השבת והאמת-המוסר היומי הרב בניהו שמואלי שליט'א השיעור היומי כט ניסן יד לעומר התשפ"ד

בוקר טוב לכולם היום אנחנו יום שלישי בשבת קודש כט ניסן תשפד רב ראש חודש אייר בסימן השם השם אל רחום זה ום של בקשות רחמים מהשם יתברך ערב ראש חודש אייר לקרוא כל התהילים בעזרת השם היום זה יום מסוגל מאוד לתפילות שכל החודש ילך בטוב א למה על ידי [מוזיקה] זה אויב יבושו יבוש שרגע בעזרת השם כל אויבנו וכל שונאי ישראל יפלו מטא מטה אמן אז בעזרת השם היום זה ערב ראש חודש אתם יודעים בדרך כלל בערב ראש חודש צריך לצום לעשות תשובה היום לעשות תשובה

אבל בלי לצום הגאון חידה כותב שאפילו שלפי מרן תענית יחיד אפשר לצום בחודש ניסן בכל זאת אומר הגאון חידה לא לצום בערב ראש חודש ניסן אפילו שאדם כל ערב ראש חודש צם אומנם הרב פלצ'י כותב לצום אבל בכל זאת אחרי ראש חודש בעזרת השם מי שרוצה זה טוב לעשות תשובה תמיד ללכת בדרכי השם אז אבל בכל זאת נעשה בישיבה את התהילים עם שבעה קורטי ברית בשעה ש מתחילים בעזרת השם חזק חזק רק נשוב אל השם בעזרת השם אז הנה אנחנו השבוע פרשת קידושים מתקדמים עם הפרקי

אבות שצריך לקרוא בזמנים הללו כל יום שאדם יתפס לו זמן בשביל ללמוד מוסרים פרקי אבות זה טוב מאוד מאוד ויכבד הרבה הרבה את השבת אתם יודעים לעשות גם זה אחד הדברים של התשובה ושבת ושבת עד השם אלוהיך צריך לעשות את השבת טוב טוב אתם יודעים מה שמעשה מובא מגביר רבי ישרל היה לו חנות גדולה של בדים יקרים כל מיני משי היה מנהג כאשר מגיע חצי היום ערב שבת 12 סוגר את החנות למה להכין את עצמו לקדושת שבת פעם אחת נתקנה בו הסמ רצה לנסות אותו בא

אליו בערב שב בת בתמות שר גדול הוא אומר אני רוצה שחורות יקרות התעכב בחנות לעשות השוואות מחירים של הסחורות בתוך כך הגיע חצי היום אומר לו מחילה אדוני אני סוגר את החנות השר התחנן לפניו אומר לו אתה תרוויח ממני סכום עתק אומר זה לא משנה סכום הכי גדול בעולם לא שווה כמו רגע אחד של שבת צא החוצה תסלח לי תבוא יום ראשון היום אני לא מוכר מה שעשה לא הלך אומר לו הפסדת סכום גדול אני הולך לשכן שלך מה זיקו אותו מן השמיים את הרמה הרמה

זה היה אבא של הרמה אמרו לו אתה הפסדת חושב אל תחשוב שהפסדת לא הפסדת אבל חושבים שהפסדת הרווחת גברת על זה הרווחת בן שיאיר את כל עיניהם של עם ישראל אתם יודעים כשהיו איך כתוב איש שמו ואביו תראו ואת שבתותי תשמורו אני השם איך היה אומר להם החפץ חיים אל תבאו אליי תלכו אצל השבת היו נגשים אנשים זקוקים לברכה אני לוחץ להם את היד אומר לקראת שבת לכו נלך כי היא היא מקור הברכה אל תבואו אליי תלכו לשבת היא תעזור לכם תעשו בשבילה היא תעשה בשבילכם

ברכת השם היא תעשיר מי שפונה עליה מעולם לא אמרה לו לא כמה זה דבר גדול אתם יודעים שגם כמו שראיתם עכשיו סגולת שבת א סגולה לבנים אישה שלא נפקדת בבנים תקבל לי תושבת שבת תזכה לבנים תספו לבנים אומר כתוב שהיה החכמים לא מי שלא היו לו בנים היה אומר להם תמיד יזהרו ע תוספת שבת למה מאיפה מקום הזה אומר יאמר השם סריסים אשר ישמרו את שבתותי ונתתי להם יד ושם טוב מבנים אומר אלה ששומרים שבתותי תן להם ילדים ילדים טובים עכשיו בכמה עיירות גדולות חבורות יש

נזרים על השבת אתה יודע שהיה דבר פלא רבי אברהם הלוי ברוחים הוא היה כל ערב שבת יוצא בכל ספת א זה לא היה גדול היה הולך בכל העיר העתיקה של צפת כמו היום זה עיר העתיקה מסתובב כל מי היה מזהיר אותם לפני כן בשעה 121 גומרים כל האישה צריכה לגמור כל הבית מצוחצח כל הסיירים על על ה אז לא היה כמו היום פלטה על הפתיליות כל הסיירים עומדים על האש על הגחלים וכולם מלובשים לכבוד שבת אומר להם אם אני אראה אישה שהיא מבשלת עדיין מחירים לה

את כלל האוכל של שבת שבת הזאת לא צריך לאכול אומר הוא היה עושה כך ומי שמכבד את השבת זה היה גומר מוקדם מביא להם מתנות אומר אין דבר כזה להיות מאוחר אין לזרז כן אתה יודע הרב יצחק זילברשטיין שמשמר הוא מספר על יהודי בדור שעבר גורר באמריקה היה כל עבודה שהוא מגיע היו מפטרים אותו תוך שבוע ימים למה העסקים היו עובדים גם בשבת והוא היה מסרב לעבוד בשבת אומר אין לעבוד בשבת מה שעשו לו זה לא עוזר אומר העוני שלו היה גדול הוא מכר כל מה

שהיה לו כדי להתפרנס אבל את השבת הוא לא מכר אומר אין דבר כזה כל איפה שהיה אומרים לו תלך אתה לא רוצה לעבוד בשבת תלך היה מבקש מכתב פיתולים היו נותנים לו היה עושה מכתב פיטוים והילדים שלו ה שים את אבא למה זה אומר אתם תראו הגיע חג סוכות לקח את כל המכתבים טלה אותם על דפנות הסוכה אומר זה הקישוטים של אבא זה קישרתי את השבת מפוטר מפוטר מפוטר מפוטר אומר אומר אני מכיר את הילדים שלו אומר הרב זילברשטיין על בית ש כל אבא בישראל יהיה

ילדים כאלה אומר השבת לא שכחה אותו מפוטר מפוטר מפוטר מפוטר זה פלא פלאות זה המקור אגם צריך השבת לשמור אותה לא לאבד אותה בדיבורים סתם בדיבורים אתהה יודע לפעמים אדם מתי הוא יושב במשפחה שלו בשבל חס ושלום יכול לדבר דברים בטלים וזה חבל על החיים של הבן אדם מה יצא לו מזה שום דבר או עיתונים השם הצילנו ה היה אומר לנו מורנו חכם סדס מי שלוקח עיתון בשבת ק כמו הולך עם אשת איש אומר למה השבת זה האישה של האדם שבת המלכה ילך יקח אישה אחרת

עיתון אומר מה זה עיתון אסור לקרוא גם בחול אומר השקר וחנופה התחתנו והולידו את הפוליטיקה וזה כל זה העיתונים ב מה יצא מזה אתה זוכר משהו קראת בעיתון אף אחד לא זוכר שום דבר אפ בשבת אדם לך יקח עיתון נפתח השם פי העתון אסור אסור בכלל להסתכל על זה זה מאבד את הזמן של האדם שבת ניתן נו לעסוק בהם בתורה בזה וקראת לשבת עונג אדם יענג את השבת במאכל במשתה יגיד דברי תורה על השולחן ולא חס ושלום ותמיד ירגיל את הילדים שלו לשמור את הפה ו

לדבר אמת לא לדבר שקר אתם יודעים זה אחד הדברים הגדולים גם כן דבר שקר תרחק כמה זה אחד הדברים הגדולים השבת שקר אוי ואבוי היה אחד יש מקום יש לו מקום פה היה אחד שהוא בא אצד ה אצל הרב והיה לו ההיה רשע גדול אומר לו הניח אברה שעשה בא אצל הרב אמר לו יש לי חשק להתקדם לעזוב את הרע אבל אני צריך איזה תרופה קלה אין לי כוח קשה אמר לו בסדר מה אתה רוצה אומר לו אני אתן לך תרופה כלה אבל אתה תבטיח לי

שתעשה או תשמור שבת אם זה קשה לך אל תשקר ששמור את הפה שלך לא לשקר אומר שבת קשה לי למה יש לו עניינים אבל הוא יותר קל לו יותר קל לו הרבה יותר קל לו לא לשקר אומר טוב אבל תעמוד בזה אומר כןמ אומר לך לדרכך אומר איזה יופי אומר יום אחד הזדמן לו איזה אוצר מצא איזה אוצר רוצה לגנוב אותו אבל אם תפסו אותו צריך לשקר למה אחר כך ישימו אותו בכלבו מה יעשה עכשיו שם את היד שלו בא אחד אומר לו זה שלך עכשיו

הוא לא יודע מה לעשות ע ישקר יגיד זה שלי זה שקר יגיד לא שלי יגיד לו אני אפסיד את הכל התגבר אמר זה לא שלי יהיה לי יצר הרע בזכותך אני עוזר אבל לא שלי עוד הפעם ישקר לא ישקר עמד עכשיו חזר לרב אומר לו תשמע אתה יודע מה אני באמת רוצה להתקדם מה שלא שיקרתי נתן לי כוח עכשיו אני רוצה גם לשמור שבת אבל תן לי הדרגות כן לאט לאט וככה הבן אדם נהפך להיות צדיק גמור ככה זה הולך יש מלאכי חברה חבלה שאם יוצאים

מהפה של האדם יוצא דברים בטלים או שקר דברים כאלה בפרט זה בשבת עוד יותר חמור אומר אלה המלאכים מתחברים בקול הזה של הבן אדם ומעוררים אצל התהום הגדול כך כתוב בזוהר את הקליפות ואז הקליפות האלה מתעוררים על האדם להעניש אותו ולכן האדם הזה מסכן השם הצילנו כמו שכותב הגרה אומר אם ביום חול אדם מדבר דברים בטלים וכל אומר כל כף הקלע הכל בהבל פי של אדם בדברים בטלים על כל דיבור צריך להתקל בכף הקלע לוקחים אותו כמו כדור פנפו מעיפים אותו מסוף העולם ועד סופו תאר

לך מה מדיבורים אסול הוא אומר שלשון הרע ליצנות זה דברים בטלים אי אפשר לשאר את גודל הייסורים מה עם שבת הקדוש ברוך הוא אומר לו אני נתתי את השבת תעסוק בא בתורה תשב בנ אחת מה לא ה מתנה הכי גדולה נתתי לך ואתה הולך ומדבר בה שקר בליצנות ומקלל זה העוף אין מה לעשות אתה יודע כך כתוב כעוף השמיים יוליך את הכל בען כנפיים יגיד דבר אדם לא יחשוב מה שהוא מדבר לא ידעו שידע לו יש בעלי כנפיים יש עופות או מלאכים נקראים כך בעלי כנפיים

הם תופסים את הדיבור של האדם מוליכים אותו למי שצריך להוליך אותו הוא דיבר על פלוני עשה לפלוני זה מגיע אדם לא יחשוב אבל לא אני דיברתי אף אחד לא יודע אין אף אחד לא יודע יצא הכל מהפה שידע לו יש מלאכים הם לוקחים את הכל והם הולכים בפרט אם זה בשבת אםה צ דברים טובים בעלי בעלי מכנפיים מני אתזה לפני השם יתברך איזה שמחה יש איך מעטרים את אבי ואמו ואם חס ושלום שקר בשבת אוי ואבוי דובר שקרים לא יכו לנגד עיני צריך מאוד להיזהר בזה

הגמרא מספרת רב זה גמרא ביבמות רב בר מצערת לד ביטו רב אשתו היייתה מצערת אותו מה היייתה מצערת אותו שא הייתה שואלת אותו כבוד רב מה אתה רוצה לאכול היום אמר תעשי לי לפחי עדשים נגיד עבדל חומוס אומר אני רוצה עדשים עשתה לו חמצה חומוס מחר אמרה לו כבוד הרב מה אתה רוצה היום לאכול היום חומוס היתה עושה לו עדשים אישה מאוד טובה כשגדל חיה חיה ברה הבן של רב קראו לו רבי חיה שמע אמא שואלת אותו כל יום בשביל להרגיז אותו כל יום לא משקר

כשגדל חיה ברה היייתה היה היייתה שואלת אותו אה אומר לך תשאל את אבא שלך מה הוא רוצה לאכול שאל אותו אומר לו עדשים היה אומר לאמא שלו אבא רוצה חובוס טוב מחר לך תשא אבא מה רוצה לאכול אמא היום הוא רוצה לאכול חומוס עשה לו עדשים יום אחד אמר לו תשמע אמא ני הייתה טובה ברוך השם תראה אומר אבא אני עשיתי לה איזה טובה אנימה לבדו לשונם לש לדבר שקר אסור אומר בבקש ממך אסור לעשות יום לא תוציא מהפה שר אמר אבל לא זה לטובה מה

לא אין לטובה אסור אסור לדבר שכד צריך מאוד להיזהר גם מי שמדבר אמת מאריך ימים גם השבת היא מעריכה ימם של האדם ימם משנותיו לא רק זה אפילו אם אדם חשב זה משהו לעשות כן ם דע לו צריך לקיים את זה אפילו מחשבות יש יש דובר אמת בלבבו זה היה המעשה היה ברב ספרה הגמרא אומרת רב ספרה היה לו חפץ אחד למכור בא אדם אחד ורוצה לקנות אומר לו שמעתי שזה עולה כך וכך אתה מוכן למכור לי את זה הוא היה באמצע קריאת שמע לא עונה

לו הוא קורא קריאת שמע אומר אתה יודע אתה יודע מה אני אוסיף לך יותר ן לך אתה רוצה על זה נגיד 10 אל שקל תן לך 15,000 אני מוכחת פה לא עונה לו א נתן לך 20,000 ונ בסוף גמרת קרקרת שמה אומר חס ושלום תן לי בליבי היד תן לי כך וכך הייתי באמצע קריאת שמע אתה מוסיף ומוסיף אבל אני בליבי היה קח למקור לך קח לך את זה במחיר הזה אתם חושבים שלאותו אחד זה אכסה אף פעם לא יחסר לו מה בן קו מה שמגיע

לבן אדם הוא יקבל אתם יודעים מה אומרים רבותינו השקר אין לו רגליים אם אדם יצר הרע נקרא שקר יצר הטוב נקרא אמת חס ושלום בא אצל בן אדם איזה אחד שהוא לא רוצה אותו מהאמת למשל יבוא אצלך לבית אומר לו צא החוצה יש לו רגליים הוא הולך אבל השקר אתה אומר לו צא החוצה הוא לא הולך אין לכת אין לו רגליים הוא נתקע גם תזיז אותו הוא לא זז עד שלא תיתן לו דחיפה חזקה ותרים אותו ותוציא אותו לא ילך אומר ש ככה זה זה צריך

להיזהר מאוד לא הגמרא אומרת בתענית אין גשמים נעצרים אלא בג בגלל שאנשים לא מדברים אמת מי שבעל המנה יורד גשם לא היה טו אחד שלקח אישה נקר אזה מקום שכולם שם מדברים אמת קושת שמת לקח אישה מהעיר מותה עיר וחי את הכל הביא שני ילדים יום אחד אשתו הייתה מסתרקת ומרצ את ושה באו השכנות אומר לו אתה יכול לקרוא אתה איפה אשתך אומר לא כאן למה היייתה מתבייש אחר כך נפטרו לו שני בניו אמרו לו מה זה אמר להם כך וכך שיקר אומר תסתלק תסתלק מכל

העיר הזאת אין לך מה לעשות פה אל תגרה בנו מותנה אל תגרה בנו מותנה לא היה רבי פנחס בן יעיר היה גר באיזה עיר אחת באו אצלו אנשים ו רצו טובה וישבו אצלו לאכול או משהו עשה איתם חסד הניחו אצלו שתי סעין של שעורים שכחו והלכו היה רבי פנחס בן יאיר מה יעשה עכשיו זרע להם אותה את השעורים צמיח להם שדה מהזה ברכה קצר הזכיר מחסנים כל שעורים כן אחרי כמה שנים הם באו אומרים לו אומרים לו תשמע הכנו אצלך יש לנו שכחנו יש לנו אצלך

ש שני סעין של שעורים בובו נכון פתח להם מחסנים אומר זה כל זה ברכה שלכם כן אתה רואה אמונה לא יודע זה פלא פרעות צריך מאוד להיזהר יש בגמרא אגיד לכם גם את זה בירושלמים מסכת שבועות שמה זה מעשה שהיה גמרא בירושלמי אישה אחת הלכה לערוך עיסתה של חבר והיה קשור לעיסה איזה שני מטבעות שני דינרים והיא אבתה אותם אצל האישה ו והלכה אחרי כמה ימים היא יודעת הפת חלות לכבוד שבת אבל היה לה איזה שני דינרים היא יודעת שהביאה את זה עם זה זה נתקע

לה ב אז זה כנראה אצל האישה הזאת אמרה לה גברת ים שלי שתי דינרים אולי צלך אומרת לא ואם אני אומרת לה שזה לא ואני מוכן להשבע לך ואם זה אצלי שיקברו שבניה אוי ואבוי כשגגה יוצאת מפי השנית ובאמת בסוף היא מצאה שהדיינים היו אצלה איפה היו אצלה בלחם שלה היא שמה את זה בעיסה שלה של עצמה היא לא שמה לב שני דינרים הלך הילדים מי שעומד על על הדברים והכל השם מזכה אותנו שנשמור את פינו וננו אמן בפרט בשבת קודש לשקר זה אסור אף פעם

אבל לדבר דברים בטלים רק דברי תורה