🔥החיזוק היומי - נרות החנוכה🔥הרב בניהו שמואלי שליט"א כה כסלו נר א' דחנוכה

ב טוב לכולם. היום אנחנו יום שני בשבת קודש כה כסלב תשפו נר ראשון של חנוכה. זכינו לאורות הגדולים שבשעה שאנחנו מדליקים את הנרות אנחנו מכניעים את מלכות יוון הרשעה. לכן כל יום מדליקים את הנרות והאור הזה הוא דוכה את החושך.

לכן צריך לשבת לספר עם הילדים את מעשה הניסים שיאיר בהם האור, האש, ההתלהבות של התורה הקדושה. אז בעזרת השם רבנו הארי כותב שכל שנה ושנה על ידי מצוות החנוכה מתגלה אותו אור שהיה בפעם הראשונה. איך בפעם הראשונה? תארו לכם איזה אור היה בעולם שכל מלכות הרשעה נאבדה מן העולם.

באו החשמונאים והרגו את כולם. הקדוש ברוך הוא עזר והורידו אותה מן העולם. הסתרה אחרה הלכה מן העולם ואז הם פרצו יג פרצות במקדש. סידרו את הפרצות, תיארו את הכל, לקחו את הפחשמן שהיה חתום בחותמו, שזה הפחשמן שהביא אותו של יעקב אבינו, שמשכו בו את כלי המקדש, ואותו פח עוד יהיה לביאת המשיח בעזרת השם.

אז אותו שנה איזה אור גדול היה והדליקו נרות בחצרות קודשך ירדו כולם לחצרות קודשך בבית המקדש בחצרות וכולם היו מדליקים ואיזה רוחאות איזה לא חיבו את הנרות הנרות עמדו כמות שהם והיה אור יורד מן השמיים והיה זורח ומאיר כל העולם כולו שום דבר לא היה נכבע חיקו לשנה הבאה וראו אותו אור שהיה את שנה שעברה אותו אור יש גם השנה אז אומר רבנו הארי כל שנה שנה יש את אותו אור אותה ישועה אותם ניסים נפלאות מה שכתוב מסכת הגיבורים ביד חנשים ורבים מיד מעתים ורשעים ביד

צדיקים כל שנה מדליקים את אותו אור איך אנחנו אומרים בימים ההם בזמן הזה זה כלומר מה שהיה בימים ההם הוא ממש בזמן הזה להדליק נר ה האור החנוכה בימים ההם בזמן הזה ככה הוא מאיר ככה הוא דולק פלא פלאות איך צריך הכוח האדיר להכניע את מלכות יוון הרשעה בימים ההם בזמן הזה אותו אור מאיר בימים ההם בזמן הזה זה ואלה פראות לכן צריך להאיר את האור הזה הגדול בעזרת האלשועתו כמו בימים ההם בזמן הזה שמזכנו לזה זה לא דבר פשוט שנאיר את אותו אור שהיאיר בימים

ההם, בזמן הזה אתה יודע שכתוב בספרים הקדושים שהאור הגנוז בבריאת העולם המשיך כשהקדוש ברוך הוא ברא את האור הגנוז בבריאת העולם המשיך 36 שעות יבשעות של יום שישי יבשעות של ליל שבת יבשעות ביום שבת של ביום שבת סך הכל 36 שעות בכל זאת נותר היום הקדוש ברוך הוא גנזל אותה לצדיקים אבל קיצת גנוז בשביל כל מי שעוסק בתורה בחשקתלהבות מתגלה לו אותו אור הגדול מתגלה לו הגאון יעקב כותב שהאור הגנוז גנוז באגדות שבתלמוד בזוהר הקדוש אומר רבי שמעון שעם ישראל הלכו לאורו של אור הגנוז הלכו,

תראה כמה, כל 40 שנה הלכו לאותו אור של אורגנוז. האור הזה האיר להם על ידי משה רבנו. איך כתוב? ותראה אותו כי טוב.

זה האור הגנוז. ויר אלוהים את האור כי טוב. אתם יודעים את האור הולך עם תרית תרייג. על ידי קיום תרייג מצוות זוכים לגל את האור הגנוז.

גם האור זה גמטיה זוהר האור. למה? כי הכל תמון בזוהר הקדוש ומי שעוסק בתורה נשמע זוכה לקבל אור גדול מהאור הגנוז. עכשיו איך זה הולך?

שימו לב. אומר רב נפטלי מפשך אומר דבר נפלא אומר יש ברקיע חלונות בחנוכה נפתח חלון אחד ברקיע והוא מאיר אור גדול על עם ישראל לכן חלון זה ראשי תיבות להדליק נר חנוכה ראשי תיבות חלון כי אם דרך החלון ויש באמצע ו ו זה הצינור שדרכו זה גם חלון זה ראשי תיבות לו לו נרות >> לו נרות חנוכה לו נרות חנוכה חלון לו נרות חנוכה אז תראה מה זה על ידי 36 נרות מדליקים מורידים שפע לכל עם ישראל אז יש צינור אור מיוחד שנמשך דרך אותו חלון ומאיר אור גדול על האדם. לכן צריך לנצל בפרט את הזמן של הדלקת הנרות. הם רצו לשכחם תורתך ולהעבירם מחוקי רצונך.

יוון ידעו והכירו את חכמי התורה. הם ציוו לתרגם את התורה ליוונית. העריכו מה שכתוב בתורה. אבל מה הם רוצים?

היוונים מה הם רצו? הם רוצים שאדם יקיים את התורה בשכלומר משפטים אבל לא בחוקים לכן לא הסכימו בחוקים ורצו להשקיחם. התשובה שלנו זה חוקי רצונך. זה רצון השם.

כל ההצלחה שלנו היא תלויה בזה שאנחנו לא ניתן להם להשכיחם תורתך גדול תלמוד שמביא לידי מעשה הרמבם כותב וזדים ביד עוס כתך אומר הרמבם זדים הם הכופרים שמצלוצותצ צצים מכל ענייני הדת. אומר, נתת זדים ביד עוסקי תורתך. אז יש זדים. אומר הרמב"ם, אלה שמתלוצצים על לומדי תורה, אלה שמלוצצים בענייני דת, בהם המלחמה.

איך? על ידי עסקי תורתך. כשאנחנו עוסקים בתורה, הכל נעשה לבד. לא צריך חוכמות.

עם ישראל זה גוף אחד. יש בגוף הזה יש רגליים, יש ידיים, יש ראש, יש שאר איברים. התלמידי חכמים הם הראש. אם הראש עושה את התפקיד אז הכל עובד יפה.

אם הראש בריא, הכל עובד יפה. לכן זה מה שצריך לנו את הכוח הזה לעזרת האלו בשועתו לדעת לא לתת להם למשול עלינו בעזרת האלשועתו לדעת שמעט מן האור דוכה הרבה מן החושך הלוקב הישר מה תראו איך הוא מתאר מה קורה כשאדם מדליק את המנורה אומר שרפים עומדים ממעלו הכוונה לילו נרות שמדליק כל איש בחנוכה כבה ישר כותב את זה כותב בעת שמתחילים לומר הברכה על נרות על הנרות יורדות לכל בית מחנות גדולות של מלאכים ושרפים שאין לנו השגה בקדושתם והם שומעים את הברכה ואומרים אמן אמן

ואומר הקמשיך ואומר ואותם המלאכים מסייעים לכל יהודי לקייםמצאות קרצונו יתברך והם מאירים בקדושתם בטהרתם בכל הבית של האדם וכל הנשמות המגולגלות בגלגול זה בגילונים הקודמים נשמת אבותיו עד אדם הראשון וכל הוצי חציו כולם באים לתוך הבית בן פנאות אם אדם רואה הדברים האלה ויש לו עוד המשך מה שכותב קו הישר איך הוא לא יבוא לעשות את המצווה הזאת בהתלהבות גדולה זה פלא פראות הלו איפה >> הטלפוןס גם להוציא את הכל >> מה אומר אז לכן צריך בכל כוחנו לנצל כי ההרות יורדים לכל בית ובית אז

במי החנוכה יש אור עליון שמאיר מלמעלה אתה שומע נתנן יש אור גדול האדם יכול להיות רוחני אז אז תראה יש רמז גדול אומר השפת אמת אומר את זה לתתך עליון על כל הארץ עליון על כל גויי הארץ עליון זה אותיות על יוון אומר הקדוש ברוך הוא מרים אותך על הקליפה של יבון הקליפה הזאת הקדוש ברוך הוא מכניע אותה על קליפת יוון למה יש לפעמים איך אומרים רבותינו מהשפות ירים אביון אב יוון לפעמים אדם כל כך נטמע ויורד למטה למטה הולך נהיה לא רק יווני אלא אבא

של היוונים אומר מהשפות ירים אותו הקדוש ברוך הוא גם שהוא נשמע בשפל המדרגה יש ניצוץ יהודי יכול להרים אותו היה אומר רבי ישראל הוא רבי ישראל מאיר לו היה הרב הראשי סיפר פעם ש אומר היה איזה ניצול שואה מספר שראה אחד בשם אלי ויזל >> הוא היה צייט של >> הנאצים נצים כן לאס ציד >> הוא היה צייד צייד >> אומר סיפר על מוהן אחד מברית המועצות היה מוסר את נפשו למול ברגע שהדפסו אותו היו שולחים אותו לסיביר שם היה אסור למול שולחים אותו לסיביר ושם

היו מענים אותו ואחרי שמענים אותו הרבה חותכים לו את הראש צריך לדעת את זה אוי ואבוי אבל הוא היה מה אני לא מעניין אותו אף אחד מה לילדי ישראל אומר תמיד הכין לו בתוך התיק טלית ותפילין עם כלי המילה ידע כל רגע יכולים לאסול אותו אי אפשר לדעת מה מה ילד יום והיה לוקח את זה איתו אבל יום אחד אמצע הלילה הוא שומע תפיקות בדלת פתח רואה מפקד אחד גדול של הרוסים אומר לו בוא אחריי אומר לו בוא בוא אחריי הולך אחריו מכניס אותו באוטו אומר

בוא אומר אל תדבר מילה אחת שב אל תדבר מילה כך נסע שלוש שעות נסע איתו אחר כך בתוך חורשה הכניס אותו לאיזה בית אומר לו אתה לא יודע מי אני ואני לא יודע יודע מי אתה. אני רוצה שתדע. אבל אני יהודי.

כעת נולד בן היום זה יום השמיני למילה. אני רוצה תמול אותו תסתלק מפה כי בעוד רגע אני לא מכיר אותך ולא רוצה גם שתגלה עליי. תיזהר על עצמך. אומר, "אל תפחד.

תמון אותו לבד ואין פה אף אחד אסור להצטרף. אומר לו אבל אתה חילוני גמור. מה לך ולמון? אומר תשמע אבא שלי השאיר בחותם ברית קודש אני גם רוצה לבן שלי חותמות ברית קודש.

אני מאמין בזה. הרוסים לא יודעים שאני בכלל יהודי ואני מפקד גדול. אני עושה הרבה הרבה טוב ליהודים אבל אף אחד לא יודע. אתה תעשה מה שאני אומר לך ותסתלק ובוא איתי אני הוציא אותך מהמקום והביתה לא תדבר ולא ראית ולא ידעת ואני לא מכיר אותך בכלל אומר השיא עשה לו ברית בלי אף אחד >> מה היה מו היה הסנדקט >> פלא פלאות >> ככה היו ככה הוא מים שואה שואה בר מינן איזה צוד איזה פה פראות ראית אבוהב היה מוהן אתה יודע זה הרב אבואהב שהיה

החזן הראשי של תל אביב נפטר בזה >> נפטר בקורונה נכון מסכן >> לא לאטנים שלרן נכון >> במלחמת המפרץ הוא היה יקר ר מאוד הרב אבוהב נחמד מאוד הוא היה בא לפה עושה לרב שרעבי זוהר בטורקיתכן >> מאוד יפה מאוד יפה עד היום אני זוכר את זה שצל הרב מספר >> כן כן נכון עוד אני נזכר מאוד דברים הייתה נמצואה לא חשוב העיקר הוא אומר שלקחו אותו פעם לתל אביב באיזה בית וגם בבוקר לא תמול עצור אף אחד לא יודעת שתמל ההורים לא רוצים למול ההורים

רוצים למול הסבות והסבתות אף אחד לא רוצה לא מאמין לא רוצים למול אין מה לעשות עכשיו תמול אותו תצא אומר אין בעיה ישב מל אותו הכל בלי מניין בלי כלום והלך מה נעשה אתה יודע יש יש שהם א לא מבינים לא מבינים לא מבין זהו הקדוש ברוך הוא אנחנו צריכים כל יום להודות לקדוש ברוך הוא איך זיכה אותנו שקדשנו במצוותיו וציונו ואלה פלאות זה דבר גדול מאוד גדול שאנחנו זוכים לדברים הגדולים הלנו כי כל מטרת היבנים זה היה לעקור את התורה הם נלחמו על השבת נלחמו

על המילה נלחמו על החודש היום אני אגיד לכם רק על רבי המקובל רבי אברהם רבי רפאל אברהם שלום זרחי הוא היה ה ראש ישיבת בתאל נכד הרשש אביו היה רבי יצחק ק חזקיהו בנו של הרשש הוא היה הבן שלו הוא למעשה הוא היה ראש ישיבתשב בתאל משהו לא רגיל בכלל היה לו רוח הקודש ושכינה מדברת מגרונו הוא חיבר את השוט דברי שלום שזה שוט מאוד חשוב הוא נולד בשנת תקל ל כשהוא היה בגיש שנתיים הרשש נפטר בתקלז חתנו זה הרב הגן רבי אברהם גגין הסופר שלו

היה הירא רבי ידידיה רפאל בולעפיה אז היה שנת תקפד אומר ש סולימן פשא בן דמסק החליט לגרש את היהודים לגמרי מעיר העתיקה ולעשות בלאגן גדול היה מלחמה גדולה היו זורקים בצות גדולות על עיר העתיקה על המקום מושב היהודים והיה בעיה גדולה אמר לו רבי רפאל אברהם שלום בעל דברי שלום אמר לו רבי לרב הירא אתה תעשה את תצא אנחנו נעשה איזה דברים שום שום פגז לא ייפול על שום בית של יהודים וזה היה הרבה מעשה כל רגע אומר אתה אנחנו נעשה את העבודה ביחד אבל את

תצא החוצה אסור לצאת החוצה היה סוכות אמר לו את תצא מחוץ לסוכה לא מרשה לצאת רגע הוא לא יכל להתאפק איזה זמן והוא יצא לרגע בא פגז על הרגש שלו שום אחד לא נפגע אמר לו הרב אל תעשה אל תלך אל אומר הוא היה איזה שמה איזה יהודי בעל המכולת, יהודי היה, מספק כל מה שצריכים הרבנים של בית.

הכל הוא קונה להם השמן, היין, הכל, הכל. וגם הולך להביא להם את הפירות שהם צריכים, הכל הוא קונה. שהם חכמים לא יצטרכו לצאת לשום מקום. מביא להם בשר.

הכל. הכל. והרב מביא לו יש איזה תורם אחד גדול בחלב משפחת פרחי הוא היה משלם כל ההוצאות הכל אחד פרחי אומר לסוחר אומר ל הרב אתה לא צריך בכלל לדבר עם הבעל המכולת הוא ידבר איתי ואני מסדר איתו את הכל אני מעביר לו את הכספים והכל בסדר טוב היה שלושה חודשים הוא לא שלח כסף. בא בא הרב בא בעל המכורת אומר לרב תראה אין לי כסף הוא אני מאמין הוא יתן אבל עכשיו הוא לא שולח למה אומר את הגביר הזה לקח אותו המושל של דמסק שם

אותו בקלבוש אומר ככה טוב תבוא איתי ולקח איתו עוד איזה שיניים ואמר להם תעלו על הגימני ואנחנו נלך להביא את ה >> נביא כן נלך לגביר עשה איזה כמה פעולות המושה של דמסק נפטר הלך מהעולם מת ואז שחררו אותו עכשיו הוא הרב הגיע אומר אומר נעשה ביחד שבת וזה אומר כמה מגיע לכם הנה אני ניתן לך שלושה חודשים ועוד שישה חודשים שיהיה לך שפע גדול זה לקח את הכסף עכשיו יכול לקנות סחורה אתה מבין שמה יש בזול סחורה בדמסק לקח אחד בעל גמלים לקח לו כל

הסחורה על הגמלים מהזה טונות להביא את זה לפה דברים שהוא צריך צריך בזיל הזו ככה הוא קנה ירוויח כסף ויהיה טוב והופעה ב הם היו הולכים עכשיו לבוא לפה זה עוברים דרך יערות דרך מקום שודדים היה לו איזה נגיד 10שה גמלים כולם מלאים באו שודדים לקחו כל הגמלים הרב שואל, בא הגוי של בעל הגימנים בוכה אמר לו חכה בא בעל הסחורה אומר לרב מה נעשה אומר לו תצייר על רצפה מקומות חניה אחת גמל אחד גמל שני גמל שניים גמל שלוש איפה הם צריכים לבוא יבואו ואז

הרב עמד שמה ועושה איזה כוונות ברפאל אברהם שלום עושה איזה כוונות רץ רץ ה גמל ראשון נכנס גמל שני עם כל הסחולה גמל שלישי היה עוד גמל אחד אומר לא בא הרב גם מתעורר אומר מספיק היה עוד גמל אחד אומר לו שואל את הבעל המכורת חלק כמה היה לך עליו אומר לו היה משהו מיוחד לא צריך התחיל לבכות בעל הגמלים הערבי אומר מה עוד גמן אחד הולך בכסף >> עשה לו גם כן >> הביא גם את הגמל העסירים סלי כוחות הם אה לא כוחות פשוטים א

ואז הביאו לירושלים גם אדם יש הרבה שאלות בקבלה הכי חזק זה הוא מה שיש לך מה שאתה זה אתה הולך אצלו יש מנהגי מנהגי בית אל הוא סידר בספר דברי שלום כל מנהגי בית אל הוא סידר אותם אחת לאחת ממש היה דבר פלא פלאות איךשהוא זכה זכה זכה לזכויות גדולות מאות הרב לא רב לא כל אדם הוא זוכה מי שנפש עמד עמדה לא היום זה גם תירת רבי אברהם רפול אתם זוכרים רבי אברהם רפול מוראנו רבי אברהם רפול הוא היה הרב שלנו היה זקן רבני ארם

צוב טובה היה הרב שלנו בפועת יוסף הוא הכין לי את הדרשה שלי של הברמצווה אומר לי אני שם לך היה בגיל 84 כשכין את הדרשה פתח זקן מאוד אומר לי אני אשים לך בדרשה שלך אני אשים לך את כל הסימן בשולחן ערוך צריך לכוון בהנחתם שציפנו הקדוש ברוך הוא להניח ארבע פרשיות קדש כל בכור והיה כביךשמע והם שמוח שהם מורים על ייחודו מאשר לו הכוח והמשלה בעליונים ובתחתונים לעשות רצונו שאבד הקדוש ברוך הוא נשמה שהיא במוח וגם הלב שהוא עיקר התאוות והמחשבות כל זה אני בזכותו

יודע מה אני אשים לך את זה בדרשה בשביל שכל יום כשאתה עומר לשם איחוד בשביל להניח תפילין תכוון אותם תזכור יפה יפה לכוון היה נכנס הוא היה בפורט יוסף כל יום בא נכנס לכל כיתה חצי שעה נותן מוסר יום כיתה הזאת יום כיתה הזאת יום כיתה הזאת ככה זה הולך תן לנו מוסר איזה מוסר כל המוסר זה לאחמ זה כינים מהזה דברים היה אומר לנו והיה שואל אותנו כל פעם אכלת פת כלומר פת זה פרשת תרגום קראת אתה מתחילה עד הסוף לאט לאט בניגונים או מהר?

היה שואל אותנו הכל היה לו חידות בקיא בכל היה בקי בכל הוא סיפר לנו שהיה לומד עם רבי שעו דוק הכהן במלחמה רבי שעול לא היה רואה בעיניים היה רוצה שמישהו יקרא לו את הגמרא היה מלחמה הוא היה יושב מאחורי ה אהרון וקורא לחכם שאול שאם יבואו לחפש שלא ימצאו אותו הוא סיפר לנו הקדושים וטהורים ממש כל פעם היה בוכה איך אדם איך זכה יעקב אבינו להיות כזה קדוש בוכה אומר אומר הוא היה בוכה אומר איך ילוד אישה כלומר הוא בוכה רוצה גם כן להיות ככה

אתה מבין הוא אכפת לו על הכל משהו משהו בזכותו יגן עלינו הוא נפטר כמו היום מרב אפול כן הוא אמר לנו את הדבר הזה הרבה הרבה חידושים היה לו יש לו ספר מציאו עליו אבל הוא היה אומר נחמד למראה וטוב למען נחמן אמרתי לכם נרות חנוכה מד זה למראה אותם בלבד אבל טוב למע מאכל טוב טוב בשבט למאכל הוא היה מלמד לנו מקמת אומר לא בלימוד בהפסקה כולם הולכים אומר תשב אני אגיד לך עכשיו אגיד לך מה קם עד שם למשל אז קודם כל הוא אומר

אני אנגן לך את זה בכינור איפה כינור כבוד הרב חכה דום דום דום דום דום עושה בפה שלו זה ממש כאן משהו משהו