🔥החיזוק היומי - כח הפה🔥הרב בניהו שמואלי שליט"א ז כסלו התשפ"ו

בוקר טוב לכולם. היום אנחנו יום חמישי בשבת קודש, שבעה ימים לחודש כסלב. הנה בעזרת האל ובשועתו שיהיה ישועה גדולה בכל בתי ישראל להזכירכם שביום שבת קודש זה ט בכסלב. זה חודש התשיעי כסלב.

וגם בשעה זה יום שבת יוצא השנה שומע נתנאל יוצא יום שבת תשעי בכסלב שזה עת רצון גדול כי כל חודש התשיעי הוא עצ והיום התשעי והשעה התשעית זה זמן עת רצון גדול מאוד וזה יוצא בשבת בשבת בשעה 1 זה זמן את רצון גדול בערך מ1 וחצי עד שתיים עת רצון גדול השבת הזאת זה עת רצון למה זה חודש התשעי >> יום התשעי >> שעה התשעית אז לכן כדאי לבוא לישיבה ב13 אנחנו באחד מתחילים אז בעזרת השם ויהיה ישועה בכל בתי ישראל >> גם יש להכין את

עצמנו לקראת נר השני של חנוכה שיהיה בעזרת השם זוהר עולמי סיומים סיומים סיומים רק אני אומר את זה בשביל התימני שהגיע היום ששריין את היום הזה לבוא לפה יהיה זוהרים זוהר גדול של עולמי בבנייני >> האומהרבזה יום >> יום שני אז הנה אה שקלים >> כן 10ה מה יש בזה אומר לו לבן הארמי ליעקב אבינו ניחשתי ויברכני השם בגללך אומר ניסיתי בנחוש שעל ידך בא לי ברכה היה כוסם כסמים באתי באת לכאן היו לי רחל ולאה באת לפה הבאת לי בן עכשיו יש לי בנים שלזה

כתוב וישמע את דברי בני לבן אתם יודעים היה בבגד היה אחד המקובלים הגדולים קרא לו רבי שמעון אגסי מחובר בר פירוש על שאר הגלגולים בני אהרון היה מקובר גדול מאוד והוא היה מתפרנס מהגיע כפו היה לו חנות ש היה לו חנות של אבקת כביסה אבקת כביסה מזה היה מוכר כל הבגדדים היו באים לקנות אצלו היה מתפרנס בכבוד גדול היה גוי אחד היה מקנא ממנו, היה רואה מה זה באים באים באים אצלו והוא כל היום יושב ללמוד שם שמה איזה מישהו ופתח והלך שיוק את האבקה שהוא

מביא ופתח מולו והיה מוכר הרבה יותר זול ממנו אמר לרבי יוסף חיים שהוא ראה אותו שהגוי הזה מצער אותו פתח אומר אל תדאג הוא לא יאריך ימים שם אומר, "תשמע, ומחר היו באים אצלו כולם לבכות כביסה. סוף דבר למחור לא עבר שבוע משטרות. אנשים מביאים את הבגדים. כל הבגדים נעשו כתמים.

הכל הבגדים מלוכלכים עם כתמים. בלאגן גדול. טובעים אותו מיליונים על הבגדים שיש להם שהכל התקלקל מאבקת כביסה שהביא הכל מחולקל הוא היה נאלץ לסגור את החנות ולהסתלק בפחי נפש ונשאר חייו כספים לכל המקומות אז זה למה יש ברכה אצל הזה שעוסק בתורה שלומד תורה הברכה איתו אם מישהו נלחם בו אז מהשמיים ידע שנלחמים בו. ככה זה הולך.

>> פלא פלאות. אז הוא אמר לו, אבור בחוד צונך היום. אומר לו לבן הארמי, נוכבס לחרך עליי ואתנה. תגיד, מה אתה רוצה?

אני אתן לך. אמר לו, מה אני רוצה? אעבור בחוצנך היום ואני אראה כל הנקודים עקודים ברודים אני אקח אותם הכל שלך למה בקושי איפה איפה יש אה ג'ינג'י זה קשה להציל עקודים נקודים ברודים אמר אני אקח אותם והשחרר יהיה שלך כולם כל האצון היו תימניות טוב בקיצור העיקר אומר תתגעת דורות שמע מה שהוא אומר תתגע דורות מה שהוא אומר היו מגולגלים בצ לבן הוליכם יעקב אבינו למצרים משם זכו להתגלגל במין אנושי לכן היו בני ישראל פרים ורבים במצרים לא סתם יעקב אבינו כשהיה רואה את הצאן

היה יודע כל נשמה מה מגולגלת בצאן היה מתקן אותה ם היה יודע כל המגולגלות לכן את כל אלה הבעתיות שאין להם תיקון שכל אלה שמה יש שמה את חסבלות וזה אמר לו הכל בשבילך תקח אותם אלה נתן אותם ל ללבן הארמי הוא לקח את הצדיקים את הנשמות הטובות ואז וישמע את דברי לבן לאמור לקח יעקב את כל אשר להבינו ומאשר אשר להבינו עשה את כל הכבוד הזה. כבוד זה כתוב בתורה בלי ו'.

החפץ חיים אומר בכל התורה מילה כבוד כתוב מלא בו. רק כאן אצל בני לבן כתוב כבד. לא כתוב כבוד כבוד חסר ו חסר ו אומר אז הוא אומר שכל המקום נכתב כבוד מלא הכוונה לתורה זה הכבוד שחכמים נוחלים שכתבו כבוד חסר זה כסף וזהב אם כתוב כבוד מלא זה תורה אבל אם כתוב כבוד חסר כבד כמו כבד זה כסף בזהב לכן בני לבן לא התלונלו על על תורה, על כבוד תורה, הם התנלו כסף בזהב. לקח כל הכסף בזהב מאשר להבינו לקח את זה.

אבל בדרך כלל כבוד זה מלא זה תורה. >> כן. כן. אז היה פעם הגאון חידה, אספר לכם על זה.

היה גאון החידה התארח הוא היה באיזה מקום וחיבדו אותו >> כן כיבדו אותו היה אצל אשכנז עשו לו כבוד אשתו גם של הגעון חידה הייתה אשכנז אז כיבדו אותו שם לבוא שמעו עליו איזה גאונות איזה חוכמה נתנו כסף איפה הוא התארח בשבת משפחה אחת אשכנזים זכרו בלי שבת בקיצור הכינו לו כבוד מלכים הביאו לו לאכול בכפות של זהב מה לא האישה הכינה לו שבע מיני דג דג כזה דג כזה דג כזה דגיד דפיש >> דג דג >> הכל הכל הכינו לו הוא אכל היה שמח אבל

באמצע הוא אומר להם כל כך הרבה מה בכל כך הרבה אוכל זה חילול השם שלא יזרק בעלת הבית היא שמעה את זה אז א היה קשה לה למה הוא אומר ככה אני טרחה כל כך הרבה שמרה עלי את זה בבטן מחר בבוקר עד שקנז הם נוהגים לתת כבד קצוץ בבוקר מנה ראשונה כבד קצוץ או ביצה עם בצל נכון אז הוא אז הוא הגאון חידה היה אוהב כבד מריח את הכבד כל אחד מקבל הוא לא נותנים לו אז עוברת בעלת הבית והיא מחייכת וחזוונ לא נותנת לו

אומר כן הבנתי אותך כתוב מקום שיש חילול השם אין חולקים כויבד לרב כן, הבנתי. כן. בגלל שהוא אמר חילול השם אז היא לא נתנה לו את הכבד. אז הוא אומר יש רבותינו אמרו מקום שיש חילול השם אין חילולקים כבוד לרב.

אז הוא אומר כן מקום שיש חילול השם אין חיים מן כובד לרב. כן. העיקר שה אומר והחלף את מזכורתי עשרת מונים החליף אין רבשי כותב אין מונים פחות מ-10 פעמים מונים זה 100 פעמים החליף אז הוא מספר שפעם היה מערב מנשך דורש פרשת ויצא מפני קהל ועדה היה הארי אוהב לשמוע את הדרשות שלו, אמר שהדרשות שלו כולם אמיתיות. אז הוא שמע באמצע הוא היה מספר הרב את התחבולות של לבן הארמי.

מה היה מרמה כל פעם בא לו בצורה אחרת. לא דיברנו על זה, לא את זה, לא את זה. אז א והוא היה מספר את כל התחבולות שלו. אז ה אמר איזה משהו וה איזה תרבולה אחת והרי צחק אחרי הקדרשה שאל את הרב למה כבודו צחק כל כך הרבה אומר למה צחקתי הביאו את לבן הערמים מן השמיים והמידו אותו פה בחוץ וכל מילה שהיית אומר מרמה אמר לו נכון ככה היה ואומר כן נתנו לו היה איזה זה מרמה אחת שאלו אותו נכון ככה היה הוא אומר זה

לא ידעתי לעשות אם הייתי יודע הייתי עושה לו גם כן כי ככה הוא אומר לו כן אז מה עשה יעקב הוא העביר את כל הצון עשה כמו שצריך בלילה אחת אמר לאשתו לילדים הלילה הזה אנחנו בורחים ויברח הוא בכל אשר לא ויקום ויעבור את הנהר מה קרה הוא עובר בכוונה את הנהר ויש בזה סוד מפה למדו רבותינו כותב את זה השך וגם כל גורי הארי כשאדם עושים עליו מפחד שעשו עליו איזה כישוף או איזה בעיה סגולה לבטל את הכישוף או את ה את האותו הכשפים האלה

שעובר את הנהר או את הים מתבטל הכשפים לכן יעקב אבינו פחד אולי לבן >> עשה לו את הכישופים אני לא מלא בזה לכן >> עבר את הנהר הזוהר הקדוש כותב שלמה יעקב אבינו העביר את הנהר הוא אומר כי השדים הם לא עוברים נהרות, הם מתבטרים.

תראה מה זה איך לבטל אותם. ואיך הוא באמת ידע יעקב אבינו? ידע לבן הארמי שיעקב אבינו ברח. מאיפה הוא ידע?

אולי היה צריך לדעת כי הרועים של עובדים והוא ברח. הם לא יודעים. הוא היה בכלל מקום רחוק אחר. הם לא היו עובדים באותו מקום.

אלא אומרים רבותינו איךם איך איך הוא ידע שהוא הם הלכו על הרועים של לבן הארמי הלכו להשכוט את הצאן להשכוט אותם בנהרחל >> הלכו לנהר אין מים בנהר אין דבר כזה שאין פה מים המים יבש אין נהר באו למחורת גם אין נהר שלושה ימים אמרו לו תשמע מה זה לא יכול להיות שאין מים? המים באים בזכות יעקב. כשיעקב בא היה פה נהר. כשהוא הלך אין נהר.

תדע לך לא רואים מים. אומר 20 שנה היה פה נהר בזכות יעקב. עכשיו הלך יעקב. אין נהר סימן שיעקב הלך.

אמרו לו הרועים. לכן הוא ידע שיעקב אבינו לא פה. למה? בגלל שהם אמרו לו שאין את הנהר >> כן איך אמר לו ואתה לא חלכת כיסוב נחסבת לבית אביך למה גנבת את אלוהי?

>> אמר לו איבוי, אם אשר מאלוהיך לא יחיה, תראה מה זה קדינת חכם. איי איי איי איי איי. >> קודם כל איך היא תגנוב טרפים? מה היא לוקחת לה?

איך היא תיקח אותם? אלא רחל אמנו היא לא סתם לקחה את זה. רחל בנו היא היה לה עניין גדול לבטל את הכשפים לא סתם מה סתם תלך עם עבודה זרה הייתה כוונתה לבטל את הקליפה של עבודה זרה כל הכוחות של העבודה זרה להכניע אותם שלא יהיה בעם ישראל כזה שורש של עבודה זרה לכן היא ידעה מכאן להכניע את העבודה זרה הזאת לא סתם >> ויעקב אבינו לא האמין שהיא תיקח ותעשה את הדברים האלה. לכן אמר אם אשר תמצא את אלוהיך לא יחיה.

ואנחנו יודעים ברית קרטה לשפתיים שיהיה תמיד שעות טובות. לכן אדם תמיד שמוציא מהפה שלו איזה דבר >> כן למה השטן הוא מחכה >> בפינה וכשהוא שומע איזה עניין >> תופס >> כן כן היה אצלנו בישיבה מורנו רבי יהודה צדקא אז היה איזה הפגנה נגד ניתוחי מתים בזמנו והוא רצה שהבחורים ילכו לזה זה אז הוא הלך לשאול רשות אז היה ראש הישיבה רבי רבי עזעתיה אז הוא היה צריך לידע לו שהוא מוציא את הבחורים ל היה הרב רבנן רבי זעתי עין כמותו אז היה חייב לידע אותו

שהוא מוציא את הבחורים אמר לו אמר לו שהישיבה לא כדאי אומר לו למה אומר החביצו אותם הם הם מרביצים השוטר מרביצים לכן לא כדאי לצאת אז אומר לו ראש הישיבה אז מה יש שיקבלו קצת מכות אבל צריך אומר זה היה הבן שלך >> ואז הוא אמר טוב אם כבודו הרב לא רוצה אז אז לא אבל הבן שלו הלך להפגנה וקיבל מכות תפצו אותו הבן ראש הישיבה איזה ממה אני לא יודע לא יודע >> כן תראה איך ברית קרטה לשפתיים אז ראש הישיבה כשאמרו לו שהבן שלו

נדפס והרביצו לו אומר אני כבר ידעתי את זה מהבוקר כי ראש הישיבה הוציא מהפה שלו עם הבן שלך רק ידעתי ראש הישיבה הוציא את זה מהפה חשבתי על הילדים שלי ורציתי לראות איך ייפול דבר כן אין דבר כזה ידוע זה היה תלמיד חכם אחד לפני הרבה שנים הלך לקיים מצוות נחום אוילים אצל אבא שישב שבעה על הבן שלו השם יצילנו היה מקרה כפול של האבא הזה זה בן אחד נפטרנו ועוד בן אז הוא הלך נחים אותו אומר לו לפני שתדבר אני אספר לך מוכרח לספר לך

מה סיפר לי אחי היום וזה מוסר גדול אומר לו תשמע אומר אני עצמי שכחתי את זה ואחי דיבר איתי היום הוכיח אותי ואני מוכרח לספר לך זה היה הרב גדול הוא מספר לו אומר היינו שני אחים בגיל בר מצווה ואנחנו ללמוד בישיבה רחוקה מהבית כל שבת היה לנו א אבא היה נותן מונית לחזור לבית אבל זה היה מונית שירות לחכות עד שיתמלא אז היה שבעה מקומות במונית זה מונית שירות צריך עוד שניים שלוש אנשים יכנסו ו כן אני הייתי נסים רבי יוסף בטו לאשלו אז היינו

עונים למונית שירות אבל הוא היה משלם את כל השאר הנושעים שלא צריך לא רוצים נושאים אחרים אז היה משלם להם אבל הם חיקו שיבואו עוד נושאים וככה היה אז הוא אומר אז הוא אומר ל אז הוא אומר הוא אומר שהוא היה צעיר בילד בגיל 14 15 ועז אז הוא אומר לנהג נו תתחיל כבר לנסוע הוא הוא יודע שהוא מחכה לעוד נוסע שיהיה לו פרנסה מה אתה תתחיל לנסוע אז הוא אומר לו אל תלחץ אותי הוא אומר הוא מספר לו שהוא אף שקול וקשה לו ואל תצחק

איתי ותגידי לנסוע או לא לנסוע אז הוא התחצף אליו עוד ואומר לו ואם אתה אף שקול אז נגמר העולם אסור לדבר איתך וככה החוצפה הזאת והם נסעו אחר כך הוא שכח מזה התחתן אומר כבר בן שלו אחד הלך וזה בן שני ועכשיו הוא הולך לבקש בחילה מאותו נהג. למה אומרת? ומה קרה?

ואם מת לך הילד וזה אז הוא אומר למדתי מפה עכשיו איזה דבר זה איזה דבר זה פה פה היה שכונת שערי חסד פה היה א היה לוויה של רב מרדכי לרנר לרנר למד איתנו בשילו היה לרנר למד איתנו אז הוא היה מלמד תינוקות פה הרב דרנדר ו בהלוויה שלו הספיד אותו רבוך לבל היה חברותה שלו ואמר על המילה הספד והוא אמר שהוא א זכות גדולה נפלה בחלקו של הנפטר שנפטר ביום שישי בערב שבת הוא נקבר סמוך לשבת ומה זה מעלה גדולה והוא מקנה ממנו אוהו לא

עבר שתי כמה דקות הוא התמוטט בעצמו ונפטר על המקום זה לבל החברותה שלו אמר הוא מקנה ופוק >> כן כן צריך שמירה שמירה על הפה >> אומר היה רב זילברשטיין הוא מספר ש היה איזה יהודי אחד, חבר שלהם, שהיה מתמיד גדול בישיבה בנודע המתמיד שאין כמותו. הייתה אישה שהקפידה הייתה לשטוף את הרצפה בהכל הישיבה. פעם היא הגיעה עם כמה מהילדים שלה הקטנים והם כדרך הילדים עשו רעש הפריעו ללמוד הוא היה מתמיד גדול ניגש לאישה עיר לה על הרע שעושים הילדים האישה הייתה לעבודה קשה מאוד ו

ולא היה נעמי שישמור את הילדים והיא נפגעה אז היא כשנפגעה קשה ממה שהוא אמר לה אז היא אמרה לו הלוואי שלא תזכה לטעום טעם מה זה ילדים חלפו שנים הוא שכח מכל זה הם עברו הוא ואשתו 20 שנה יותר ואין להם ילדים הולכים בכל העולם למצוא עצה מה לעשות לילדים והוא מתפלל לקדוש ברוך הוא שיתן לו איך לעשות שיהיה לו ילדים. יום אחד נזכר מהמעשה הזה של הלך אליה, פייס אותה, נתן לה מתנות, אמר לה סליחה אמר לה תדע לך כל הילדים שהפריעו לך ללמוד היום

הם גאוני עולם ואותך אני מוכלת לך מברך לך שיהיה לך לדים אומר לא עבר 10ה חודשים נולד לו בן תראה איך זה תראה מה זה >> כן ככה זה הולך זה לא פשוט >> היה אחד רב שלמה הוא היה טס הרבה לחוץ לארץ היה טס אומר שבאחד הטיסות אחרי ההמראה הוא קם ממקומו ראה דיילת אחת ממלמלת בשפתיה יש לה סידור אם תסיים אמר לה אני רואה שאת מתפללת מסידור האם את יהודיה אמרת לו הורי לא יהודים אבל היא נולדה באיזה משיכה ליהדות וכמה שנים הייתי אצל

רב אוטובדוקסי ולאחרונה התגייר רתי כדת וכדין ואני מתנהגת לפי ההנחה אורח החיים אני מאוד אוהבת את התורה טוב רבי שלמה חזר לשבת במקומו מור עננים איך מהמו מספר דקות ניגשת אליו הדיילת הזאת שואלת אותו האם אתה רב אולי תוכל לעזור לי בבעיית חופה אמר לו בבקשה בבקשה מה את צריכה?

אומר, "הקשרתי לבחור יהודי, אבל ההורים שלו מתנגדים מאוד לשידוך בגלל שאני גיורת. הם לא הם לא הם לא מרשים לנו להתחתן, הם אפילו מאיימים לנתק את הקשר בינינו ואנחנו קשורים מאוד מאוד לאחד לשני. אבל הוא קשור להורים שלו ולא רוצה לצער אותם. הוא שבור מאוד.

האם אתה יכול לעזור לי? אמר לה, "אני אשתדל, תני לי את המספר טלפון של ההורים שלו וגם את שלך ואני אנסה לשכנע." הגיע רב שלמה לבית איפה שהוא צריך, בקיצור ליעוד, ליעד שהוא נסע, התקשר להורים של הבחור ביחד. איזה עיונות בשום אופן. רבי שלמה רוצה לגרום לאב לראות את הדברים באופן אחר.

לא. הרב הרב התרגז מאוד. האבא התרגז אומר לו דע לך שאני ניצור שואה. למה ששם ככה ליהודים?

בגלל הגויים האלה. אני שנע את הגויים. אבל בכל זאת אם הבן תחתן עם גויה אני אהרוג אותו. הבין רב שלמה יש זה לא פשוט הוא ניצור שואה ויש לו מחשבות תקשר לדיפר לה אביה של הדיילת הוא ענה להשיחה רבי שלמה שוכח עמו האב כעס על רבי שלמה בגלל שהתערל וניצה להגשר בין הצדדים כתוב הקדוש ברוך הוא מתעסק שליש מהזמן שלו בשידוכים למה שאני לא אנסה חבל מאוד שלא יתחתנו.

ה האבא ראה שכל כך אכפת לו. אז תראה, הוא התחיל לבכות. הוא אומר לי בהתרגשות לרבי שלמה הזה, אני אגלה לך סוד. אני בטוח שלא תגלה את זה לעולם.

אומר, "אני ואשתי נוצרים אבל לא אמיתיים. אנחנו ניצולי שואה בגלל מה שנעשה ליהודים, אנחנו מראים פני נוצרים וגידלנו את הילדים שלנו כנוצרים, אבל אנחנו יהודים אמיתיים. היא בת ודית הבת שלי מבטן ומנדה. אנחנו יהודים אמיתיים, רק אנחנו מאוד מפחדים, יש לנו פחד אדיר.

אתה יכול לגלות את האמת ואם אתה רוצה תגלה להם אם רוצים להתחתן אה של הדיילת התרצה רבי שלמה הצליח לשכנע את ההורים משני הצדדים להיפגש הלך אמר להם תשמעו אתם טועים היא יהודיה היא בעצמה לא יודעת ואני אסביר לך והיה תשמע את זה דבר פלא פלא נפגשו באיזה מלון צעק אחד העבור יאנקל והשני שלו הרזל תראה נפלו אחד על השני אומר לפני פרוץ המלחמה הם למדו בחברותה >> כל אחד סיפר את הסיפור שלו בשואה נזכרו בילדותם איך שהבדו כל אחד ואז התחתו ביחד. תראה איזה >> כן איך זה הולך מן השמיים. אדם לא יכול לדעת פלא פלא טוב השם יזכנו לובדו לראה אותו >> אמן >> תראה יש דברים כאלה בעולם א מיוחדים לא אה אדם לאכול