🔴החיזוק היומי -שבת הגדול🔴 הרב בניהו שמואלי שליטא ו ניסן התשפ"ה

[מוזיקה] בוקר טוב לכולם. היום אנחנו יום השישי בשבת קודש ו בניסן תשפה. ערב שבת קודש ויקרא. וגם כן זה שבת של דרשת שבת הגדול.

את הדרשה של שבת הגדול זה עושים שבת הגדול מוקדם זה השבת הזאת למה שבת הבאה זה ערב פסח מה תדרוש לאנשים איך לעשות מה לעשות הם צריכים להכין את עצמם בשביל להכין את עצמם צריך לדרוש להם השבת הזאת וככה הם ידעו מה לעשות אז לכן בעזרת השם בשבת קודש הזאת תמיד שבת הגדול בדרך כלל בעזרתו ובשועתו אנחנו עושים בבת בישיבת המיישר בעזרת השם ברחוב הבונים ארבע אז בעזרת השם שיהיה ישועות גדולות אמן אמן ונזכה לעשות את הפסח כהלכתו ונזכה לאכול מן הזבוחים ובני פסחים בבית מקדשנו

ותפארתנו כל זה היה על השעיבוד הקשה שעם ישראל היה במצרים פרעה. למה הבטיח הקדוש ברוך הוא לאברהם אבינו ואמר לו ידוע תדע כי גר יהיה זערכה וארץ לא להם ועבדו ועינו אותם 400 שנה וגם את הגוי אשר יעבודו דן אנוכי אבל מה שבט לוי למעשה לא השתעבדו למה מדוע לא השתעבדו אומר המשנלך כל השעיבוד בשביל נכון את ארץ ישראל בשביל התורה הקדושה. שבט לוי הם לא קיבלו חלק בארץ ישראל עבודת השם עליהם וכבר בתורה יופי וכבר בתורה הם היו לומדים ובקיאים כל הזמן היו עוסקים בתורה

אז לכן שבט לוי הם לא היו לא עבדו עבודה לא היו צריכים לעבוד עבודת פרך אבל קשה עדיין פרעה למה לא הסיק אותם פרעה מה הוא מבין תעשיק אותם אלא אומר רבי אליהו לפין פרעה הלך היה בלוויה של יעקב אבינו הוא ראה שכל השבטים מרימים את את המיטה אבל שבט לוי לוי וכל הבנים שלו לא לא נוגעים במיטה אומר להם מה זה למה הם לא אז אמר ל יעקב ציווה שהם לא למה הם הם סאו את ארון ברית השם הם יסאו את התורה הקדושה והוא לא

רוצה להשתעבד בהם שהם יעבדו בגלל שהם צריכים להר להרים את ארון הברית לכן אמר אמר אם יעקב לא רצה להשתעבד בהם אני גם לא רוצה לעבוד בהם שהם לא יעבדו אצלי, הם לא מתאימים, כהנים ולביעים, כן, כולם, אותו דבר, נכון, גם אתה לא היית צריך לעבוד שם, הוא כהן אז לכן אז מי פרנס אותם כל השנים? אומרים שהשבטים היו מפרישים קצת מה ממה שהיה להם וכל אחד היה נותן לשבט לוי שהם ישבו ויעסקו בתורה הקדושה אבל הם הרגישו ששבט לוי הוא מרים אותם לא הם מפרנסים

אלא כל מה שעושים זה השבט לוי הוא המפרנס הוא הנותן למה מה היו עושה להם שבט למעשה שבת הגדול.

למה אין זה כשבת הגדול? בעזרת השם בגלל שעד שעם ישראל יצא ממצרים באותו שבת, אחד הטעמים זה לא העיקר הטעמם ישראל תמיד היה משה רבנו הוא היה נסיך בבית פרעה. הוא גדל שם אחר כך פרעה מינה אותה לשר. מה השר שנפל עליו?

שר העבודה והרווחה. ואז משה רבנו היה היה מסתובב במצרים לראות מה המצב. אז הוא רואה עם ישראל עובד בשבת, אמר לו, אמר לו, תשמע, אמר לפרעה, אם אתה רוצה שיהיה אפק טוב של עבודה, צריך יום אחד אל תיתן להם לעבוד, שינוחו ככה המשאיות וכל זה יוכלו לתת אפקט טוב. אומרים כבודו שגם מה שהם עבדו בשבת תמוטט.

כן, יש דבר כזה, נכון? כן. כן. אז הם לא עבדו בשבת.

בשבת שמעו, אבל איך היו שומרים שבת? מכניסת השבת צת השבת. כלומר ממש לא היה אז מושג לשעה שעתיים לפני שבת ואחרי שבת עוד איזה שעה. לא היה העיקר זה היה מי שהקדוש ברוך הוא קבע שזה שבת נהיה שקיעה עד צאת הכוכבים.

זהו יותר אין שבת כש יצאו ממצרים היה השבת הגדול הזה אמר להם משה עכשיו מוסיפים על השבת שעה מקודם שעה אחרי כן לכן זה נקרא שבת הגדול ומה היו עושים להם היו מביאים להם שבט לוי עושים להם אלונים של שבת אני לא אני לא צוחק איתכם זה לא היה נקרא אלונים אבלים גדיונות זה היה נקרא גיליון. כותבים להם מה זה היה אברהם אבינו, יצחק אבינו, מה הם דיברו, מה הם אמרו, איך הם הביאו איתם את הארזים, עוד מעט יוצאים מפה, עוד מעט עושים משכן, עוד מעט היו אומרים להם יוסף פה, אתם זוכרים את יוסף? הוא היה המלך. כי למעשה, למעשה מי היה שולט בכל מצרים?

זה עם ישראל. הם היו הגדולים ביותר. הם היו הכי הרבה כי הם היו כל הזמן יולדים שישה בכרס אחת. הם התרבו מאוד הם היו השולטים והם היו השרים.

היה להם שכל והם עשגנים והכל. כשראה את זה פרעה פחד פחד נורא. אומר בנלחם באנו ועלה מן הארץ. עוד מעט הם יסלקו אותנו.

מה נעשה? איך איך נעזוב את הדבר הזה? ולכן הוא היה רוצה בכל כוחו הוא היה רוצה בכל כוחו בכל כוחו היה רוצה שזה לא מה זה כיסא אליהו הבאתן היה רוצה בכל כוחו שעם ישראל לא יעבוד רוצה שילמדו שם ישברך זה היה המעלה הגדולה ועם ישראל זכה בעיקר שבט לוי היו כותבים מהם גדיונות בעם ישראל היו לומדים בזה היו בוכים מה זה אבותם מה זה זה וככה היו מתקדמים ביראת שמיים אתם יודעים שהיה פעם שהגיעו שלוחים מהממשל ל לאחד הרבנים הגדולים זה היה גאון מצובין אמר

הרו ש שצריך לשלוח את הבחורים הלומדים גם כן לצבא אז אמר להם אני אני אגיד לכם אומר זה היה איזה עגלה עם סוס שעצרה באמצע הדרך מה שעושה בעל הסוס הוא יודע איזה סוס יש לו סוס לובי באיזה עגלה אומר זה לא אמור לעצור הוא אכל טוב שתה טוב העגלה טובה זה משאית מיוחדת שאין כמוה איך היא תעצור באמצע הדרך בלת ברירה הוכיל התחיל להוריד את המסע מהעגלה אומר אולי זה היום הוא לא יכול הניח בצד גם לאחר פקת הסוס לא זז אומר לו סוס תזוז

לא זז חשב בעל העגלה מה אני אעשה פתאום בא לו בראש רעיון אומר העגלים העג הגלגלים של עגלה מאוד כפדים הם מברזל וכיוון שהם מברזל אז זה כבד הם מכבידים ולכן אני אוריד את הגלגלים וכך יהיה לסוס כוח אמר להם הרב מצובין אתם מבינים המצב בצבא לא פשוט אבל להוציא בחורים מהלמוד זה כמו להוריד את הגלגלים מהעגלה. מי שמוליך את העגלה זה על לומדי התורה.

זה כמו שבט לוי. שבט לוי היה אחד מהתלמידים של החתם סופר. באותו ימים היה לא היה חדר אוכל בישיבה. הבחורים היו מתארכים אצל האחד הנדיבים, אצל הנדיבים.

כל אחד ה היה לו איזה בית שנדיב באופן זה היה קוראים לו רבי הלל תלמיד של ה חתם סופר גם הוא היה איזה אבל הוא תלמיד רציני לומד יום בלילה לא עוזב את הלימוד יומבם בלילה לא ישבוטו היה מתמיד מה יעשה הגיע ה בדיוק הגיע הזמן וה האוכל פעמים הוא בא בזמן פעמים הוא לא בא הוא היה יקה הבעל הבית הזה אומר חביבי זה לא בא בזמן בעל הבית הזה לא בא התלמיד הזה לא בא בזמן כל צהריים כל ערב צריך לישון בן אדם לא מסודר

לא מסודר וזה מפריע אותו אמר לו תשמע אתה צריך לבוא בזמן כמה פעמים הוא מדבר איתו זה היה באמצע הלימוד החרו שלו היה בלימוד לא היה באוכל לא מעניין אותו אוכל אחר כך מכריחים אותו בישיבה ללכת לאכול היה הולך לאכול אבל הראש שלו היה בלימוד אז יום אחד הוא רוצה ללמוד איזה רשבה והוא יודע שהלימוד הזה ימשך לו שעות אז הוא אמר אני אלך מקודם שבעל הבית לא יחכה, יקעס. אז הוא דפק לבעל הבית נגיד ב1 בבוקר. ב-1 ובינתיים בעל הבית הוא לא ישן בלילה. אז

הוא ישן בשעות האלה.

דופן שומע תפיקות, קם עם הפיג'מה נפטר, רואה רבי הלל. רבי הלבוס מה קרה עכשיו? אומר לו, "תשמע, אני באתי להודיע לך שאני מבקש מחילה שהיום אני אהיה אחר. אני לא יודע מתי אני אבוא כי יש לי איזה לימוד ארוך.

אומר לו, תשמע, אני אגיד לך דבר עכשיו הקמת אותי מהשינה. אתה לא מסודר, התחיל להטיח עליי. אתה לא בא בזמן, אני עושה את הכל משלך, אני אוהב אותך ואני מסדר, אתה כל כך בחור טוב, אבל אתה לא באזמן לאכול. אתה לא לא מסודר, אתה אז מה מה עשינו?

כל הזמן הוא שותק, ממשיך, ממשיך, שפח נתן לו לשפוך לשפוך. בינתיים הגיע אחד החברים, מחכה לו, שומע את התלונות, אומר לו, "אני רוצה להגיד לך דבר." אתה יודע שכתוב שהארון היה נושא את נוסא. כשהלביאים היו מרימים את אהרון הם הם חושבים שהם היו מרימים אבל אהרון הם מרים אותם לא הם אומר אתה חושב שאתה מחזיק אותו הוא מחזיק הוא מחזיק אותך כל מה שאתה מצליח זה בזכות שאתה תומך בו שאתה נותן לו לאכול אשריך כל הכבוד זה זכות אבל אתה לא יכול להטיח עליו אתה צריך

ללמוד אותו איך שהוא יכול קשה קשה לך תגיד לו אני קשה לי אניח אוכל בצד כשתבוא אז תסדר את העניין בצורה חכמה למה לך כל הזמן לחיות בצורה האמת שמי שמירים אותנו זה אלה שמתמידים ולומדים ועושים הם מרימים אבל אנחנו חובתנו להתפלל על על כל האותם שהם עושים את המלאכה שלנו שהם לא לומדים אבל הם הם הולכים ובכל דיבם ורושים להתפלל עליהם. אנחנו צריכים ללמוד טוב ולהתפלל עליהם טוב שהם יצליחו וזה הזכות הגדולה.

עכשיו אנחנו צריכים להכין את עצמנו חזק חזק. מה נשאר לנו? שבוע הבא כמו היום זה ערב פסח. אז נשאר לנו שבוע אחד בהכנות אמרתי לכם כל כרצוף אומר הרוקח בונה בורא מלאך.

כל ניקיון שאתה עושה, כל קנייה שאתה מרים, מלאך, כל אוכל, גם חמץ שאתה אוכל, חמץ, זה נקרא מבער, מקיים מצוות עשה, מבער חמץ לכן נשתדל בעזרת השם ככה לעשות כל מה שאנחנו יכולים וללמוד את האגדה טוב טוב. בשביל איך אדם גיד את האגדה? ללמוד את ההגדה טוב, להסתדל טוב, בעזרת