
החיזוק היומי הרב בניהו שמואלי שליט"א כו שבט התשפ"ה
החיזוק היומי מתוך השיעור בדף היומי/תנך/ מוסר/ פרשת שבוע/ גמרא/ רמב"ם/הלכה/ והזוהר הקדוש/ מפי מו"ר הרב בניהו שמואלי שליט"א הנמסר כל בוקר בישיבת המקובלים נהר שלום רח' שילה 6 ירושלים בשעה 9:00 בבוקר
Extrait du cours
בוקר טוב לכולם היום אנחנו יום שני בשבת קודש כו שבת כו בשבט תשפ ה הנה זכינו זכות גדולה בעזרת האל ובשעתו לעבוד את הקדוש ברו ו עבודה שלמה בעזרת ההן נשתדל בעבודת הקודש איך כתוב וקחו לי תרומה רבותינו אמרו לי לשמי שאדם נותן צדקה צריך לייחד לכוון לאחד את שמו יתברך איך בעוונותינו אז יש הפרדה בשם הביה ברוך הוא היות כ הם הם ביחד אבל הו כ מופרדים אנחנו צריכים לאחד קודש בריך הו ושכינתה איך המטבע שאדם נותן או הכסף שאדם נותן זה אות י'
Transcription2259 mots
Transcription automatique — peut contenir des erreurs.
[מוזיקה] בוקר טוב לכולם היום אנחנו יום שני בשבת קודש כו שבת כו בשבט תשפ ה הנה זכינו זכות גדולה בעזרת האל ובשעתו לעבוד את הקדוש ברו ו עבודה שלמה בעזרת ההן נשתדל בעבודת הקודש איך כתוב וקחו לי תרומה רבותינו אמרו לי לשמי שאדם נותן צדקה צריך לייחד לכוון לאחד את שמו יתברך איך בעוונותינו אז יש הפרדה בשם הביה ברוך הוא היות כ הם הם ביחד אבל הו כ מופרדים אנחנו צריכים לאחד קודש בריך הו ושכינתה איך המטבע שאדם נותן או הכסף שאדם נותן זה אות י'
היד שלו חמש אצבעות זה אות ה הזרוע זה אות ו' והיד של המקבל אם הוא גבאי או הוא עני זה ה ביחד וא מייחד שם הווייה ברוך הוא זה ש והיה מעשה הצדקה שלום והיה אותיות הביה שעל ידי זה זה עושה שלום מה זה עשה שלום אדם עני בוכה לקדוש ברוך הוא שאין לו מה לאכול אין לו כח וזה אז לפעמים יש ריב בין העני לעשיר אבל מה עושה הקדוש ברוך ה מקיש אותם ביחד עשיר נותן כסף לעני ואז העני שמח כמו שאומר במשלי עשיר ברש
נפגשו עושה כולם השם נפגשים עשיר ורש העשיר פוגש את הרש נותן לו צדקה ואז עושה כולם מה זה עושה כולם שם הביה כלומר ה מייחדים את שם הביה ביחד איזה פלא פלאות העיקר מעת כל איש אשר ידבנו לבו תקרי את רמתי תן בחשק באש ראה לו הקדוש ברוך הוא מצבע של אש בעין יפה רבותי אמרו עין יפה אחת מ-40 עין בינונית אחת מ-50 עין רעה אחת מ-60 לכן הוא צריך לתת בעין יפה והעיקר טוב שחרה משחר כסף זה שעושה מסחר הוא ילך יתמוך בתלמידי חכמים ששבים
ללמוד ככה זה הדרך יהיה לו ברכה היה לא היה תמיד החכם אחד הזדמן להיות באיזה ספינה נסע היה צריך להפליג לאיזה מקום בספינה היו סוחרים והם עשו מסחר איזה מסחר כל אחד היה מתפאר מתפאר במסחר משהוא קנה איזה סחורה אחד אומר הנה אני קניתי מעילי פרבה וקניתי אותם בגרושים ועכשיו יהיה חרף קשה והנה כולם ייהנו מזה ואני מרוויח הרבה כסף קניתי מוכר מוכר פעם אחת אל מעיל 2000 מעיל פעם אחת הוא קנה סחורה של מיליון מעיל אבל הוא מחלק את זה ב תביא לו נו תבי
לו אחר תביא לו לחמניה אחר אם יהיה שמה אולי למעלה תביא לו ביא לך חדש אז זה שאומר אז הוא הוא קנה סחורה כל אחד קנה בצורה אחרת זה קנה מעלים זה וכל אחד אומר הסחורה שלי בבת של האדמה בבטן של הספינה אני עשיתי עסק גדול בזהב תלמיד חכם מישב בצד בומר ולומד פנו אליו אמרו לו אתה מה קנית והיו מביישים אותו מבזים אותו הוא לא הוא לא שוג מה הוא יגיד להם הוא מבסוט בתורה שלו שיכולים להגיד מה קנית לא קנית אה פתאום נהייה רוח
שערה בים כל האוניה בקושי הצליחו להציל את החיים שלהם כל האוניה עם הסחורה שלהם הכל טבע גם אותו חכם ניצר עמהם כשבאו לחוב מפתחים בני העיר היו תלמיד חכם מיד כיבדו אותו עשו לו כבוד לקחו אצלו יצלם לבית כל אחד נותן לו כסף נותן לו מה שהוא צריך לכו אותו לאכול לשתות אלה הסוחרים נשארו עניים אין מי שייתן להם לאכול היו יושבים שיזרקו להם איזה אוכל היה אותו תלמיד חכם אומר להם בואו מותק שלי בוא בואו תאכלו אתי אני אקח אותכם אגיד להם זה מצוה לתת
לכם והיה לוקח אותם מאכיל אותם מה יצא מהגבה שלהם לא יצא שום דבר אבל הוא עניו גם עכשיו הוא לוקח אותם ויודע להטיב איתם הכל מהשמיים הכל זה עילת עילות לסיבת הסיבות לכן תמיד אדם משתדל תמיד לעשות צדקה כל מה שיש לו תמיד והיה עניו אומר איך כתוב לפני שאדם מתפלל אני בצדק אחזה פניך יקרו לי תרומה מה זה עושה זה מרומם את האדם שאדם נותן תרומה מרכך עושה אותו כני אני בצדק אחיזה פניך היה יהודי אחד קוראים לו רבי יעקב ישראל זינגר היה כל בוקר
בא לבית הכנסת היה מכין איתו דולרים היה צריך לתת לשמ שהיה אוסף כסף נותן לו דולר כל אחד נותן בקופה של צדקה נותן תמיד אני בצדק אחיזה פניך יום אחד שכח מסכן את החבילה בסדר את החבילה שכח מסכן שכח לאבי מה יעשה היה לו ב כיס מטבע של צ'וקולדה אתה יודע זה מצופה כזה נייר זהב מטבע כזה ו כשבא ב ברך דוד השמש אומר תשמע לא הביתי את היום את הכסף אבל אני רוצה לתת משהו שם מטבע של שוקולדה אמר אין תשים אין דבר תשים את
המטבע הזה זה גם שווה שים אותו שם אומר איך השם אהב אותו אומר היה באותו יום היה שם יהודי בבית הכנסת התעלף בדקו אותו הסוכר שלו נחת היו צריכים לתת לו סוכר מה חיפשו סוכר לא מצאו עשו מה שוא אומר אני נזכרתי יש בתוך הקופה שוקולד הלך הוציא את זה נתן לו לאכול חיה אותו אז זה מהשמיים הוא כל יום עושה את צדקה היום לא הביא איתו את זה איתו אז זה פלא פלאות איך זה הולך היה איזה ילד אחד הוא מתלווה עם אבא שלו כל
פעם הם באים אצל הרב שטיינמן אז הוא מתלווה עם אבא שלו כל פעם הולכים לרב שתי ת בזכותו גם אתה יבלת אני ד ל אבל תן לו את החריף הזה גם כן לזה לחמניה של החרי באופן היו הולכים לרב שטינמן אבל הוא לא היה מבין כלום היו מדברים ביניהם דברי תורה היה הולך מוקדם לפני הנץ החמה עם אבא שלו בסמטאות בן ברק היה רחוב חזון איש חמש שמה היה גב רב אהרון ליב שטיינר התחיל מאוד מוקדם ואפילו בחצות חלות השחר היה לרב מנהג לפני התפילה היה
מתעטף איזה דקה בדממה ועומד כפוף משלשל מטבעות מטבעות מטבעות בקופת צדקה כל בוקר היה מתחיל את התפילה אומר אף פעם לא הבנתי הילד אומר לא הבנתי מה זה הרי מתעטף בטלית מתכופף משלשל מטבע שניים שלש 10 20 בוקר אחד התפילה הסתימה הבינו את הרב לחדר אני רואה שהנכד שואל את הסבא ועד סבא מה זה כל כך כל בוקר כל כל בוקר אתה ממשיך אתה נותן אתה נותן צדקה ויורד לך דמעות וד עוד ודמעות אבא מה סבא מה קורה תסביר מה הוא אומר יש הרבה נשמות שבאות
מהעולם העליון וזקוקים לעזרה ואני נותן להינו נשמתם אתת הפרוטות האלה והם משתוקקות למצווה הזאת הם רעבים לזה ואז הם הם עולים נותנים להם קצת מנוחה הם עולים למחיצת זה צדקה זה רוחני נכון הכסף הוא גשמי אבל המצווה נעשת להם לו נשמתם אני מזכה אותם אומר תראה מה זה איך היו בהם אליו נשמות לתקן אותם אומר כל בוקר הוא נותן להם זה פלא פלאוס איך ש איך איך שהם היו עושים את זה אדם יכול לדע לא הגמרא אומרת צדקת ין ממוות היה בתו של רבי עקיבא הגמ
אומרת שחזו ק דאה שביום החתונה שלה היא הולכת לבית עולמה רבי עקיבא לא דיבר כלום ידע את זה אבל לא דיבר עשו חתונה ברוב פאר ואדר רבי עקיבא קנה לה תכשיט ירושלים דהוה למה הוא עשה לאשתו עשה גם לבתו מה זה ירושלים של זהב אתה יודע איזה יופי זה מר אתה עשית כזה תכשיט זכית ירושלים זה דהבה אתה יודע פעם פה לכולם עשינו מטבע מזהב ירושלים דהבה אתה זוכר בן בניסטי אתה זוכר עשינו עשינו כולם קיבלו פה אה לא שני דברים עשינו גם כל אחד שרשרת
עם כל האבנים האמיתיות של אותו חודש של כל כל אבני השנה ואשתו איזה חודש היא נולדה באמצע יש לה את האבן שלה לכולם גם לאשתי יש וגם מטבע גדול מזהב הכל מצויר ירושלים חרות כל אחד כשהיינו לומדים את הגמרא היינו עושים את מה שכתוב כן היה לנו יהודי השם יערי ךמה בטוב הוא חי הוא הוא בניו יורק עכשיו הוא היה דואג לכל ה היה ולך דואג לאבנים לזה היה אוהב את זה אז זה ירושלים דאוה הוא לא גילה לאף אחד אבל דאג העיקר ביום החתונה היה
בבוקר הוא רואה את הבת שלו חוזרת ונחש אחריה אומר לה איך תגידי לי בתי מה עשית אומרת לה אבא אני לא אכלתי עד עכשיו מאתמול בחתונה לא אכלתי למה אומרת אני כל אחד קיבל את המנה שלו גם אני קיבל י אבל הה איזה עני עומד לא היה לו מה לאכול נתתי לו את המנה שלי אבל לא שמו לב שאני לא אוכלת ככה זה הז היה כל אחד מקבל מנה מגש עם רבע כבש ם כחושה שבזי יפרח קובה כן כל אחד מקבל יצא רבי עקיבה ונפיק ודרש
וצדקת הציל ממד אפילו ממיטה משונה ה צריך הנחש לעקוץ אותה לשרוף תראה כמה פעם היה לא בנימין הצדיק הגמרא אומרת פלטה אליו איזה אלמנה ביקשה ממנו צדקה אומר לה אין בקופה של צדקה כלום אומרת יש לי שבעה ילדים כלם יכולים למות ראה שזה מצב קשה היה לו קצת כסף ששמר לבתו נתן לאלמנה את כל הכסף הזה לימים בנימין הצדיק נתן למות באו מלאכי השרת אמרו לו המציא נפש אחד כאילו כיה מנ מלא הוא הציל שבעה נפשות מהכסף שלו הפרטי הוסיפו לו 22 שנה הוסיפו לו 22
שנה בטח איך זה פלא פלאות אז לכן ועוד זה לא סתם זה היה קדוש ברוך הוא אמר להם לקחת זה הי בשביל המשכן זה מי יביא זהב מי יביא כסף מי יביא עורות אעלים אודמים כל אחד הביא איזה משהו לצדקה לבית המקדש ככה עשו את הקרשים זה הביא אותם א עצה שטרים אברהם אבינו יעקב אבינו איך איך הם מתפלל נטעו אותם איזה בכיות היה בוכה עליהם אברהם איזה בחיות יצחק איזה בחיות יעקב ואז יעקב לקח אותם איתו נטע אותם עוד הפעם בגושן ואז כשעם ישראל יצאו
משרים לקחו את זה איתם ואז עשו אותם כמו שצריך עצי שיטים עומדים וכתוב במדרש תלחמ שהעצים האלה היו שרות היו שרות איזה שירות וכשהיו מסדרים אותם היו רוקדים לבד הם היו באים כל אחד במקומו הם היו יודעים לדבר היה להם נשמה מדברות איזה אור אתה יודע מה זה נצים כאלה ואז עם ישראל הביא כל אחד מכל אבו כל אחד לפי מה שהוא הביא ככה ציפו אותם והם היו שמחים מבית ומחוץ תצפנו כמו אהרון הברית היה עשו לו שלוש קופסאות למה צריך מבית ומחוץ לצפה למה צריך
ייה תוכו כברו כל תלמיד חכם צריך שיהיה תוכו כברו לא בפה שלו ידבר כך כל אדם בפה בלב שלו יש ככה בפה מדבר כך אבל אמרנו פעם מה זה תוכו כברו תוכו איזה אותיות יש וכו ת ו וכו באמצע יש אותיות כו זה שם הווייה כברו בהתחלה כ בסוף ו' בחץ כ בחוץ אז רואים גם בפנים הווייה גם בחוץ הווייה תוכו כברו כמו בתוכו במילת תוכו יש בפנים כו שם הוויה כברו בהתחלה כ בסוף ו' זה מבחוץ שם הווייה למה צריך להיות הכל הכל טהור שהכל
יהיה טהור כל מה שקורה לבן אדם זה הכל ידע תהילות אין לו הכל לטובתו לפעמים אדם לוקח לבן אדם את הכסף להביא לו יותר טוב הכל לטובתו יותר טוב עכשיו זה לא יהיה עוד מעט ילך יבוא חדש ככה זה הולך היה מעשה מלך אחד גוי היה לו יועץ יהודי היה אומר לו כל דבר מה שבא נקבל באהבה בשמחה היועץ היהודי אומר למלך יש למעלה ממונה יום אחד יצא המלך עם היועץ עשו ציד חיצים נפלו בטעות על רגל המלך נפצעה המלך ש הרגל של המלך קשות אומר
לה הדני המלך אל יחר פך איין רע יורד מן השמיים זה לטובה המלך כעס עליו אומר לו הרגל שלי שות דם אתה אומר לי את זה לטובה איך אתה יודע אמר המלך תחפרו פה בור ואני מכניס אותך פה זה לטובה איך אתה אומר דבר כזה אמר לו היועץ אמת אם אתה ככה מחליט זה לטובה באמת חפרו בו הכניסו אותו בפנים המלך המשיך עם כמה מלוים לפתע תפסו תפו אותם קרנבלים אוכלי אדם כן תפסו אותם ולקחו אותם היה אלה יערות אוכלי אדם קשרו את המלך רצו לאכול
אותו להרוג אותו יש לו פצע הם לא אוכלים ממי שיש לו פצע לא רוצים ראית רגל פצועה אמרו זה לא בשבילנו את כל השאר תפסו אותם אכלו אותם את זה לא המלך העקר אמר עכשיו אני מבין מה אמר יועץ הכל לטובה גם שכנס אותו בתוך הבור שמה שמרתי אותו זה גם לטובה עכשיו אני אלך להוציא אותו מהבור הכל לטובה אדם לא יכול לדעת מה קורה איתו כל דבר שעושה מן השמיים זה הכל לטובה זה אמת זה מה זה זה ה היום אין לנו בית מקדש אבל
יש מקדש מעט בתי כנסיות ובתי מדרשות בשעה שנבנה כאן בית המקדש למטה נבנה גם מקדש למעלה הזוהר אומר גם שנפנה פה למטה בית הכנסת גם למעלה יש זה אותו דבר פנה אז לכן באותו יום שהוא קם המשכן למטה הוא קם גם משלן למעלה בעולמות העליונים ממנו ירד אור למשכן שלמטה זה היה מתלבש בעצים ב אור גדול אז זה היה מתחבר המשכן העליון ומשכן התחתון יש כוח לשכינה לרדת למטה זה כתוב ה המשכן המשכן בידיעה זה הוא קם משכן למעלה הקם משכן למטה כמו שאמרנו אפילו יום
מתן תורה לא היה כמו ערך אותו היום שהוא קם במשכן ככ אומר הזוהר היה שעלו לא היה כמו ערך אותו דבר פתחו העליונים המלאכים כל צבעת השמיים ואמרו שירה כשהוא קם המשכן למטה איזה שירה אמרו שיר השירים מצד הבינה העליונה אומר הזוהר בית הכנסת שבונים למטה צריך לבנות אותו ברוב פאר ודר ביופי גדול כל הדברים הכי יפים של בית הכנסת לרומם את בית אלוקינו לעשות לו חלונות א כן ככה זה הולך זה טוב שאדם מקדש את עצמו גם כן על ידי שהוא יהיה מרכבה לשכינה כמו
שדיברנו כבר שהגלגל שלו י מדו וכסא לשם הביה בניקוד כמץ זה כתר המוח ימין חוכמה יה מדו וכסא לשם בניקוד פתח כי זה חוכמה הבינה תהי מדו ק שםה ניקוד צרא צרא צרא היד ימין ה מדור בכסא לש בניקוד סגול יד שמאל שבה דור שם בקוד שבע הגוף מדור קצ שם בקוד תפארת זה תפארת זה חולם חולם והרגל ימין מדו וכיסא לשם הב ליקוד נצח זה חירק ורגל שמאל הוד מדור וכיסא לשם נקוד קובוץ היסוד מדור וכ ש שור וכבו כל דבר זה דבר גדול אדם
השם יזכה אותנו שנזכה לאורות הגדולים להתקדש בעזרת השם



