The Torah Podcast

Cours de Torah — disponibles sur vos plateformes favorites

התורה והשבת-החיזוק היומי הרב בניהו שמואלי שליט"א יז אדר א תשפד

התורה והשבת-החיזוק היומי הרב בניהו שמואלי שליט"א יז אדר א תשפד

ישיבת נהר שלום - המקובל הרב בניהו שמואלי ·

Chabbat
Vitesse :

חדש פרוייקט 🇮🇮🇱אָמֵן, על הילדים שלי שימשיכו את המורשת שלי🇮🇱 https://katzr.net/eaa69b 'חרבות ברזל' גימ' 'פטום הקטורת' נקרא ובע"ה נכריע את המערכה החיזוק היומי מתוך השיעור בדף היומי/תנך/ מוסר/ פרשת שבוע/ גמרא/ רמב"ם/הלכה/ והזוהר הקדוש/ מפי מו"ר הרב בניהו שמואלי שליט"א הנמסר כל בוקר בישיבת המקובלים נהר שלום רח' שילה 6 ירושלים בשעה 9:00 בבוקר

Extrait du cours

בוקר טוב לכולם היום אנחנו יום שלישי בשבת קודש חי הדר הראשון תשפד יח באדר הנה אנחנו כבר בפרשת כי תיסה כי תסא את ראש בני ישראל פקודיהם נתנו אש כופר נפשו להשם בפקוד אותם ולא יהיה בהם נגב פקוד אותם פלא פלאות אתם יודעים שעיקר האמונה שלנו שלושה העיקרים יש כל האמונה בנוייה על שלושה עיקרים צריך אדם לדעת דבר ראשון אחדות השם א' אחדות השם הקדוש ברוך הוא יחיד ומיוחד אין עוד מלבדו אין בורא אחר אלא הכל הוא הכל מידו דבר שני זה תורה מן השמיים אפילו

Lire la transcription complète ↓

Transcription2046 mots

Transcription automatique — peut contenir des erreurs.

בוקר טוב לכולם היום אנחנו יום שלישי בשבת קודש חי הדר הראשון תשפד יח באדר הנה אנחנו כבר בפרשת כי תיסה כי תסא את ראש בני ישראל פקודיהם נתנו אש כופר נפשו להשם בפקוד אותם ולא יהיה בהם נגב פקוד אותם פלא פלאות אתם יודעים שעיקר האמונה שלנו שלושה העיקרים יש כל האמונה בנוייה על שלושה עיקרים צריך אדם לדעת דבר ראשון אחדות השם א' אחדות השם הקדוש ברוך הוא יחיד ומיוחד אין עוד מלבדו אין בורא אחר אלא הכל הוא הכל מידו דבר שני זה תורה מן השמיים אפילו

מי שאומר שהתורה אמת אבל היא לא מן השמיים זה כופר בתורה דבר שלישי י שכר ועונש הקדוש ברוך הוא משלם שכר טוב על המצוות מעניש חס ושלום על העבירות הז זה שאומר כי תסע את ראש בני ישראל כי תישא ת תורה משמיים ת תורה ש' שכר ועונש א' אחדות אמונת השם לדעת שהקדוש ברוך הוא יחיד ומיוחד אין עוד מלבדו אז י שלושה מצוות רמוזים מכי טיסה ראשי תיבות אמונה תורה גם שבת שבת שכולה שבת כנגד כל המצוות ואדם שרוצה להיות יהודי שלם צריך שיהיה כנגד פניו

שלושה המצוות הללו תורה שבת אמונה בהשם אחדות השם אז זה שאומר אמר משה לפני הקדוש ברוך הוא ריבונו של עולם במה במה תרום קרנם של ישראל אחרי חטא העגל אמר לו צריך כי טיסה כי טיסה זה השלושה היסודות הללו תורה שבת אמונה בזה תרו קרנם של עם ישראל לכן ונתנו איש כופר נפשו איש זה אמני שמרבה זה כופר לנפשו למה כשאדם אומר ייה שמי רבה בכוחו קוראים לו גזר דינו של 70 שנה אז זה דבר גדול אז זה ה רב אהרון מקרלין כי תיסה את ראש

בני ישראל כדי למנות ראש ומנהיג לבני ישראל פקודיהם ונתנו אש כופר נפשו איך אתה תדע כי תיסע את ראש בני ישראל אתה רוצה להרים את הראש של בני ישראל איך תמנ מנהיג עכשיו רוצים ממנות ראש העיר צריך שיהיה כופר נפשו אם מוכן לתת את עצמו כופר נפש למסור את עצמו עבור כלל ישראל בוחרים זה תשים אותו ראש מי שמוכן למסור את עצמו לעם ישראל מוכן לוותר על הכל רק בשביל עם ישראל למסור את עצמו לזה לכן צריכים גדולי ישראל לקבל על עצמם ענייני הציבור שעומדים ברומו

של עולם לא לעזוב לא ומים לא ישיבות התורה עכשיו שאדם אם אדם הולך אם אדם הולך לבחור הבוחר בתורה ילך לבחור בעם ישראל במנהיג שהוא הולך בדרך התורה שיש לו אמונה שבת תורה רושה שיעורי תורה לחזק את קרן התורה זה מה שצריך עכשיו עם ישראל צריכים לחזק את השבת את התורה את האחדות זה כל זה טיסה תורה שבת אחדות זה טיסה אם טס זה ראש בני ישראל שהוא ז כי יתן כופר נפשו שהוא מוכן למסור את עצמו על זה תבין כל אחד אם הוא אם הוא

דואג על עצמו על על המה לו על הנחת שלו זה לא שוה שום דבר אדם אדם חושב ששמו אותו בשביל לקבל הוא צריך לתת לא בשביל לקבל עבדות הוא מקבל על עצמו לא ישב הוא מקבל איזה משהו ולכן היום הזה שעם ישראל נמצא בצרות גדולות שמכל המקומות קמים עלינו ומכל ואי אפשר לדעת מה ילד יום מה מציד את עם עם ישראל זה התורה ולכן יש היום כוח ביד כל אחד להרים כר התורה זה הכוח להרים קרן התורה זה הכוח להרים קרנה של תורה זה הכוח המיוחד

של עם ישראל להרים קרנה של תורה בעזרת השם יתברך נזכה ככה שבכל המקומות בכל הערים בירושלים בבית שמש בבני ברק בחיפה בתל אביב בת ים כל המקומות רק להרים קרן התורה לבחור במי ש מוסר את עצמו לעשות שיעורי תורה מי שמוסר את עצמו בשביל בתי כנסת מי שמוסר את עצמו לכל דבר טוב שמה אנחנו הולכים לא ללכת בר מינן מהאדם יהיה שותף של רשעים לא צריך להיות שותף של של צדיקים בעזרת השם שדיברנו אז אנחנו בעזרת השם ככה נרים קרנה של תורה בעזרת השם לאיפה במי

לקחת מי שמממן שיעורי תורה נותן להם לעשות דף יומי הלכה יומית שעם ישראל יתקדמו הנה מחר בעזרת השם נעשה את הסיום של הדף יומי פה למה ביום חמישי זה יוצא אבל יום חמישי יש לנו פה תיקון של כיבוד הבאם ובעזרת השם וכעס אז צמים פה אז לא לא נוכל לעשות ביום חמישי את הסיום אז נעשה את זה ביום מחר ביום רביעי אחרי השיעור אז כולם נבוא נעשה את הסיום של מסכת בו קמה בעזרת השם בהשתתפות הרב יצחק יונה בלינדר אז בעזרת השם מחר אחרי השיעור כן

אז זה צריך אבל מה זה העיקר לעשות שעורי תורה ללכת היום אדם הולך לבחירות אם הוא הולך אז שיבחר בתורה שיבחר מי שמרים תורה שבת אחדות איך אומר שפת אמת תיכון נעד שפת אמת תיכו נעד זה ראשי תיבות טיסא שפת אמת תיכו נעד זה זה העיקר זה ה ולכן אתה יודע מה שכותב ל חידושי הרים אומר מה זה כי תיסה את ראש בני ישראל אומר אם מנשאים את הראש לפני אותיות ראש איזה אותיות יש כן ראש מקבלים אותיות תראה לפני כן לפני מנשאים את ראש לא

אותיות של אחריה טעיתי אותיות שאחרי ראש אחרי ר ש' אחרי א' ב אחרי ש ת שבת שבת כי תישא את ראש בני ישראל זה העניין מקבלים אותיות שבת מצוות הזה הכל זה זה עיקר זה השבת השבת היא אפילו אדם עשה מה מה שלא יעשה אם אדם שומר שבת מחללו אפילו עבד עבודה זרה כדור אנוש חוזר בתשובה עושה שבת שומר שבת מחללו זה זה הדבר הגדול כיפר על חטא העגל אם שברו ישראל שבת לא שלתה בהם אומה בלשון תראה זה אחד הדברים כתוב במדרש עם ישראל שומר

שבת שום אומה ולשון לא יכול וה ביום השביעי יצאו מן העם ללקות אז לא יבוא עמלק ישר כתוב כך זה הקשר הגדול מה לא נותן שליטה לאומות אם שומרים שבת אז זה דבר גדול אז לכן במי הולכים לקחת היום מי שלא נותן מכוניות נסוע בשבת ה דיברו איתי מנר ציונה כמה צריך לחזק שמה איך זה נקרא ציונה א איך סצו נס ציונה כן איך שמה למה יש שמה חברה רוצים לעלות חס ושלום לעשות חילולי שבת הם לא מבינים הם לא יודעים צריך לחזק שיהיה שבת זה

העניין לא מה אמר לו הקדוש ברוך הוא אומר אומר הרב מגלה עמוקות אומר שבברית בין הבתרים היה רמו 70 אומות למה 70 האומות נחלקים לשניים לה ועוד לה ה 35 ועוד 35 35 אומות משמאל הקדושה זה שרו של עשו סמ ממונה ועומד עליהם ו35 אומות זה מימין של הקדושה זה שרו של ישמעל קוראים לו רהב ממונה ועומד עליהם ה70 אומות אלה לקראת אלה כתוב ויוותר אלה לקראת אלה אלה 36 35 לה ה והא זה השר שלהם פה מצד שמאל זה זה של שבת זה סמ למה

אחרי שבת מה יש צד השמאל של שבת עומד יום הראשון יום ראשון זה שבת של הנוצרים אז זה סמ ביום יום שישי יום ג'ומעה זה שבת של השמאלים אז זה אלה מול אלה 35 שומות מימין השר שלהם זה רעב זה אלה 35 מו שמאל זה זה דומים זה נוצרים השר שלהם זה סמ לכן כתוב בברית ביני בתרים ויקח כל אלה ויוותר אותם בתוך ויקח את כל אלה זה שני פעמים אלה 70 אומות ויוותר אותם בתווך ביטר אותם שני חלקים הכניס ביניהם אלה לקראת אלה איך אנחנו

אומרים אלה ברכב ואלה בסוסים ואנחנו שם השם אלוהינו נזכיר אז אומר המגלה עמוקות כי ישמעאל נולד מצד הזוהמה של אברהם בעל החסד מצד הקליפה מה הוא חמור עשו נולד מצד הזוהמה של יצחק בעל הגבורה זה שור גאוותן שני קליפות עשו ישמאל עם קליפות קשות הם ממונים על 70 אומות מפה 3 חש אומות ויש להם את השר שלהם לכן כתוב לא תחרוש בשור ובחמור יחדיו זה שור זה קליפת שור ש של עשו זה קליפת חמור של ישמעל יש סכנה גדולה מ מי מבטל אותם שימו לב את

כל ה70 אומות האלה שלא ירעו לעם ישראל מי מבטל אותם השבת שימו לב שבת יש הכוח לבטל את ואת ישמעל לכן יום המנוחה של עם ישראל זה קודש בשבת להבדיל אלף הבדלות החג של הישמעאלים זה ביום שישי מצד ימין החג של עשו זה בצד שמאל זה יום ראשון ונקדשתי בתוך בני ישראל באמצע אז אומר לא כתוב ויילך עשו בן ישמעאל ויקח את מחלת בת ישמאל לא לאישה לא לחינם אומרים רבותינו הלך זרזיר את צל עורב אלא שהוא מנו אומר המגלה עמוקות קליפת עשו נקראת רחב קליפת

ישמעאל זה זרזיר תחברו יחד סליחה קליפת עשיו נקראת עורב קליפת ישמעאל נקראת זרזיר אז זה ש שניהם יחד התחברו עורב זרזיר יעלה גמטריה למה שבת 702 שבת ז זיר עורב 700 שו2 כלומר מי מבטל את עשה ואת ישמעאל ואת כל האומות שלהם זה השבת כי הם קליפת זרזיר עורב זרזיר עורב כתה שבת אז הם מבטלים אותם כי הנה איך אנחנו אומרים מזמור שיר ליום השבת כי הנה אויבך השם כי הנה אוייבך ובדו פרדו כל פועלי הבן הנה אבך השם הנה אבך יעבדו פלא פלאות דוד המלך

אומר כל ה הקדוש של קדושת שבת להפריד בין אויבי השם אויביך יעובדו פלא פלאות אז הקדושה של שבת מבטלת אותם לכן צריך ללכת איפה יהיה שבת קודש שבת המלכ התורה ואת השבת אין בעולם כמו השמירה של שבת קודש יש יותר טוב מזה משבת המלכה אין זה דבר גדול היה יהודי אחד בארצות הברית זכה בפרס איש השנה מה העניין שזכה יש לו 800 מסעדות 800 מסעדות בארצות הברית הזרימו לחשבונו סכומי ענק מה מיוחד בעובדים שלו לא קיבלו משכורות גבוהות דבר ראשון אם יש יהודים לא עובדים בשבת

לא עובד דבר שני כל אחד הוא מתייחס לו לכבוד אמנם משכורת לא גבוהה אבל יש כבוד יש חביבות יש המעסיק לא מתייה אוהב אותם מנשק אותם אז שאלו אותו איך באמת אתה זכית לפרס הזה הצלחת עם כל העובדים שלך זה מאוד מעניין 8800 מסעדות אומר אני אספר לכם אומר עשו טיול לארץ ישראל ואנחנו הלכנו לקחו אותנו לישיבת מיר היו שמה כמה אלפים תלמידים אני רואה ה אומר מספר אברכים כולם למדו בצפיפות אבל ראו אותם על הפנים את האושר את הרוגע ראו אדם אומר מי זה המ

שלהם רב צבי היה רב נתן צבי פינקל אומר איש לא יכול לזוז עולה במאמץ כולם אוהבו אותו קיבלו אותו ב בסבר פנים יפות הוא אומר איך היו יצאו לקרות שבת איך הם היו יצאים ביום שישי איך כל אחד יש לו כסף לקנות את כל השבת מה לא אומר ראיתי את זה קנה את לבבי הכניס אותי לרב פינקל כולנו היינו כל הכל ה כל אלה שבאנו לטייל אומר דבר כזה לא ציפינו אותו יהודי קם שאל הרם שאלה מפתיעה איזה מסר קיבלתם מהשואה הם עוברי שואה מה קיבלתם

אומר קם אחד אומר שהגרמנים רצו להשמיד את העם היהודי שאז היה חלש אנחנו היום חזקים יש בנו כוחות גדולים הוא לא יצליח עלינו הרב חייך אומר זה היהודים לפני השואה אמרו כך אבל אני רוצה להגיד לכם הגרמנים רצו להשמיד כל הדברים של העם היהודי את הדת את האנשים להוריד את הפאות את הזקן לקחת את הזקן לעשות מתתה ברחובות מה הם רצו לקחת הגרמנים רצו לקחת את צלם האלוקים שבעם ישראל הם רוצים להפוך אותנו לבהמות אנחנו צריכים לזכור שהיהודי הוא שונה מבהמה בהמה רק חושבת על עצמה

אנוכית אדם שחי כמו בהמה לכל דבר זה מסוכן אומר אנחנו צריכים לחשוב חזוב על השני לתת לו יום בשבוע מנוחה כמו שהתורה מצוה לעזור איך להמשיך להיות יהודים באמת יהודים אומר איך זה הכל זה ב אדם יכול למות ברעב אבל איך המשמעות של יהודי להיות מאושר אומר יש דברים שהת השואה לא הרסה אבל את הכסף האמריקאי הפך את ה את את הבן אדם להיות בהמה אומר אומר זה זעזע אותי שאמר אנחנו כמו בהמות והכסף הופך את הבן אדם לבהמה המסר המסר הכי חשוב זה לא להיות

כמו בהמה החלטתי להיות רגוע לאהוב כל אחד לתת להם לשבת ליהודים יש להם שבת שילך יעשו שבת שרוצה עוד יום מנוחה יתן לו אדם שיעבוד בנחת אני לא צריך להיות לאותות אחרי הכסף לתת לכולם אומר מה לדאוג לכל אחד אם עובד לא בא ללכת אליו לנשק אותו מה קרה מה אני יכול לעזור לך ואז היה לי הצלחה גדולה אומר מעריכים אומר זה העניין אומר וזה לא להיות כמו בהמה לא זה לא כסף וכסף וכסף בהמה הא לא חושבת מה שהיא עושה זה הכל רק לעבוד לא

צריך לדעת שאנחנו בני אדם בשבת יושבים יש שיעורי תורה הולכים ללמוד תורה בשביל מה כתוב לא ניתנו שבתות אלא שאדם יעסוק בהם בתורה בשביל מה יש לך זמן בשבת בשטויות כל רגע בשבת כל שעה בשבת שאדם לומד זה 1000 שעות אם לומד זוהר זה 70 שנה כל שעה אז אדם יוותר על כלומר צריך צריך להיות בן אדם ללכת בדרכי השם ללכת בתורה ובמשה