החיזוק היומי ראש חודש תמוז התשפ"ד הרב בניהו שמואלי שליט"א

תש פד שיהיה חודש טוב לכולם ראש חודש היום בשבוע טוב ישועות גדולות הנה חזרנו ביחד ללמוד שבוע אחד לא זכייתי ללמוד עמכם היה לי מאוד קשה הדבר אתם זכיתם ללמוד תורה אבל אני לא זכייתי אבל בכל זאת כל היום פה היה מוסרי מפי הרבנים שבאו לנחם אז זכינו בניחום וב מוסרים גדולים אז בעזרת השם שהקדוש ברוך הוא ימהר את הגאולה ונזכה לקבל כולנו את משיח צדקנו ו מורבי גם כן בעזרת השם נראה אותו שמח איזה זכות גדולה אתם יודעים איך כתוב צדיק כתמר יפרח כארז בלבנון

נשגה לא כתוב והיה איש אשר חר בו מטהו אפרח כך כתוב אז בעזרת השם כל זמן שהוא חי יש לו לשן ברר אחת ממנו מעשיו הטובים אחר כך אין אבל צדיק ככה גדול משאיר אחריו זהר ברך השם יש לי אחים ואחיות צדיקים אז בטח שהם עושים פעולות גדולות אש מורבי יהיה איך אומרים שמח בעולם העליון עכשיו נדבר לענייננו אצל מתה אהרון אתם יודעים ויוצא ציץ ויגמול שקדים אתם יודעים מה אומרים רבותינו כותב בעל בפרשת וארא הוא מביא מהמדרש כמו שמצינו אצל משה ואהרון ופרעה שבלע מטה

אהרון את מטות פרעה ומכשפוטובות של שאר השבטים רק אחר כך פרח מטה אהרון והוציא ציץ הוא פרח וביש כשהוציא משה רבנו את המטה להראות לכולם שמטה אהרון כתוב עליו שמו ויוצא ציץ השפלת מטה אהרון את שאר המטות כל אחד היה לו את המטה שלו אז זה נס כפול קודם כל בלה את המתות נשיאים אחר כך הוסיף להוציא שקדים נס כפול כזה למה אלא בא הנס השני ללמד למה אכן זכה אהרון שבחר בו השם מכל יתר שבטי ישראל ויוציא שקדים יען שהוא שוקד היה תמיד בקדושה לא

שינה תמיד כל יום ואותי יום יום דרשו לכן לא שינה ולכן מתי יפרח לכן גם יובן שנגנז מקלו של אהרון עם שקדיה ופרחיה איך ייתכן שנשרו עליו גם פרחים אלו אם לבלבו הפרחים נעשה מהמהם פרי אלא שוב לא לא נשארו הרי פרחים אלא עשה הקדוש ברוך הוא נ שלא כל הפרחים הוצאו שקדים היה בהם שהוציאו שקדים והיה שנשארו פרחים איך זה דבר כזה למה הייה צריך לבלע אותם כשנכנס כל דבר שנכנס לקודש חייב להוציא פירות אין דבר כזה זה כמו ששמת אותו באדמה מוציא גם זה

חיב להוציא פירות בשביל שהקדוש ברוך הוא רצה שזה לא יוציא להם פירות מה עשה נתן שהמטה של הון נבלע אותם שהם לא היו בתוך הקודש שזה עבלה אותם ולא יכלו להוציא את את ה כן את הפירות הללו זה פלא פראות אלו למה למה דווקא שקד יש אגוז יש רימון אלא האגוז עם ישראל השוו לרימון גם לאגוז הם מפורדים האגוז ש מה זה פה אז חלק שמה אתה חייב לפתוח את זה על ידי יש לו שם ממולדת תפתח לו שם אני רואה שאתה ממשיך אתה שכחת את

הכללים פה האגוז איך לא כתוב אל גינת אגוז ירדתי גם גם כתוב כפי לאחר תך אלא הם פרודים יש בהם מחיצות האגוז יש לו מחיצות השקד זה כולו אחד שלם עם ישראל צריך להיות כאחד י דבוקים ביחד לא יהיה ביניהם חס ושלום ה פירוד צריך המחלוקת אתם יודעים היא קשה אסור מחלוק ראינו מה קרה לקורח ועדתו כל ה המריבה ההתנגדות הניצחון בצד יצר הרע אבל בהתחלה היא מתוקה אבל בסוף זה מר אבל השלום בהתחלה קשה להבן אדם למה חברו הציק לו עשה לו זה קשה לו

לעשות שלום בוער בקרבו לא לוותר אבל בסוף התפסות והביטו כמה זה טוב כמה מה זה מתוק זה צריך אני אספר לכם מה זה מעלת הביטול בחולון היה בית דין לענייני ממונות הגיע לדין תורה חתן שהתחתן עכשיו עם הצלם החתן טובע את הסלם אומר לו תשמע אני לא שלם לבעל הצלם את הכסף הצלם אומר תשלם לי את הכסף אומר לא למה השרתה של החתונה שנקבעה מראש הוא לא הסריט י את כל מה שצריך ולא צילם לו את מה שצריך אומר למה לא צילמת לו אומר באו הרבה

רבנים רציתי לעשות הכל היה מהומות בין הקהל וכל רב היה רגע אחת עם מהומות מה שהצלחתי לעשות עשיתי זה לא היה בידי השתדל לעשות את ה נדרש אבל לא לא לא כולם הספקתי תערבו בין הקהל והיה בעיות בית דין שמע את הטענות לכן הדו נשארו בספק מה שעושים ספק בא אב בית דין אומר לו לחתן תשמע אתה תוותר תשלם לו לבעל החתונה לבעל הצלם את כל הכסף ואני אברך אותך שיהיה לך בנים צדיקים בנים זכרים תהיה שמח כלם חייך מה עונה אמר לא מוכן בשום אופן

כן קשה לו לא מוכן היה שם מבריך אחד לא היה לו ילדים 10 שנים עומד בבית דין מחכה לאיזה דיוון אומר כבוד הרב אני מוכן לשלם לצלם את כל הכסף תברך אותי שאני אהיה לילדים מוכן הכל לעשות התחנן לרב זה שמע את זה החתן הטרי הזה אומר כבוד הרב אני מתחרט אני חוזר בי אני מוכן לשלם לו אומר לו לא לא לא עכשיו אי אפשר לקבל את דברך התחנן בוכה אומר טעיתי טעיתי עד שראה אותו באמת נכנע אמר לו עכשיו תתן לו את הכסף כתב לו

צ'ק תן לו אני רוצה לדעת גם ש תגיד לי שזה הכל נפרע אני מברך אותך עכשיו שין לך בנים צדיקים הולכים בדרך השם אבל גם את האברך הזה שביקש בלי כסף הוא גם הוא עכשיו מבורך וככה היה שניהם נפקדו מיד בבנים שכרים תראה מה זה מעלת ויטור אדם מוותר אף פעם לא מפסיד לא מפסיד מי מפסיד מוטורים אף אחד לא מפסיד אני הייתי הרבה עם רבי יוסף טוך עלב השלום היה לנו הרבה עניינים בינינו שהוא נפטר באו אנשים נכנסו לבית לקחו את כל מה שיש שם

כל התכולה של רבי יוסף טוך כן היה לו בית בתל אביב 15 אל ספרים אמרתי למור אבי אני כל הזמן הייתי איתו דיברנו בינינו איזה דברים אפילו יש דברים בינינו כתובים מה אמר ל מורבי אל תדבר מזה ולא צריך את זה תוותר מי שמוותר מצליח וככה עשיתי אף פעם אף פעם בעולם לא דיברתי שום מילה למה זה אני אומר את זה נשמת מנביא זה לימוד לכל דבר לימד אותנו לוותר לא צריך מה אדם צריך לעשות באמת לשקוד לוותר וגם השקד זה לשקוד להיות שקדן אדם לא

יודע לפעמים אדם לא רואה עכשיו את הפרי של השקד כי כך שמו אתה מבין אבל בעזרת השם ימים הוא יראה נכון אני אספר לכם היה שני יהודים שותפים בעסק של תכשיטים היה להם תכשיטים היו שותפים בו עושים חי גדול הם היו גרים בניו יורק בארצות הבית עושים חייל גדול היו שמחים בשותפות שלהם ו היה מרחק רב ביניהם אחד רבי יצחק היה חסיד ירא בשלם מדקדק בקנק וחמורה והשותף שלו היה תינוק שנשבע לא היה דתי החסיד ניסה כל להשפיע הם היו גרים ביחד אבל המרחק ביהדות זה

חסי וזה הפוך אבל אנשים נאמנים אחד לשני כמה שה מדבר איתו ה דבר לא אוזניים אטומות איזה יום אחד האישה של השותף שלא שומר מצוות הלכה לעולמה בא השותף שלו החסיד לנחם אותו ראה אותו עמוק באבלו אמר עכשיו זה עת הכושר החזיר אותו בתשובה ניצה ניסה לשדל אותו בדברים זה לא עוזר אומר נפלו המילים שלו לאוזניהם אטומות טוב השותף מתחיל להיות לא ב לא בנוח חשב בסוף אומר לו תשמע אתה יודע אני חשבתי על זה אבל חשבתי לאכול כבר כשר והכל אבל היות ואשתו היא לא

פה והמסעדה קשרה אין באזור גם בניו ומשפחתו הם לא שומרים תורה מצוות זה קשה עליי ואני לא יכול לקבל עליו מצוות עזוב אותי די אומר תשמע ם זה אני אארגן לך אוכל כשר אחי כי טוב עידית שבעידית אתה רק תאכל ממה שאני אביא לך הסכים זה רבי יצחק היה נודד מעיר לעיר במסעדה כשרה היה מביא לו מאכלים היה קשה מאוד לחסיד הזה אבל נסיעה ארוכה לנכד אביא אוכל כשר השתדל בכל לפון צערה גרה עברה שנה תמימה באחד הפעמים פנה אליו שותפה אמר לו ידידי רבי יצחק

אני מעריך אותך כל כך כבר המת לי מספיק מהיום והלא אתה פטור אר לא אני רוצה לטרוח שתאכל רק אשר אומר לו יצחק אל תכעס עליי משך שנה האחרונה לא אכלתי כלל ממה שהבאת אכלתי אוכל לא כשר מתעלף למה עשית את זה מה אכפת לך לאכול כשר אני לא מבין אותך אומר זה קצת היה מלוח ולא אהבתי את זה מה בגלל זה לא אכלת תגיד לי אני אני השקעתי אתה יודע כמה כסף כמה כוחות אומר לו אל תדאג אבל הכסף שלך לא הלך לצ אני לא

אכלתי אבל הגשתי את זה לכלב שיש לי בבית הוא אוהב מאוד מלוח אז נתתי לו את זה שנה שלמה הלב שלו נשבר לרסיסים הוא לא מאמין אומר כל כך טרחתי אומר אוי ואבוי מה כלב את השחון אותו רציתי להועיל יהודי שניה של מסירות נפש אוכל גלט למהדרין כששב מסכן חזר לבית וחו לא שב הוא הסתגר בחדר והיה בוכה בדמעות של איש אומר ריבונו של עולם אני כל כך רציתי לעשות טוב אומר טוב הה תקופה של שנים כמה שנים בדלת שלו דופק איזה סטודנט היה לומד שמה

באוניברסיטה ו אומר ש יש סטודנטים גויים הם עסקו בלימודי יהדות רוצה לעקוב אומר אני רוצה לעקוב אחרי חיי היהודים המטבח הבית היהודי הציג את עצמו ביקש את רשות להיכנס אלבי בית לראות את ההתנהגות של היהודים מה עם המטבח שיסבירו לו היא כיבדה אותו הכניסה אותו נתנה לו דגים לאכול כיבדה אותו בכמה היה רעב מאוד בכל זאת היה שמח קיבל אותו באיזה ספ פנים יפות שמה גוי לא הבין מה זה כל כך הכנסת רוחים מידות טובות אהבה לזולת ו שסיים הוסיף אומר אומר עכשיו אני רואה שצדקו

דברי הסבא שלי הסבא שלי מה זה הסבא שלך מה הפירוש אומר סבא שלי היה משנן כל הזמן אין כמו ם היהודי במאור פניו הייחודי אין מי זה סבא שלך אומר סיפור ארוך אומר הסבא שלי התאלמן לפני כמה שנים היה יהודי מיוחד היה מביא לו של אוכל מדי שבוע סבא שלי לא אכל את זה נתן את זה למל לכלב אבל תמיד היה משבח את ה את החבר שלו היהודי בזה סיים ואני מסתובב לדעת שמע את זה התרגשה מאוד אתה זוכר מה קראו לו לסבא שלך כן מה

קראו לו חבר של סבא שלך אומר כן בטח יצחק אומר עלב שאני אמצא את היהודי הזה את הצחק הזה אמר לו בוא בוא יצחק זה בעלי אני אקרא לו והוא יבוא שמע את הרש אומר אומר גילה הודיע לו שיהודי טרור לכל דבר הוא אומר לו בא יצחק אומר לו קודם כל דבר ראשון דע לך אתה לא גוי אתה יהודי איך זה יכול להיות אומר כן אומר מי גרם לך לזה שאני הייתי טורח להביא כל יום אוכל כשר במסירות נפש אפילו שזה הלך הלך לכלב עכשיו זה

את הסטודנט הזה תראה מה זה נהייה אדם אפילו נתן לכלב אבל המסירות נפש של יהודי זה לא הלך לי של יצחק ואז הם השיבו אותו אצלהם והיו נצים לו לאכל אתה רואה זה לא הולך לאיבוד תעשה אפילו שחברו עשה לו דבר כזה הוא לא קעס עליו ולא היה כואב לו אבל לא עזב אותו אמר די זהו צריך לדעת שום מעשה טוב לא יורד התהום איך אמר שלמה המלך שלח לחמך על פני המים כי ברוב הימים תמצאנו גם א לא תמצא היום ברוב הימים תמצאנו אסור להתייאש

זהו זה ולא ישר לעשות מחלוקות ובעיות טוב אנחנו חוזרים ל איפה הגעת