החיזוק היומי הרב בניהו שמואלי שליט"א כז אלול התשפ"ד

בוקר טוב לכולם היום אנחנו יום שני בשבת קודש כז באלול תשפד הנה יש לנו שלושה ימים שני שלישי רביעי כבר חמישי זה יום הדין הגדול והנורא שכולנו משתדלים בעזרת השם איך לזכות בדין בראש השנה אתם יודעים שצריך לדעת דבר גדול רבנו הארי כותב בראש השנה חוזר העולם לכמות שהיה בתחילת בריאת העולם כמו שהיה בתחילת בריאת העולם פי תפילתנו תשובתנו בראש שנה עשרת ימי תשובה הקדוש ברוך הוא בונה מחדש את העולם נותן אח לכל אחד כנים וכוחות חדשים תמיד חשבנו שהקדוש ברוך הוא גוזר על הבן אדם

איזה גזירה טובה לא הוא בונה אותו מחדש בריאה חדשה בונה אותו כל שנה אומר זהו תבטל מה שהיה עכשיו נבנה אותך מחדש הקדוש ברוך הוא בורא אותנו מחדש איך לעבוד איך להתקרב אליה מחדש זה פלא פלאות על זה אומר חפץ חיים אומר אם ככה אם אתה יודע שעכשיו הקדוש ברוך הוא בורא בריה חדשה מה קורה כשאדם הולך עכשיו נגיד אומר חפץ חים אומר את זה אומר ם אדם יש לו בבית שולחן יש לו שריטות יש איזה נהיה אייזה בעיה הוא לא מחליף אותו עוזב הכי הרבה

יכול קן את השולחן קצת או משהו לא עוזב את זה אבל אם הוא הולך לנות שולחן חדש הוא לא מוכן שיהיה בזה שום שריטה שום בעיה אומר עכשיו זה חדש מתי הקדוש ברוך הוא נותן לך חדש רואה אתה תשמור לא תעשה שריטות לא יהיה בעיות תן לך חדש אם לא כן איך אתה רוצה חדש זהו זה העניין ה עכשיו בעזרת השם איך אמר כהנת סוף דבר הכל נשמע בסופו של דבר כל מה שנעשה כאן בעולם אפילו בצנעה הכל עתיד להתפרסם נשמה לכל בני אדם איך בה

זה הקרנה גדולה לא סתם איזה בושה איזה קטעים אפשר או אתה יודע איזה בושה הזה לפעמים אדם מתמלא חרטה אומר חבל לא בכיתי למחוק את הכל איך לא מחקתי את זה איזה בושה גדולה אדם אומר למשל אדם לקח איזה כסף זה זה בושה גדולה כולם חושבים אותו צדיק חסיד אוי ואבוי איזה בושה זה בפרט שהוא עם אותו בן אדם הוא הולך אליו אומר לו תראה מה עשו לך וזה הוא עשה אומר אתה חייב ללכת למשטרה אתה חייב לסדר והכל זה הוא בסוף איזה סרט גדול יש

אוי ואבוי שרואים אותו איך בן אדם זה כמו אותו מעשה שהיה בחתונה המכון אחד מהמכונים המכון שלו הביא את הכסף איתו לשלם אבל הוא ראה את זה אמר הוא יקח איזה בושה זאת הוא רואה שאף אחד לא רואה לא רואה לא רואה הוא הרים את זה ושם אצלו אבל אחרי הכל אוי ואבוי השם יעזרנו דבר כבוד שמו בן אדם הזה מה קרה [מוזיקה] איתו אסור חפלה ואמרו נקרין את החתונה קרין הוא גם בטח הוא לא יודע מה שזה עכשיו יראה ורואים אוי ואבוי איך שהוא מכניס

את היד ואייך שהוא לוקח ואחר כך גם רואים איך שהוא אומר ל אוי ואבוי מי שעשה לך את זה צריך לחתוך לו את הידים איזה בושה זה מה יעשה הבן אדם אחר כך או כל מיני עבירות אחרות וזה זה הכל מצולם למעלה אין דבר כזה איזה זה גם כמה זה דבר שצריך לדעת את זה הקדוש ברוך הוא איך אמרנו אתמול יצרנו כישון עינו פרשת השבוע יצרנו כאישון איינו אומר איך הקדוש ברוך הוא שומע אותך כאישון אינו כלומר איך שאתה שומר את העיניים שלך אני אשמור אותך

אני אשמור אותך יצרנו כישון אנו כמו אתה שומר את העיניים שלך אדוני נתת לך עיניים שתראה בהם אוזניים תשמע חוכמה בינה דעת זכין פה לדבר לשון לטעום מה אתה עושה עם האברים האלו איך אתה אוכל דברים לא כשלים בפרט נבלות וצורפות אם היו אומרים לבן אדם יש עוגה טעימה ביותר בעולם שאתה אוהב אותה אבל מה יש בזה חשש חיידק הטורף הוא היה נוגע בזה בעולם לא אומר לו אני אומר לך אסור לעשות עבירות לא להסתכל במרות אסורים לא לאכול מחלות אסורות לא לדבר לשון הרע הכל

לטובתך אם אתה חוטא בזה אתה פוגם באותו עבר שלך זה צריך לדעת אוי ואבוי זה אומרים שאחד הלך המלך הלך לגן של המלך והיה שם צינור שמחובר למעיין שמשכה את כל הגן בא אותו אחד הוציא את הצינור וטא אותו לאויבי המלך איזה בושה זאת זה ככה אדם על ידי העוונות שלו במקום להטות לקדושה חס ושלום מטה לה לסיטר אחרה ולכן זה זה דבר לכן זה דבר שצריך להשים לב עליו שאדם לא יאבד את כל החיים שלו יש הלכה שלחן ערוך מ שרואה את חברו אחרי יש

12 חודש אז מברך עלי מחיי אמתים כותב המשנה ברורה למה טעם הברכה הזאת אומר למה כל שנה אדם נידון מחדש בראש השנה ביום כיפור ואז רואה אותו הקדוש ברוך הוא אומר אתה נברר אותך מחדש תחייה אתה לא אז לכן כשרואה חברו אחרי 12 חודש אז ראה אותו אחרי ראש השנה עבר ליו ראש השנה יום כיפור אומר או אתה יכול לחיות רך שחיינו ניצול ממיטה אתה יודע שהיה פעם החזון איש החזון איש הוא היה בעת לימודו היה זבוב מטריד אותו מאוד אחד מהתלמידים ששם שם ניסה לסלק

אותו אבל בלי הצלחה אמר לו החזון אש למה אתה מנסה אתה לא מבין שזה זוב של ראש השנה זה זבוב של ראש השנה כבר בראש השנה נפסק לזבוב דבור מה אתה משנק אותו למה בראש השנה למשל אומרים קורים את הפרשה והשם פקד את שר כי לדע זה לא היייתה הייתה למעלה מדרך הטבע עלידה של שנה לא שייך בסדר העולם שיהיה לה ילדים ראש השנה זה זמן של מהפכה של אדם אפילו שלא כדרך הטבע הקדוש ברוך הוא הופך שזה יהיה כנגד הטבע אפילו אם חס ושלום גדר

על הבן אדם איזה צרות איזה בעיה עכשיו הוא מתחיל ד חדש הכל התהפך ככה זה הולך רק מה אומר הזוהר אדם יכן ורך דין חזק תשובה חזקה זה הדבר שעכשיו אנחנו צריכים להשתדל בכל כוחנו ו מרצנו עכשיו זה הזמן שנעשה תשובה יש כבר עוד כמה ימים זה נגמר כבר יום הדין איך הוא אומר אחד שאלתי מאת השם אומר דוד המלך אותה אבקש אפילו שלך אורה שבטי בבית השם כל י חיי דוד מלך היה לו מלך היה לו כל טוב כסף זהב בתים קרמים אז מספיק לו

שיקבע איתי מתורה אומר לא לא לא שבטי בבית השם כל ימי חיי יש לי אהבה גדולה להשם כל שאר העניינים זה כעי אפס לה פלאות איך איך באיזה אהבה באיזה באיזה חשק היה אומר ראש הישיבה אחת שאלתי מאת השם אותה הבקש יש הרבה פעמים הבדל בין השאלה לבקשה השאלה זה אמצעי הבקשה היא המטרה למשל אדם שואל חברו קלי למה כדי לבשל השאלה של הקלי זה לא העיקר הבישול זה העיקר הוא לא צריך לקלי רק בשביל לבשל בו זה אומר דוד המלך אחד שאלתי אמנם אני שואל

אבל אין זה אמצעי השאלה שלי שאני שואל מך זה לא אמצעי זה המטרה אותה הבקש היא השאלה היא הבקשה זה המטרה העיקרית מה שבטי בבית השם כל ימי חיי זה המטרה אחד שאלתי והמטרה היא זה זה שאני רוצה לעבוד את השם באמת כלם מחיי עכשיו יש לנו לכל אחד הזדמנות גדולה בשביל לכפר כל עוונותינו להחריף את כל החיים שלנו לטובה זה עכשיו הזמן למה אחר כך אדם יסבול בעולם הבא עכשיו הזמן לעשות תשובה ולסדר את העניינים אתם יודעים שהיה בצפת היה שמה איזה יהודי שלא הניח

עבירה שלאו עשה מה זה כל דו אותו ל שמיצה כל העבירות שבעולם עושה גנב גזלן הכל הכל היה בו התחייב התחייב כבר איזה אל פעמים ארבע מיתות בית דין מהעבירות שלו יום אחד הוא ראה את רבי משה די לאון בדרכו אומר לו שלום עליכם כבוד הרו אומר אין שלום אמר השם לרשעים מה זה שלום לך מפה שמע את זה התחיל כנס בו איזה רוח טהרה מה אומר כבוד הרב אם אני אעשה תשובה יש לי אומר איזה תשובה אתה יכול לשו תשובה את הכל אומר אני מוכן

לקבל עלי ארב ביתות בית דין כל מה שתגידי אני מוכן שמע את זה הרו אומר אולי באמת אומר כן אתה מוכן אומר אבל אל תאבד לי את הזמן אתה מוכן או לא אומר כן אז בוא עכשיו אומר אני עוזב עכשיו לא הולך לאשתי לא הולך לבית לכסף ולב שצברתי עד עכשיו הכל אבל אני בא אחריך אומר אבל בתנאי אחד אתה תקבל עליך מיטה ישב עם הרב הרב אומר לו אתה צריך לקבל שריפה מה זה שריפה לוקחים עבר עופרת מרתיחים אותה למטה למטה עד שהיא נישאת מים

זה יוצקים לו בתוך הגרון שלו מוכן אומר לו טוב עכשיו תשב פה איזה 60 יום ו כל יום תטבול כל יום תצום ותבכה ותקרא כל יום את התהילים אבל תבכה מה זה אני רוצה לראות שך שאתה בוכה על העוונות שלך אחרי 60 יום נעשה לך את ה אחרי 60 יום ככ הוא עשה הרב ראה אותו באמת הבן אדם הזה אחרי 60 יום הרב קרא לחברה קדישה אמר להם תביאו פה את האלונקה תביאו אלונקה תביאו כל מה שצריך וסידר לו את הכל אמר לו תתוודה תו אייזה

ווידויים איזה הושיב אותו לקחו עופרת אמר תחתיו והוא רואה את הכל אומר לו עכשיו שתשכב תחסה את העיניים חיסו לו את העיניים והביא לו את העופרת והוא רואה אומר תדליק את את האש תחמם אותו א א והוא בוכה הוא בוכה הוא בוכה ולאט לאט הרב לקח כף עופרת עזב אותה לקח דבש שם לו ב לחפה שלו צועק לא אתה תן בי אני מוכן רוצה למות אני בכבוד השם על כל העוונות שעשיתי אומ לא צריך עכשיו שחזרת ראיתי אותך באמת ובני שלם אין מחו לך תראה מה

זה בן אדם מה הוא זוכה