המוסר היומי הרב בניהו שמואלי שליט"א מא לעומר כו אייר התשפ"ד

כוון מה שכיון שמול הרמתי בוקר טוב לכולם היום אנחנו יום שני בשבת קודש כו אייר תשפד היום א0 יום לעומר שהם חמישה שבועות ושישה ימים רחמנו יחזיר לנו עבודת בית המקדש למקומה במהרה בימינו אמן יום פטירת רבי סעדיה גאון וגם יום פטירת רבי משה חיים לצאתו הרמחל זכותו ה מיגן עלינו גם יום פטירת רבי שלמה בן רבי מרדכי מזיל זכותו יגן עלינו גם רבי שמואל אליהו מוולוזין זכותם יגן עלינו אז הנה ראינו פלא פלאות איך וכיצד הקדוש בר בר הוא אומר שאו את ראש עד כל

עדת בני ישראל משפחותם לבית אבותם במספר שמות כל זכר רולגל אותם עכשיו זה נקרא חומש הפיקודים למה על שם הציווי הראשון בחומש שציווה אותנו הקדוש ברוך הוא מפקד אכלוס לספור את עם ישראל כותב ראשי מתוך חבת לפניו מונה אותם בכל שעה יצאנו ממצרים מנה אותנו נפלו בעגל מנה לידע מננו הנותרים שבאו לעשות שכינתו עליהם במשכן עוד פעם מנה זה כמו אבא שאוהב את הילדים שלו חוזר מעבודתו נכנס לחדר הילדים רואה אותם ישנים מתבונן לראות שהכל בסדר מסדר אותם מכסה אותם אחר כך נכנס פעם נוספת בילדים

ראייתי אזה עובד אותו דבר הפרשה שלנו העוסקת באוצר החשוב של הקדוש ברוך הוא בבני בכורי ישראל חביבי ישראל שנקראו בנים בנים אתם להשם אלוהיכם צריך להבין מה זכה קדוש ברוך הוא לפקוד הוא יודע מה כל אחדד בלי לפקוד אלא כל זה כדי ל את אהבה את החיבה לעם ישראל המפקד מבטא שכולם שווים אצל השם יתברך גם בני איש גם בני אדם עשיר אביון לא לא פוקדים לפי הכישרונות במספר כל נשמה ונשמה איך הקשר של הקדוש ברוך הוא לכל אחד מישראל זה לא יביא חוסו מעמדו מצבו

הכלכלי אלא הקשר של הקדוש ברוך הוא לישראל זה מאהבתו וחיבת לכל נשמה ונשמה זה אהבה שאינה תלוייה בדבר בטח וחייב להיות שיהיו 60 ריבו בלי זה אי אפשר שתחול עליהם השכינה לכן אמרו לעולם יראה אדם עצמו ואת כל העולם חציו זכי חציו חייו עשה מצווה אחת אשרו שהכריע את כל העולם לא לכף זכות אם עבר עבירה אחת איי איי איי אי איי ואיזה ערה פעמים נמנו עם ישראל פעם העשירית תהיה קודש להשם כמו בתפילה צריך מניין העשירי קודש גם או בקדיש גם המניין העשירי בעזרת השם

מלך המשיח עמני את ישראל ויראה המשיח שישראל עושים רצונו של מקום אמנה את עם ישראל אנחנו מחכים לזה אבל איך הקדוש ברוך הוא אומר למנות את עם ישראל הרי זה בעיה שם חס ושלום תשלוט בהם עין הרע התירוץ על זה מובא בהדרת אליהו רבי שמשון מאוסטרופולי הוא אומר הוא מפרש את זה אבל מה אני אספר לכם איזה מעשה שהיה עמי כשהיינו בחורים אז עשינו שבת עםם ראש ישיבת פורת יוסף רבי יהודה צדקא עשינו איתו שבת בצפת ואז היה ביום שישי נסענו אבל הלה קודם הייתי הולך

עם הצדיק רבי יוסף וולטוך בשכונת משערים ואני רואה שהוא עושה ביד שלו ככה שם את הבוהן בנחיר הוא עושה איש איש איש אני אומר לו מה זה מה קרה לך אומר זה הגוי אתה רואה עשה עלי עין הרע אמר לו קודם כל אני אומר לו מי אמר שעשה עליך עין הרע אומר אני אומר לך אני רואה אז מה זה איש איש שאתה עושה אומר זה סגולה נגד עין הרע שהתבטל עין הרע אמרתי לו טוב תגיד לי מה הסגולה אני אלמד את זה אני לא יודע אומר

לא זה אתה עדיין צעיר לא יכול להגיד לך את זה רק תתחתן זה קבלה אני לא ו להגיד לך אז אני בצחוק אני אומר לו אם אתה לא תגיד לי מהשמיים אז מהשמיים יגלו לי אומר לי בחלומות בלילה יגלו לך מן השמיים אם אני לא אגלה לך אף אחד לא יגלה לך את לו טוב תגלה לי אומר לא שתתחתן אמרתי לו אם ככה אני משאיר את זה לקדוש ברוך הוא שיגלה לי ו וזהו אחר כך נפרדנו א אמרתי לו לילה טוב הוא נסע לתל אביב הוא

הג שם ואני הלכתי לבית מחר צריך לנסוע עם ראש הישיבה איך היינו נוסעים היה פה רכבת שעתיים עד חיפה לא היה כסף לקחת אותו את נתניה נגיד לא הינו נוסעים ברכבת עד חיפה וכל הדרך שעתיים לומדים עם ראש הישיבה יש שיעור ברכבת שעתיים אחר כך עולים לאוטובוס מחיפה עד צפת יורדים מתחנה המרכזית הולכים ברגל לאיפה שצריכים ככה היה קשה לא קל טוב הגענו לשם התארחנו בבית שהתארח משפחת שבבו ו אני אמרתי אני אכנס לאיזה בית מדרש אולי ראש הישיבה יגיד לי להגיד איזה דבר תורה שאני

אכין את זה כי אני הייתי לפעמים ככה אומר קצת משמח את הרב אז נכנסתי שם לאזה מקום נפל לידי ספר הדרת אליהו של רבי יוסף חיים על פרשת במדבר זה היה פה הנחנו פרשת במדבר זה היה אז אני רואה שמה הוא מביא איך הוא מביא את השאלה של רבי ששון מאוסטרופולי אייך לספור את עם ישראל לשלט בהם עינה בלישה אז הוא אומר איש איש לבית אבודה תפקוד אותם תכון עליהם איש איש ווואו אני רוהה מה זה הוא כותב רב שמעון סטרופולי איש זה גימטרייה 311 יש

31 נימין קדישין בעיניים של אריך אתה צריך להוריד אותם לעיניים התחתונות של זהב ואז מתבטל עין ה רע שורף אותו איך תכוון את זה יש סגולה בגמרא שים את הבוהן ועם הנחיר ותסתכל בעיניים שלך אז הוא אומר בוהן נחיר עולה או גודל נחיר לא זוכר או בוהן בנחיר או גודל בנחיר עולה 311 ואז 311 זה מושך מ את מהעיניים הקדושות למעלה לבטל את העין הרע שני פעמים 311 זה תרכב כי תרכב סוסיך מרכבות ישועה ואז אין פחד מהעין הרע אז עכשיו לאט לאט חזרתי על זה

כמה פעמים שאני אבין את זה טוב טוב ואז היה מסודר לי יפה כל הכוונות האלה הבנתי אותם אמרתי זה הדרשה היום לראש הישיבה ספר לו מה שיני עם רבי יוסף ואני אגיד לו וככה היה עשינו התפללנו פלאג המנחה פלאג בפלאג ועשינו ערבית ואנחנו לבית לאכול התחלנו לאכול אבל לא אכלנו מספיק בשיל לא לאכול את הקבצה של הלחם ש נברך בספירת העומר אז אמר לי ראש ישיבה טוב בניום תגיד איזה דבר תורה אז אמרתי לו קודם כל דבר ראשון אני רוצה להגיד לרב שהיום שמעתי שיר יפה

שאף פעם לא שמעתי אמ הרב איזה שיר אני לא שמעתי אמרתי לו לך דודי אף פעם לא שמעתי את זה כולם צחקו כן כולם צחקו מה זה לא שמעת אצלנו כל הזמן אתה לא התפללת את כל הזמן התפלל אצ הרב שעבי ראש הישיבה אומר תראו אף פעם הוא לא יצא את רב שעבי אמרתי לו זה פעם ראשונה כבוד הרב לקחתי רשות מערה ואני באתי אי אפשר לצאת את הישיבה אז אף פעם לא ש שמעתי את זה זה פעם ראשונה לא ידעתי שיש כזה דבר הייתי בסידור

אבל לא ידעתי איך שרים ולא שמעתי את זה זה פעם ראשונה אבל אז הראש הישיבה אמר להם אל תצחקו כי המקובלים אצלהם הוא מתפלל אצל שעבי לא אומרים את זה זה אמת לא אומרים טוב אז אמרתי לו עכשיו אני אגיד לכבודו את החידוש שיש לי איך הקדוש ברוך הוא אומר תספור את עם ישראל שלא יפגע בהם עין הרע מביא רבי יוסף חיים בספרו איש איש לבית עבודים תפקוד אותם וזה יובן על פי מעשה כבוד הרב אני אומר לו שאתמול נפגשתי עם רבי יוסף ולטוך והוא אומר

לי בחלומות בלילה ונכנסתי עכשיו לבית המדרש ומצאתי את זה בדיוק זה בא מהשמיים לא שחיפשתי את זה זה בא ככה מהשמיים זה בא רוש שבה היה אמרתי לו את זה היה היה מאוד שמח כן יום ראשון הגעתי לירושלים או ביום שני אני לא זוכר כי יכול להיות היינו עוד יום אז אני בא לירושלים מחכה לרבי יוסף ולטור לראות אותו אז היינו לומדים כל יום ביחד אז אני רואה אותו אני אומר לו כן תדע לך איש 311 נמין קדישין למשוך את זה לעיניים של הזה של הפרצוף

התחתון ואז מתבטל עין הרע והסברתי לו את זה קטב אמרתי לו אתה רואה שגילו לי מן השמיים אז הוא לא היה לו מה לדבר אמרתי לו עכשיו תגרה לי את הסודות השאר לא סתם כן אבל ככה זה היה זה היה משהו פלאות אבל זה העניין של ה לספור את עם ישראל הם חביבים עם ישראל חביבים אבל אתם יודעים שרואים מפה מהמספר שאצל עם ישראל אין גדול ואין קטן כמו שאמרנו סעו מתנש אין אחד מתנשא על מדרגתו של חברו כולם שווים עו את ראש עם ישראל כולם

כולם שווים למה כל יהודי הוא חלק ממניין 60 ריבו נשמות ישראל בלעדיו אי אפשר לקבל את התורה ככה זה כל אחד משלים את חברו אין דבר כזה ככה צריך לדעת את זה אם לא לא היינו יכולים לקבל את התורה אתה יודע שהרבה מתאוננים הם אומרים אם היה לנו כשרונות כמו שיש לפלוני היינו גם רבנים גדולים זה לא נכון בעלי המוסר אומרים משל אחד היה עוסק במנחת תמיד היה מחזר אחר מציאות פעם אחת הגיע למקום שיש יהלומים התחילה כן לקחת הוא רואה הוא רואה שפה מוכים עלומים

והוא אומר טוב אם ככה מכאן יהיה לי את ה רואה שאיזה עשיר אחד גדול נכנס למקום שמה שמוכרים את היהלומים עשיר גדול נכנס ו בסוף הוא קנה הוא קנה איזה אזה יהלום איזה יהלום כן אבל זה אתם יכולים כבר שיהיה לכם אני יש לי אז הוא הלך קנה לו קנה יהלום מה זה יהלום משהו מיוחד זה ראה אותו אמר היהלום הזה יהיה שלי התחיל לעקוב אחריו איפה הוא הולך רה אותו עולה לאיזה אונייה רוצה לנסוע גם הוא כנ כרטיס בוניה אומר אני היה ביהלום שהוא קנה

זה יהיה שלי טוב וככ היה אומר לבעל ה הזה האוניה המנהל אומר לו אני רוצה לגור באותו עדר של העשיר הזה אמר לו איך אתה תיקח כסף תן לי דגור אמר תיקח הוא נכנס יש שמה שתי מיתות אחד לא אחד לעשיר גם הוא הוא רואה מחכה שהעשיר הזה ישקע בשינה התחיל לחפש את היהלום מה שהוא עושה הוא אומר שהוא גנב מספר אחד לא מוצא את זה מה שחיפש כל החדר לא מוצא בבוקר קם העשיר התפלל מתחיל מתחילים לאכול ארוחת בוקר ניגש אליו אומר לי תשמע את

האמת אגיד לך אני כל הדרך עוקב אחריך והוא גנב מספר אחד איפה חיבת לא לוקח לך תגי תגיד איפה חייבת את היהלום איך זה יכול להיות אומר לו אני מרגע שקניתי את היהלום ראיתי אותך ידעת שאתה גנב שמת עיניך אתה יודע איפה כיביתי את זה במכנסיים שלך במכנסיים שלך אצלך זה אותו דבר זה משל אבל אותו דבר היהלום נמצא בכי שלנו לא תחשוב זה בקי שמה כל אדם יש לו בכוחו יש לו את הכוחות שלו את היהלום שלו את הכשרונות שלו הדבר תלוי בנו אם אדם

לומד איך איך היה אומר זה תלוי בי מה זה b ויטמין b נכון תלוי b יש הכרה שלמה אז הוא ידע לקחת ויטמין b לי זה איך אתה רוצה שהוא יעשה זה נכון וצריך לכן צריך האדם שידע הכל עלת העילות בסיבת הסיבות וזה תלוי בנו אם אנחנו לומדים ומשקיעים ועושים אז אדם זוכה אם אדם לא משקיע מאיפה הוא יזכה למה עכשיו זה ימי הספירה יש ממח דברים שהתורה נקנית בהם עד שנזכה כל יום עוד עוד אחד ועוד אחד בזכות זה מסר לנו כשב את התורה בחג

השבועות זה פלא פלאות כמה תראה אתה יודע היה סיפור מפורסם אבל יוכלים ללמוד מזה מוסר גדול אומר אישה אחת היה לה ילד באמריקה היפראקטיבי לא יכול לשבת סלקו אותו מהבית ספר איפה שהוא לומד ואז הזדמנה לה להיות באיזה אספה גדולה בהשתתפות נשיא ארצות הרבית והוא נעם אחרי שהוא נעם הוא אומר מי שיש לו איזה שאלות בקשות שידבר קמה האישה הזאת אומרת לו אדון הנשיא יש לי צער גדול יש לי בקשה יש לי בן יחי הושי אותו מהבית ספר מבקשת אם אתה נסא ארצות הברית תכתוב מכתב

למנהל יקבלו אותו אומר אין בעיה תקבלי את זה איפה תביא לי דף לא היה דף היה עורך דין אחד שם הוא הביא את הבנ קו שלו כתב על זה מכתב למנן וקיבלו את הילד בחזרה המכתב התגלגל לאוזניים של איזה אספן אחד פנה עננת בית הספר שיתנו לו את ה אומר ו לא ששלם תן לכם 100 אל דולר קיבלו 100 אל דולר למה לא נתנו לו את את המכתב מה זה זה מכתב בקשה קטנה של נשיא ארצות הברית נשיא גוי מי הוא בכלל עוד רגע הוא יורד

מהנשיאות שלו הוא שווה כמו כל אחד ואחד לא שווה כלום אתה ידע מה זה כמה שווה ראש יהודי מקיל בתורה בתוכו תורת השם תמ שהיא מחכימה זה נכתבה על ידי משה רבנו מפי הגבורה מיליונים מיליארדים אלפי אלפי זהב וכסף טוב לי תורת פיך מאלפי זהב כסף כל גדולי הדורות כל הכוחות באו ללמוד את התורה איזה פלא פלא זה תלמד זה תיקח מכתב ש ארצות הברית 100 אל דולר אז מה תורה של הקדוש ברוך הוא זה אדם צריך לדעת יקרים מפנינים לא לבטר על התורה וזה ראינו

אצל גדולי הדורות לדורותם הנה ראינו רב סעדיה גאון כי שמו כן הוא היה בתקופת הגאונים