחם אותו זה מתקן את הצער לא מי נקרא בעל הנחמות הקדוש ברוך הוא הנחמה שיהיה מהקדוש ברוך הוא יהפך כל הצער לטובה אפילו שאנחנו לא מבינים איך זה התהפך מה שעבר אבל כ אנחנו בתוך הטבע אבל לעתיד נראה ונבין את ההפך שהכל לטובה כך אומר הס אתאמן זה דבר עמוק הוא אומר רק הקדוש ברוך הוא נקרא בעל הנחמות
אנחנו לא יכולים לנחם תנחם מה יצא מזה אז נחמת אותו שימחת אותו אבל זה לא הקדוש ברוך הוא נקרא בעל הנחמות כי עוד מעט אתה תראה שהכל היה לטובה והכל יהפוך לטובה אותו דבר אמר הרב מבלז רבי סכר דוב מבלז היה אומר אומר ב בקדיש אתה שומע נתנן בקדיש אנחנו אומרים לאלה מכל ברכתה שירתה תשבחת מנחמת שבח לקדוש ברוך הוא שהוא למעלה מכל השירות תשבחות אי אפשר לספר את תהילות זה מובן אבל מה שבח שמשבחים לאלה מכל נחמת מה הפירוש לפי העניין פעמים יש לאדם צער
גדול כל כך עד שאי אפשר בשכל אנושי לנחם אותו אבל הקדוש ברוך הוא הכל יכול גם בשבר הנורא הוא נמנע מידי בני אדם לנחם הקדוש ברוך הוא יכול לנחם לכן אומר לאלה מכל נחמת שהקדוש ברוך הוא יאיר לכולנו את האור ויראה איך שהכל זה לטובה ולברכה הקדוש ברוך הוא לעלה מכל חמתה הוא ייראה לנו את הכל לטובה לכן אני אומר לכם למה עכשיו עם ישראל נמצא בצער אדיר בצער אדיר בצער אדיר אדם ידע לו כל פה הניסיונות ומה שהוא מתגבר על יצר הרע זה גורם לו
איפה הוא יהיה בעולם העליון יעקב אבינו כשראה מה קורה איתו עם יוסף אומר מי יודע מה יהיה איתי אבל כשהוא שמע שיוסף לקחו אותו למצרים אומר א בטח אני לא אזכה לראות את בני יוסף בגן עדן למה אם יוסף אני רואה אותו ופניו מהירות והוא צדיק הוא עמד בכל הניסיונות הוא יותר גדול ממני אני בגן עדן לא אזכה כי המקום שלו פיכמה פי כמה וכמה ממקומו של יוסף לכן יעקב אבינו משתוקק אומר אני רוצה לראות לכל הפחות את יוסף בעולם הזה למה מה מה קשה לך
עוד מעט תראה אותו בלמעלה אומר לא אני רוצה לראות אותו פה כי למעלה אולי לא יראה אותו למה כל כך היה לו צער כל כך הוא עמד בניסיונות ולכן המקום שלו גבוה מעל גבוה זה פלא פלאות בשביל זה המעלה של הדורות שלנו מעלה גדולה למה אתם יודעים זה קשה הרבה ניסיונות הרבה בעיות הרבה צרות ובכל זאת אדם עומד בהם והוא משתדל לפתוח בקדוש ברוך הוא ואיך הוא מניח תפילין ואיך הוא מתפלל ואייך הוא עושה זה מעלתו אדירה אדירה שאי אפשר להבין אותה בטח אתה יודע שיש
משל על זה שאמרו אותם שיורדים למכי האדמה לחצוב שמה אבנים טובות מרגליות שמה יש אוויר חנוק אי אפשר זה סכנה גדולה להיות שם בקורים האלה היום למד נו בור אבל בעשר פו עשרה יש שמה הבל אדם יכול למות זה כורים אדירים אי אפשר לשלוח שמה אנשים פשוטים אנשים רגילים אלא רק מי שהולכים לשמה אנשים כשיום שאיין להם כבר מה להפסיד בחיים שלהם הם כבר אבודים כלומר אותם שולחים הם ורדים ל אדמה והם מביאים את המרגליות אומר אז לכן רואים שדווקא על ידי האנשים האלה החשוב הפשוטים
נשלם הכתר אפשר להביא את המרגלית הכי יפה הם מוציאים את את המרגליות הם מצחצחים אותם בעודם והדרה מביאים את זה יהלומים על שולחן מלכים בראש של הכתר אומר אותו דבר זה דורות האחרונים נמצאים בחשכת גדולה ביותר בעמקי אדמה כבר אי אפשר לנשום אפילו גדולי עולם שהיו בדורות הקדומים הקודמים לא יכלו לעמוד באוויר הטמא הזה דיכ עכשיו על ידינו עם ישראל עכשיו בדור הזה נשלם כתר המלוכה של השם יתברך זה חביב ליותר הקשיים וכל הבעיות שיש עכשיו הם הכי חביבים אצל השם יתברך לא אבל מה עם
ישראל כמה דמעות כמה בעיות כמה צרות אתה יודע שם אתה זוכר היה באוניברסיט במיאמי לפני א לפני לא הרבה זמן בשנת תשנב זה היה היה שמה צונמי כזה הגיעו איזה טורנדו והיה שמה כמה מטרים של מים אחרי שבוע נרגעו כל הרוחות והלכו לראות באוניברסיט שם מה קרה לראות נכנסו ל לספריה אתה יודע שמה הש ספריה ספרים שווים מיליארדים הי אפשר להיכנס כל הספריה מלאה מים הביאו משאבות להוריד את המים ות המים צברו אחרי שיבה התגלה נזק גדול שהתפוררו הרבה ספרים איך הצליחו המים לחדור יש שמה
דלתות מיוחדות שאי אפשר לחדור אומר המים חלחלו במשך שבוע שלם בחריצים הצרים בין הדלת למפתן הדלת בחריצים הדקים משמה נכנסו אומר אותו דבר אדם צריך לדעת המ שקטים חודרים ממוק זה הדמעות התפילה יכולה להגיע עד לשער עצום אבל הדמעות חודרות מבפנים השער גם נכנסים בפנים ככה זה הולך וזה אמת ממעות יש להם כוח אדיר הם נכנסים לכל המקומות זהו זה אז לכן צריך עכשיו לראות איך איך היו אבותינו איך יוסף באיזה באיזה ניסיונות משך שנים ובין הזיקו איך הוא עבד אצל בבית פוטיפר העלי לו עליו
איזה עלילות איזה צער האחים יש לו תרומת גדולה על האחים איך לוקחים אח קטן משליכים אותו לבור מלא נחשים קרבים מסכימים חור למכור אותו לשמאלים ו זה לנקום בו איזה נקמות הרי אחינו מי יכול כזה [מוזיקה] לגלות מי יכול לגלות כזה קורת רוח איך יוסף הצדיק איך הוא עומד בניסיון איך הוא נזהר בכבוד של האחים שלו אומר הכל לטובה אדם אחר לא יכול לעמוד בזה אומר אתם מה עשיתם לי לא הכל בסדר והכל טוב מצויין הכל הכי טוב בעולם באהבה חיבה זה זה מידה שאין כמותה
איך לקבל את הכל בספר פנים יפות לגעת זה הכל הקדוש ברוך הוא עילת העילות הוא מסובב לא פוגעים ביהודי נזהרים זה אחד הדברים הגדולים ביותר בעולם שאדם יזהר לא לפגוע באף אחד החוכמה בניסיון הכי קשה שהוא בלחץ הכי גדול יזהר מאוד מאוד מאוד לפעמים מזמינים לאדם התמודדויות שונות בתקופת החיים שלו זה לא פשוט ובכל זאת אדם צריך לעמוד בהם זה לא זה לא משנה אתה יודע יש כל מיני יש כל מיני אה ניסיונות בחיים על הכל צריך למחול להגיע אין ככה זה אם אדם זכה לעבור
70 שנה בלי לפגוע בבן אדם איזה יופי זה למה אתה יודע בן אדם הוא בעל של אישה לא פגע בה אבא של ילדים לא פגע בהם חתן יש לו חם חמה לא פגע בהם גיס גיסים לא פגע שכנים לא פגע איזה יופי אדם לא פגע אתה יודע פה היה שנפטרה אשתו של רב שלמה זלמה לא ירבח לפני שנים אדבר אם שהיינו ילדים אז הוא בא להספיד אותה אמרו לו תבקש ממני מחילה אומר אני לא יודע אף פעם לא עשינו שום דבר אחד לשני אומר תמיד דיברנו
יפה אף פעם לא כעסנו אחד על לשני אף פעם לא היה שום דבר אף פעם לא היה אין וככה זה עם כל התלמידים שלו ועם כל עם כל החברים שלו אין לא היה איזה איזה דבר זה היה אחד מהתלמידים של רבי פנחס מקוריץ חלה מחלה אנושה רבי פנחס מקוריץ שמה זה רגעים אחרונים הלך לבקר אותו ר אותו הוא נוסע עוד כמה זמן אמר לו תשמע כשתגיע לשם תגיד לי מה נהיה איתך אני רוצה לדעת מה קורה לא עבר חמש דקות הוא נפטר באותו יום בא אליו
בלילה בחלום רבי פנחס מקוריץ אומר היייתה הלוויה ויצאו לקראתו הרבה מהשמיים עלה למעלה קיבלו אותו קבוצות של מלאכים ביניהם מלאכים רחמים ביניהם גם מלאכים ש ממונים על הדין והעונש כאשר באו מלאכים רעים להתקרב אליו ולקחת אותו מה נהייה מן השמיים יצאה יד גדולה מלמעלה ובכתה את כל המלאכים הרעים והיא אומרת להם אף אחד איןו רשות לנגוע בבן אדם הזה למה אדם שהקפיד מאוד בין אדם לחברו לא ציער אף יהודי ולא פגע באף יהודי אף מלאך חבלה לא יכול ליגוע בו ככה הוא רואה אצל התלמיד שלו



