הכנה ליום כיפור תשפז השיעור הגדול בתבל בזוהר הקדוש מפי שר בית הזוהר המקובל הרב בניהו שמואלי שליטא

הנה זכינו זכות גדולה ועצומה לעבור כל חודש אלול מבחינת אני לדודי ודודי חזקנו זכות גדולה ואז בא לנו יום הדין הגדול והנורא אתם מצבים כולכם לפני השם אלוהיכם אז זה זכינו ראש השנה, אתם יודעים, בראש השנה אדם נהפך, [נחירות בוז] זכינו בריאה חדשה. הקדוש ברוך הוא ברא את העולם, ברא את אדם הראשון ונותן כוח בבריאה לחדש את הכל מחדש. [נחירות בוז] איפה ראינו את זה? שרה אמנו.

בראש השנה נפקדה שרה, נפקדה חנה הם היו בריאה. בלי רחם בכלל לא יכלו להוליד לא שרה ולא חנה הקדוש ברוך הוא ברא אותם מחדש ונתן להם כוח אדיר מחדש להולדה והכל ברא בהם הכל מחדש גם האדם ידע לו שבראש השנה הקדוש ברוך הוא לוקח את האדם יורד אור גדול מאיר בו בכל רמה חבריו ושגידיו מאיר בהם הופך אותם הכל הכל מחדש. ברגע שהוא רואה שאדם מתקרב אליו כמו שהיה אצל לאה בראש השנה היה לו לאה התעברה בבת והיא אומרת ריבונו של עולם מה יהם איכותי רחל

מה אני אשאיר אותה ככה יכול לה פחות לא תהיה כאחד השפחות צבוי בונים שיהיה לה מה נהה התפללה והפך בתבטן לזכר הפך מתי זה היה בהפך את הבן לנקבה נכון הפך את הבן לנקבה הייתה מעוברת ביוסף הפך אותו לנקבה לכן הוא היה מטלטל בשערו וכל זה הפך אותו מתי זה היה כל זה היה בראש השנה בראש השנה הבריאה מתחדשת והכל [כחכוח] נהפך. תראה איזה כוח יש לנו.

איך כתוב? אם תשי משבת רגליך עשות חפצך ביום קודשי. רבותינו אמרו אם תשיב משבת כש אם תשיב תחזור [כחכוח] בתשובה בשבת בשבת רגליך. מה זה רגליך?

זה רגילים שלך. אם תשיב בשבת בכוח קדושת השבת תשיב ותחזור בתשובה מכל ההרגלים שלך רגליך כלומר תשנה את הרגיליות שלך שהיא לא כל כך טובה תשנה אותה בעזרת השם לטובה הקדוש ברוך הוא מבטיח לך תזכה לעשות חפצך אני אעשה כל מה שאתה רוצה אתה תעשה רצוני אני אעשה רצונך יהיה לך שנה טובה שנה מתוקה ואז [כחכוח] מתי כל זה נגזור עליך? ביום קודשי ביום הקדוש שזה יום הכיפורים לא כתוב מנשב ברו ישראל שבת ראשונה לא שלתה בהם אומה ולשון מתי זה שבת ראשונה עכשיו בעזרת השם שוב ישראל עד השם אלוהיך הקדוש ברוך הוא אומר בואו אליי שוב ב ישראל את השם אלוהיך תחזרו אליי אם אתם לא באים אני בא אליכם הקדוש ברוך הוא עכשיו בעשרת ימי תשובה יורד אלינו. אתם יודעים מה שהיה?

היה עשיר אחד גדול מה לא עשה לבן שלו? אתה יודע עשירים אוהבים יש לו כסף מה הוא יעשה בשבילו? התענוג שלו זה לאשתו ולילדים שלו. היה לו בן יחיד, [כחכוח] פינק אותו.

מה זה פינוקים? איזה חיתן אותו עם אישה טובה. בנה לו וילה שאין כמותה. נתן לו כסף בבנקים, מרצדסים, מכוניות, לאשתו הכל מה שאתם רוצה.

לא, עלינו. אשתו של העשיר הזה נפטרה. הבן שלו אומר אבא אני רוצה לעבור לגור באמריקה אומר לו אבל איני פה לבד מה אתה רוצה נותן לך מה אתה צריך אמריקה פה מה אתה צריך יש לך פה ארץ ישראל אבא לא אני מוכרח ללכת אבל לך תראה אותי אנחנו נבוא מדי פעם לראות אותך תבוא אתה אנחנו נבוא מה יש שיכול לא יכול עליו גם האישה שמה לוחצת ואז הוא נסע האבא הזה מחכה לבן שלו טלפונים מלפונים איפה הראש שלו הכניס אות האבא כניס אותו לעברי העולם איפה הוא רחוק אבא מתחנן אליו אומר אבא אני אחר כך אבוא עכשיו זה אתה יודע מה אבא תבוא אתה אליי טוב מה יעשה אבא שלו מגיע לשדה התעופה שם, חושב הבן שלו מחכה לו עם המרצדס. אף פחד מחכה לו.

טוב, תשלח להג שום דבר. אומר, כנראה קרה לו איזה בעיה וזה טוב, קח מונית שם את כל המזוודות שלו, מתנות מה הביא? יוצאת קרבה של הבן שלו, שם את זה בטנדר. והוא נוסא אמר כנראה ב ב באזור של הבן שלו עשו לו שמה מודעות עשו לו קבלת פנים עם שטיח אדום הוא בא מה אומר טוב אולי בפתח של הבית של הבן שלי בטח שמה יש מסיבה שום דבר עד כדי כך הוא דופק בבית מצלצל בפעמון מי זה אבא אבא תצלח לי אני קשה לי עכשיו לקום

אולי אתה יכול לקחת מלון ממול ומחר אני אבוא לראות אותך האבא שמע את זה התעלף אומר עכשיו אני נוסע בחזרה אדוני אני בתי אליך אתה הולך אתה אומר לי תלך למלון אין לך דרך ארץ הקדוש ברוך [כחכוח] הוא מחכה לנו מתגעגע אלינו ראש השנה עשרת ימי תשובה אומר אני אבוא אליכם אורי ישנים כל דודי דופק פתחילי אחותי ראייתי איזה איזה דברים אלה לא אומר רבי שמעון על הפסוק הזה איזה ישראל איזה תוארים איזה תמתי כי אומר תאומתי לא סתם התמתי התאומתי אני אוהב אותכם אבל מה

לעשות אדם האבן [כחכוח] הלב שלו קשה כמו אבן יכול להפחות עכשיו תחזור שום דבר אדוני שערי שמיים תוכים שוב ישראל עד השם אלוהיך אין לך בושה זה עכשיו זה הזמן שאנחנו צריכים להתקרב לאבנו שבשמיים אין מה לעשות אז חינו גם לשבת תשובה להתקדם עכשיו מכינים את עצמנו בעזרת תאר בשועתו ליום הכיפורים זה ההכנה הגדולה ליום אדיר בימי שנה יום אחד ומיוחד שאין כמותו חזק בכל השנה שיורד אור גדול מהשמיים מאת השם יתברך ונכנס בתוך רמה חברנו ושסגנו של כל אחד ואחד מעם ישראל והוא שוטף אותו

שוטף אותנו מטמעת עוונותנו מוצאים מאיתנו רק שאנחנו רוצים כי ביום הזה יכפר עליכם לטהר אתכם מכל חטותיכם לפני השם תטהרו איך אמר רבי עקיבא לפני מי אתם מטהרים אתם לפני מי זה יום ה50 זה יום זה יום א יום ה40 כל ה זה יום יום יום ה בעזרת השם יתברך זה היום יום כיפור למר זה 40 יום מראש חודש אלול אבל מה לפני מי אתם טהרים ומי זה הבינה העליונה היא תבוא והיא תטהר אתכם והיא תנקה אתכם רוחצת את עם ישראל בפרט שעם ישראל כשרו עם

ישראל בא בבתי כנסיות בליל יום הכיפור יורדים נשמות הצדיקים יורדים הנשמות של האבות העולם עולם לבתי כנסיות ובתי מדרשות והם מליצים טוב על עם ישראל אומרים תראה מה זה כל מלא כל הבתי כנסיות עכשיו יש לו מדיץ טוב אתם יודעים מה שהולך כל לילה ולילה במקום השכינה במקום הכותל המערבי איך [כחכוח][נחירות בוז] כולם מקבצים נשמות נשמות נשמות של עם ישראל בחורים נשים ונשים ותף כולם נוערים נוערים לא יושנים כל הלילה הם באים רק להתקרב לקדושה הקדוש ברוך הוא שמח אומר פתחילי כולם איזה שמחה יש זה

אור שהורד מן השמיים ראינו עכשיו איך שקמרנו [נחירות בוז] בפרשה נמצאו רעות רבות וצרות ואז הוא קורא את השירה הזאת לומד את התורה זכינו לקבל מתנה מאת השם יתברך זה התורה הקדושה בשביל זה מה זה עושים בכנדרי מוציאים את הספרי לתורה למה כולם באים חוזרים בתשובה ומחבקים את הספר תורה מנשקים למה העיקר הגדול זה לימוד לתורה להתקרב לתורה כשאדם קרוב לאמת לעץ החיים אין שום דבר לכן אנחנו מתקרבים חזק לא בורא עולם לוקחים את הספרי תורה מנשקים אותם אומר ריבונו של עולם אוהבים אנחנו רוצים להתקרב

אליך זה הדבר הגדול ביותר אז אומרים רבותינו כיתים והיה כתים צנה אותו רעות רבות וצרות אומר שפה מרומז מלחמת העולם הראשונה, מלחמת העולם השנייה, מלחמת העולם הראשונה והיה כי תמצא אותו רעות רעות זה טרעו זה היה בשנת תרעו איזה איזה מלחמת עולם הראשונה אחר כך בצרות זה תשב גמטריה זה תשב התחיל מלחמת העולם השנייה אז מה הוא אומר על זה מה זה היה כל יהדות אירופה כל מה שקרה שם על זה אומר בציר השירים שלמה המלך איך תראה איך תרביץ בצהריים איך זה איך המפועניות תראה

זה רעות זה ה מלחמת העולם הראשונה גימטריה תרעה טרעה טרעו תרביץ זה גימטריה תשב שזה היה עכשיו כבר ראינו גם כן איך אומר הבן איש חי מה שאמר יעקב אבינו פקום יום אחד ומתו כל הצון.

אומר הבן אישחי, אתה יודע מה זה? זה יום אחד יחיד ומיוחד בשנה, שזה יום הכיפורים שבזה עתיד עשו לתת מכה גדולה חס ושלום לעם ישראל. ועל זה צריך להתפלל. ככה אומר הבן איש חי על מלחמת יום הכיפורים.

מאיפה בן איש חי? איפה מלחמת יום הכיפורים? והוא כותב את זה. ודפקו יום אחד זה יום אדיר במ שנה יחיד ומיוחד שזה יום הכיפורים עתידים אלה הרשעים לדפוק בהם יום אחד והכל החכמים של הקדוש ברוך הוא איתנו ועכשיו מלחמת העולם השלישי אין הגאון מבינה אומר זה רגע אחת הכל הולך שתי דקות שלוש דקות הכל נגמר אין אין זה הוא זה כך אומר הגוינדה אז מה אנחנו צריכים להכין את עצמנו לעשות חשבון נפש כל אדם עם עצמו איך אנחנו בעזרת השם עכשיו אומר רבנו הארי איך אנחנו

זכינו דדבר כזה גדול לעשרת ימי תשובה ימים כאלה חשובים צריך עכשיו מה זה אומר רבנו אני תדע לך עשרת ימי תשובה זה השורש של כל יומות השנה איך אדם חוזר בו בתשובה איך [נחירות בוז] אדם מכין את עצמו בתפילה ככה הוא זוכה עכשיו להכין כלים כלים וכוחות לעבוד את השם כל השנה איך שאנחנו מסתדלים ככה זה יהיה כל השנה זה השורש עכשיו זה השורש של כל השנה זה הכלים עכשיו בונים כלים אתם יודעים עם ישראל זה בספירות כנגד תפארת.

התפארת זה עם ישראל. הכלי של אור התפארת. אתם יודעים מה הכלי שלו? זה ה ש תהחנה.

התשפה יש שם קדוש זה כלי של התפארת זה תשפו תיקח את הא' עם הה יהיה תשפו זה כלי ש עכשיו מסדרים את הכלי הזה בעשרת ימי תשובה להחזיק את כל השנה כולה וזה מרמז על עם ישראל זה רמז אדיר וחזק. אמר לי את זה איזה יהודי לא מכיר אותו מתווה אליי על הבית בראש השנה והוא אומר לי שכותב את זה הבני שכר נהניתי מזה זה דבר נכון וזה כוח גדול למעשה עכשיו אנחנו מתכינים את המדרגה שלנו לכל השנה זה כוח זה תוספת עכשיו זה דרשו השם וימצאו כראו ביותו קרוב. כלומר הימים האלה השכינה יורדת אלינו. עד כדי כך שהימים הללו אדם יחיד שעושה תשובה פשוט יכול לפעול פעולות של צדיק גדול בכל השנה כולה.

הרמבם כותב תשובת יחיד. כך הוא כותב מלכות תשובה הלכה ו'. תשובת יחיד מתקבלת בעשרת ימי תשובה כמו תשובת ציבור. אתה יודע איזה כוח זה תשובת ציבור אי אפשר להשיב אותה עכשיו תשובת יחיד בעשרת ימי תשובה מתקבלת כמו תשובת ציבור תפילת ציבור כמו תפילה של צדיק גדול שאין לו מחסומים א מה הבעיה הבעיה שיש מסחים מבדילים בינינו לבין אבינו שבשמיים עכשיו תכף נדבר על זה ועובדים כל המסחים אין מסחים תפילות שלנו חזקות היהודש כותב רבי נתניה המשיץ בשם הארי הוא כותב את זה סכת ימי תשובה זה

כמו ימי חול המועד אין עבודה אדם צריך לשבת לחשוב על עצמו לעשות חשבון נפש למעד במלאכה ולהתאר ולהתקדש זה זכות הכי גדולה בעולם לא כבר אמרנו כבר שמה שכותב הפלא יועץ בספרות דני דין וגם בסוף במערכת תשובה בפלא יועץ בסוף אות תשובה הוא כותב התורה והמצוות של ימים אלו היא עולה לחשבון גדול על ימים אחרים הוא אומר תדע לך ההבדל בין הימים האלה שלעשרת ימין תשובה לשאר הימים כיתרון האור מן החושך וואי וואי וואי יתרון האור מן החושך תשים את הימים האלה ליד ימים אחרים כל

השנה פה אתה רואה חושך אפלה פה אתה רואה אור גדול גדול למה שערי תשובה פתוחים הכל פתוח יפה תשובה ומעשים טובים שעה אחת מכל שאר הימים אומר בשבילי כל שעה בימי עשרת ימי תשובה כמו כמה חודשים כמו כמה חודשים הוא אומר צריך לעשות לו אומר הפלא יועץ שני תמיד כהלך חתם מה זה אומר חטאתי נגדי תמיד ושיו השם נגדי תמיד כל הזמן שהקדוש ברוך הוא מסתכל עליו שיויתי השם נגדי תמיד פלא פלאות אז אדם לא לא לא יעזור עזוב את זה לא התמעמע מלעשות תשובה.

מי שאומר הרבי יצחק ולזר, מי שלא חוזר עכשיו בתשובה כי שערי שמיים פתוחים זה במרד. [כחכוח] איך אתה אתה לא רואה הכל פתוח? הקדוש ברוך הוא אומר לך בוא אליי בוא הכל פתוח אני מקבל אותך שערי שמיים פתוחים מה קורה לך? סיפר רבי שלמה אל קבט ש בשם זקן אחד שהיה רשע פריץ אחד לא הניח עבודה זרה שלא עשה תועבה שלא עשה מה לא עשה כל העבירות שבעולם היה מתגאה הרשע הזה יום אחד הוא ראה רבי משה דילאון היה מקובל אומר לו כבוד הרב מה אתה

אומר עליי אם אני אעשה תשובה פטחו לי שערי שמיים אומר אתה סגור לך כל שערי תשובה איזה אתה אתה רשע מרושע אומר לו כבוד הרב אבל יש נכון שאין עכשיו ארבע מיתות בית דין אני מוכן לקבל עליי ארבע מיתות בית דין אחד מארבע מיתות בית דין תן עליי מוכן אני באמת רוצה להתקרב להמין שבשמיים אומר לו בחצנות אתה מדבר אומר לו כן יש לך תשובה היה עשרת ימי תשובה אומר לו בוא אליי בא אליו אומר לו אתה מדבר איתי אל תעייף אותי סתם אתה רוצה אומר

כן אומר אם ככה אתה חייב שריפה השריפה תכפר עליך ואני אשרוף אותך לכפרת עוונותך אבל דבר דבר אחד תעשה קודם כל 40 יום תשב תצום כל יום רק תאכל בלילה ותבכה תן לך סדר של תשובה תבכה קודם תגמור את כל הטעינית תבכה תבכה על העוונות שלך ועל ידי תהיה אומר אין בעיה ככה עשה אשתו בא אליו כולם באים אליו אומר משה אמת או אותו אמת עד עכשיו חטאת תעביתי אני רוצה למות יהודי רוצה עד עכשיו לא יכולתי מה אני יכול לעשות יצר הררה התגבר עליי אבל

אתם קחו כל הכסם כל הזה מה אתם רוצים עזבו אותי לנפשי זה זה הרב נותן לי תיקון אמרו לו הרב תראה מה אתה עושה אמר לו מה אתה רוצה הוא ביקש תחנן אליי זה התיקון לא עשה לאף אחד אף אחד לא לגשת אליו מה לא עשה חודש ימים אומרים הלך לבית המדרש, ישב בשק באפר והיה צם ובוכה כל יום ונבש תכים ועשה תשובה כזאת.

טוב, הגיע היום ה-40 אומר רבותיי אומר לכל הבית מדרש לעמוד מסביב תביאו לי את ה [כחכוח] עופרת למה איך זה שריפה סופכים בתוך זה שורף מהפה שסופכים לו כל שורף לו את כל החלקים הפנימיים לא שנחצים אותו לתוך תנור של אמר אמר להם תכינו לי את הצבעת אומר לא צריך כבוד הרב צבת אני פותח באהבה בבא אני מחכה לזה וואו וואו וואו אמרנו תרד למקווה תטבול תעשה וידוי עוד הפעם תטבול תשב תלבש את התכריחים שלך תשכב הלביש לו את זה קרא לו פסוקים על התכיחים של

מתים עשו לו טהרה עשו לו הכל אומר תשכב חביבי אתה עומד במשבתך לא אני רוצה אומר אני אני אעשה לך את זה אתה רוצה או לא אומר אני מתחתן לפניך סגר לו את העניין מפתח את הפה גדול מה זה רואה את העופרת איך שהיא בוערת והכל בוער אומר תביאו לי מה הוא לקח לקח דבש שפח לו בתוך הפה לא תצים לי לא זהו עכשיו אתה באתשובה אומר באהבה כזאת אומר תדע לך כל צבעות השמיים מזדעזעים מהתשובה שלך זכית עכשיו תחיה בתור יהודי זה המשפחה שלך שכולם

תחזיר אותם בתשובה כולם ילכו בדרך השם בזה הזכות שלך הגדולה עכשיו יבוא יום כיפור אתה יודע מה יהיה איתך אתה תעלה את כל הכיפור של כל העולם עם התשובה שעשית זכית ת חביבי כשיחזקאל הנביא הוא אומר לעם ישראל תשמעו הקדוש ברוך הוא אומר חי תחזרו בתשובה תכפר לכם עוונותיכם עם ישראל אומר לנו אנחנו לא מאמינים לך מה אתה יודע כל אחד איזה עוונות יש לו מר מינן איך אתה אומר תגידו חטאתי חוויתי, פשעתי, ישבנו, בגדנו, נצאו ביום כיפור, הכל מתכפר. מאיפה לך? אומר רבותיי אני נשבע

לכם, נשבע לכם יחזק הנביאים חיני הנאום השם אלוהים שהקדוש ברוך הוא אומר אם מחפוץ במות הרשע כי אם ישובו מתרכו וחיה. איך אומר רבי יצחק בלזר?

מה פתאום צריך להשבע להם? מה הם היו ברמה כזאת גבוהה? שהם יודעים מה פוגם העוונות בעולמות העליונים. הם יודעים איפה הולך כל פגם והם יודעים מה קורה שכל העולמות העליונים נהפכים הורס וכמה זה בגללו נהיים אנשים חולים בגללו אנשים מתים איזה קצרות סובלים אנשים מפסידים את כספם כל זה עוון שלו אדם רואה את כל זה איך הוא יכול לשבת מנגד איך אז הם לא האמינו זה כזה עוון הם יודעים מה זה עוון שגורים למעלה.

זה כמו אדם יש לו מחנת לב קשה מאוד. הופאים לא נותנים לו סיכויים לחיות. אומרים אתה תחי חודש חודשיים. אין מה לעשות.

אמרו יש איזה רופא כל העולם מעיד עליו. משהו ממכם ראה אותו יהודי. הוא היה יהודי בא אליו. אומר לו אתה בא אליי.

אתה יודע מה התרופה שלך? תקרם 10ה מזמורי תהילים ותיתן חי שקלים לצדקה ואתה תהיה בריא. אומר לו, תגיד לי, אתה השתגעת? אתה מבין?

אדם הוא לא מאמין שעל ידי הקריאת התהילים שלו ועל ידי הצדקה הוא יהיה בריא. אתה מבין? וזה אמת שאדם חוזר בתשובה, עושה תהילים, נהיה בריא. אתה מבין?

הם לא יכלו להבין מה שאומר להם חזקן הנביא. מלא תחזרו בתשובה. אנחנו חייבים לדעת שיש לנו כוח עכשיו שאין דבר כזה. אדם רק סתכל מה קרה כל השנה.

כמה אנשים מתו, כמה נרצחו, מה קרה שעמה ב7ה באוקטובר? וואי וואי וואי וואי איזה יסים מה קורה חיילים מה קורים מחלות מה קורים אנמנות יתומים אדם מסתכל על התמונה הראה מתים אנשים בריאים מתים מה אדם יגיד מה יגיד לא אדוני תתעורר אתה יודע יש הגמרא המשנה ביומה כתוב על כהן גדול ביקש להתנמנם פריחי כהונה מכינו באצבע צרפה צרדה ככה וארך שם ש אומרים לו ביקשת תתנמנם אומרים אדוני הזמן בוער אתה הולך לישון אתה רוצה לישון עכשיו בשביל שלא יתנם להם קוראים לו בדברי הימים מה קוראים לו בדברי הימים? אומר, חביבי, מה היה קורות של שנה שעברה? אתה יודע כמה אנשים נכנסו לסבל ביסורים של איוב?

כמה כמה אנשים מתו? כמה אנשים כמה אלמנות, כמה יתומים, כמה [כחכוח] וכמה וכמה כמה כיטי ידיים ורגליים במלחמה. וואי וואי וואי איזה פלאות יתברך. מה זה?

מה זה? אני רואה בכותל הביאו אותם כולם נמצאים פנו אגף חדש בהר הצופים הפלא שבדיוק ביום שגמרו אותו התחילה מלחמה כל אלה קטועי ידיים רגליים הכל שמה בשיקום בארצופים בבניין החדש הכל מלא וואי וואי אדם רואה את זה ורואה איך שאלה מודים להשם יתברך ובחיות אדם צריך אלף פעם להודות להשם יתברך על מתי יהיה לב אבן? צריך להתעורר. אז קוראים לו לכהן גדול אומרים לו אתה מתנמנם?

מה אתה מתנמנם? תראה מה קרה. תתפלל על עם ישראל זה כל אדם הוא כהן גדול. כל אדם צריך לחשוב על עצמו.

מה קורה? מה קורה? לא להעביר את הזמן כך. עכשיו זה הזמן שהקדוש ברוך הוא איתנו.

יש הזדמנות גדולה שהקדוש ברוך הוא מקבל. תאמר, אתה יודע, לפעמים גם שהיום רואים כל כך הרבה גזרות, אנשים עדישים למעשה יצריך העולם לראש. היהדות הייתה צריכה לזעוק לשמיים כל יום. בטל את הגזרות אנחנו אנחנו עדשים מאיפה זה בא אומרים גם זה גזרה שאנשים ישנו לא מתעלונים לא הייתה אומר הגאון בדין של פונוביץ' היה אומר בתרדמה נפלה על אברהם והנהמה גדולה חשרה נופלת עליו וה אומר לאברהם ידוע נופל עליו תרדמה אומרים לו ידוע תדע כגריה זרך ועבדו ואנו אותם 400 שנה מרים לו את כל הגלויות את

כל מה שעתיד לקרוא ותרדמה נפלה עליו איך הוא יכול לנשום אומר זה הגזרה שנופלת תרדמה אבל אנחנו צריכים לבטל אותה תעורר למה עכשיו אנחנו אומרים את זה עכשיו זה עשרת ימי תשובה זה הכל פתוח כל שערי שמיים פתוחים הכל אפשר עכשיו הקדוש ברוך הוא מוריד אור גדול, אפשר בקלות לחזור בתשובה והכל מסתדר יפה יפה ואדם יהיה מאושר.

למה לא? יש עכשיו פיס מרוויחים פיס עכשיו מה זה פיס? כל החיים מחויחים עכשיו כן שמעתי שבאיזה עיר אחר עניים סובלים מעוני גדול וזה הממשל שם אמר יעשה מחווה יעשה להם מתנה לעניימה אומר היה שמה יש עניים ממש עניים אין להם בבית עובדים בקושה נכ כם אין להם בגדים צריך כל פעם לחבש הבגד שלושים זה אחד צריך לחבש אותו עוד פעם לבוש אותו כל ילד מחבש את הבגד שלו יום אחר ואין להם מכונת כביסה יש להם מכונה קטנה שיש לה שקע אחד חק בבית כל הבית שקע או תשים את השקע הזה בשביל המכונת כביסה או תשים אותו לתנור לאפות לחם לאכול או תשים אותו לאיזה דבר שחייבים משהו אחר. אין אין כלום.

מה יעשה? עשו להם מחבה. בקיצור, מה המחווה? נותנים להם מכונה מדפיסה שלמשל, מדפיסה יורו לשעתיים.

אבל למי יתנו את זה? הגרלה. לאחד העניים. מי שזכה זכה לשעתיים.

יפה הגרלה. [כחכוח] על אחד עני שיש לו 10שה ילדים, יש לו את השקע הזה אחד בבית. טוב, שמו לו את זה, הביאו לו את זה, באו כולם מסביב לבית. מה זה?

תשמע זה הוא שם את זה בחשמל. עושים עומדים לו סטופר. זה שעתיים. אומר להם, כמה זה מספיץ?

כל שתי זה על המקום. זה חמש שעות יורו. על המקום מדפיס לך. שם את זה בשק מתחיל וואו איזה מחיות כפיים מוצא לו 500 הוא מבסוט פתאום בא הבן שלו מוציא את השקע מה אתה עושה אומר אני רוצה פרנה אני רעב רוצה לאכול לחם מה יסה לא יכול לו אחי יומיים אומר לו אבל עוד מעט יהיה לך אתה יודע מה אנחנו נקנה לך מאפיות עזוב לא בא הבן השני אומר אני רוצה לחפש את הבגד שלי אין לי בגד עכשיו אני רוצה אבל חביבי עכשיו זה מדפיס

לא זה אנחנו כאלה אדוני עכשיו הכל אתה יכול הכל לקבל עכשיו אתה יכול הכל בקלות אתה לא צריך הרבה לעבוד הסכתוב תשובה כל רגע זה אין כמותו אתה הולך לאבד אותו בדברים אחרים בשטיסבונים השם ימצאו יש לכל אחד יורד מן השמיים חבל חוט של אור של הצלה צריך מאוד מאוד חזק חזק זה לא פשוט עכשיו זה הזמן להתחזק להכין את עצמנו לקראת הימים היום [כחכוח] הכיפורים קודם כל כל יום זה אין כמותו כל יום זה דבר כזה יש דבר כזה ועכשיו איך איך המשילו את זה

רבותינו ראש השנה בא אדם לדון לפני הקדוש ברוך הוא אומר לו הקדוש ברוך הוא טוב תשמע למה לא תן לך עוד שנה אבל אני צריך לבדוק מה עשית בשנה הזאת השטן ברח [נחירות בוז] שמע תקיעת שופה ברך בוא אנחנו נבדוק מה המעשים שלך מה עשית אומר לי מה הדבר הזה מני אדם שכך דירה הוא אומר לה אומר אני רוצה להעריך את החוזה עוד שנה אומר לו עיקרון אין בעיה אני צריך אבל לבדוק לראות איך אתה משתמש בדירה והבן אדם הזה הוריד קירות הדלתות הלך אה אין

אין מטבח כל הכיורים שבו בקיצור אזנחה שאין כבותה בעולם יבוא בעל הבית שם יגיד לו תצטלק מהרגע זה לא רוצה לראות אותך אבל אם פיקח אומרים לו את זה בניין מביא פועלים מביא זה מביא מסדר מסדר תקות מביא זה מביא דלתות מסדר צובע כמה שיכול יבוא בעל הבית הוא רואה אומר אתה יודע מה תן לך עוד ניסיון עוד שנה קח אבל אם רואה כל מסבלה איזה תן לו תן לו על האוז שלו זהו זה צריך עכשיו לגייס את כל הכוחות ממש ממש בכל כוחנו בכל מרצנו

אין אין תמעמ זה הזמן וזה אמת שזה הזמן הגדול הגדול והגדול לכן עכשיו איך [כחכוח] קחו עמכם דברים ושובו אל השם עכשיו זה הזמן איך אמרנו בפרשה ב שוב ישראל עד השם אלוהיך ככל מכם דברים ושוב אל השם מה פירוש ככו דברים ושוב אל השם היה עני חן היה לו פרנסה ככה הוא הולך מדיך ידיך הרגיש בבית הכנסת שלו יש איזה יהודי עמיד בעל לב זהב אדם מאוד טוב אוהב לעזור לו ניגש אליו אומר לו תראה קשה לי מאוד יש לי כך וכך ילדים קשה לי

הפרנסה אני יכול לפתוח עסק סג של בגדים וזה רק מה אני צריך עזרה אין לי את הכסף הזה אולי אתה יכול לעזור לעזור לי תלווה לי אני אעבוד ארוויח לך שמע אותו אומר לו אתה יודע מה בסדר אני יכול לדבר לך פגש אליי בצהריים אני אכין את הכסף תבוא מחכה לו קבע איתו מחכה לו איפה שקבעו הבר שלו בא מחר רואה אותו בבית הכנסת אומר לו חיכיתי לך אומר אתה יודע סליחה אני אבוא היום מתי תבוא שעה כזו לא בא רואה אותו עוד הפעם אומר לו

תראה אני צריך את הכסף וזה אבל אדוני דיברת איתי הסכמתי לתת לך בוא תיקח עוד הפעם עוד הפעם כמה פג גישות החנות עדיין לא להזכרה על מלבים על אתמול מחר אתה מבין זה אומר החפץ חיים אומר את זה אומר ככה אנחנו דומים מבית מה כן הוא תן לנו תן לנו בבקשה בוא רק בוא תיקח אתה רוצה תורה בוא תיקח אתה רוצה כסף בוא תיקח בוא תן לנו תן לנו אבל איפה אתה תבוא תפל לכן אומר קחו עמכן דברים ושובו אל השם לא תעזבו את הקדוש ברוך

הוא ככה אומר טוב אבל תשוב בוא קבענו תבוא תיקח מה אתה יושן באמת שובו אל השם אמת אמת לאמיתה הדבר הזה צריך לשוב לקדוש ברוך הוא להתחנן אליו לקרוא לו הוא עכשיו זה הזמן צריך הקדוש ברוך הוא מחכה לנו עכשיו שערי שמיים פתוחים הכל איך איך רבותינו אמרו עם ישראל בראש השנה עם ישראל תלויים ועומדים ממש זכינו בראש השנה נחתם גזר דין הקוש אומר אתן לכם חותמת מה נהיה מה זה בינוניים תלויים ועומדים אומר זה אומר אומרים המפרשים זה כמו אדם שנגזר גזר דינו למיטה אפילו

עומד על הגרדו קשרו לו את הצווא קשרו לו את העיניים והוא אסור הידיים ושלו והרגליים באזיקים והוא עומד כפוף ויוצא בת קול אומר תעצור בן אדם יש לו מריצים טוב טוב אומר הוא עושה תשובה הוא רואים ב רואים מחכים עליו משך השבוע הזה הבן אדם הזה יעשה תשובה הולך בדרך השם אם פותחים את הקרדון למטה בןם יורד הלך [נחירות בוז] מחכים לו ככה תלויים מה זה בניים תלויים ועומדים זה תלויים תלוי מחכים לו אם רואים אותו שהבן אדם מבזבז גם הקדוש ברוך הוא מה עושה רואה

בן אדם לא מתעורר, שולח לו בוא בני תעורר.

הוא היה לא מתעורר, מעירים אותו לא היה אחד בא מנ פרצה דלקה בבית אדם רואה הבן שלו בפנים קורה לו מישיק מיקה הוא לא מתעורר לקח את הזה של שפריץ מים זה נבהל מה זה הוא היה כל אש תפסה לו במיטה עוד רגע נשרף קפץ ככה זה עכשיו זה הזמן מה אתה יושן אם הוא לא מתעורר מעוררים אותו רק שתעורר אתה יודע מה שהיה אוי ואבוי תאר לך אומר רבותינו איזה אריה אחד הוא השם יעזור הלך ב הלך ביער היה רץ ביער, נפל לאיזה בור עמוק,

מה שעושה יום יומיים לא אכל והוא שואג. זה ד איזה יהודי, איזה אחד עבר שמה, הרי יש שואהג הפה שלו פתוח. זה כשהוא בא על ה על הבור לראות מה קורה זה נתן אחד שהגעות טופ ההוא מהפחד נפל בבור בואי והפה שלו פתוח של האריה והוא תפס באיזה שיח [כחכוח] והוא צועק צי עוד רגע אם השיח הזה הולך הוא נופל האיה פותח את הפה ושואג וזה פתוח ח שואג וואי וואי איזה [כחכוח] בלאגן הוא תופס פתאום בא הארנבה הארנבת הארנב מתחיל לקרסם את השיח מה הוא

עושה מה הוא יעשה עכשיו [‏צחוק] עוד רגע הוא נופל לפה של האריה איזה צרה זאת אומר זה המצב עכשיו הגיהינה פותח את הפה. הב העוונות מקרסמים אנחנו אוזים באיזה עלה.

העוונות מקרסמים אותו. עוד רגע חביבי לא חזרת לא החזקת. הכל פתוח לפניך. בוא מצילים אותך בוא לפה יש לך מנהר תיכנס.

אדם יושן נופל לתוך הלוע. של האריה מה יישאר ממנו כלום לא היה גביר אחד אוי ואבוי הוא יום אחד הסתבך ביער היה שמה איזה אחד היה לו בורגנין בורגנין בית כזה מעצים ששומר על השדות על המקומות אומר לו הבורגנין לגביר בוא בוא תיכנס אליי עכשיו ערב עוד מעט יהיה חושך תהיה פה יותר טוב, אל תיכנסב בחוץ. אומר, זה לא כבוד שלי לשבת בבורגנים חבבי, אני לא בא לזה. חביבי, אתה תינצל.

בקיצור נכנס החושך ההוא הסתבך שומע שעגות עריות דוב עלה נמר עלי בו בו בו דופק לו על הבורגנים אומר לו אדוני בלילד אני לא עובד קראתי לך אמרתי לך תבוא את גביר זה לא כבוד שלך להיכנס לבורגנין עד שהם מדברים בל אותו אריה עשה אותו סלט על צמות זה ככה זה מי שלא מבין הקדוש ברוך הוא קורא לנו בוא הכל פתוח עשה אתם ימת תשובה בג אדם צריך להתעורר מהשמיים מביאים אותו הכל לא היה המעשה עם רב הוא היה מר דתרה היה שמה איזה קצב אחד

לא שמע ל הרב הרב הרב חזק אמר לו אתה לא תכין פה נבלותפות ולא ספק נבלות זה הקצב הזה נעלב מאוד מעליו אמר לו תעלה אתה צריך לשמוע מה אני אומר לך זה טרף זה מותר זה עצ ביזה את את רב לא משנה הגיע עשרת ימי מחכה לו רב שיבוא לבקש מכינה רנש לא בא אומר אם לא יבוא יעניש מה עשה הרב הלך לבית הכנסת איפה הוא מתפלל בא אליו אומר לו אני באתי אליך חביבי אתה הבן אדם לא שם לא בבית הכנסת לא בא אמר

טוב נלך ראה אותו אחד החכמים בגמרא רב הונה רב הונה רואה אותו אומר לו לאיפה אתה הולך אומר מה נעשה נלך לקצר שחזור בתשובה אומר לו כבוד הרב למה תלך אומר לו אני אלך אליו שחבל עליו אמר רב הונן לתלמידים שלו תדעו לכם זה הקצב הזה תכינו לו לוויה אין מה לעשות הגיע הרב אומר גם תעמוד על הראש שאני לא חוזר בתשובה אני אבקש מך מכירה מי מי אתה? אומר לו תשמע כדאי לך הרב המשיך הוא לקח את הפטישון הגרזן שלו לחתוך את העצמות האלה של

הבהמות פגע לו איזה עצם אחד במוח שלו בקע לו את המוח ווא נפל מתם זוכרים בשנת תשס היה פיגוע בקו בכו שתיים איפה שמונה הנביא נהרגו שם 26 איש כולם צדיקים היה שמה אחד הרב סגל הוא היה גר בבני ברק היה מחנך בתלמוד תורה בבני ברק נקרא תלמוד תורת תורת חיים מחנך שם בא אחרי שהוא נהרג שם בא לבן אחיו אומר לו תשמע אתה גר בנו רק תלך לרחוב חזון איש יש משפחה כזו וכזו הבן שלהם למד אצלי אני חייב לו 15 ש₪ תחזיר זר לו

את זה חייב לו זה קם אומר חלומות שבדברו מחר בא אליו אומר לו אין לך רחמנות עליי אני אומר לך תלך סך הכל תעבור רחוב חוב חזון איש תעלה לבן אדם תחזיר 15 ש₪ תתרום לי 15 ש₪ אומר לו אני עושה את זה לא חשבתי שזה רציני אומר לו זה רציני זה למחורת הלך קם בפק בחזון איש בבית שם פה תחת לו אישה האמאל את זה משפחת כן כן אתם מכירים את הרב סגר בטח הוא חינך את הילדים שלי איזה בן אדם מי זה הבן של

החוישה למד אצלו אומר משל אני אומר זה לא מושה אומר זה נתקרע לו אומר תגיד לי הרב הוא נהרג אתה יודע אומר כן איך צערנו עליו אומר הוא חייב לך 15 ש₪ אומר לא בסוף הוא נזכר אומר כן מה היה טיול שנתי ואני נתתי לו 15 ש₪ והוא היה עסוק בלימוד והוא לא זוכר שנתתי לי לו אומר לא נתת הוא לא כתב את זה אומר לא נתת אז בשביל להשתתף בטיול הלכתי שלמתי פעם שנייה אני יודע מה שנתתי לו אומר עכשיו הוא בא לא מכניסים אותו

למחיצה שלו עד שלא ישלם לך את ה-15 ש₪ האלה טעה קח אותם עכשיו יכול להיכנס הוא בא אליו בחזרה הרב תודה רבה לך הצלת אותי תראה מה זה אמת הדין זה פלא פראות כמה צריך להשתתף בכל יבנו ובכל נפשנו עכשיו לבוא לעניין של יום כיפור אתם יודעים יום כיפור שבת שבתו לכם קודם כל צריך להבין מה זה שבת כתוב ימים יוצרו ולא אחד בהם. ככה דורש בעליהו רבה. אומר, ימים יוצרו, הבורא יתברך יצר שבעה ימים בשבוע, בחר לו יום אחד.

זה יום השבת, יצר שסא ימי השנה, רוצה יום אחד, זה יום הכיפורים. מה זה הבחירה? הקדוש ברוך הוא לקח לעצמו. אתם יודעים בן איש חי כותב אחי הקבלה כותבים כל שעה בשבת אסור אלף שעות יותר מה להבין את זה איך זה מה זה כל שעה זה אלף שעות בא הרב רבי אליהו הכהן מזמיר בעל שבט מוסר אומר אני אגיד לך מה זה מעלת שבת אומר שנכנס איזה דיבוק אחד נשמה מיוסרת שהיה רותפים אחריה מלאכי חבלה ולא היה לה ברירה נכנסה באיזה אישה אחת ברגע שהיא נכנסת

הדיבוק הזה באישה הזאת יש לה מנוחה לא יכולים לפגוע בה מכות וייסורים של מלכי חבדה היה לו רשות להיכנס באישה הזאת כי לא התנהגה בסדר איזה דבר ותק נכנס מהמזכנה קראו לרב שבט מוסר התחיל לדבר עם הרוח עושה לו ייחודים רבי אליו הכהן היה צדיק שאין כמותו התחיל לדבר איתו הוא אומר לו מה אני הייתי יושב על יד כבודו אני מכיר טוב בטח אומר לו אני מכיר אותך אומר דחינק בוא תצא מהאישה הזאת אומר הבן יש לי עוון כזה וכזה אומר אני אעשה לך תיקון אומר

אני כל מילה שלך קדוש אתה תעשה לי תיקון כמה ימים כך אומר יום אחד מחזיר אותך מוציא אותך מגיהיני גיהינה מכף הקלה מחזיר אותך לגן עדן אומר ככה כבוד הרב כן רק מה תבטיח לי שאתה יוצא עכשיו מהאישה הזאת אומר אני יוצא אומר אבל לפני שתצא רוצה לשאול אותך שאלות לא קשורים לפה.

יש לי איזה שאלות שאני רוצה. כיוון שאתה תמיד חכם ואתה יודע את העניינים, את הנשמה מיוחדת, אני רוצה שתעזור לי. אומר, כן. מה אני אעזור לך?

אומר, אני רוצה לראות איך אתם רואים את העולם שאנחנו נמצאים בו. איך אנחנו רואים את העולם. כבוד הרב, אין אף פעם שמיים כחולים. הכל מלא מחיצות מעוונות הכל מלא מחיצות מסחים לבות של אש גופרית ומלח שם יצילנו כל רגע מזיק יכול ליפול על בן אדם לשאוב אותו מפחיד מאוד כבוד הרב הרב שמע את זה הזדעזע אומר אבל מה בערב שבת מתחיל אלוי העולמות, השמיים מתבה, רואים כחול, מתחילים העולמות לעלות, כל הקליפות האלה יורדים מנקבת תומה רבה ואין זורקים את הכל הצידה והכל העולם מזדכך וזה מתעלה.

אומר ולכן כבוד הרב אל תתפלל שבשבת כל מצווה זה פי 1000 כל לימוד תורה זה פי אלף אלפים כי ביום חול עד שעולה מצווה זה הרבה עבודה עכשיו זה הכל קלות הרב הבין את הדברים אומר אומר איזה עוד יום יש אומר יש יום יותר גדול [כחכוח] שנקרא שבת שבת תון זה יום הכיפורים יעו יש חומת ברזל מפסיקה בשבת הכל צלול ביום הכיפורים שבת שבתון זה מאין עולם הבא זה הסתכות כפולה ומכופלת יורד אור מיוחד מן השמיים מלביש את העולם באור של תשובה באור של מעשים טובים

רוחץ את הבן אדם מבפנים ומבחוץ מטהר אותו מזכך אותו כמו שאומרים רבותינו אדם שעבר על עשה עשה תשובה לא זז משם כל השנה עד שמוכלים לו עכשיו נמחים לאדם כל העוונות רק אדם מבקש תשובה כל העוונות שלו הכל נעשה מה שאתה צריך לעבוד שנים ביום כיפור אחד נעשה עכשיו זה מובן מה שהוא היה אומר הרב דסלר אם גם אם היה פעם ב-70 שנה היום כיפור היה שווה העולם כי לא יעזור כמה שאדם צם ומתענה ועושה לא שווה כמו יום כיפור אחד תן לך מה זה יום

כיפור נפתחים כל שערים מיוחדים תשובתו מתקבלת לכן הוא אומר תנ דבי אליהו ימים יוצרו ולא אחד בהם ימים יוצר קודם כל שבעת ימי שבוע שבת ועוד יותר זה יום אחד בשנה יום הכיפורים יום הכיפורים זה יומו של הקדוש ברוך הוא בחר בו מכל הימים פלא פלאות הלו ביום הכיפורים זה יש שס ימים בשנה השטן שולט בשסד ימים גמתרח שטן אבל ביום יום כיפור אין לו שליטה אז הוא לא יכול לשלוט לכן עם ישראל נמים כמלאכים לא אוכלים לא שותים לובשים ב בגדי לבן אומרים ברוך השם

כבוד מלכותו לעולם ועד בכל רם עכשיו עכשיו תמיד שכינת עוזנו למעלה, עכשיו היא יורדת למטה. איזה קרבה זאת? יש דבר כזה אדם צריך לקפוץ [נחירות בוז] על המציאה הגדולה הזאת, כל רגע ביום כיפור לנצל. [נחירות בוז] לא סתם מנהג בטל בלילה לקרוא כל התהילים.

כמו אם אדם ישב כל הלילה, אחר כך ביום לא יוכל להתפלל. לכן צריך לישון קצת אבל לנצל לקחת את עצמו לידיים לנצל את הימים הקדושים הללו בפרט את יום הכיפורים יום מחילת עוונות יום קרבה מה זה זה יש דבר כזה צריך לשמוח כמה לצמוח עצומו של יום מכפר זה דבר פלא קופצים על המציאה הגדולה הזאת זה משהו אדיר שאין כמו היום הזה הזה כי ביום הזה יכפר עליכם י כפר הוא מכפר על הכל זה פלא פלאות יש כלומר יש כוח אדיר שאדם יכול עכשיו ולכן אנחנו

עושים וידויים ז מה עושים בוידוי סותמים את הפה של המקטר טרג מקטרג משו כך אין מקטרג היום קודם כל הוא מקבל מתנה את השעיר לעזזל אבל גם יש מקטרגים אומר ברגע שאדם מתוודא על העוונות שלו המקטרג לא יכול לבוא להגיד הם עשו הם עשו אומר לו הקדוש ברוך הוא תסנו את הפה שלך כבר דיבר איתי בא סגרה לו עניין מה אתה עכשיו בא עוד הפעם אתה לא מתבייש תלך מפה לא היה ילד אחד, אבא שלו קנה לו חליפה, הוא הלך שיחק, קרע אותה, אמר לו, עכשיו

לא יקנה לך עוד פעם. הבטיח לאבא שלו, אני לא אעשה עוד פעם. עוד פעם נפל תכלך, קרע עוד הפעם אומר, אני לא רוצה להיכנס לבית.

אבא שלו אומר לו, יאבני בטלפון מדבר איתו, למה אתה לא בא? מה אגיד לך? אני אגיד לך את האמת נקרא לי החליפה עוד הפעם צפו אותי הילדים ונפלתי וזה פני שאבא שלו יהיה טוב למה אז למה אתה לא בא תבוא אני תן לך חדש לפני שיבואו ויגידו לאבא שלו שהוא קרא את החליפה הוא מתחנן לאבא שלו תראה נקרא עוד הפעם מה אבא שלו יעשה אומר טוב עכשיו שיבואו אלף מנשינים זה יעזור להם לא כבר כי אתה סולחן לישראל מוחלן לשבתך מה זה סולחן עוד פעם חוטים

עוד פעם סולחן עוד פעם חוטים כמו רב צן אין הקדוש ברוך הוא כביום הזה כפרה עליכם יש כזה מתנות לכן בור כולנו יש לנו אתם יודעים סדר העבודה של יום כיפור מה זה אם אדם רק יתבונן בזה ידע עבודה של כהן גדול ביום הכיפ פרו שאנחנו קוראים אותה זה ממש לוקח כמו שכתוב מכפר על כל העוונות של עם ישראל אדם בא בסדר אם אדם מכין את עצמו תמיד אני מחלק לכם חוברות יש לי עוד פעם יש לי יש פסני השנה עוד הפעם חוברות כאלה קשה לגלבינו

זה חוברות מיוחדות שאדם לומד בהם את סדר העבודה מי שאין לו אז יש פה במשרד אבל כל שנה אני מחלק ק פה שיהיה לכולם את החוברת הזאת להוציא אותה ללמוד אותה אז קודם כל אנחנו צריכים להכין את הציון עכשיו בימים הלילו כתוב כל יום רבנו הרי אומר כל יום שאדם עושה תשובה למשל עכשיו מחר יום שני אדם עושה תשובה בוכה מתוודה הולך בדרך השם כל ימי שני שכל ימי חיה מתכפרים יום שלישי כל ימי שלישי זה לא פיס בפ פתמ שיכול עצום כל יום עכשיו בימים

האלה חייבים לאכול לחם ורקת מזון כל יום אדם לא יוותר על זה גם אם הוא צם ביום בלילה יואכל לחם בקפזון בכוונה יש בזה תיקון גדול בפרט בערב יום הכיפורים בערב יום הכיפורים צריך לאכול ארבע סעודות אם אדם קשה לו שתיים הבן איש חי אומר אפילו שבע אני אעשיתי לכם הלכה ארבע למה סביר לכם כל יום אדם צריך לעשות תיקון בסעודה מתקן את החיצוניות העולמות על ידי שהוא ברך פעמיים ביום ברכת מזון מתקן בשביל יום ערב כיפור צריך לאכול פעמיים זה מצווה לאכול כל מי שאוכל

מקבל שכר זה כאילו צם כפול ממש ככה אתה אוכל ונחשב לך צמת לא טוב. אם יום כיפור זה שלוש ימים וזה רצופים.

שלוש ימים רצופים זה כמו 40 יום. תדעו לכם אדם אוכל בערב כיפול שתי סעודות בשביל אותו יום שתי סעודות למחר בשביל יום העשירי. בלי זה אומר רב הארי אין כוח ליום כיפורים שלו. היום הזה יש אורות שצריכים לעלות בלי שיוכל הם לא יכולים לעלות אדם לא יחשוב לאכול זה דברים של ילדים קטנים זה זכות אבל ברך ברכת מזון בכוונה צריך לאכול שתי סעודות להיום רק נוהגים בבוקר קודם כל לאכול דגים אבל לא אחריך כך יש בזה רמז גדול לפי הסוד אבל לא מי יודע מה אנחנו

מה עושים פה בישיבה עלמה אחרי התפילה מביאים לבן אדם חלות עם דג אומר לו בוא איזה דג שר דינים הביא לו שר דינים הוא אוכה בבוקר פה קצת קצת לחם למה הוא רעב שלא יפתח לו את התאבון אחר כך צריך כל היום לאכול אז עושים לו סעודה ראשונה פה לו שרדין קטן וכל לחם עם קצת שישתה בילה גם למה יש עניין לשתות שכח ככה כתב מורנו רבי בן סיום אז נותנים לו קצת בירה אחר כך אנחנו עושים שיעור דף היומי לומדים את הלימוד שלנו של אותו

יום ואז הולכים לבית עושים עוד פעם סעודה אז הולכים לשמעון הצדיק להתפלל כי שמעון הצדיק חוז חוזרים כמה סעודה כמה נהיה לנו כבר שלוש ואז מתפלל מנחה ומכין את עצמי לסטת המפסקת ואז נהיה לי ארבע כל אדם ינן דבר קודם כל מה שאנחנו צריכים לעשות כפרות אתם יודעים מי שרוצה לעשות כפרות בתרנגול הזמן של זה טוב אבל בתנאי שיהיה שוכן טוב ושיהיה מי שיאכל את התרנגול הוא בעצמו יכול לאכול אותה אין בזה שום בעיה העיקר הזמן מתי עושים את זה צריך לקום מוקדם כמו ב3וש בבוקר

כבר בבע לארבע להתחיל סליחות שעד 4 בערך 25 גמרנו את הסליחות לפני עמוד עמוד השחר זה 5 חצי שעה לפני עמוד השחר לעשות את השחיטה לעשות כפרות ולשחוט את הג'יג'י את התרנגול העיקר הגדול זה השחיטה יש עניין רבנו הארי אומר שבערב כיפור יש גבורות צריך למתק את הגבורות מה ששוחטים את התרנגול בערב כיפור הזמן של זה זה ממתק את הגבורות שבספירת היסוד ביום כיפור על ידי השעיר ומתקים את בספירת המלכות יש כוח רק אחרי סליחות אחרי סליחות ולפני עמוד השער ברגע שאתה שוחט את התרנגון ממתק

את חמישה גבורות האלה ולכן זה הזמן אם אדם לא יכול לעשות את זה בזמן הזה וזה קשה נעשה פרות בכסף בשביל מה אתה צריך תרנגולים על הקר שלך כסף ולכן יש לכם פה מעטפות לעשות כפרות ואדם ירשום את השם שלו נעשה לו בזה כפרות אבל מה אנחנו פה בישיבה בעזרת מתפללים אנחנו עושים מה שאני אומר לכם אני עושה פה אבל לא יכול להביא לכל אחד תרנגול אני מביא לכל קבוצה תרנגול נגיד ד אני אביא 10 תרנגולים ו10 קבוצות מחלק את זה ושוחט אותם למה אני לא

יכול לפה אין לי משחיטה זה הכל שוק שחור אבל בשביל שנזכה לעשות את השחיטה הזאת בזמן ואז גם אפשר להתגבר על זה שאני לא רוצה שילך לאיבוד התרנגול ככה יוכלו אני הייתי רואה הורנו חמצה כדורי אף פעם לא היה אוכל קוריק כל השנה לא אוכל אוכל בשר, לא אוכל עופות, לא דגים גם ערב כיפור לוקח את התרנגוד שלו, השוחט שוחט לו, מולח, עושה לו מליחה והרבנית מינה לו בזה עוף קטן בשבילו, חתכה מהעוף, אוכל אותו, אין בזה בעיה לאכול את העוף.

אין, אני לא מפחד כי העיקר זה השחיטה. אז למה לא יודע יכול לקחת את זה אחר כך לבית שלו? אדרבה, אבל מה אם קשה לו אז אני מה אומר להם פה בישיבה 10 15 עופות לא נורא שמישהו אחד מהאברכים יתגבר על זה ופה בישיבה ימלוך אותם ואחר כך יכול לקחת את זה לבית שלו שיהיה לו 15 תרנגול מה יש אבל זה טוב ככה לעשות שאדם יהיה לו אחר כך משך היום כמו שדיברנו נעשה את הסעודות ילך למקבי טהרה יש גם לקבל מלכות באותו יום זה ילך

זה ארבע מיתות בית דין לא סתם באופן שאדם מכין את עצמו חזק לקראת יום הכיפורים איזה בחיות כל התפילות שמע השם כל בכי אם הוא לא יכול לבכות גיד כל בכי אתם יודעים חבובדיה רק היית מדבר איתו מוריד נחלי דמעה רגיל גיש התפילות של במה הוא עשה שהוא אומר ביטלנו תורתך איזה איזה בחיות היה הוא ביטלנו תורתך הוא איי איי איי איי זה דבר גדול זה זכות שיש דבר כזה לא היו ימים טובים כאלה עוד עצה אתן לכם חצות לילה שיום כיפור חשוב מאוד אדם יכין

לו שעון מעורר, רוצה לישון, לך לישון. שעורר אותך רבע שעה 10 דקות לפני חצות, שבנקודת חצות תהיה ערק לקדוש ברוך הוא.

כמה תפילות, כמה פרקים תהילים. אחרי 10 דקות מחצות ככה שזעקת רבע שעה תחזור לישון. תקום מתי אתה מתפתפנץ? תקום מתי אתה רוצה להתפלל זה דבר גדול גדול שאדם ידע גם כפי שאמרתי לכם להכין את עצמנו לעשות פדיון נפש יש לכם פה מעטפות זה טוב מאוד עוד הפעם וכל אדם יכין את עצמו איך לדעת את כל סדר ה סדר העבודה של כהן גדול משו פלאות כל כך זה כל סדר עבודה אני אומר להם תציירו לי תביאו לי תבנית של בית המקדש ככה אני יוצא מולי מאיפה נכנס

הכהן גדול איפה נכנסים לבית המקדש איפה אחד אחרי השני אני רוצה שיהיה מולי שכל דבר שאנחנו לומדים אצל הכהן גדול טק תופס אותו אני בסידור שלי הכל מסודר שאני אדע כל דבר ודבר, כל הפירוש לדעת אותו, ללכת שאדם ידע את הסדר וכשאדם מבין את זה מכפר לו כל העוונות שלו.

לא כדאי לא כדאי. אחר כך בצהריים זה טוב לקרוא על רבי עקיבא כמו שמביא רבי יוסף חיים. פירת רבי עקיבא שסרקו בשרו במסרקות של ברזל בנבואת יחזקאן הנביאים על הבית השלישי שיבנה עכשיו בעזרת השם כל זה ביום כיפור נראות את זה זה דבר גדול ואז נעילה סי איזה זכויות יש דבר כזה הקדוש ברוך הוא פותח מה עכשיו נפתח איך כל פתוח פי כמה בנעילה את רצון הכי גדול בעולם אדם ישם לא מתעורר לעשות הכל לכן חובה עלינו בימים האלה ללמוד מוסר שאדם מתעורר בתשובה להתקרב להבינו

שבשמיים לנצל את הימים האלה ואת היום הכיפורים כמה זה מכפר על הבן אדם איזה זכות ואז קמענו יום כיפור לא שבת יודע מה גמר לו מה גמר עכשיו זה מתחיל עכשיו זה תחיל לתפוס את עצמך לידיים התפילה מוצאי כיפור [כחכוח] תהיה תפילה טובה אתה הולך לבית תברך טוב תלמד על השולחן [כחכוח] הלכות סוכה תתחיל תצא לעשות משהו בסוכה [כחכוח] מחר בבוקר תלך תקנה לך אתרוג תולב הדס תכין את הצמכה לקראת חג הסוכות כן לכל זה אוטומטיק זה הכל באמ השם מזכה אותנו שיזכה אותנו שנעשה רצונו

כרצונו שנזכה להתקדש להטהר כי ביום הזה יכפר עליכם נזכה להתקרב להביא שבשמיים איזה זכות גדולה הזאת ולכן נברך כל הקהל הקדוש גם אותם שמאזינים דרך הנבין דרך הפלאפון דרך הרדיו מורשת רדיו דרון קדע מה יברך אתחון כתיבה וחתימה טובה >> שנה טובה ומתוקה שנה של פריחה של של נחת הרבה תורה הרבה תורה שנזכה לקבל את התורה ברמח איברנו בשס גידנו להיות עבדים נאמנים של השם יתברך ללכת בדרכיו וכל אחד מה שצריך לו הקדוש ברוך הוא יתן לו ביום הכיפור ורים על זה >> אמן >> תנו

לו עונה אחת צריך אישה יהיה לו אישה צריך לו פרנסה יהיה לו פרנסה צריך לו בריאות יה לו בריאות אמן >> כל מה שצריך כל אחד שממלא משאלות בכם לטובה >> ולרפואה ולישועה >> שיהיה לכולם בעזרת השם חתימה טובה >> אמ >> וישועה גדולה >> בבשורות טובות >> בשנה הכי טובה שנת גאולה וישועה >> כן יהי רצון ולאמר אמן >> ויחנניה בן הקשה אומר ישמ ערב ימי הדין הקדושים, ימים המשליחים עלינו לשנה שלמה קדימה. כל אחד ואחד מאיתנו [מוזיקה] רוצה כתיבה וחתימה טובה לשנה מוצלחת, לשנה

מבורכת, [מוזיקה] לשנה של ישועות.

סדר פדיון נפש שעבר בשושלת הקבלה עד לרבנו הרשש הקדוש הוא סדר מיוחד שמבטל מעל האדם את [מוזיקה] כל המקטרגים והמסתינים. >> בפרט אומר מארכו שזה טוב לעשות את זה ב לכל אדם. לכל אדם יש סגולה לעשות בערב ראש השנה ועוד פעם לחזור על זה בערב כיפור וכותב מלכו שמי שעושה את זה בערב ראש השנה מופתח לו שישיב שנתו כך כותב מאלכו >> בערב ראש השנה ובערב יום [מוזיקה] הכיפורים בישיבת המקובלים נהר שלום בירושלים התקיים מעמד פדיון נפש [מוזיקה] על ידי ראש ישיבת המקובלים המקובל האלוקי הרב בן היהו שמואל שליטה [מוזיקה] על פי רבנו הרשש הקדוש צרפו עכשיו את שמותכם ושמות יקירכם לפדיון המיוחד ותזכו [מוזיקה] גם אתם לשנה טובה ומוצלחת.