ושמרו בני ישראל את השבת-החיזוק היומי הרב בניהו שמואלי שליט"א כא אדר א תשפד

נו יום השישי בשבת קודש כ א באדר הראשון תשפד ערב שבת קודש פרשת כי תסע את ראש בני ישראל בשם מרו בני ישראל את השבת לעשות את השבת שמרתם את השבת כי קודש ילחם איזה זכות יש לנו על שמירת שבת בעיקר ה שמירת השבת למה כל מי שעוסק בתורה בשבת איזה זכות יש לו כל שעה של שבת בתורה כמו אל שעות רבי שלום בוז לאומר בכיסא מלך על התיקונים כל שעה כמו שנה אם זה פשט אם זה זוהר קבלה כל שעה זה כמו 70 שנה אוהו

פלא פלאות אתם יודעים מה שאומר הגאון מבינה מה זה למדן אם האדם יודע את הטכניקה של הלימוד מה הוא כבר הוא נקרא למדן אדם שהוא כבר באמת הוא תמיד חכם הוא יודע ללמוד אז מה הוא נקרא למדן אם הוא לא לומד הוא לא נקרא למדן מאיפה יודעים אומר הגאון מוינה גזלן נקרא אדם שגוזל מחברו אבל אדם שיודע לגזול הלא נקרא גזלן אדם יודע לגזול הוא לא גוזל הוא נקרא גזלן לא אדם יודע ללמוד הוא לא לומד הוא לא נקרא למדן למדן זה מי שבפועל לומד זה

למדן אפילו יודע ללמוד אבל הוא לא לומד זה לא נקרא למדן נכון מ זה נקרא למדן אז זה צריך להיות חזק חזק כתר תורה זה עומד ומונח מי שרוצה ליטול יבוא ויטול לא מתנו שבתות ומועדים אלא לעסוק בהם בתורה ואדם שזוכה אתם יודעים מה זה איזה זכות זה שאדם נושב ועוסק בתורה בפרט בשבת השבת זה כמו שלט שבת היום אתם יודעים שהיה בעל החפץ חיים אומר ע מעל כל חנות יש שלט השלט אומר החפץ חיים על כל חנות יש שלט זה שלט של גרעינים זה וכולי

כן תלוי השלט גם גם על הבית של מאיר כתוב כאן זה הבית של מר הכהן פה לומדים תורה אז אדם אם הוא תלוי כל השלת על הבית אם גם אם אדם נסע למספר ימים עדיין הוא לא עוקר את השלט לא מהבית ולא מהחנות כ אבל אם מסירים את השלט זה מורה שבעל הבית עקר לצמיתות את המקום הוא החליף אומר ככ זה השבת השבת זה האות כי אות ילחם זה מראה אם האדם שומר אותה אז הוא משרה את השכינה זה בן תורה אבל אם אדם מישראל הסיר

את האות והוא לא שומר שבת סימן שזה הרוח של היהדות נסתלקה ממנו רק עם השלת של השבת נמצא אפילו שהבן אדם סגר לאיזה זמן קצר עוד הוא אומר תכף השוב אבל אבל חביבי אם זה אדם הולך אוי ואבוי סיפר לי פעם חכם יצחק כדורי מעשה נורא שם הגאון חידה אומר פה רצו השמאלים השמאלים רצחו איזה נער אחד בנו של המשל היה בן יחיד בלילה השליכו את הגופה שלו לבית הכנסת חלילה ליהודים שהם הרגו אותו כאשר מצא גופו מתבוססת בדם היה ה ערב שבת לית שבת כל

ה משה מה זה בן יחיד שלו מה אומר אני מצאו אותו איפה חיפשו חיפשו בחצרי בית הכנסת שלחו לקרוא לכל חכמי ישראל מה יעשו אומר אני מצווה עליכם אומר להם המשה אני רוצה לדעת מי זה אני רוצה לנקום ממנו אם אתם לא תודיעו לי מזה אנקום בכל היהודים מה יעשו טוב היה שמה חכם אחד שמו רבי קלונימוס הוא קבור על יד מעיין השילוח שמה קבור רבנו עובדיה מברטנורה על יד זה עשינו אצלו פעם הקפות מצחק כדורי שלח אותי אז זה אז הוא רבי קוראים לו רבי

קלונימוס כל מי שהולך אצל הקבר שלו שם אבן למה הוא כתב שבת מה הוא עשה הוא כתב איזה שם קדוש שם על המצח של הילד הילד קם אומר לו מ מי רצח אותך ליד קהל וידע אתה יודע מה זה כל העולם בא כל ירושלים מי רצח אותך אומר זה זה הרשע הזה הסגל של המלך אוי ואבוי הישמעאלים וי שלמשה הם עשו לו את זה בשביל להעליל עלי אוי ואבוי אוי ואבוי אוי ואבוי ואז עם ישראל גו ניצלו ולכן היייתה סגולה רבי קלונימוס כיוון שעשה את זה

בשבת זה פיקוח נפש היה חייב לעשות אבל אמר הוא רוצה שיזכו אותו כמו כל דין מחלל שבת תמיד שישימו שימו לו אבנים על כברו והיה סגולה ידועה מי שלוקח או אבן מעל הכבר של רבנו קמוס ינסן סטים ופיגועים רעים עד היום זה אתה יודע אה המפה של הר קלונימוס כן כן אתה יודע שהיה גם כן היה מסופר על ה אשר היה משה מונטפיורי עשה משה פעם סיפרתי לכם את זה משה מונטפיורי יום הוא שבת הוא היה מסבל שולחנו מה זה שבת עושה אתה יודע מה זה

צד מה זה כל ה כל היה לוקח איתו את ה קנטריג של מעדני המזרח אומר להם אני רוצה תכינו לי שבת אבל הוא יודע להכין לו זה הכל דברים מיוחדים לא כל דבר זה מיוחד בטח כבשים דברים משהו איזה דגים דג כזה דג כזה היה יושב לאכול יזה דברי תורה יזה שירה יום אחד הגיע ישב על ידו אחד מהמפקדים הגדולים בשבת היה אוהב לבוא צלו ישב והגיע לו מכתב מה מהמלך ניקולאי מכתב מהצר כן מהצר ניקולאי צרפתי לא רוסי רוסי אז הוא הגיע אליו ואומר לו

אה לא צריך יותר כמה צריך הלו אני חושב מספיק לא שיהיה לאנשים יופי כן כן זה טוב כבר תשים גם את את הסגול כן אז יופי מספיק אז זה הגיע אליו השר ניקולאי אז הגיע אליו מכתב אומר לו אומר לו אני לא פותח את המכתב בשבת שבת אסור לפתוח אמר לו מה זה אתה לא פותח זה הצר זה לא טוב אומר לא שבת אני לא לא רוצה מה זה לא רוצה כן רוצה לא רוצה לא היה ברירה אומר לו המפקד אתה יודע מה הקצין אומר לו

אני אפתח פתח על הקום מת מה שמו לו בפנים כן שמה מוות ראית שבת שמרה אותו זה אתה רואה מי שמענג את השבת יושב ללמוד שומר את השבת ממתין על השבת חביבי לחכות לצפות איזה אור יש לנו בשבת איזה זכות איזה דבר גדול מה זה מה זה ושמרו ושמרו בני ישראל את השבת לצפות כמו ואביו שמר את הדבר ממתין מצפה אביו מצפה מתי יקרה הדבר הזה מצפה השבת זה לא טורח השבת זה