החיזוק היומי טו בשבט הרב בניהו שמואלי שליט"א יד שבט תשפד

ן בוקר טוב לכולם היום אנחנו יום רביעי בשבת קודש יד שבת ערב טו בשבט היום במנחה כבר לא לא אומרים תחנון בעזרת השם בערב נוהגים לעשות סדר ליל תו בשבט אז כמן שכן אז נדבר קצת היום בעניין טו בשבט במעלתו אז יש לנו דבר ראשון אתם יודעים אילן זה גמטריה מלאך זה ראש השנה לאילנות אילן גמטריה מלאך זה רומז למה שאמרו רבותינו אין לך כל עשם למטה שאיין לו מלאך מלמעלה שמכה בו ואמר לו גדל וזה ראש השנה לאילן שביום זה עולה ערף לעינות מתחיל פ

חתם גדולם והיום זה מתחיל היום זה ראש השנה לאילנות דהיינו ה עניין מעשרות תרומות ומעשרות של האילנות של הפירות זה מתחיל בטו בשבץ כל מה שחנטו בשבט במעלה בטו בשבט אז זה המעשרות שלו מה שנת לפני טו בשבט המעשרות שלו בטו בשבט מתחיל אבל מה שחנות אחר כך זה לשנה הבאה אז זה ראש השנה אז [מוזיקה] קח בשביל זה אומרים ראש השנה לאילן אומר הבני סכל זה האילן המיוחד ש באילנות מי הוא זה יזמין הקדוש ברוך הוא בחג הסוכות אתרוג שיהיה אתרוג מהודר דומה ללב מהודר

אז צריך להתפלל לבן הביא תפילות איך להתפלל שיהיה לנו בעזרת השם היום שיהיה לנו בעזרת האל ובשעתו אתרוג נאה מהודר לכבוד לברך עליו לכבוד השם יתברך אז כל אחד מלפי הזכות שלו כך הוא מכוון פרי עץ הדר גם בעלי הרמז רמזו עץ פרי גמטה שפע על ידי בורא פרי העץ מברכים על הפירות רוצים אנחנו להדבק בקדוש ברוך הוא נותן לנו שפע עליון אז אילן אמרנו גם כן הארי הקדוש כותב אילן זה גטר הוייה דנות אז צריך לברך על ה על ה על האילן בכוונה טובה גם

אילן זה גימטריה אמן אמן זה ראשי תיבות אן מלך נאמן אז כמה זה זכות גדולה שזיכו הקדוש ברוך הוא לימים האלה למה אתם יודעים שבט תבט ושבט הם ימים של דינים קצת אבל מיטו בשבט מתחיל רחמים הצירוף של חודש שבת זה כי וק אז אתה רואה מטו משפט מתחיל וק ביושר לא לא הפוך לכן זה דבר גדול מאוד הדבר הזה וזה טוב שאדם בטו בשבט נוהגים לא אומרים תחנון כמו שאמרנו זה יום קדוש זה טוב שאדם יביא על השולחן שלו את כל ה את כל השבעת

המינים ויביא את הפירות האילן שמעולם הבריאה מעולם הרמזים לעולם הבריאה רומזים לעולם היצירה רומזים לעולם העשייה המה שרומז לעולם הבריאה זה פירות שאין להם אין להם פסולת הכל אוכל כמו תאנה כולה אוכל כמו אגס הכל אוכל אין אין לא מבפנים ולא מבחוץ זה רומז לעולם הבריאה מה שמעולם היצירה יש לו גלעין בפנים יש לו כליפה בפנים כמו תמר כמו זית כמו משמש כמו פרסק אן יש להם בפנים מה שמעולם העשייה זה כמו אגוז יש לו כליפה מבחוץ כמו תפוז אגוז כל אלה הם קרובים לקליפה ולכן

חיפו אותם מבחוץ ביזה כליפה שלא שלא יהיה בעיות שלא תתפוס בהם יש עניין גם כן ביום הזה בעזרת השם לעשות צדקה אמרנו כבר מחר כל אחד יבי איתו 991 שק כמניין אילן ולהתפלל על האתרוג זה דבר גדול ככה מביא הבן איש חי זה טוב לתת צדקה כמניין אילן כן כמניין מלאך נכון אבל תראו איזה פלאי הבורא יתברך יש בפירות אני אראה לכם בזוהר מה שהוא אומר על הפירות איזה פלאות פלאות עשבים פירות אז אני מביא לכם מהזוהר משמות דף טו אומר הזוהר אמר רבי יהודה מד

כתיב גם את זה לומת זה עשה אלוהים גבנה דרקיע בת קדשך הוא כמו שיש רקיע עשה הקדוש ברוך הוא פה קל מז לעלה הכל רמוז למה שלמעלה דמ רבי אב חבי עופה דפר מנ אומר כשהיה רואה כשהיה רואה רבי אבא אילן אחד שהפר שלו נסא הפרי שלא נעשה עוף שפורח ממנו את ראית מה זה זה עוף דבוק בעינן דרך חרטומו הוא יונק מן העינן מתבשל פורח הביא את זה בשולחן ערוך יורי דעה סימן פד סעיף טו עופות אלו אסורים באכילה ככ הוא כותב אז כשהיה רואה

את זה רבי אבא היה בוכה הבל בכה ואמר יבו בני נשת אלמה רמזן אם היו יודעים בני אדם למה זה רומז היו מזען מלבושיו ון למה תנש מניו חוכמה היו קורעים את הבגדים שלהם טבור איך איך אין להם סודות התורה כ שכ משאר מדת קדוש בריך הוא זהם העופות האלה רבי אברהם הזולא בספר אור רחמה הוא כותב אמרו להם מגידי אמת שיש את זה בהודו אבל אנחנו ראינו את זה אני כבר אמרתי לכם שהיינו פעם אחת בטבריה מעל קברו של רבי חיה ובניו למעלה ושמה היה

ריינו פתאום עץ יש עליו עופות ועוף אחד פורח התפלאנו איך זה יכול להיות כתפנו ממנו והבאנו מזה לרבי יצחק דורי שייראה הוא כמה התפעל שיש כזה דבר אז הוא אמר לנו זה מוב גם בשולחן ערוך זה אסור לאכול הוא אמר לנו רבי יצחק דורי אחר כך הוא אמר שהוא רוצה שנביא לו עוד אז נסענו וטפנו לו עוד ץ מהפירות האלה היה מסתכל על זה ומתפעל מתפעל מאוד מדבר הוא לא מדבר בסדר אז זה פלה פלאות עוד מעט תבוא אז זה הפלה פלאות ראייתם את זה זה

פלא כ עוד דבר הוא אומר אומר כד רבי יוסי אילנה אנון תחזו מ חוכמה תעי שנות נראה מהם חוכמה כגון חרובה דק פסוקה עץ חרוב לא היית במערת רשבי היה אץ חרוף נהפך לו בערב שבת נהפך לו לתמרים כך כתוב מדרש לפיות פנ רבי מרדכי אליהו אמר לי כן שרבי שמעון לא היה מבטל סעודות שבת בשבת בערב שבת היה נהפך לו לחלות היה גודל בזה חלות היה מברך המוציא לח מן הארץ ראית מה זה וכדומה כול בחד רכיבה כפר פ כל אלה תפוח יש בהם סוד

בר שבי פרשן יש להם כל אחד שביל מאיפה הוא בא כנו ד פן רברבין בר מערבין נחלה כל אלה שלא עושים פירות זה נירין בם זה אומר חוץ מהערבות יש בהם סוד גדול אפילו שזה לא עושה פלות אומר הצמחים בר זובה ממ חדה חוץ מהאזוב אומר תראה האזוב יש לו סוד גדול גדול כמו שאומר הזעתר כמו שאומר הרב הארי יש בו הרבה דברים גדולים שאדם יוכל זוב הזה גרש ממנו כל הסתרה אחרה כל הבעיות ככה האזוב יש לו מעלה אדירה האזוב אז אתה רואה שיש בהם

בפירות האלה יש בהם סודות עניו אתה לא ד דבר פשוט דברים גדולים אז לכן צריך לא כתוב בזוהר ויש בזוהר בשמות גם כן שם אבל בהמשך בדף יט הוא אומר אומר רבי יוסי פעם אחת הייתי מהלך בדרך והיו איתי הבנים של רבי חיא אומר ראינו ערבי אחד מלקט עשבים התקרבנו אליו ואמרנו וראינו אצלו כל מיני עשבים משונים אמר אותו איש זקף את העיניים שלו ואמר לנו טוב שאתם השם אוהב אתכם שפגשתי אתכם אתם הערכתם פה בדרך איזה איזה יש לכם צרעת שלושה ימים יהיה לכם ורק

אני יכול אני יודע את רפואה של זה אתן לכם עכשיו עשב שתשתו אותו שתרבו לגמרי וכך היה שתו עשב הזה והתרבו פלא פלאות אמר אחר כך דיבר איתם אמר להם בוא איתי תראו לקחתי את העצבים בואו תראו סוד גדול אומר יש לי בבית איזה רחיים מהחור של הרחיים יוצא בן אדם עם שני ראשים מזיק עכשיו אני הולך להרוג אותו איך לוקח סבים האלה הלך לאיזה מקום בא נחש גדול לקח אותו כמו גדי את הנחש ככה גדול ושמ לו את העשב הזה על הראש שלו והלך איתו

אומר תסתכלו אל תפחדו זה נכנס בתוך החור הזה והיה היה דם עוד הפעם יצא הנחש עם דם עוד הפעם שמנו על הראש ועוד פעם נכנס בסוף הם הרגו אחד את השני שניהם מתו גם הנחש וגם האדם הזה אומר אל תפחדו אתם רואים זה הכל הקדוש ברוך הוא ברע לכל עשב יש לו יש לו למה הקדוש ברוך הוא יש לו מפקד כל אלה יש על מלאך וכל ואני אבא שלי היה בק בזה ולימד אותי ולכן אני אומר לכם את את הדבר הזה אתם רים את זה תסתכלו

הנה זה הסודות של זה העיקר האילן זה זה האדם רומז לענן הטרחה הגדולה תורכים סביבו התועלת הפירות שהוא נותן אותו דבר הדר הפרי עץ הדר זה ככ מחנכים את הילדים צריך לדעת אם אתה משקיע בילדים כמו שמשקיעים ככה בעץ איך אתה מטפל בו והכל אז יצא פירות טובים מזבל אותו גם בילד החינוך זה שאמר רבן גמרו בשעת כיתתו יסורו שרוצים שהפירות יהיו הדן כפי האתרוג משעת שמנקים אותו במה הנערות זה איסורו העשירי יהיה קודש ככה צריך וכתוב בתהילים אשתך כגפן פוריה דוד המלך אומר דימה את

האישה לגפן הגפן זה עץ הכי חלש אין לו כוח צריך להעמיד אותו בקנים חושה של נובעת למה הוא נותן את כל הכוח שלו בענבים האישה הטובה מוסרת את כל כולם בשביל הילדים שלה לכן אומר הזוהר ונדה בעיה תתה כסיה בז ביתה ד ביתה האישה צריכה להתכסות בזווית ביתה ואומר עבדת כן בניך כשת זתים אם היא עושה ככה יהיה לו ילדים טובים מה מה זית אומר הזוהר בין בחורף בין בקיץ הענים שלו חזקים לא לא הולכים לא נשרים גם האישה הזאת לא משנה כל כ כל רוח

שתבוא להזיז את הילדים האלה אף אחד לא יכול להזיז אותם למה הם קיבלו יסודות טובים יש להם יש להם יסודות טובים היה גם ראש הישיבה אומר את זה ש הם ובזים בין בקיץ בין בחורף הזתים לא חום לא משנה מה זה הולך וא תחשוש אותו יצי לך שמן טוב כמו שאילן צריך לו מים אותו דבר האילנות צריכים קודם כל עפר הם לא גודלים על סלעים יש בני אדם יש להם מעוד צריך להיות בחיים כל אחד לפי העניין שלו מעשים טובים יש בני אדם הרבה מעשים טובים

אבל מה אין להם מידות טובות מלבינים פני החברים שלהם לא צריך האדם יהיה כמו עפר לא יפגע באף אחד העיקר כמה דברים יש לנו ללמוד מהעידן ה כמו ש אילנות מפיקים פירות גם צריך האדם לדעת כחייב הוא לקיים המצוות להפיק פילות כמו שהעץ מגביר את כוחו וגובהו מוציא פלות נוספים גם מהאדם צריך להגביר כוחו עוד האילן אין לו קיום בני מים ככה האדם אין לו קיום בלא התורה גם תראה עץ אין לו מים כל לשרוף אותו האדם אם אין לו תורה מהר נעבד גם צריך לזבל

אותו במידה יתנה לא יותר מד תן לעץ לאכול תתן לו הרבה אחר כך יחנק אותו דבר בגדים נוגות אדם יותר מדי נותנים זה לא טוב צריך במידה כמו שאילן צריך ל אור שמש גם האדם צריך איך פני משה כפני חמה לא סתם יהיה לו מורה שמאיר לו פנים לא מורה אחד ככה אתה יודע עצבני ולא נותן לו נחת העניין צריך אוויר חמצן גם צריך ללמוד ב מדרש יפה עם חלונות נכון צריך לסדר אתה יודע אבל מה עכשיו היום בערב צריך כל אחד לביא לבית שלו יסוף

את הילדים שלו יעשה להם שולחן גדול יפה עשה לשולחן עוד קומה כזה אתה יודע שאת הדברים המיוחדים טלה אותם ישה הבטיח קטן ככה שיה הכל יפה שהילדים שלו קרת להם במוח איך אבא שלהם עושה טו בשבט ואז הם מתחנכים יפה זה צריך אוי הביא את לכדים שלו נעשה את העסק העיקר שילמד איתם וחדיר בהם נראת שמיים זה הזדמנות הזדמנות וגם צריך קודם כל לברך מזונות מה יעשה פרי קסה כן נכון