החיזוק היומי הרב בניהו שמואלי שליט"א כז שבט תשפד

[מוזיקה] בוקר טוב לכולם היום אנחנו יום שלישי בשבת קודש כז בשבט זך בשבט תשפד הנה אנחנו עוסקים בפרשה שמדברת בדינים של בן אדם לחברו כמה צריך לה ד להיזהר איך כתוב בתורה כי תראה חמור שונאך רובד תחת מסעו חדלת מעזוב ו עזוב תעזוב עמו למשל יהודי הולך בדרך רואה שני חמורים רובצים אחד תחת מסאו והבעלים שלו לא מצליחים להרים אותו והשני רובץ ולידו המסע שנפל ממנו כבר צריך לעזור לבעלים לטעון את המסע מה המצווה קודם המצווה קודם לגשת לזה שצריך לפרוק ממנו שהוא רובץ תחת מסעו

למה יש שמה גם מצווה לעזור לחבר וגם יש שמה צער בעלי חיים לא מצליח לקום עכשיו עוד מספה הגמרא עוד דין רק אם שני בעלי החמורים שווים אבל אם אחד מהם שונא אז אל תלך לזה שרובץ תחת מסאו השונא הוא יש לו טעון פפריקה טעון הטענה להטעין עליו תלך אליו למה שיהיה אהבה ואחוה חמור שונאך אז שלך תעזוב לו חדלת מעזוב לו עזוב תעזוב עמו אפילו שזה ההוא רובץ תחת מסו מקפיץ צר בעלי חיים לא תלך תעזוב כן כמה זה דבר גדול לעזוב לעזור לחבר גם

היום ברוך השם יש אדם נוסע ישלו מכונית יעשה חסד רואה לפעמים אנשים שצריכים טרמפ צריך רק להיזהר שהם לא גויים או לא מתחפשים שזה לא מסוכן אבל זה יש מצווה עזוב תעזוב אמ מסכן הוא עם כל המסע שלו או שהוא עומד ככה בגשם ואתה יכול לעשות חסד לעלות אותו באוטו זה מצווה רק מה שלא יהיה סכנה אז אבל למשל אם אתה ברמות ואתה רואה אחד ציו ש אתה יודע זה צדיק זה לא גוי זה לא התחפש אז זה מצווה גדולה אבל יש אם אם אם למשל

אדם מסופק אם זה גוי אם זה יהודי לא יעלה אותו אסור זה סכנת נפשות היום זה סכנה או אדם הולך בדרך רואה איזה אחד נהייה לו פנצ'ר באמצע הכביש כביש וזה עצור את המכונית שלך בצד תבוא תעזור זה מצווה כמה זה זכות גדול שאדם עושה ומציל ו ומסדר זה זה זכות גדולה מאוד מאוד זכות שאדם א מציד כן כן הנה היה אחד היה גשם שוטף רואה אחד מסכן נהיה לו פנצ'ר הוא היה ממהר לאיזה פגישה אמרו אמרו לו אם אתה לא תבוא לפגישה הזאת הפסדת את

העבודה וכבר כמה חודשים אין לו אבל הוא רואה אחד מסכן עם פנצ'ר ב ו והוא לא יודע מה לעשות לו טוב אומר לא הוא אני אעזור לו זה מצווה גדולה מה יהיה יהיה בא החליף לו את הגלגל סידר לו זה לקח את זה חצי שעה בינתיים הבעל הבית שחיקה לל העבודה הלך אומר אני לא בא אני זה כבר מראה שהוא לא רציני זה שהיה איתו גם עובד באותו בניין באותו מקום ראה אותו אומר מה אתה צריך אומר באתי פה לפגישה לעבודה אומר מה אתה עובד אומר

אני צייר או מנהל דברים כאלה של אומר אתה יודע טוב שלו זה אתה יודע יש יודעים לסדר דברים יפים במחשב כמו ציורים אומר אני מחפש אחד כזה כמה הוא רצה לתת לך אומר ציאו לי רק את העבודה אבל לא קיבל אותי אומר בוא אצלי אני אקבל אותך זה שהוא סידר לו את הפנצ'ר אומר בוא אני אקבל אותך לעבודה והפוך אני אשלם לך אתה בן אדם טוב צדיק בוא אצלי וככה הכל זה עילת העילות וסבת הסיבות מה אדם יודע הקדוש ברוך הוא מסדר את כל העניינים לאדם

א אתה יודע סתם שהיום יש תופעה חדשה תמיד היהודים עושים חסד עכשיו אחד עמד ב היה לו איזה בעיה באוטו עמד לעצור שיבוא לעזור לו באמת עצרו לו ישר כמה יהודים וזה כל אחד אומר לו בוא תביא לפה תעשה ננסה לך כך משהו בחוץ לארץ בסוף אומרים לו בוא תשלים לנו מניין למנחה אומר סליחה אני גוי אבל איך איך איך הוא עצר למה עצרו לו מה יש לו יש לו תחפוסת הוא יודע הוא אומר להם אין ערבים לא עוצרים גויים לא עוצרים רק יהודים אומר לכן

כשיש לי יש לי טלית קטן ויש לי כיפה גדולה ויש לי הכל כש כשאני יש לי איזה בעיה לובש אתזה אני לובש את זה ועוצר וכולם עוצרים לי אם בטוך גוי לא יעצרו אבל ביטור יהודי זה הולך אתה רואה ככה זה מהשמיים מסדרים את העניינים יהודים אין כמותם היה יהודי אחד זה עזוב תעזוב עמו צריך לשמור יש הרבה מצוות בפרשה הזאת גם אדם אסור להתחבר עם גויים יכולים להכשיל אותו בנבלות בצרופות צריך להיזהר צריך רק ורך ורק ורק ורק עם אנשים טובים וצדיקים והולכים בדרך השם

שלא יכשל חס ושלום היה יהודי אחד היה גר כאן צדיק אשכנזי זקן פאות יופי ת זקנתו נהיה לבד יש לו בן גר בחוץ לארץ אמר אמר לו הבן שלו אבא בוא אצלי תאכל תשתה תשמח אני אכבד אותך הוא בא לשם הבן שלו ישלו טליס גדול אבל הכשרות של זה לא מי יודע מה הוא לא מכיר את הכשרות אבל יש לו באים אצלו אמר היה אומר ל אבא שלו אבא בוא קצת תשב אצלי באטליז תהיה איתי טוב הוא בא יום אחד אחד הרבנים קיבל מכתב שהיהודי הזה

הזקן שהיה פה הוריד את הזקן הוריד את הפאות כמעט אפילו את הכיפה אמר איך זה יכול להיות זה צדיק יראי שמיים היה איתנו איך אפשר דבר כזה לא לא היה צריך כבר אתמול קיבלנו תבוא כל יום זה אומר איך איך זה אפשר דבר כזה אז שלח לנו הרב של פה שלח נכתב אמר ו תשמע אני מתפלא עליך תגיד לי מה קורה מה מפריע לך מה אומר לו קיבל מכתב אין כמו זה אומר לו תשמע אני בגלות נסעתי לחוץ הבן שלי השיב אותי בית ליז בסוף משמע

מה קורה אני מביא לו הרבה קליינטים ואני לא יודע אם זה קשה אני יש לי זקן פיות כולם רואים אותי נכנסים זה ה אומרים אם אני יושב פה הכל קשר המ אמרתי יותר טוב שיוריד את הזקן א כמה זה קשה הייתי בוכה לא לשבת בחנות אני לא יכול למה הבן שלי אני יושב אצלו נותן לי לאכול לשתות הכל הוא עושה לי לא ישב פה לא טוב איך אני אעשה הורדתי את הזקן כל המטרה של הבן שלו היה בשיל עם הזקן כולם יכנסו אומר אב אני בתמימותי

אמרתי אני אראה לו איך מתנהגים הורדתי את הזקן ככ הוא כותב אומר אשרך תבוא עליך ברכה שאנשים לא יקשו בנבלות מטורפות ראית איזה איזה דבר זה חכמה עשה ל כן פנ כמה אדם צריך להיזהר בכל דבר גם עכשיו רואים כמה כמה צריך להיזהר למשל בדיני ממונות שקל שתי שקל כל דבר צריך זהר שאדם יהיה ישר בזה אתה יודע אני הייתי בנושא כל בוקר איזה תקופה הייתי מפקח בתלמוד תורה של כן ברוממה זה היה אתעד מתי עד שעה תע משמ עד תשע תע אני הולך לפורת יוסף

איך אני הולך האוטו של התלמוד תורה בא מוריד את הילדים ע תשע מי בא עם האוטו חמצון הב ציון היה גם האוטו אוסף אותו משמה אנחנו הולכים לפורת יוסף אז יוצא שכל בוקר אני הייתי חוזר עם עם חכם בציון לישיבה היה חציון אומר מי שיעשה מי שפותח את הדלת של הטנדר זה פתיחת האכל כל ילד זה ספר תורה ככה היה אומר אני זוכר טוב אני חוזר איתו והיה שמה איזה נהג הנהג היה יהודי טוב יהודי צדיק טוב היה מדבר עם הרב שואל אותו שאלות בהלכה טוב

הרב עונה לו היה איזה עניינים של גזל וספק גזל מה רוח בציון אומר לי אומר אתה יודע אני אף פעם לא נגעתי בכסף לא שלי בעולם אפילו יש לי ספק לא נגעת אני הייתי אברך עכשיו התחתנתי צעיר לא הבנתי מה הרב אומר בטח שלא הגע הרב גם אני לא נגעתי אני אומר בטח שהרב לא הגע אבל לא הבנתי אותו אחרי שבאתי לישיבת נהר שלום ואז הכסף של הישיבה ביד שלי אז עכשיו אני יודע מה זה לא נגעתי בכסף אתה מבין הרב היה גבאי של צדקה היה

בידו כסף הרבה פעמים אדם ה תשמע אני מגיע לי למה עכשיו אין מאיפה אני אביא צריך לשלם חשמל וזה מאיפה אני אביא את זה אבל אני מגיע לי אני עושה כסף לישיבה אני זה מגיע לי רבי צל אומר אני אומר זה כל הזמן עומד נגד עיניי הדבר הזה אומר אני אף פעם לא נגעתי כסף שלא לא שלי אתה מבין זה גדולה שאין כמותה כל אדם חושב סתם זה לא צחוק לעצמו כן כן אתה יודע שהיה הרב זילברשטיין כן זה של של רמתל חנן הרב של רמתל

חנן הוא אומר אומר היה הגאון רב רבי יוסף ניסן לישינסקי הוא היה רם בישיבת ברכת אפרים העמיד תלמידים למענה מ-20 שנה לא חשוב הוא נפטר אז הוא מספר הוא אומר שהוא היה תמיד של החזון איש נבחן אצל החזון איש חצי שס היה נזהר מאוד בדיני ממונות אומר הום היום אחד היה אחד השבתות התארח בקריאת ספר הורח חשוב קיבלו אותו בעלייה לתורה אמר תן 50 שק מיד במוצאי שבת שלחת 50 שק הלך בעצמו נתן שלא יהיה טעות אומר עוד פעם היה א זה במוצאי שבת הוא שם

את זה בקופה של בית הכנסת בבוקר הוא שמה נפרצה הקופה ולקחו את הכסף עכשיו הוא הסתפק זה זה נקרא ששילמתי נ בית הכנסת או לא זה לא הגיע לייעד נתן עוד פעם כן אחרי זה היה בעוד מקום בלעת גם כן עלה לתורה גם נד ב 50 שק אבל משמה הוא לא הרגיש טוב ואז הוא אמר לה את אחד התלמידים שלו לך תשלם את הכסף מחר הוא שואל אותו שילמת אומר לא אומר אבל אמרת לך לשלם אומר נכון אבל לא הצלחתי טוב עוד יומיים עוד פעם הוא

מתקשר אליו שילמת אומר לא אבל מה ואז הוא לא הרגיש טוב והזמינו לו אמבולנס בדרך הוא קיבל דומלה והלך שמ מה מה הבן אדם הזה באמצע השבעה הוא בא לבן שלו או לחתן שלו אומר תשמעו תגידו לפלוני נתתי לו 50 שק עוד זה לא הגיע לייעודם אומרים לי בשמיים לא שילמת את ה-50 שק האלה בבקשה שיילך תשלם את זה עכשיו אם קשה לו תשלמו התה תתנו את הכסף 50 תראה איך זה פלא זה כל דבר זה זה דין זה דין הלכה זה הלכה כל דבר זה

צריך להיות ב במקום שלו כן צריך לדקדק איך כתוב אבו מתונים בדין לא למהר בדין גם הדיינים אסור למהר צריך לחקור כל דבר דבר טוב טוב לאשורו לא סתם היה מעשה נורא על זה עם האבא של החכם צבי האבא שלו קראו לו רבי יעקב עמדין זה היה היה זה היה בזמן הגזרות של תח בתת אומר היה יהודי אחד הבחור אברך צעיר לימים ק קראו לו רבי יעקב בן רבי בנימין היה משפחת אשכנזי זק זק זה ראשי תיבות זרע הקודש כך קראו להם הוא היה מגדולי תלמידים

של רבי יעקב מלובלין אביו של רבי לשל מקרקא היה גאון אדיר אזה רבי יעקב הזה היה משהו מיוחד הוא נשע לאישה את הבת של רבי אפרים כהן בעל שער אפרים נסע אותה לאישה וככה היה בארנה וככה היה לומד תורה מה זה מתמיד היה לו חברותה רבי משה והם היו לומדים בלי להפסיק אומר יום אחד הי בוילנה היו עשירים היו שמחים שם אומר יום אחד באו לוילנה הקוזקים הקוזקים הרגו הרבה אנשים ולקחו אנשים איתם היו לוקחים אותם מוכרים אותם אומר גם אותו את רבי יעקב והחבר שלו

לקחו אותם ומכרו אותם לעבדים והיה רועה צאן רבי יעקב היה בחור נעה מאוד קנו אותו מיד היה יפה וחבר שלל רבי משה היו רועי צון אומר זה היה הם לא היו רחוקים הרבה אחד מן השני אבל כש נפגשו היו מדברים ביניהם ההיו בוכים אומרים איך נעשה כיפור איך נעשה כך היו בוכים אומר בינתיים רבי יעקב דיבר עם רבי משה ו נטרפו איזה שתי שתי בהמות אצלהם אם נטרף בהמה הורגים את הבן אדם אתה רועה למה יש שם הרבה חיות ביער ובאים החיות ותרופות להם את את

הכבשים או משהו ואז אומרים לרואה אם אתה לא שמת לם מכסים אותו הורגים אותו יותר טב יותר טוב הבהמה הכבש מהבן אדם אז הוא אומר שנטרפו לו הבהמות אומר אומר לו משה תראה עכשיו אני יודע שאדון מי יודע יהרוג אותו מבקש ממך תעשה מסירות נפש שיקבור אותו אומר לו בסדר נפרדו ובא הבעל הבית רואה באמת הלך לו הסופר את הכבשים הלך העמיד אותו למשפט מה זה על המקום ו בא להרוג אותו פתאום בא איזה אחד רוכב על סוס אומר לו תשמע עזוב אותו אל תהרוג אותו

אני אתן לך כסף לא אתה אל תגיד לי מה לעשות אומר אני אמרתי לך תעזוב אותו נלחם איתו הרג אותו את האדון שלו ונסע המשיך דור לסוס שלו זה נשאר לבד רואה האדון שלו הלך לעבדון הם נתנו להם בגדים של עבדים הוא לא יכול לברוח כי יש לו בגדים כאלה מה עשה הוציא את הבגדים שלו לקח של האדון הלביש את הבגדים האלה ל לאדון ולברוח וככה הוא הצליח לברוח כי חשבו זה האדון כי הלבש גדים של אדון רבי משה בא ליער רואה החבר שלו ה היה

חושך לילה רואה לבש הבגדים של החבר שלו זה החבר שלו חשב זה החבר שלו ח חשב זה רבי יעקב איזה בסירות נפש הרים אותו ביקש מנו מחילה קבר אותו ו כנראה היה לו איזה זכות הרשע הזה באופן אחרי זה עברה איזה עגלה של אחד שמכיר את רבי משה אמר לו בוא בוא תעלה לעגלה שלי אני אחסה אותך אני אברח אותך וככ היה בקיצור הוא הגיע לעיר החמי ושער אפרים אומר לו איפה מים רבי יעקב אומר אני קברתי אותו בעצמי בלילה סיפר לו את כל הסיפור אומר

אז הלך אז את הבת שלו מסכנה ככה אלמנה חתן אותה והוא חי בכלל אבל הוא מסכן לא יודע מור רבי משה הוא לא יודע שזה חי עשר פראים מה שביר אמר גמרנו עכשיו מצא לה כולם רוצים להתחתן עם הבת מצא לחתן אותו יום בלילה מתחתנת הגיע רבי יעקב הגיע לעיר אבל בלבוש עני מסכן מי יכיר אותו בלבוש הזה השתנה אז סוסה סעודת עניים הוא גם בא אבל ה אומרים לו שהיא עומדת להתחתן לא דיבר רגע בא לשער אפרים למה אחרי זה אחרי סעודת עניים מחלקים כסף

לעניים אלה שישבו גם נותנים להם מתנה הוא בא נותן לו איזה מתנה לא רוצה לקבל מחזיר לו אומר אולי אתה יודע ללמוד אומר לו כן הוסיף לו כפול מחזיר לו אמה אולי אתה א פוסק אמר לו כן נתן לו עוד כפול החזיר לו אומר לו מה אתה רב בית דין אומר כן אומר תגיד לי איזה דבר אמר לו את הדרשה שהוא דרש באירוסין שלו מתחיל ומר אולי הוא היה אבל בדרשה של הבן של החתן שלי והוא שמע את זה אז הוא אומר לי חידוש תגיד לי

עוד דבר אומר לו לאט לאט בכל הוא מתחיל להסתכל עליו אומר לו אתה רבי יעקב איזה שמחה היייתה שם היה לו שמחה שהוא לא נכשל שיש את איש ועשו חתונה בשבילו לא בשביל ה מסכן החתן החדש אבל שלא יהיה אבל תראה כמה מי נולד מזה חכם צבי את ראית זה רבי יעקב הוא ה הגאון רבי יעקב עמדין הוא התחתן עם הבת של שער אפרים וכך קרה חזר הביא את הרבי החכם צבי מ בשביל זה החכם צבי מזהר מאוד בענייני עגונה ראית ‏b