הכנה ליום כיפור תשפד שיעור הגדול בתבל בזוהר הקדוש מפי מור שר בית הזוהר המקובל הרב בניהו שמואלי שליטא

‏k זכינו נו זה כבר פעם שנייה אני יודע כינו זכות גדולה ליום הקדוש והנורא יום ראש השנה הקדוש ברוך הוא את העולם והודיע לנו גדול שבעזרת השם יהיה ב גזרות טובות ישועות גדולות ויהיה שנה טובה ומבורכת צריך לדעת עכשיו אנחנו כבר ביום הרביעי של עשרת ימי תשובה היום גמרנו שלושה ימים יום שבת יום ראשון יום שני עכשיו זה יום הרביעי של סכת ימי תשובה צריך לנצל את הזמן הזה הדק טב כמו שנלמד עכשיו דבר ראשון צריך לדעת נתן לנו הקדוש ברוך הוא מתנה גדולה שאיין כמותה

שהיא יום הקדוש יום הכיפורים כי ביום הזה יכפר עליכם י כפר ביום העשירי ומכפר לנו מכל חיכם לפני השם תטהרו אדם נהיה טהור אתם ראיתם אדם נכנס במקווה הוא יכול להיות חצי טהור חצי לא אין דבר כזה או הוא טהור או הוא לא טהור אין חצי אומר הקדוש ברוך הוא אני אעשה אתכם נקיים מכל העוונות ביום הזה לא חצי אין חצי כמו מקווה לפני השם תטהרו כמו שאדם נטהר לפני מי אתם מטהרים ומי מטהר אתכם יום ה50 כלומר זה האור הגדול שמתגלה ביום הזה ביום שאמר

הקדוש ברוך הוא סלחתי כדברך אמר לו למשה רבנו 40 יום היו עם ישראל צמים מתפללים יום יום ביום האחרון זה יום עשרה בתשרי עמדו לנו בתענית גם בלילה וגם ביום והיו בוכים ו מתודים ומתחננים לקדוש ברוך הוא הקדוש ברוך הוא כך אמר למשה של חתי כדברך לך פסו לך שני לוחות אבנים וכתבתי הלוחות את הדברים אשר היו בלוחות הראשונים כאשר שיברת והכל אני אוהב את עם ישראל משרה את השכינה בחזרה הכל יחזור בחזרה סלחתי אבל טהרו לגמרי אותו דבר כל שנה ושנה יש כזה דבר שזוכים

למעלה כזאת הקדוש ברוך הוא אומר לעם ישראל אני מטהר אתכם מכל טכם איזה איזה שמחה גדולה ולכן מי פתי הוא יאבד יום כזה קדוש ואת הימים האלה שנאמר עליהם דרשו השם בי מצאו כ ראו הוא בהיותו קרוב זה פלא פלאות צריך לדעת שהקדוש ברוך הוא ברוב רחמיו נתן לנו את המתנה הגדולה שיום הכרעת הדין הפסק של הדין והחתימה זה ביום הקדוש המיוחד במי שנה שעיצובו של יום מכפר בכלל אפילו בלי שאדם יעשה תשובה עיצומו של יום לוקח אותו מנקה אותו יום שאיין השטן שולט בו השטן

זה 359 יום אחד 360 יש בשנה יום ה60 אין לא שולט בו השטן יום אחד אין אין לו מה לעשות מ ולד בו מלאכי רחמים משמיעים את כולם אין למקטרגים רשות לפח את הפה כולם נתחים מן המקום לכן איזה זכות יש לנו לבכות ו לפני הקדוש ברוך הוא שהקדוש ברוך הוא יפר לנו את עונותינו לנצל את זה עד הסוף לא לעזוב לא לעזוב הקדוש ברוך הוא מחכה לנו ממתין לנו אוהב אותנו איזה מתנות נתן לנו הקדוש ברוך הוא לכן צריך לדעת אומר רב הארי ביום הכיפורים

כלומר כבר מערב יום כיפור יורד מן השמיים אור של תשובה כלומר מה זה האור הזה זה הערה מהאמא העליונה מהבינה העליונה ללמה צמים ביום כיפור כי עם ישראל עולים לאמא העליונה למעלה לא שייך שמה אכילה ושתייה אכילה ושתייה שייך למטה שמה לא שייך ניזונים מחמישה קולות העליונים מהאמא העליונה לפי הסוד ולכן לא שייך ולכן צריך לאכול בערב כיפור כפול אחד של יום ערב כיפור ואחד של מחורת ואז האדם יכול לקבל את האור הגדול הקדוש ברוך הוא אוהב אותנו בחר בנו יורד בכל ערב כיפור יורד ההרה

כזאת גדולה מהאמא העליונה שהיא מכניסה בלבבות של עם ישראל רוח טהרה רוח קדושה ואדם מתעורר לחזור בתשובה הקדוש ברוך הוא חפץ בנו בחר בנו ראייתם דבר כזה הקדוש ברוך הוא אוהב אותנו נתן לנו לבד ערורי תשובה להינצל לנקות מהנשמה שלנו את כל העוונות את כל הפגמים מתחילים דו חדש הקדוש ברוך הוא מוחד וסולח על כל השנה כולה הם תגיד איך הקדוש ברוך הוא מוכה סולח הרי במכולת גם גם אם חכו לך את החובות אתה חושב בבנק יש לך זה לא פשוט אזה זה פשוט מה הפירוש

יש האבא יש לו עסקים יש לו בית חרושת לבגדים יש לו עסקים הוא רוצה שהבן שלו ימנ מקומו שיצליח שהתפרנס הוא לא רוצה כל הזמן הבן שלו ישב עליו על הכתף שלו כל הזמן הוא צריך להשפיע עלו כל חודש 50 אל הוא יכול אבל הוא רוצה שהוא שהוא לבד יפרח לא שהוא צריך עכשיו לטרוח בו לכן הוא פותח לו שער נותן לו נגיד איזה מיליון שתי מיליון אומר לך תפתח לך עסק ולאט לאט תצליח אני אלווה אותך רק אני רוצה שתפרח הילד הזה תארו לכם לקח

את כל הכסף הזה הולך כל מיני תאוות שהם וכל מיני בריות בכל מיני דברים האבא רואה את זה כואב לו הלב וגם לא מספיק זה לפעמים גם לוקח את זה השכל שלו עקום גם לוקח את זה לאויבי המלך אוי ואבוי לאויבי אביו מה יעשה אבא כזה יגיד לו תסתלק ממני לא רוצה לראות אותך אבל סוף סוף זה הבן שלו אם הבן הזה יבוא יבכה יגיד אבא אני עיתי יצר הרע פתה אותי חברים רעים היו איתי ואני מבקש ממך מחילה לא אני אשתדל אני אלך בכל דרכים

שלך אני אשתדל לעשות אבא לא המחל לו אלו כל מה שיש לאבא רוצה לתת לבן שלו יגיד לו טוב בוא עני בוא אני מוחה לך את הכל מה עכשיו אבא אני חייב הרבה כסף ויש לי בעיות וזה בכל זאת אומר אני אראה אותך שאתה הולך בדרך טובים אני אחסה לך את כל החבד שלך אין לי בעיה של כסף אני אחסה לך את זה רק שאני אדע אני רוצה לשמוח בך שאתה באמת הולך בדרך טובים אני אכסה את כל החובות ישי לך בבנק עד שאתה תתעשת ואתה

תלמד ככה עושה עמנו הקדוש ברוך הוא ככה הקדוש ברוך הוא רוצה בטובתנו בטח למה מה נעשה חטאנו אבינו פשענו השפע הולך לחיצונים ניתן לקליפות אנחנו מפ כים לקדוש ברוך הוא שלא נלך אחרי השטויות והאבנים אוי וי וי אחרי האינטרנט וכל האבנים הלנו אוי אוי אוי אם באמת אדם עוזב את הכל קברך הוא מוחק לו את הכל נהיה לו שנה כזאת טובה ההרה חזקה חזקה לכן צריך צריכים אנחנו עכשיו זה הזמן שאדם מתעורר בכל ליבו בכל נפשו לאבינו שבשמיים צריך לעשות את זה בכל הכוחות רבנו הארי

אומר שימו לב מה הוא אומר על הימים הללו מביא את זה רבי יונתן איבשיץ את רבי יונתן הביץ מביא המשנה בברה ש רבנו הארי אומר עכשיו יש לכם יש לנו יום שלישי יום רביעי יום חמישי יום שישי כל יום אם אדם עושה בו תשובה צם בו ובאמת יושב עם עצמו וחושב על העבירות שלו וחוזר בהם בתשובה מה עושה הקדוש ברוך הוא לוקר עכשיו מחר זה יום שלישי כן כל ימי שלישי שכל ימי חייו הקדוש ברוך הוא מוחק לו את כל העוונות שלו כל ימי שלישי שכל

ימי חייו תשימו לב מי אומר את זה רב הארי יום רביעי כל ימי רביעי ימי חמישי כל ימי חמישי ימי שישי כל ימי שישי יש לנו מתנות שלישי רביעי חמישי שישי מפתי שומע הרב ארי אומר דבר כזה אדם נעשה בריה חדשה לא ילך יעשה תשובה ויצום נגיד אם הוא לא יכול לצום שבדה את זה בכסף אבל לא שאדם יגיד אני לא יכול לצו מפדה ישר בכסף נ אדם צריך לעבוד באמת להתמרמר כלומר שבאמת בשמחה יחזור בתשובה לדעת זה ימים של מתנה מאת השם יתברך הוא צריך

לרדוף אחרי זה שזיכה אותנו הקדוש ברוך הוא איך אפשר לתקן לקבל כפרה כל העוונות שחתה כל ימיו ביום ראשון ככה כותב גם כן מביא הגאון חידה מביא את זה הנה איפה מביא את זה הגאון חידה בספר אהבת דוד הרוש ד לשבת תשובה על ידי התשובה בשבעה ימים שבראש השנה ליום הכיפורים אפשר לתקן לקבל כפרה על כל העוונות שחתה כל ימיו ביום שכ יוצא ב אני קראתי לכם שר הכוונות עכשיו זה אני אבוא לכם גיון חידה אותו דבר מביא רבנו המשנה ברורה סימן תר ג' סעיף קטן

ג מהיערות דבש שאנו שבעה ימים שב ראש השנה ליום הכיפורים הם כנגד שבעת ימי השבוע כל יום יעשה תשובה על אותו יום מתכפר לו כ כל החיים שלו איך אדם שומע דבר כזה ילך ישב ככה אדוני אתה מרוויח עולמות קודם כל אתה רואה מה המעלה הגדולה של ה של הימים הקדושים הלנו איך אדם עשה כל השנה אומרים לו בוא תכפר לא לעזוב את זה אסור לעזוב אדם צריך להשתדל לעשות תשובה ולצום לא יכול לצום חולה עשה תשובה הוא רואה הוא לא יכול תן כסף לבדו את

זה חלסה זכה אבל העיקר הגדול זה החרטה ל האוויר על העבר והקבלה על העתיד שבאמת מכל ליבו הוא עוזב את הכל אבל אדם שקר לא אמת אמת דרשו השם ימצאו קראו ביטו קרוב בימים הללו השכינה יורדת לעם ישראל אפילו אדם עבר איך כתוב עבירות חמורות כ מכפר לו איך כתוב שוב ישראל עד השם אלוהיך כי כשלת בעונך למה צריך להגיד כי כשלת בעונך שוב בישראל עד השם אלוהיך תעלה עד למעלה עד השם אלוהיך אתה יכול לשוב בתשובה אומר כי כשלת בעונך כלומר אפילו כשלת בעונך זה

במזיד עשית יש כוח עכשיו שוב ישראל עד השם בימים הללו זה לא סתם זה שורש של כל השנה שורש של כל השנה לכן צריך להתרחק מכל נדות של עבירה למה שלא ימצא בו שום חסרון אתה יודע השורש צריך להיות הכי טוב שיכול להיות שהעץ יגדל הכי יפה עכשיו זה השורש כזה מתנות חבל לאבד מתנות כאלה יקרות ימים כאלה חשובים שאפשר לפעול בהם פעולות הרמבם כותב תפילה של ציבור אי אפשר אי אפשר להשיב אותה רקם כשאדם מתפלל עם הציבור כך כתוב לכות תשובה הלכה ו' תשובת יחיד

מתקבלת בעשרת ימי תשובה כמו תשובה של ציבור כך כל עשרת ימי תשובה הכוח שלהם חזק כך כותב הרמבם שיחיד שמתפלל זה כמו תפילת ציבור ומה זה תפילת ציבור תפילת ציבור זה כמו צדיק הכי גדול בעולם שמתפלל זה תפילת ציבור פועל מה שציבור מתפללים עכשיו ביחד עם הציבור זה דבר גדול אדם שעושה תשובה בימים הללו בכלל יערות דבש כותב רבי נתן איבשיץ משהו גדול מאוד הוא אומר שהימים האלה זה כמו יומו של חול המועד אדם לא ילך לעבוד יעשה אצלו חול המועד ישב יחשוב יעשה חשבון נפש

יתבונן למה עכשיו יורד אור של תשובה מן השמיים אדם נטר נטהר עוונותיו אתה יודע איזה קדושה זה עשרת ימי תשובה זה לא אלול זה הרבה הרבה יותר יורד אור גדול נגיד לכם מה כותב הפל יועץ וכותבים את זה המקובלים לא סתם אומר יש הבדל גדול בין ימים של עשרת ימי תשובה לימי החול כ תראו בערך יום הכיפורים כ הבדל האור מן החושך אתם יודעים מה זה השמש זורחת ויריח זורח השמש זורה אחת זה עשרת ימי תשובה ככה זה חזק מה זה איזה זכות זאת כ הבדל

האור מן החושך והוסיף שעה אחת בהם שווה כמה חודשים ביום כיפור זה שי אבל הימים הללו יש תרפה ליועד ספר דני ידין בימים האלה נזכרים נעשים אשר בהם פתחי תשובה פיתוחים ואם יפתח אדם פתח כחודה של מחת יפתחו לו כפתחו של עולם שהתורה והמצוות כותב של ימים אלו היא העולה לחשבון גדול על ימים החרים ווא אומר יתברך היוצר והתעלה הרוצה בתשובה שנתן לנו את את הימים הללו ימי חפץ ימי רצון אשר יש בהם יתרון על כל ימות השנה כי יתרון האור מן החושך תאר לך אדם

כל ישנה רוצה נתנו לו רוצים שיחפור אייזה חפירה נתנו לו יש שמה סלע נתנו לו פטיש והזמין תחפור זה מה הוא יכול לעשות בזה אבל הימים הללו אומרים לו תפור זה ברגע אחת יש לו בולדוזרים זה לא רק בולדוזרים זה ברוד אתם זוכרים פעם היה היו עושים כזה שמים באדמה חומר נפץ בתוך עושים חור גדול שמה בפנים שמים חומר נפץ קדול ט מתפוצצים את הכל ברגע אחד הכל נפתח זה הימים האלה זה לא צריך לעבוד קשה זה מהר נעשה אין זה הכל קם רגע אחת לכן

יפה תשובה בתשובה ומעשים טובים האנו אם ימים שלמים אחרים אדם ידפוק ידפוק ידפוק לא פותחים לו עכשיו הקדוש ברוך הוא בא אומר בוא בוא בוא אני בא אליך לא אתה תבוא אצלי אני בא אליך יש דבר כזה הקדוש ברוך הוא בא אלינו יורד המלך יורד אלינו אוהו איזה זכות לכן אדם לא ילך נמנם אפילו הימים הללו ישמור ישתדל אפשר להתמנות שבליל כיפור לא ה נותנים לכהן גדול לישון דל כיפור פרחי כהונה מקים לפניו בעד בצר ידיו ורמים לו אישי כהן גדול עמוד רגליך א בפק אחד

על הרצפה ביקש להתמנות מה זה ביקש להתמנות אתה יושן הוא יבקש תנמיכי כהן גדול תראה מה היה שנה שעברה תראה איזה צרות איזה ייסורים זה הכל אתה מה אתה חולם קום קרה לאלוהי תתפלל תסתכל איזה צרות איזה סבל איזה צרות מה זה צריך להרעיש עולמות רואים מה שהולך בעולם אם זה האוייבים אם זה המחלות אם זה הבעיות אם זה כל מקום מקום יש מקום שאיין את הנגע הגדול הזה בסופרים בבתים מה אגיד לכם בתי מרקחת היום שמעתי גם יש מורים ומורות זה הכל ערבים איפה הגענו

הם המחנכים של עם ישראל שמענו כדבר הזה ה שמענו כ הדבר הזה הם המובילים אותם לבאר שעת איפה הגענו זה צריך להרעיש עולמות אסור לישון איך כתוב אצל אברהם אבינו ונמה השכה גדולה נופלת את על אברהם ויאמר לאברהם ידוע תדע גיגר זרך רץ ללא להם ועבדו ועינו אותם 400 שנה כל אלה הגליות מראים לו דם ועת צון הולך אברהם אבינו והנה תרדמה גדולה נופלת אברהם ישן זה זמן לישון כל המפרשים שואלים את זה מה אתה יושן אדוני קום תראה מה איזה גזרות מה אתה יושן אומר

זה גם בכלל הגזרה להגיד לך שכל הגזרות שיקומו יהיה תרדמה גדולה אנשים לא מתעוררים גם אנשים רואים איזה צרות איזה ייסורים שלא מתעוררים לא מרעישים זה את העולם כל רגע עכשיו זה שווה עולם אלא תארו לכם שאחד הביאו לו עכשיו לבית מכונה נתן לו המלך מתנה לשעתיים מכונה שמדפיסה שטרות של יורו אבל כל שטר 1000 יורו יש כזה שטר יש 500 יורו כל שטר 500 יורו צבע סגול כל אחד כן הביאו לו בזה ט נוסע מהר אבל מוציא אותם אמיתיות הכי טובות הביאו לו זה שעתיים

עכשיו בא הבן שלו אומר אבא אני צריך את השקע תוציא את זה מוציא לא את זה אה לא עכשיו זה זה אני מדפיס עכשיו חביבי אני אביא לך אל אלף שקע אחר כך מה אתה רוצה אומר אני רעב אני רוצה לעשות לי לחם לחם אני אקנה לך אל לחם עזוב אותך אתה מבין עכשיו זה המכונה מדפיסה זה זמן הכי יקר שיש מדפיסים דברים הכי חשובים חיים חיים הכי טובים חיים של תורה של יראת שמיים משנה את הבן אדם מה אתה הולך לעסוק בקטנות זה האמת זה

האמת ולכן אסור לנו לעזוב את הדברים האלה צריך מסופר שפעם הקיסר התחפש הלך היה הולך אוהב להיכנס ישב באיזה מסעדה היו שם אנשים לתומה מוכנים גם הוא אף אחד לא יודע שזה הכסף אז הוא מתחבב איתם אומר להם אם הייתם יכולים לשבת עכשיו עם הקיסר וזה לבקש איזה בקשה מה היית מבקש אחד אומר אני הייתי מבקש שייתן לי אחוזה גדולה טוב השני אומר אני הייתי מבקש נגיד 10 מיליון דולר השני אומר אני הייתי מבקש כמה מיליארדים טוב הרביעי אומר אל תחלמו חלומות מה המלך מה במלך

אף פעם זה לא יהיה ות אחרים וחלומות כאלה אין דבר כזה המלך הלך לבית המלוכה זה רצה אחוזה שלח לו קיבלת אתה רצית ארב מיליון קיבלת אתה רצית מיליארדים קח אתה אמרת אין דבר כזה תצליח בדרכך שיהיה לך חיים טובים אין דבר כזה תישאר עם ה אין דבר כזה ככה זה הולך עכשיו הקדוש ברוך הוא איתנו ך לבקש לא לעצור לא לעצור עכשיו זה ימים הכי חשובים שאדם יכול לבקש הכל והכל יבוא לו הכל זה בא זה אמת אומר היה אחד עני אחד היה מסכן היה

הולך בדרך היה לו לא אין לו איפו ליות והכל היה לו איזה חבילות ח הוא יושב באיזה פינה כולו יוריד מים הקיסר נסע עם העגלה שלו רואי את העני הזה כברו חמה אומר אצלי בתוך הזה יש לי מזגן זה עם כל החבילות איי אי אי שאל אותו לאיפה הדוני צריך להגיע אומר אני צריך להעיר הבירה אומר בעלה אתה יכול לעלות טרמפ העלה אותו שם נתנו לו גזוז נתנו לו קצת לאכול ה מבסוט אוכל שם יושב בפינה לא מדבר מה מתים לא תודה אחר כך הגיע לעיר

הבירה אומר לו איפה אתה אומר פה אני רוצה לרדת בבקשה הורידו אותו כולם רואים זה הרד מה מרכבה של הקיסר יבוא אלו אמר לו מה מה ביקשת מהקיסר מה לא יודע טיפש אתה היית אתם כסר מה תבקש שאתה מקבל הוא לא יגיד לך לא היית בעגלה לא אז למה אתה לא מבקש עכשיו הכס נמצא איתנו עכשיו זה עכשיו אנחנו פה זה אמת כמה צריך לעשות את הכל המלך נמצא בבית שלנו התשובה פה אדם יכול ברגע להפוך את כל החיים שלו א צריך דבר כזה קודם כל

יש הגמרא בירושלמי פרק ב' מסכת תענית הלכה א' תשמעו שלושה דברים מבטלים את הגזרה הקשה אלו הן תפילה וצדקה ותשובה שלושה דברים תפילה הוא צדקה תשובה פלן פלן דפוק לעשות צדקות עשות תשובה כל זה אומר הגמרא אומרת זה רמוז בפסוק בדברי הימים ויקנעם מי אשר נקרא שמי עליהם ויתפללו ויבקשו פני כמה דת אמר אני בצדק אחזה פניך וישובו מדרכה הרעים זה שוא אומר זה הפסוק אומר וקן ועמי אשר נקראו שמי עליהם קלעו הם חוזרים בתשובה ויתפללו זה ויבקשו פני זה צדקה כמו שכתוב אני בצדק אחזה

פניך ואחר כך וישובו מדרכי הם הרעה זה התשובה העיקר הגדול להיכנס לדרכי התשובה מי שבאמת רוצה לעשות תשובה חייב לקחת לעצמו קו שהוא הולך ללמוד תורה ב בבית מדרש יש לו רב שהוא קובע זה יהיה הרב שלו והוא הולך לשיעורי תורה והוא קשור לחכם והחכם רואה אותו יום יום או פעם בשבוע פעמיים בשבוע ויודע מה צריך הבן אדם הזה ולאט לאט הוא מדריך אותו בדרך טובים אם לא כן האדם הולך מדכי אל דכי כולנו צריכים משגיח כולנו אין דבר כזה אדם בלי משגיח מה נעשה יזה

צרד באדם רע מעורב זה לא פשוט הדבר צריכים משגיח צריך משגיח מה יהיה איתנו מה יהיה עם האדם איי איי איי איי א לכן צריך חזק חזק להתעזר בזה זה לא דבר פשוט לכן עכשיו אתם יודעים ש בראש השנה נחתם נגזר כל הצדיקים אל מקום לאלתר לחיים טובים שלום בינוניים תלויים ועומדים עד יום הכיפורים ביום הכיפורים נחתה מדינה מה זה תלויים ועומדים היה אומר ריצל בלזר התלמיד של ה של הרב דסלר אומר דבר פלא פלאות אומר אני אגיד לכם מה זה תלוים ועומדים אומר זה ממש

נידון אדם איזה אדם היה נידון למוות נגזר נחתם גזר דינו למוות לקחו אותו לגודו מעמידים אותו על האדום אתם יודעים זה פותחים למטה ו מסביב לו את החוט מסביב הראש מסביב בגרון וסוגרים לו את העיניים בבת וכולו קשור הידיים הרגליים הכל קשור שמים אותו לאדום ברגע שיוצאת הוראה פותח למטה והוא יורד ונטלה בר מנשם הצילנו איזה גזרה הז אומר מה זה תלויים ועומדים אדם לקחו אותו לגרדום שמו לו את הסבר משביל הסבר את החבל ו באים לפתוח את את ה אדום למטה עצור יש בא מישהו

מלמד עליו זכות בוא נראה עוצרים מחקים אומר זה תלויים ועומדים זה ככה נהיה אדם כך צריך לדעת עומד עכשיו בוא נראה מה עושה הקדוש ברוך הוא אומר נראה הבן אדם הזה בעשרת אמי תשובה באמת מביע חרתה יש אור חד עכשיו נכנס לו ללב ה בן אדם הזה מתחיל לזוז קצת מתחיל אם הוא לא מתחיל לזוז הקדוש ברוך הוא מדגדג אותו אומר לו תשמע מעורר אותו כדאי לך לזוז יוותר לך הקדוש ברוך הוא על הכל תזוז כדאי לך לחזור בתשובה נו תזוז ככה מעוררים אותנו מן השמיים

יש דבר כזה עכשיו ימים חשובים כמו שאמרנו שאדם יכול לחזור בהם בתשובה זה בא עכשיו הימים הללו אדם משתדל בכל הדברים שלו בין אדם למקום בין אדם לחברו זה גם אחד הדברים הלא פשוטים בעולם בין אדם לחברו זה גם צריך הרבה הרבה להשתדל אחר כך בא לנו שבת תשובה אם תשיב משבת ך עשות חפצך ביום קודשי וקראת לשבת עונג אומרים רבותינו הקדוש ברוך הוא אומר אם תשיב משבת אם תשוב בתשובה תחזור בתשובה בשבת זו של תשובה מם רגלך מההרגלים שלך תעזוב את ההרגלים שלך הרעים תשתנה

תשנה את הרגילות שלך מבטיח אני עשות חפצך מה שאתה צריך אני אעשה אתה תחזור בתשובה תשוב רגליך עשות חפצך ואז איזה דברים גזרו עליך איזה שנה טובה איזה ישועה לא חבל לא חבל אז צריך שני דברים צריך שנחשוב על עצמנו גם בעניין בין אדם למקום וגם בעניין בין אדם לחברו עכשיו קראינו קראנו את ההפטרה בראש השנה של חנה ותתפלל חנה איזה צרה גדולה זה היה איזה צרה זה צרה שאין כמותה בעולם זה לא דבר פשוט החנה בן אדם לחברו זה קשה מאוד מה היה שם עם

חנה שימו לב אתם יודעים ש לחנה אין ילדים לפנינה היה ל 10 ילדים ורבת בנים אומללה אוי ואבוי תשמעו פנינה היייתה יולדת כל שנה בן הלחנה לא היה אמר ל שמואל אלו אנוכי טוב לך מעשרה בנים לך למה כי פנינה היה עשרה בנים שמעו בת קול יוצאת מן השמיים שאומרת עתיד להיוולד בן ויקראו לו שמון ויהיה גדול הדור ולא יהיה כמו הוא איזה ומי שתבכה תקבל מה פירוש מי שתבכה כתוב מי שתוריד כל יום כושל דמעות פנינה רחמה עליה על חנה מתוך צדקות ורחמנא רואה שהיא

לא ברוכה היייתה מדגדגת אותה הייתה קונה לבגד לבן שלה אומרת חנה בואי תראי קנית כזה לבן שלך וי וי וי וי זאת מתחילה לבכות וככה גורמת לה כל יום למלות כושל דמעות שהא תבקש ילדים מתפללת כל יום עושה לה כל פעם כל איזה פטנט ילה שהיא תרקה בסוף היא זכתה לשמואל באמת אבל כל בן שהייתה יולדת חנה היה לה חמישה בנים כל בן ש יולדת לפנינה שניים הולך נשארו שניים האחרונים אבל למה התקבלה לא לא לא את צירת אותה בכל זאת צירת אותה מאוד אבל עשיתי

לשם שמיים עשית שם שמיים עשית שם שמיים אבל צירת אותה לא כך מתנהגים לא התנהג טוב יערת אותה אין בסוף היא באה לחנה בוכה נשאר לי שני בנים את את עומדת להביא את הבן החמישי שני אלה גם ילכו לא יהיה לי כלום מה יהיה אני הכל עשתי לי טובתך אומרת אני מוחלת לך בלב שלם לא תתפללי עליי את תפקי לקדוש ברוך הוא לא יקח לי את הילדים אמר לה הקדוש ברוך הוא טוב בשבילי חנה כמה כתוב שהיה לה ילדים שבע באמת היה לה חמש שני ילדים

של פנינה נקרא השם חנה גם כן ואיזה דבר איזה מה זה בין אדם לחברו עוד דבר אחד אגיד לכם כמה צריך להיזהר אפילו אדם מתכוון לשם שמיים והכל לא צער אף יהודי אפילו בצחוק לפעמים היהודי לוקח את זה ברצינות אל תצחק איתו אל אל תכאיב לו אתה רוצה לצחוק רק תשמח וגם מה שפחות זה גם יותר טוב בחוכמת חיים למה לפעמים אתה לא יודע מה הבן אדם מה עובר עליו זה שמולך אתה לא יודע איזה צרות יש לו לפעמים אתה יכול לפגוע בו אתה לא יכול

לדעת מה נהיה איתו וזה זה דבר השם הצילנו זה לא דבר פשוט זה שהגמרא אומרת במסכת הבמות רבי ישמעאל ן רבי יוסי היה בעל בשר גדול כשבא רבנו הקדוש לבית המדרש הוא היה נכנס אבל הוא היה לוקח לו זמן להיכנס רבנו הקדוש כבר היה יושב אז ה הוא היה יושב על הקריות למעלה וכל התלמידים כל החכמי ישראל ה יושבים ל הרצפה ככה זה היה ששלה מחצלות יושבים אז כשאדם עובר עובר במקום שלו מפסע כאילו על ראשי עם קודש אז רבי ישמעאל היה בעל בשר הוא לא

יכול מיד ללכת אז עד שהוא הולך נכנס כבר רבנו הקדוש מתחיל לתת את השיעור והוא מפסע היה שמה חכם אחד שמו אבדן אמר לו בא אבדן אומר מי הוא זה שמפסל ראשי עם קודש אמר לו אני אני ישמעל בן רבי יוסי שבאתי ללמוד תורה מרבנו הקדוש אמר לו וכי הגון אתה ללמוד תורה מרבנו הקדוש אמר לו וכי משה רבנו היה הגון ללמוד תורה מפי הגבורה אמר לו וכי משה אתה אמר לו וכי רבך אלוקים הוא זה משל אני אומר לך אמר רב יוסף שק רבי ל

מתרפס אמר לו רבך ולא רבי אך אמרת לו רבך אלוקים הוא מה זה רבך רבנו נתפוס אותו בינתיים בא איזה יבמה נפתר רבי אומר לו לאבדן פו פוק ותבדוק אותה אם יש ל שנ שערות תבדוק תראה מה הוא הולך איתה יצא אבדן עד שהוא יוצא רבי ישמעאל אומר כבוד הרב אבא כבר אמר רבי יוסי היה גדול הדור אמר איש אמר מ שה זה לא משנה גם כתנה הכל בסדר זה לא משנה לא צריך שיש שערות גם כתנה אפשר לחלוץ לה הכל בסדר אין בעיה אומר נכון

אתה צודק ככה הלכה אמר לו בוא תחזור בך לא צריך כבר הורה חכם התחיל הוא לפסח עכשיו ארצי עם קודש אבדן אמר לו רבי ישמעל אדוני מי שצריך לו רשם קודש יפסע ל רש ם קודש מי שלא ר מי שלא צריך אותו מה יפסע תפס אותו רבנו הקדוש אמר לו עמוד על רגליך מיד טבעו שני בניו בים באותו רגע שני קלותו מאנו צרות כל זה בגלל פגע ברבי שמ ורבי יוסי איפה יצר הרע כן מה קורה עם הבן אדם לכן עכשיו זה הזמן זה גם כן

אחד הדברים שצריך ללכת לבקש מחילה מחילה אדם צריך לבקש מחילה מחברו לא לעזוב עכשיו זה הזמן חבל אז יש לנו העיקר שעכשיו מה מסופר שפעם היה רבי חיים לוז'ין הוא אומר כמה הימים האלה חשובים אומר פעם המלך היה הולך ברחוב ראה איזה אחד עוסק במזבלה אומר לו אומר לו מה אתה עוזבת אומר אני זבלן טוב המלך רואה אותו אומר לי אני זבלן אומר בוא אם אתה רוצה אני אתן לך תיכנס אצלי לארמון הכניס אותך לאוצרות שלי אני צריך מישהו שיספר לי את הכספים שיש לי את

כל הזהב המדליות כל מה יש שאני צריך שיספה יעשה לי חשבון עבודה אני אשלם אומר כמה תשלם אוהו כמה אתה רוצה לפי דעתו נגיד 100 אל שקל אתה זבלן 100 אל 100 אל 100 אל אתה יודע מה גם מה שתספר יתן לך מתנה בשבילך וגם ישלם לך משכורת אומר לו המלך נו אתה רוצה לבוא אליי אומר אני אחשוב נו אומר אני אחשוב אומר רבי רבי חיים מבל וזין זה אנחנו אותו דבר אדם עובד בזבל מה זה הזבל קם בבוקר רוצה במקום שיתפלל וילמד והכל ויפתח השם

את פי העתון אתה יודע יש למטה בבניין יש שמה עיתונים אז לא היה כמו היום יש אינטרנט אתה יודע שלא צריך עיתון אה היה אוי ואבוי מעלה את זה מעניין זה זה מחלה חייב קודם כל להסתכל על זה לפני התפילה לפני הכוס כפה קודם כל מה החדשות מה אמרו איראן מה אתה מבין במה עם הבורס אומר לו הקדוש ברוך הוא תעזוב את הכל תעזוב את האינטרנט תעזוב את כל השטויות את כל ההבלים בוא איתי בוא בוא לארמון בוא לביתי כנסיות אתה בוא לבית כנסת כל מה

אתה עושה גם אתה בונה באיזה ווילות קר וילות למעלה הכל שלך כל מה אתה סופר שלך כל מה אתה מוציא שלך וגם אני חוץ מזה כל חודש ענדק יש לך משכורת שב פה ב ם הזה אתה תן לך בית יפה משינה כל בוקר פותח לך את העיניים את האוזניים אתה מריח אתה יכול לדבר אתה יכול לטעום אתה יכול להיות שמח כל בוקר מה אתה רוצה אנחנו כך אמ דוש ברוך הוא בוא אני אתן לך הכל מה מה אתה רוצה אתה תקבל זה קשה זה קשה עכשיו

אגיד לכם כתוב ימים יוצרו ולא אחד בהם הקדוש ברוך הוא ברא את שבעה ימים בשבוע יום אחד אומר אני רוצה בשבילי תנו לי יום אחד מה זה שבת קודש שבת המלכה בשבילי ברא 360 וחמש יום בשנה אני רוצה יום אחד בשבילי זה יום כיפורים ימים יוצרו יצר את ימי השנה בחר יום אחד יום הכיפורים אני רוצה את זה בשבילי תן הקדמה אתם יודעים ש שביום שבת בן איש חי כותב כל שעה שא אדם לומד בשבת זה אל שעות וזה בן איש חי תפס משהו קטן אבל

זה הרבה יותר למה תכף תראו מאיפה זה בא הדבר הזה יש עילוי גדול לעולמות בשבת משהו אדיר שאיין אותו אין דבר כזה יותר מחג יותר מהכל שבת העולם העולמות עולים ואז הכל נעשה רוחני הרב שבט מוסר רבי אליע הכהן מזמיר הוא כותב יש לו ספר מנחת אליהו שמה הביאו לפניו איזה נשמה דיבוק זה נשמה מיוסרת מאוד שרודפים עליה אחריה מלאכי חבלה ונותנים לה מענים אותה והיא בשביל שיהיה לה נחת היא נכנסת בגוף של איזה אחד שעשה איזה עוון ולא יוצאת ממנו והיא מענה אותו גם כן

למה הא כל רגע מפחדת לפעמים מענה לפעמים לא מענה אבל מפריעה אדם לא מרגיש טוב עם זה אז אמרו לרב אליהו הכהן אמר טוב בוא נטפל בו רחם על האישה הזאת על הבן אדם הזה ה התחיל לייחד עליו איזה ייחודים וזה התחיל לדבר איתו וכולם היה קהל אלפים שומעים אומר לו דחילק מה מה למה נכנסת בו אז הוא מסביר לו רודפים וזה יש בעיות הוא לא נטן ידיים אכל בלי נטילה וזה נכנסתי בו נתנו לי רשות להיכנס בלי רשות אני לא יכול להיכנס עכשיו אני נח

אף אחד לא יכול לגווע בי אז לא מרביצים לי אז פה טוב לי ככה כן טוב לי פה טוב אמר לו אני אעשה לך למה למה רודפים אחריך מה עשית מה הבעיות שלך אמר לו העוונות שלו קשים מאוד היו שמה עוד אנשים אומר לו לא אל תספר על אף אחד אל תעליב אף אחד אומר אתה יודע מה יש פה אנשים יותר גרועים ממני אמר אתה עזוב אותם אומר אני יכול עכשיו להחזיר אותם בתשובה אומר תעזוב עכשיו בוא אני רוצה לשאול אותך שאלות קודם כל תדע לך

אני אעשה לך תיקון עכשיו ואתה תצא מפה בלי בעיות אף אחד לא היגע בך אומר אתה יש לך כוח אני מאמין בך אומר אבל יש לשאול אותך שאלה שאני רוצה לדעת אומר תגיד לי אדוני האם איך אתה רואה את העולם הזה אומר מה פירוש איך אני רואה אתה רואה את השמיים אתה רואה מה אתה רואה אומר אוי ואבוי מה שאני רואה כל העולם מלא מזיקים מחבלים הכל מלא עשנים מדם ועף שאתם רואות עשן אף פעם לא רואים שמיים כחולים אתם רואים נדמה לכם אבל אין דבר

כזה הוא חשב לשמוע דברים אחרים שבת מסר אומר ככה אתה רואה אומר כן אומר אבל כל ערב שבת נכנס שעה חמישיית יום שישי מה זה אור הכל מתבהר רואים שמיים כחולים העולמות מזדכים יש עילוי לעולמות הכל נסע ולכן התפילה זה משהו אחר הזכויות זה משהו אחר אין גיהנם שובת הכל שובת כל הרשעים נחים אבל אגיד לרב עוד דבר כמו יום כיפור אין בעולם יום כיפור זה יותר יש כזה אור גדול יורד בעולם שהקדוש ברוך הוא אוהב את עמו ישראל מנחית עליהם אור מהאמא העליונה כפול ומכופל

העולם מתעלם מזדכך רוחני יותר משבת זה יום כיפור שבת שבתון זה מעין עולם הבא אין מחיצה של ברזל אין בעיות עכשיו אדם יבין על קצה המזלג מה זה כיפור מה זה היום הזה איזה זכות זאת יום הכיפורים הרמבם פוסק מכפר לשווים מי שאין ולא מכפר למי איןן שווים מי שלא שב לא אבל התשובה היא יפה לעולם מצוות השה כל יום נחזור בתשובה אומר הגאון רבי יצחק בלזר אומר שה יש לו ספר כוכבי אור כך הוא כותב שם שהעוגה שבחא הוא כל כך חזק עד שאין כוח

בעולם שיכול להעבירו בעולם כל הרע שאדם עשה אין כוח בעולם יכול למחוק אותו אפילו ה אומר כל ימות החורף ישי גלגולי שלג וגלגל בחורים בקוצים לכפר דבר אחד כן יגיע יום כיפור כפר תר לך אדם מסוב סוב היה אומר אם יהיה פעם ב70 שנה יום כיפור נו זה שס הימות השנה ימים יוצרו ולא החלד בהם שערי רחמים פתוחים הקדוש ברוך הוא מתרצה עם כל העוונות של עם ישראל מה זה שערי תשובה אדם יודע אתה יודע מה זה אדם נעשה ביום הזה כמו מלאך כך כתוב אלו

לא כתוב מעוברת שהריחה לוח שמנה מה זה זה וחשים ז מה התינוק אלא העולם מזדכך יכול להיות שהתינוק ביום חול לא ישמע לא לוחשים אבל בשבת ביום כיפור ה רוצה פתאום לאכול לוחשים נו זה יעזור לו למה העולם מזדכך אם גם זה לא עזר לו סימן זה רשע מרושע זה העניין העניין הוא לכן צריך חזק ביום הזה אין אנחנו אומרים ברוך שם כמו מלאכים לובשים לבן כמו מלאכים עומדים זה דבר אדיר יום אדיר במי שנה השכינה ישלה עילוי גדול זה זכות איך אדם לא ינצל את

ה את היום הגדול הזה קפוץ על המציאה אתם יודעים מספרים שהיה איזה אחד חולה מה שעשה למצוא תחופה לנפשו לעצמו לא מצא הלך לרופאים הלך לבתי חולים שום דבר בא אחד רופא גדול אמר לו תשמע אתה יודע יש רופא אחד נמצא בניו יורק במלון פלוני הוא הגיע והוא יודע בדיוק את התרופה למחלה שלך אתה סובל לא יכול לישון בלילות שסע אליו כסף לא חסר לך סע אמר אני נוסע נסע הגיע למלון אמרו לו תעלה יש מעליות תתעלה לקומה 40 הרופא מחכה לך זה נקבע לך השעה

עוד שעתיים תעלה תחכה בסדר תשלם את מה שצריך עלה עכשיו הוא בא לעלות במענית סליחה המעלית לא עובדת אבל מה הוא רוצה להיות בריא עלה ברגל 10 קומות 20 קומות קומה 40 הגיע לקומה 39 נח מסתכל בתמונות נח שותה קפה הביא איתו אומר לו אדוני תמהר תכף התור שלך ילך מה אתה מתעצל באת עד פה תיכנס שילמת לו תיכנס הנה הרופא הגדול ניגן אותך מהייסורים שלך טרחת באת ממרחקים מה אתה מחמיץ את התור נו אומר זה הקדוש ברוך הוא חקה לנו 40 יום היום זה יום

ה-40 הלכנו כל ה-40 יום האלה עכשיו זה הזמן אדם מתאמץ לא ישב ככה עכשיו זה גזר זה החותמת אדם ילך יעשה את הכל ככה לכן צריך חזק שאדם לא לא יעזוב ביום כיפור זה חיה כפולה ומכופלת זוכים לטהרה כי ביום הזה יכפר עליכם לטהר אתכם מכל חטאיכם אז עוד הפעם יוצא שיורד אור גדול ד עם ישראל עולים למעלות גבוהות ימים שאין כמותם לכן מה צריך עכשיו לעשות יש לנו כמה דברים ביום הזה יום כיפור יש סדר העבודה של כהן שבזה עם ישראל זוכה להיכנס למעלות נשגבות

הכהן גדול נכנס לבית קודש הקודשים זה יום יחיד במי שנה יום אדיר במי שנה שאיין אף יום שיכול הכהן גדול להיכנס לשם שמה הוא מטאר את עצמו ומזכה מתפללים עליו בכלל איך היו מלוים אותו ו שבעת ימים קודם יום הכיפורים היו מפרישים כהן גדול מביתו לשקת פרהדרין ואיך מזיר עליו שלישי בשביעי יזה כל עם ישראל יזה כבוד מלוים אותו כי באו תלוי הכפרה של עם ישראל ולוקח את השעירים ועושה את הכל העבודה ועומדים עליו על כל דבר ודבר ואיזה איזה תשובה איזה מעשים טובים איזה יום

שאין כמותו כל זה יש לנו בתפילת מוסף דבר ראשון צריך כל אדם ילמד זה טוב ללמוד ברמבם את הלכות תשובה שאדם באמת ידע לעשות תשובה שלמה זה טוב ואין כמוהו להכין את עצמנו בתשובה שאדם מתבונן יעשה התבוננות וידע שהימים האלה מסולעים בפז שאיין כמותם ומצד עוד דבר גם ילמד טוב טוב את סדר העבודה כי זה אחד הדברים ששנה מה פרים שפתינו זה ממש לדעת איך הכהן גדול את כלל הסדר שאנחנו אומרים בתפילה אתה כונן את העולם מראש כל הסדר הזה צריך לדעת אותו אחד לאחד לכן

הביתי לכם חוברות כמו כל שנה מי שיש לו לא צריך מי שאיין לו שיקח ללמוד מי שצריך גגם לבנים שלו יכול לקחת מי שצריך לזכות הרבים אפשר אבל בתנאי שזה עולה לנו הרבה מאוד כסף שזה הולך למקומות שבאמת ילמדו בזה שאנחנו רוצים שעם ישראל ידע הכל זה מאוד יפה החוברת הזאת זה קשה לגל בינו זה נקרא שיהיה לכל יהודי ויהודי אנחנו משתדלים על זה כל שנה אנחנו מתפסים כמה אלפים שזה יבוא לכל יהודי כי זה דבר גדול שיתן הרבה כוח לעם ישראל ולכן צריך ללמוד את

הסדר הזה לכן דבר אז כל אדם יכין את עצמו הוא והילדים שלו אני בעזרת השם גם בבוקר פה אחרי הדף היומי אנחנו לומדים את זה ביחד עם הכהה את כל שנה בד דרך כלל אני עובר על זה גם אני רוצה לדעת את כל הסדר לדעת דבר דבר עוד פעם נחזור ועוד הפעם ועוד הפעם וחוץ מזה יש בזה כוונות נוראות יש בזה סודות עליונים בכל הסדר הזה אז לכן צריך להשתדל על זה חזק חזק זה עם ביאור עם הכל אדם יכול לעשות בזה סדר העבודה הכי יפה

שיש לפני כן הוא מכין את עצמו הוא לומד ואז הוא יכול לדעת את הכל יש לו את הכל סיורים כל כך זה הולך אחד אחרי השני כל כך יפה שאדם ידע טוב טוב זה אחד הדברים הגדולים ביום כיפור עוד דבר רציתי להגיד לכם בערב כיפור בנקודת חצות לילה לא לישון כלומר אדם יכול לישון עד חצי שעה לפני חצות התעורר חצי שעה לפני חצות לקום להיות ער בנקודת חצות לקרוא ברכות התורה ואז יכול אם הוא ישן כן ואז הוא יכול לקרוא קצת תהילים ולבקש זה ע רצון

הכי גדול בנקודת חצות הזאת שאדם יבקש מהקדוש ברוך הוא וגם יציל את הבן אדם מהרבה צרות הרבה בעיות לכן זה דבר גדול מאוד מאוד מתי ליל כיפור כלומר יום ראשון בלילה בלקול חצות לבקש אחר כך אדם ילך ישן ויקום מוקדם להשם אלוקה מתפלל אז קודם כל זה הכנות בימים הלנו אחר כך זה שבת תשובה שיקים אותה בעולם תרו לך אם כל שבת זה כל שעה זה אלף שעות שבת תשובה זה זה פי אלף פי אלף ממש כך לכן זה טוב שאדם יקום מוקדם בשבת תשובה שיעשה

כל התהילים בחצות לילה כמו שהיה עושה לנו רבי אברהם בצר מוקנים כל התהילים בחצות לילה כל התהילים יקום נגיד בשתיים עד שלוש עד ארבע עד חמש גמר תהילים ואם הוא עושה שבת מקבל אותה מוקדם בפני ג מנחה זה יש לו שבת יפה אז הוא ישב מוקדם קם מוקדם יש לו כבר את כל התילים ביד עוד 24 פרקי משנה והלימודים שלו חוזר עליהם לומד משתדל איזה זכות גדולה זאת נעשה לו שבת הכי יפה שבת תשובה את שובה אחרי זה זה שבת תשובה ואז אנחנו באים לערב כיפור

אדם ישן טוב נך לישון מוקדם יקום מוקדם לעשות סליחות קודם עלות השחר אחרי שהוא גומר את הסליחות יש סוד גדול אומר רב ארי שאדם בעמוד השחר לפני עמוד השחר אחרי הסליחות הוא אמר כבר את הסליחות ולפני עמוד השחר יעשה שחיטה יעשה כפרות יעשה שחיטה לתרנגול אבל באותו זמן כל מה שעושים עכשיו שחיטת תרנגולות אין לזה כל כך ערך הערך הגדול זה רק אז זה מיתוק הדין עם הגדול רק אז אם לא כן חבל על הזמן אדם יעשה בכסף אנחנו פה מתפללים ב עושים מסליחות לפני מתחילים

בשעה אני חושב רבע לארבע היתה סלחו אחר כך זה לוקח לנו נגיד איזה שעה ואחרי זה עושים קודם כל בכסף ואחר כך בתרנגול משתדלים שזה יהיה הכי טוב שיכול להיות כל אדם יעשה יש לו פה יש מעטפות של כפרות זה טוב מאוד לעשות כי אנחנו עושים בזה פדיון נפש זה דבר גדול אחרי כל זה יש לנו במשך היום אדם צריך לאכול יש סוד גדול באכילה במשך היום לאכול כמו ארבע סעודות בלחם יעשה ארבע פעמים המוציא ברכת מזון בכוונה עיקר זה הברכה טוב טוב טוב לא לאכול

מי יודע מה הרבה בבוקר יש מצווה לאכול דג בבוקר כמו מעשה תשובה במדרש יש מצווה לאכול דג בבוקר לא הרבה דג אנחנו אוכלים בבוקר פה בישיבה שר דינים כן זה טוב הוציא את כל הדינים ולאכול במשך היום ארבע סעודות עם סעודה מפסקת ביחד יהיה ארבע ובמשך היום המה יכול לאכול לא הרבה שאדם לא יהיה לו כבד יאכל ארבע סעודות כנ צנות לא צריך מי יודע מה ו אחר כך לבוא מוקדם ללך צבון יקבל עליו ארבע מיטות בית דין יטבול במכ טהרה יעשה זה כל ההכנות שלו

לכבוד השם יתברך כל ההכנות שיהיה לו יום כיפור הכי טוב הכי נקי הכי יפה שיגזרו גזרות טובות לנצל את הזמן יבוא מוקדם זה טוב לעשות וידוי וידוי לפני לפני השקיעה יש לנו אנחנו הספרדים לך אלי תשוקתי לאכן אשכנזים יש אה לא לא תפילה נאה נכון תפילה זקה תפילה זקה ש תפילה זקה זה זה דבר גדול גם כן יש קיצור של תפילה זכה זה תשובה חזקה מאוד מי שלא מספיק להגיד לך אלי יגיד אפילו וידוי זה טוב בכל נדרה דבר גדול מאוד הספר הראשון של קודם זה

רבנו הארי אמר לתלמיד שלו תיקח את זה יכפר לך העונות הכי חמורים מכפר זה טוב לקנות אותו יש אומרים לקחת פתיחת היחד להוציא את הספר תורה מהאחד יש אומרים לקח את הספר תורה הראשון איך שיוצא לבן אדם זה טוב אחד מהמהם זה זכות שאדם יעשה זה דבר גדול לפני שהוא יושן בלילה הזה מצים ארבע מזמורי תהילים טוב יש חסידי בית אל בכלל יושנים בלילה הזה אבל אנחנו לא רגילים בזה אם לא נישן לא נוכל להתפלל טוב אחר כך נירדם כל הזמן בתפילה לא עשנו כלום צריך

שאדם יהיה חזק מתפלל בבכיות צ ליחות בבכיות אתם יודים חם עובדיה לא היה מפסיק לבכות יש כמו חם עובדיה לא היה מפסיק לבכות מתפלל בבכיות אדירות חזקות ואז כל היום כולו איזה איזה יופי יהיה לבן אדם איזה זכות זאת שאדם זוכה אחרי שהוא גמר בתפילה מוסף עשה עם כל סדר העבודה כמו שצריך ללמוד מה שאומר הבן איש חי כל ענין בטירת רבי עקיבא כל מרות יחזקאל ת הדף היומי ואת הרמבם היומי והכל ואז זה ההפסקה שלו יחזור להתפלל עם כוחות אם צריך לישון ישן עוד רבע

שעה נוסף על הלילה ישן קצת שק חליף כוחות ואז ילך להתפלל ולהתאמץ אחר כך בתפילת הנעילה שמה זה החותמת מתפלל חזק בכל כוחנו בכל מרצנו ואז אדם הולך לבית שמח ולהתחיל ללמוד הלכות סוכה בלילה ואם יכול לעשות גם בפועל איזה משהו עם הסוכה ובבוקר עם ארבעת המינים ויתחיל לעסוק במצוות ובעזרת השם שבוע הבא יש לנו שיעור לא אה לא בסוכות יהיה בסוכות בסוכות בעזרת השם א ברך את כולם אז יש לכם לכולם פה מי שרוצה יש זה שקשה לגר בינו זה מאוד חשוב שיהיה לכל יהודי

נברך כל כאן מי שברך אבותינו הקדושים אברהם צ יעקב ברך בשב צור כל הקהל הקדוש כדל מה יברך ידחו זכה יכון תזכו לכתיבה וחתימה טובה לבשורות טובות לישועות גדולות אורך ימים שנות חיים ש הוסיפו לכם בריאים ושמחים גם כל המאזינים דרך הלבנים דרך רדיו כל ברמה רדיו מורשת אתה השם תשמרם צ רצון תעם בבריאות ובשמחה וישועה בעזרת השם ש בית ישראל יכתבו ויחתמו לחיים טובים שלום אמן לכן י רצון ונמר אמן אמ בחנניה בן הקשה אומר לא שם הרשש מה זה עושה האדם יש בו צלם

כי בצלם אלוהים עשה את האדם הקדוש ברוך הוא ברא את האדם בצלם זה אור מקיף עליו ברגע שאדם יש עליו איזה גזרה אם הוא חטא אם עשה איזה בעיה הצלם הזה מה שבפנים מסתלק וגם מה שעומד מעליו בורח ואם זה ילך לגמרי אדם מת עכשיו מה עושים על ידי שאנחנו עושים את את הפדיון נפש צריך קודם כל לבקש מאדם שיחזור כמובן בתשובה שהדברים יועילו לו עכשיו מתפללים עליו עושים לו פדיון נפש א אם יש עליו איזה גזרה איזה בעיה איזה צרה גם כן לא סתם בא

לו צרה כי הצלם מסתלק ברגע שיש צלם וראו כ האר כי שם השם נ עליך ף אח לא יש לו צל כשהצלם מסתלק א מתחל צל ל ידי שושי פדות נפש מחזירים אותו זה חסד זה בינה וזה הוויה ברוך הוא יוצא ביחד דין 64 זה דין אחד אחר כך יש לנו שם אדנות זה 65 יש פו גם כן דין עוד אחד מיותר ויש לנו פה אל ביחד כל זה יעלה גמטריה 160 כי מניין צלם עכשיו מה אנחנו עושים אנחנו ממתקים את הדינים הזכרנו את השמות של

האנשים וזה כסף של הפדיון נותנים את זה לישיבה ועכשיו עושים את הפדיון בעזרת השם הנה זה עשינו דין אחד זה גם כן דין לוקחים אותם מצרפים ביחד עכשיו מערבבים את הכסף זה דין בודין רבנו דין ודין נהיה השם אן הוא ממתק יותר את כל הדינים תקנו אותם ועכשיו נהייה להם פדיון נפש אומר מארחו שזה טוב לעשות את זה לכל אדם יש סגולה לעשות בערב ראש השנה ועוד פעם לחזור על זה בערב כיפור וכותב מהלכו שמי שעושה את זה בערב ראש השנה מובטח לו שישלים שנתו כך

כותב מהלכו והיינו רואים איך שהיו נוהגים לעשות כדבר הזה כל הדורות הקודמים רבי יצחק דורי היה עושה רבי סלמן מוצפי כולם היו עושים בערב ראש השנה מקובל ברצון א