
החיזוק היומי והילולת הצדיקים-הרש"ש הקדוש רבי שלום שרעבי. הרב בניהו שמואלי שליט"א ט שבט התשפ"ה
הרב שלום מזרחי שרעבי עלה לארץ ישראל מתימן, ושימש ראש ישיבת המקובלים בית אל. מחבר "פירוש השמ"ש" וספר נהר שלום על כתבי האר"י ושימש כראש ישיבת המקובלים בת-אל אחרי רבי גדליה חיון -שלאחר מעשה שנתגלה להם גדלותו בתורה השיא לו את בתו לאשה הרש"ש ז"ל בכותל המערבי בספר "שערי ירושלים" (עמוד 45) כתב, הרב המקובל החסיד מוה"ר שלום שרעבי ז"ל היה נוהג ללכת בכל לילה, יחידי, לכותל המערבי בנקודת חצות לילה, כדי לומר תיקון חצות בבכי ואנינה. הערבים, הדרים שם, היו מופרעים משנתם לקול צעקתו ואנקתו על גלות השכינה. אבל, הם לא נגעו בו לרעה. וזקנינו הגידו לנו כי באחת הפעמים, התאמרו הגויים ההם והתייעצו להתאסף לשמור את הדרך, להתנפל עליו ולהכותו בעוברו שמה, ועמדו הכן להתחרות עליו. ויהי בעברו דרך שם ובראותו אותם, היתה עליהם חתת אלוקים, ובהגיעו למולם, נשתתקו ויהיו כולם כנציבי אבן, כאילו הם תקועים בארץ במסמרות, מבלי יכולת להניע יד ורגל. והוא עבר לפניהם ואין מהם פוצה פה, ואף אינו יכול לזוז אנה ואנה. אז הלך לדרכו לומר תיקון חצות והתפלש בבכי, ויעבור על פניהם גם בשובו לישיבתו, והם נצבים על עמדם מבלי לזוז ממקומם, וישארו כך עד אור הבוקר. בראות ראשי עדתם את הדבר, הבינו כי זאת היתה להם מפעולות הרב החסיד של היהודים. לכן, הלכו הם וקרוביהם אל הרב, ויתנפלו לפני רגליו ויבקשו סליחתו להתירם ממאסרם וכי לא ישובו עוד לכסלה. ויעתר הרב לבקשתם, ויבקש לפני ה', ותכף, הותרו ממאסרם. אז התקדש שם האלוקים בין כל אנשי העיר ויאמינו בה' וברב החסיד הרש"ש זצ"ל. שחרור רבני העיר מהכלא התורכי בימים ההם, הטיל שר העיר התורכי מס כבד על העדה היהודית, וקבע להם מועד להעלותו אל ביתו. אבל העדה העניה לא יכלה להשיג את כמות הכסף הדרושה. לפיכך נלקחו שלושה מרבני העיר והושמו במאסר. והשר אף איים עליהם להמיתם אם הכסף לא יובא מיד. אז יצא ר' שלום ז"ל בראש זקני העדה בדרכם אל השר, לבקש ממנו ולהתחנן לפניו לבטל את רוע הגזרה. אולם, השר התורכי אך שנה ושלש את דרישתו, בהשכמה יובא הכסף, ולא, יומתו שלשתם ביום אחד. אז קרב הרב הרש"ש אל המושל ובעיניו, רחמים גדולים ועמוקים, ובקול עצב ומלא יגון, קרא אליו לאמר: אם שלשה אלו הרוג יהרגו - ויהרגו ארבעה! ובעוד דבריו בפיו, ויקצוף השר מאד ויאמר לרב: נכון דברת! אתה הרביעי! ויקרא בקול לעבדיו: גשו אליו! ואולם, כשהעבדים בקשו לגשת אליו, והנה נרתעו פתאום לאחוריהם מפחד עיניו, ובעוד הם נועצים עיניהם בו מבוהלים, יצא ר' שלום בצעדים שקטים מן הבית והזקנים אחריו. בלילה ההיא נדדה שנת השר ופחדים ורוחות שחת הבהילוהו, ובבקר קרא דרור לשלשת האסירים-ותשקוט העדה ימים רבים ע"כ. היהודי העני והאבטיח הגזול מעשה ביהודי עני שנשא בידו ככר לחם ואבטיח לבני ביתו, סעודת יום תמים. בעברו לפני בית קהווא ערבי, הוציא אחד הפרחחים את האבטיח מידו ואיננו. נואש, נחפז העני אל ר' שלום ויעמוד ויבך לפניו. נחם הרב את העני ויאמר לו: קום וחזרת בדרך אשר באת בה. כראות הישמעאלי את היהודי העני חוזר, נטל את האבטיח והניחו בין ברכיו למען נעוץ בו את להבת פגיונו שהוציאו מחגורתו. והנה, נתקע הפגיון בכרסו השמנה, שנתעגלה על הפרי, והאבטיח נשאר שלם כאשר היה. מתבוסס בדמו נפל השודד לארץ והאבטיח נושר מבין רגליו. או אז נטלו היהודי לעיני יושבי בית הקהווא, והלך לו אל ביתו. כבוד לנפטר מעשה בְּשָׂר תורכי שביתו היה ברחוב שהוביל אל בית העלמין היהודי. בראות השר שהרבה לוויות עוברות שם, עמד והטיל מס על כל לוויה שעוברת על פני ביתו. והנה, באחד הימים, ועל פני הרחוב עברה לוויה אחת ומלוויה עניים ואין בידם לשלם את המס. אפס, השר לא ידע רחם. ויצו עליהם לחזור על עקבותיהם העירה. אז הלכו מקרובי המת לבקש עצה מפי הרב שרעבי. באותה שעה ישב הרב ועסק בקבלה ותלמידיו מכתרים אותו. בשמעו את אשר קרה, קם מיד ממקומו ויאמר לתלמידיו: בואו יחד ונחלוק כבוד למת, ויצא בראש המלווים. ויהי כראות השר את היהודים חוזרים ובאים, הוציא את ראשו מבעד לחרכי הברזל של חלונו, וידרוש את מכסת הכסף אשר הטיל עליהם. אז רמז ר' שלום שרעבי ללויה שימשיכו בדרכם וילכו. אפס, הרב עצמו, לא זז ממקומו וינעץ את עיניו בעיני השר מבלי דבר דבר. אדום כולו מכעס אמר השר לחזור ולהוציא את ראשו מבין החרכים ולהתנפל על המלווים, אבל הוא נתפס במשוכת הברזל ולא יכול להוציא את ראשו משם. וההלוויה הלכה לה בשלום להר הזיתים. קידוש שם שמים פעם אחת בימי החגים, הלך אחד המקובלים לתפילת שחרית כשהוא לבוש בגדי יום טוב כמנהג. בדרכו, והנה ישמעאלי קנאי לפניו. הישמעאלי שם עיניו בו, ועד מהרה בערה בו חמתו, בראותו והנה קמטי קפולים ירוקים עוברים על פני מצנפתו (והירוק הוא צבע קדוש למוסלמים). לפיכך הכהו לחי והגיש את תעצומותיו לפני שר העיר. שר העיר היה שונא ישראל מטבע ברייתו, ומתנהג עמם באכזריות רבה. ואף על פי שלא עשה עדיין באותה שעה שום מעשה כנגד היהודים, נודע כי פורענות גדולה מתרגשת לבוא עליהם ביום המיועד לכך אם לא ימהרו לקדם את פני הרעה. נרעדים מאימה , באו לפני ר' שלום שרעבי ז"ל והגידו לו את המעשה ובקשו שיבקש עליהם רחמים ויבטל את רע הגזרה. ר' שלום יעד לעמו יום צום, מספד ותפילה. רבינו ברחבת הכותל והנה, באותם הימים, נפלה למשכב, בתו של שר העיר, ומחלתה אנושה מאד וכל הרופאים שהובהלו, אמרו נואש לחייה. אז יעצו לשר שיקרא את ר' שלום, שהיה ידוע גם לישמעאלים כאיש עושה פלא ומרפא חולים. הרש"ש ז"ל נזעק אל חצר השר. ויהי אך קרב אל מטת הבת, נגה אור גדול על פניו, ויאמר לשר: בתך כתובה לחיים, מלאכי הבריאות יוצאים לקראתה. ודבריו נתקיימו ובאו. הבת קמה מחליה, ושר העיר, ברצותו להשיב טובה לבעליו, בטל את הגזרה שיצאה מלפניו להשמיד ולהרוג את היהודים, ולמן היום ההוא והלאה, גדל מאד כבוד ר' שלום בעיניו, בראותו שכוחות בלתי נראים עומדים תמיד לימינו, וגם יחסיו עם היהודים נשתנו מאז והיו אך יחסי חסד ורחמים ושלום תמיד, ע"כ. זכותו יגן עלינו ועל ישראל אמן.
Extrait du cours
בוקר טוב לכולם היום אנחנו יום השישי בשבת קודש ט בשבט תשפ ה איזה ימים קדושים עכשיו היום השבת הזאת בעזרת השם שבת קודש פרשת בשנה שבת שירה שבת פרשת איך שרד לאבותינו מן במדבר איך מוחים את עמלק מן העולם כמה אורות גדולים יש לנו בפרשה הזאת ובפרט הכוח של הרשש של רבנו שלום שרעבי שזה היום בשבת הזאת זה הפטירה שלו והנשמה שלו מתנוססת ובאה למקום שמתפללים המקובלים בכוונות שהוא סידר זה פלא פלאות אז השבת זה הפתי שלו אבל היום זה פטירת הרן רבנו נסי מגרונה ג'רוד
Transcription1256 mots
Transcription automatique — peut contenir des erreurs.
בוקר טוב לכולם היום אנחנו יום השישי בשבת קודש ט בשבט תשפ ה איזה ימים קדושים עכשיו היום השבת הזאת בעזרת השם שבת קודש פרשת בשנה שבת שירה שבת פרשת איך שרד לאבותינו מן במדבר איך מוחים את עמלק מן העולם כמה אורות גדולים יש לנו בפרשה הזאת ובפרט הכוח של הרשש של רבנו שלום שרעבי שזה היום בשבת הזאת זה הפטירה שלו והנשמה שלו מתנוססת ובאה למקום שמתפללים המקובלים בכוונות שהוא סידר זה פלא פלאות אז השבת זה הפתי שלו אבל היום זה פטירת הרן רבנו נסי מגרונה ג'רוד
איזה אדם גדול היה שכולנו לומדים בתולת גם היום זה פטירת הראשון ציון היה רבי אברהם אשכנזי זכותו יגן עלינו גם פטירת רבי רפאל ישעיה אזולי הבן הבכור של ה של בנו בכורו נולד בירושלים כאן זכותם יגן עלינו גם זה פטירת ביום שבת חוץ מזה פטירת הרב הרשש זה גם פטירת רבם של התוניסאים רבי רחמים חי חוטא הכהן זכותו יגן עלינו ועליכם ועל כל בית ישראל אז זה יש נו בפרשה אגיד לכם איזה פסוק ונדבר טיפה על הרשש כי תכף נלך על הציון שלו בעזרת השם אחרי
שנגמור בו את השיעור ישר בלי נדר בעזרת ההל רשעתו נלך לציון של הרשע שם השם יזכה אותנו ושמה הוא אמר מי שיבוא אצלו שהוא צריך איזה דבר יהיה לו ישוע למשל אדם רוצה הבת שלו תתחתן איך הוא יעשה לך בלילה קודם ילמד אצל הרשש ואז יש לו כוח איך הוא בא אל הרשש והרשע הוא מסדר לו את העניינים כן א זה הסדר אבל בסדר הם בא בא הכל שיהיה לך ישועות אז זה שאומר שהיה אוזי בזמרת יה ויהלי ישועה הגאון חידה אומר בשם רבנו הארי שאר
הפסוקים אומר כשעם ישראל ירדו לים אז לא עלינו ברחה נשמתם מה עשה הקדוש ברוך הוא הביא הקדוש ברוך הוא מלאכים שיזמו להם שירות ותשבחות ועל ידי השירות והתשבחות חזרה להם נשמתם זה שאומר הפסוק עוזי הכוח שיש לי לקום לתחייה אחרי שפרחה נשמתם בזמרת יה זכות שירת המלאכים אז ויהי שעם ישראל קמו לתחיה גם כן יש בגמרא נחלקו המוראים מתי בתיה בת פרעה הצילה את משה מן ה אור רבי חנינה פפה אומר אותו היום 21 בניסן היה כא בניסן אמרו מלאכי הש הקדוש ברוך הוא ריבונו של
עולם עתיד זה שעתיד למר לפניך שירה על הם ביום הזה אלכה ביום הזה במים כי זה היה ביום 2 אחד יש אומרים אז הוא אומר בכ א' ב הוא עתיד ללקות על המים איך זה יכול להיות אז לכן רבי חה אמר זה היה יום שישה בסיוון אמרו לכה שרת ריבונו של עולם מי שעתיד לתת את התורה ביום בהר סיני קל בים ביום הזה אז זה דפי המחלוקת בזכות התורה ניצל משה או בזכות השיירת הים ניצל משה זה שאומר עוזי זמרתיה זמרה זה העשירה וילי ישועה זה
התורה אז בזכות זה משה רבנו נצן שהצילה אותו בת פרעה באור פלא פלאות יש בכתוב בספרים הקדושים שעם ישראל ראו את מצרים מת פת הים כי הים פלט אותם היו שמחים ושרים משה היה מחפש לראות האם חס ושלום ישנו איזה איש שנשאר בים סוף או כולם יצאו והכל בסדר היייתה שמה אישה אחת אלמנה יושבת אצל גוי אחד וצו שת צערות הוא בוכה יהודיה כאדם שמותו מותה לפניו שאל אותה משה רבנו גברת מה קרה לך מה יש לך אצל הגוי הזה אומרת זה הוא שני בנים היה
לי אחד קוראים לו עוזי ואחד זמרת ו נתקנה בו הערור הגוי הזה הרג אותם כעת אני רוצה את הערור הזה לנקום בו עד שלא זכו בני לראות קריאת ים סוף לראות את כל הניסים והנפלאות פלא פלאות מיד התחנן משה לפני השם יתברך ריבונו של עולם א מצח בעיניך עש תרופה לשה הזאת א תהיה בשמחה עם כל ישראל מאז ציבה הקדוש ברוך הוא שישים את את המטה שלו בעיניים של הערור הזה וכם יקומו חיה שני בניה ושאל משה את האישה את שם בניה אמר לו אחד שמה
עוזי אחד שמ זמרת תכף משה רבנו נתן עשה במטה שלו על יד ימינו של הערור הזה וזי וזי צא יצא אחר כך אמר זמרה תצא יצא מסכ היא רואה שני הבנים שלה קמו תחיה ואז איזה שירה עוזי ואיזה תיה וישוע איזה פלא פלות היום בשבת הזאת בעזרת השם תירת הרשש פה כל הישיבה כאן היא בנוייה על התורה שלו רב שרעבי קרא לישיבה נהר שלום על שם הרשש למה הוא חיבר חיבור נהר שלום אדיר ונפלא אז ככה הוא קרא פה לישיבה על שמו נהר שלום אז זה
בפה זכינו לגדול והכל התפילות זה הכל פה מי שנחרבה עיר עתיקה הרב שרבי בשנת תשח הקים פה את הישיבה מאז יום אחד לא פסק תפילה בכוונות בשי רצון שלא יפסק עד בייד הגון שככה יום יום יום יום הוא בעצמו הקים פה הביא רב ארו לוקן שהיה אשכנזי שהיה ב בבית אל וא היה מתפלל כמו ספרדים אבל ברוך אני זוכר אני מכיר אותו ברוך אתה כמו הספדים רב אהרון גם בנו רב דוד רב דוד סלוטקין אלה דווד סלוטקין קראו לו הרב היה קורא לו רב אלה הי
קוראים לו אליהו האשכנזים אלה אז הרב אומר משהו מיוחד היה אז הם היו לומדים פה זה רב ארון סלוטקין הוא עבר גיל 100 כן היה חזן פה איזה שנתיים עד שקמו החזנים שהרב לימד אותם היה רבי צו ברכה אבא שלי משהו מיוחד פה כןב ל הרשש כל זה הזכויות של הרשש איזה דברים היה איזה איזה ניסים ונפלאות הרשש היה כל בוקר הוא הי קם חצות לינ הולך לכותל המערבי עושה תיכון חצות אז היה קטן היו באים איתו הרבה שומרים שהחשש הולך איזה בחיות הערבים לא יכלו
לסבול לא הי יכולים לישון הוא היה בוה אז הם אמרו שיהרגו אותו עמדו להרוג אותו טבש ידם הבחורים האלה איזה היה בלאגן גדול עד שביקשו סליחה והכל ואז עלתה להם ללכת ככה עמדו יום שלם ככה לא יכולים ללכת והיה עוד אח עו היה אישה קוראים לה מלכת דפרנס היא השם שלה מלכת דפרנס הערבים היו קוראים לה סיט ברך האישה של כותל המערבי השם שלה היה מלכה דפרנס היא היייתה מביאה לכל ה מביאה להם קפה עושה להם ספרים של קפה כל אלה שבאים לעשות עיכול חצות שלהם
נחת ובי להם גם ספסלים אחר כך לשבת לא היה כלום זה היה מקום קטן אז הערבים היה קשה להם אז בא אחד הבן של האחראי דול של הערבים היה בן יחיד ו הכר אותם מכות כאלה אמר לה את יותר לא תבואי והיא לא הרגישה טוב הביאו לה רופא בינתיים הוא הלך רץ לבית שלו התחיל להתנפח הפנים שלו כל עין כזה יוצאת החוצה ורים שלו התחילו לבכות מה זה זה בן יחיד הלכו למלכה בוכים בוכים תראי תסלחי תסלחי אומרת לא לא לא לכ ו לרב ר שלום
לרשש מי יגיד לכם כן באו לרב אמר לו ככה ימות אב ו דכי דכי טוב שיבואו יביאו את המיטה שלו איך שהוא נראה ויילך יבקש יביא לפה את מרכה יבקש מחילה ממלכה יבקש מחילה מהשכינה והבטיח שיותר לא יעשה ואז לאט לאט יתחיל להסתדר וככה היה ככה היה כן היה משהו הרשע זה היה דבר שאין כמותו זה משהו לא רגיל לא רגיל לא רגיל היה משהו מיוחד במינו היה המושל שלהם כל לויה שעובדת הוא רוצה כסף עכשיו היה עני אחד לא היה כסף עניים ששחרר אותנו לא
אמרו לרשש אומר לכו ללוויה אני בא אבל הוא יבוא ירביץ יביא חיילים אמר תפחדו אני בא אז הוא עברה הלוויה ו הוציא את הרש שלו סורגים לצעוק אם לא לא תבו לשלם הוציא את הראש רשש סגר לו את הראש מה שהוא עשה מה שהוא עשה לא יצא הם הלכו ללויה חוזרים והוא צועק צילו אף אחד לא יכול לפתוח לו אף אחד לא לעשות לו שום דבר עד שבאו לרשש ביקשו מחיה אמר שיותר החזיר קודם כל כל הכסף שלקח ליהודים שייה להם נחת



