🔥החיזוק היומי-שבת מברכין סיון🔥🕯הילולת הצדיקים-הרמח"ל🕯🌾מ לעומר🌾 הרב בניהו שמואלי שליט"א כז אייר התשפה

בוקר טוב לכולם. היום אנחנו יום השישי בשבת קודש כה באייר תשפה. היום 40 יום לעומר שהם חמישה שבועות וחמישה ימים. רחמנו יחזיר לנו עבודת בית המקדש למקומה במהרה בימינו אמן אמן השבת שבת מברכין של בעזרת האל ופשועתו חודש סיבן חודש השלישי של חודש של מתן תורה אילולי היומה כמה יוסף איקע בשוק אם לא היום הזה של קבלת התורה אמר להם כמה יוסף איק בשוקה היום זה זכינו השבת הזאת זה הכנה גדולה לכל חודש סיון חודש שאין כמותו שעם ישראל שמח בו שזכינו למתנה הכי גדולה בעולם

שזה התורה הקדושה אשרנו מה טוב חלקנו לכן צריך חזק חזק השבת בעזרת השם שזה זה היסוד בעזרת השם שלנו כעיקר הגדול זה התורה הקדושה ולכן צריך להתעזר שבת המברכין הזאת חשובה מאוד בפרט שבשבת הזאת זה יסוד שביסוד היום זה הוד שביסוד שבת זה יסוד שביסוד יום קדוש מאוד ולכן צריך להתאמץ בו שאדם יגמור בו כל התהילים, אדם ילמד בו, לא יעזוב אותו, לא יעביר אותו בשינה, אלא תאמץ בו.

וגם מסיימים ספר ויקרא, ספר תורת כהנים, כמה זה חשוב, כמה זה אומר לנו הרבה הרבה. וגם תכלה שנה בקללותיה. אתם יודעים, זה פרשת כללות ובחוקותיי. למה הגמרא אומרת גם זה עכשיו ראש השנה לפירות האילן.

מי זה פירות האילן? יש האילן הגדול שזה עץ החיים. הפירות שלו זה הנשמות הקדושות של עם ישראל וזה הדנים את הנשמות. כמה תורה בן אדם ילמד מה יהיה איתו ברוחניות.

איך הוא יהיה תלמיד חכם יזכה להתמיד בתורה. הכל דנים את זה עכשיו ב בחודש סיון זה חוט גדול מאוד מאוד לכן אין לנו ללכת בסתם להעביר את השבת אלא לקחת אותנו לממש חזק חזק ונתחזק בעזרת השם יתברך אז אז מברכים בעזרת האלופשעתו תכה שנה וכיל ותחן שנה וברכותיה בעזרת השם עם כל האורות עם כל הישועות אבל אתם יודעים ש פרשת בחוקותיי אם בחוקותיי תלכו שתהיו עמירים בתורה צריך אומר הנועם אלימלך מנזנס הגמרא אומרת מי שנותן מתנה לחברו בעין יפה נותן אשר ד נותן לחברו מתנה בית נותן לו גם את החצר, גם את השביל שמויך לבית. לא רק נותן לו את הבית, נכון? נותן לו גם את הגינהגה וגם את השביץ שמוליך את הכל מביא לו.

הכל בעין יפה נותן. לא סתם אומר אותו דבר. הקדוש ברוך הוא נתן לנו את התורה, נתן לנו את השבילים שזוכים לה, שמגיעים אל התורה. אז הוא אומר לך, אתם יודעים מה השביל שמגיע?

זה עמלה של תורה. הדרכים שמובילים לקנות את התורה זה לעמול בתורה, להתייגע בתורה. אתה לא יכול לקחת. אתה צריך ללמוד להתייגע כדי להבין טוב טוב את מה שהתורה אומרת כל דף תב לי תגע ותראה שאתה מבין אותו טוב עם ראשים תוספות כמו שצריך.

ואחרי שהבנת עוד עמל זה עמל אחד לחזור לחזור לחזור בבלי להתעייף ועוד פעם מחזור וככה אדם קונה עוד דף ועוד דף ועוד דף אבל אם אדם חושב הוא למד פעם אחת את הדף זה לא קרה כלום הוא חושב לא לעמן עמל זה ללמוד טוב טוב בעומק ואחרי שאדם לומד והוא יודע טוב את הדף אז הוא יכול לחזור אבל אם הוא לא לומד טוב הוא גם לא יבין טוב לחזור. הוא לא ידע איך לחזור. לכן זה יסוד הבסיסי. בסדר?

זה הספיק לשני ספרים. יסוד הבסיסי בעמן התורה זה ראש וראשון. זה העמל שאדם יזכה ללמוד וגם כן ילמוד ברציפות. לא שאדם ילמד באמצע ידבר מה נשמע, מה היה, בחוטים, במוותים.

לא אדם כל הכוח שלו ישים בפנים ברצפות ברצף אסור ללמוד ככה סתם היו כל גדולי עולם איזה רצף איזה חשק ואיזה אתה יודע שהרב שך כשעשה בר מצווה הוא לא רצה ללכת לבית שום אופן אומר אני מקבל עלי היום מצוות צריך ללמוד יותר אהבת התורה אומר מה פתאום אני לא רוצה ללכת לבית. ככה מספרים עליו. אומר מה נהיה עם הארץ? אני לא הולך לבית.

צריך לקבל עצמי בעיקר ללמוד יותר ביתר סאב, ביתר עוז. איזה אהבה תורה, איזה חשק. הם היו עמידים בתורה בכלל היו שוכחים איפה הם הולכים. הרב שך הרבה פעמים הוא היה הולך בדרך יום אחד הוא מגיע עם איזה עם איזה ילד קטן ל לישיבת פנביץ'.

אומרים לו מה זה? אומר לי יודע. הוא תפס אותו, העביר אותו את הכביש יעני אתה מבין והראש שלו בתורה ואז הוא לא יודע הוא לקח אותו איתו כן אתה יודע רבי עזרעת היה יוצא משבת פרות יוסף היה גר על יד הישיבה על יד הישיבה הוא היה גר פתאום היית רואה אותו עובר פה הולך לרחביה כבוד הרב איפה כבודו הולך אני אקח את כבודו אומר הולך לבית יצאתי מישיבה אני הולך לבית איזה בית הראש שלו בתוך התורה איפה הם נמצאים מה אתה חושב שקוע יש להם חשק על התורה משהו לא רגיל מה פלא פלאות לכן צריך כמה דברים שאדם אדם יזכה לתורה. דבר ראשון זה מידות טובות.

איך הכלי שלו יקנה תורה. הגוף שלו, המוח שלו. צריך שיהיה לו מידות טובות שהולך בדרך השם דרך ארץ קדמן התורה כמו שדיברנו. ועכשיו זה הזמן שאנחנו עכשיו השבוע הזה בעזרת השם ביום שלישי זה ערב ראש חודש כולנו עושים תשובה הולכים בדרך השם פה פה בעזרת השם נעשה נשתדל לצום ובשבצהריים נעשה בש נתחיל כל התהילים שבעה קורטיברית ולמה איך כותב השלל ליבי אומר לי שהזמן המסוגל לאדם לתקן את עצמו ולהוביל את הבית שלו בדרך השם ולסדר הוא ואשתו ישבו ויראו כל ענייני הבית מה עם הכשרות מה

עם הדרך מה עם הכל הכל לבי אומר לי זה עכשיו עכשיו זה לא בזמן אחר ולכן זה צריך עכשיו שבוע מה אדם יעשה יום ראשון שני ישב עם אשתו יגיד לה תראי אני רוצה לדעת מה הכשרות מה אנחנו אוכלים האוכל כשר העלים בסדר כל האוכל שלנו איזה כשרות הכי טובה.

אתם יכולים לשבוע שזה הכי טוב, הבשר הכי טוב, העופות הכי טוב, שלא נאכל. למה אם אדם הגוף שלו משוק ולא אוכל הוא ונתמתם בהם ונתמטם בם? אדם לא יכול להבין את התורה. צריך להיות קדוש להבין.

איך אדם ילמד? הוא לא יכול. הוא חושב שהוא יכול לדעת. לא.

אדם חייב ללמוד כמו שצריך בשביל שהוא ידע טוב טוב. אבל מה רציתי לדבר איתכם? השבת אמרתי לכם זה יסוד שבסוד זה פטירת הרב סעדי הגאון וגם כן פטירת רבי משה לוצטו רמחל משהו שני גאוני עולם שאין כמותם אתם יודעים שרב סעד הגאון היה איש תעצומות והיה משהו היה רבן של ישראל ובקיא בכל התורה ויודע לספור אותי יותיה והכל ברגע משהו לא רגיל היה הרב סעד הגאון אומרים חד בדרה זכותו יגן עלינו אותו דבר זה היה הרב הרמחל הוא נולד בשנת תסז באיטליה כן בפדובה שבאיטליה אביו

קראו לו רבי יעקב חייל לוצטו אומר היה אדם חשוב תלמיד חכם בעל מעשים טובים כולם אהבו אותו משהו וזכה להביא נשמה של משה רבנו אומרים אביו הביא נשמה כזאת גדולה רבי משה חיים נוצע אותו יש לו ניצוץ ממשה רבנו כבר בנערותו התגלו ברבי משה לוצו כישרונות של גאוניות וחסידות הוא ספג הרבה הרבה תורה הוא היה בור סות שאין לו מעבד טיפה את עיקר התלמוד שלו בנגנה או בנסתר קיבל מהר רבי ישעיהו בסן בעל שות לחמי תודה עם יושר קורלזהב גם מרבי הגאון רבי בנימין הכהן מרגיו

היה תלמידו של המקובל להקיר רבי משה זקות אז זה הוא ראה אותו רבי ישעיה בסון את התלמיד הזה שאין כמותו המץ אותו כמו בן אבל כבר כשהיה הרב בגיל 14 שנה לא היה בכלל מי שילמד איתו היה גאון הגאונים היה בקי בכל השס בבלי ירושלמי כל השולחן ערוך הכל בעל פה מילה במילה שהיה ככה כבר בכי בקודות כתבי הארי זל בעל פה היה נכבא אל הכלים אפילו רבו ואביו לא ידעו את גאונ תו את הגאונות שלו את הידע שלו היה מתחבה במעלים ישב שנתיים וחצי בהסתר

גדול אומרים שהיה בן 17 שנה חיבר ספר זה נקרא לשון לימודים על חוכמת המליצה נתקון הלשון כל גדולי דורו התפלאו על החוכמה הנפלאה הזאת שאין כמותה בזמנו היה רבי דוד פנצ'ור נתן לו הסכמה מה אומר לו? ראיתי כזה ספר בעולם.

רבי ישעיה בסון כשעבר לעיר לעיר אחרת אצל חמיב אז נתן בידו את כל התנהגות הישיבה שלו. אומר יצא שמו בעולם שאין כמותו. היה לו רדיפות. מכאן עוד להודעה חש בורח.

רוצים להרוג אותו לא יכלו לסבול את גדולתו. היה משהו מיוחד. העיקר שבראש חודש סיוון תפז אתה רואה הוא נולד בתסז בתגיל 20 התחיל לפעום בו רוח השם והיה זה בעץ שהיה עוסק בתורה היה מתקדש והיה נפלה עליו תרדמה ככה הוא כותב באיגרת הרמחל בק הוא אומר שמע הכל שומע הכל אומר אלו לגלן חיתנ רזין תמירין דמלכה קדישה ירד ירדתי לגלות לך סודות המלך וככה זה היה לגילוי אחר גילוי ואחר כך הוא זכה שיש לו גילוי אחרי שהיה לו גילוי שהם הלכים ומגידים בא אליו אמרו לו

עכשיו תבוא אליך אליהו הנביא וככה היה לומד עם אליהו הנביא אמר לו אליהו הנביא עכשיו יבוא אליך מלאך מט וילמד אתך היה משהו לא רגיל בעולם אומרים היה לו גילויים והוא היה משהו אין בעולם אומרים על הגראה הגרה היה מאוד מאוד מכבד אותו הגאון מבינה יש השיג עליו כאשר הגאון מבין מצא את הכספר אדיר במרום של הרמחל לבש בגדי יום טוב לכבודו ואמר כדברים קדושים אוריים כאלו אי אפשר לכתוב בשכל אנושי רק על ידי גילוי נשמות מעולם העילון ואתה יודע הגאון מבינה היה מבקר בחריפות אנשים

אומר זה לא ראיתי כזה לא ראיתי כזה כל יום היה לומד במסילת ישרים כל יום אומר אם היה כן אם היה הרמחל חי אני הולך ברגל עד עד איטליה נראות אותו ברגל מה שם הספר אדיר במרון גם רבי יונתן הישית אהב מאוד מאוד את הרמחל אמרו שאין כמותו והוא הבעל שם טוב באחד הימים היה עם גיסו רב גרשון מכיטוב אומר לו אני רואה שיש חכם במדינת המערב הגיע לארץ ישראל והוא ניצוץ של משיח גאון שאין כמותו בכל בכל בנגרה ובנסתר אחר כך יום אחד אומר לו

אני ראה שהוא כבר נפטר הבעל השם אומר לו בן ככמה הוא נפטר בגיל 40 הוא בא לארץ ישראל הלך לעקו הייתה מגפה נפטר הוא ואשתו ובנו הם יש אומרים שהם קבורים בעקו יש שלושה מצבה יש אומרים שהוא קבור בטבריה איפה שרואים והוא עשה תיקון גדול כשהיה מגפה עשה תיקון משהו התגרו בו החיצונים הוא לא ה לא היו יכולים עליו הוא היה מבטל כל גזרה והוא נתן ללמוד זוהר ברצפות אמר התיקון הגדול למדו זוהר ברצפות מהבוקר עד הערב ברצפות בלי להפסיק לבטל את הגזירה לפעמים היה אומר

שילמדו זוהר רצוף גם בלילות משמרות אומר תראו איך שילך הגזרה זה הוא בשביל זה איך אנחנו עושים עכשיו לפני עכשיו לפני א לפני מחילה לפני דג בעומר עשינו רצוף זוהר בלי להפסיק בבת ים כל שנה זה יהיה יותר מ-20 30 שנה שמה אני עושה זוהר רצוף זה של הרמחן כשיש איזה גזלות זה עושים את זה אז זה היה בשנת ת צדי הוא עזב את ארמו מונתו לעלות לארץ ישראל התיישב ב הוא התעכב באמסטרדם שמה בהולנד ו ואחר כך בשנת תק עזב לעלות לארץ ישראל בחודש תמוז

כבר היה בעקו ככה הוא ככה מהמכתבים שלו יודעים אבל מה ב באייר תקו היה בן 40 אז היה מה שהיה היה צרה גדולה זה הכל מן השמיים בעילת העילות וסיבת הסיבות שיהיה בשורות טובות זכותם יגן עלינו איזה אנשים איזה אנחנו מה צריכים היה להם אהבה שאין כמותה משתגעים על התורה חמובדיה לא הייתה איזה אהבה הייתה לו לתורה הוא היה שוכח לאכול איפה הגאון מבינה לא רצה לאכול הוא כל כך רוצה ללמוד אשתו פחדה מאוד לא ידעו מה לעשות היה יום רביעי לא אכל עוד קורה בדיוק

הגיע מגיד מדובנה אומר תעשה טובה בוא תן לו איזה משלים שישב אז הוא ראה אותו אומר לו אה רבי ינג כן תגיד איזה משל אז הוא אומר אני לא אני רעב מאוד אולי כבודו ישב איתי לאכול אז הם ישבו לאכול בשביל שהוא יאכל כן אשתו פחדה עליו לא ידעו מה לעשות גם חמובד הרבה הרבה פעמים הוא לא רוצה לאכול אמ כבודו הרב יוכל לא אכלת כל היום אומר לא מגיע לאכול עדיין לא למדתי מה שאני צריך לא מה למדתי לא רוצה אצלך מגיע לא מגיע לו

לא מגיע אומר אצל אנחנו קודם אוכלים אחר כך בתשלומים השם יעזרנו דבר כבוד שמו זכותה יגן עלינו בעזרת השם אמן שיהיה ישועות גדולות Вот