החיזוק היומי הרב בניהו שמואלי שליט"א כב טבת התשפ"ה

בוקר טוב לכולם היום אנחנו יום רביעי בשבת קודש כב לחודש תבט תשפה הנה זכינו היום זה דף היומי מסכת סנהדרין דף לו זוכים ללמוד בעזרת השם לעבוד את השם יתברך כמה זה זכות גו מכינים את עצמנו מחר יש תיקון ש טהרת המשפחה בישיבה יש צום מי שיכול רוצה להשתתף צריך לצום לקבל עליו תענית בעזרת האל ובשעתו במנחה לצו מעלות השחר עד צת הכוכבים ולהגיע לישיבה ב-12 וחי בעזרת השם יהיה ישועה גדולה הראינו בהכנות לפרשת השבוע בשבת קודש איך המצרים מקבלים המכות מן השמיים אחד המכות מכה

השנייה הייתה צפרדע אומר הקדוש ברוך הוא שהוא יביא את הצפרדעים לכל מקום אפשרי אפילו בתנורים כמו שאמרו רבותינו במדרש רבא כשהייתה המצרית לשת עישה ו מסקת את התנור באים הצפרדעים ויורדים לתוך העיסה אוכלים את הבצק ויורדים לתוך התנור מצננים אותו ונדבקות בפת מהמכה הזאת לקחו חנניה משאל ועזריה כב החומר ירדו לתוך כבשן האש על ידי המסירות נפש אפשר להוריד לעולם הנהגה ניסית שפע של גילוי כבודו יתברך כשהיינו ילדים היה אחד המגידים הגדולים רב שבטא יהודה לבייץ איזה איזה דרשות נותן אז הוא היה אומר כולם יודעים

שחניה מישאל ועזריה היו מוכנים למסור נפשם על קידוש השם בלבד שלא השתחוו לפסל לאחר שפיל ברוכת נצר על כבשן האש נעשה להם נס פלא פלאות הם ניצלו אבל מה מה היייתה הזכות של שלושה צדיקים הל במשך אלפי שנים מסו אלפים מבני ישראל נפשם דו יתברך בעולם הייו שמסרו את עצמם והם מתו אבל אח שן ועזריה מה הזכות שלהם אז היה אומר חנניה משאל בעזריה נסו כל חומר בעצמה צפרדעים מה הצפרדעים שלא מצוים על קדושת השם כתיב באו בתנור אנו שמצוין דת השם אחת כמה בכמה אומר

הספרדים נסתרו באופן כללי להיכנס לתנורים אבל לא כל צפרדי היה יכול לצות בכירה בפני עצמה יש אומר אני רוצה ללכ את הארונות יש אומר אני רוצה ללכת למיטות כל אחד יפה שהוא רוצה אבל בתנור היייתה יכלת להשיב לשם תיכנס צפרדע אחרת מה אני לא לא חייבים אותו אבל הפי כן החליטו חלק צפרדעים בכל זאת הם החו הם החליטו לעצמם שהם כן נכנסים לתנור לתנורים הבוערים לקיים מצוות השם במסירות נפש אז הם היו אומרים לפני כן שם איחוד בהתלהבות גדולה הקפיצה הייתה בתוך הלהבות זה פירושו בוודאי

אמתים מה זה ועוד מתוך ייסורים לא פשוטים הצפרדעים בכו לקיים מצווה יש במיטתך בעבדך יש כם נכנסו לתוך הבטן היו נכנסים בתוך הבטן יש היו נהנים להסתובב בחצרות אבל כל אלו בסוף מתו עליהם נאמר וצברו אותם חומרים חומרים תשכן אבל אבל הצפרדעים שנכנסו מסות נפש לתוך התנורים דווקא הם לא מתו מאותם צפרדעים למדו חנניה משאל ועזריה כחומר אם הצפרדעים שלא ה מחויבים מסירות נפש עשו ככה אנחנו חובים במסירות נפש הלחת כ כמה ואם קרו לך דבר אפילו בעליה על המוקד אז אין בעיה למה לא למדו

קל וחומר מאברהם אבינו כלומר למה למה צריך כל וחומר למה לא למדו מאברהם אבינו אברהם אבינו לא נכנס לתוך כבשן האש למרוד ה לא השליך אותו אבל הוא לא הסכים לא בגלל שהוא לא הסכים להשתחוות הצלם הוא אבל מה בשביל בשביל לענות על זה למה לא למדו מאברהם אבינו בפסל והקים שמה נבוכדנצר בבקע דורה בבבל הוא הקים פסל גבוה 60 אמה ורחב שש אמות היה גובה 60 אמה רחב שש אמה פי בתוך פיב הכניס או חת נצר הציץ הזהב של הכהן גדול היה פסח פותח את

הפה הפסל פותח את הפה אוי ואבוי מכריז א אלוקיך ישראל עשו לו טקס הכתרה לפסל מכתרים אותו להיות מלך אתה מבין איזה פסל ואז הטקס החגיגי נקבע מתי ביום כיפורים שחל בשבת ככה אומרים רבותינו ואז כל נתיני הממלכות וגם ישראל כולם צריכים לבוא על גבי במה גבוהה אשו שמה עמדו נציגים מכל מדינה מכל מה שלושה נציגים גם מעם ישראל היה צריך שלוש נציגים ואלה הנציגים בשעה שהפסל אומר מה שאומר אז צריך להשתחוות לפסל זה ממש עבודה זרה ואמר נבוכדנצר מי שלא השתחוה לפסל משליכים אותו לכבשן

האש באים עשו נגשו לרבי מי זה אז היה אדמור היה דניאל איש חמודות הלכו לדניאל אמרו לו מה מה כבודו אומר מה נעשה אמר להם חבי מעט עד יעבור זעם לא צריך ללכת תחבו אתם לא חיייבים ללכת מה יעשו לכם תתחברו הם אמרו לא אנחנו רוצים ללכת ולמסור עצמנו אבל רוצים לדעת אם השם יעשה לנו נס או לא הם היו צעירים אז שאל את הקדוש ברוך הוא אמר לא יעשה לכם נס אחר כך היה בוכה חזר אליו אמר לו הבעייה מה יהיה מחר בבוקר שתפ אנחנו

הולכים לצלם הולכים ואנחנו בעזרת השם זה לכו לשאול את הנביא יחזקאל בעצם נכון יחזקאל הנביא אבל אחר כך הקדוש ברוך הוא אמר ליחזקאל אל תגיד להם מה עשו זה לשם ש כן אזה זה היה חנני מישאל בעזריה זה לא כמו אברהם אב אברהם אבינו לא היה לו ברירה למרות לקח אותו בכוח ושיר אותו הם יכולים להתרבות הם לא חיים ללכת אז זה ממש כמו הצפרדעים גגם הצפרדעים לא היו חייבים להיכנס בכל זאת הם החליטו שהם רוצים את הדבר הזה ללכת להיכנס בתוך כבשן האש פ פרעות

איזה כוח יש להם והם זכו איזה ניסים לפות הקדוש ברוך הוא עשה איתם אפילו המנח גבריאל שהיה בתוך האש הוא קצת היה כואב לו האש ולהם לא הם הצילו אותו כן פלא אבל יש היה לפני איזה 300 שנה בספרד היה היה אסור להם אנוסים היו הם היו יהודים אמידים מאוד מאוד ולא יכלו לעזוב את העושר שלהם שהיה בניהם בספרד והם נשארו בספרד אבל מה העמידו פנים כו הם נוצרים זה היה אנוסים כמו במשהד היו אנוסים כן אי אפשר להעמיד פני נוצרי ה ממשיך לקדש היים ד

שבת לאכול רק בשר כשר לשמור מצוות אבל היה צרך זה מסירות נפש אחד מהיהודים האנוסים היה רבי רפאל וליס קראו לו הוא היה עשיר גדול הוא שם בבית שלו למטה מתחת לבילו הגדול עשה לו שמה בית כנסת וספר תורה וכל הסביבה היו באים אצלו כל אלה האנוסים היה מקום סודי מה זה היה עושה להם שמה הוא היה סוחר גדול של בדים מכל העולם יה הרבה כסף אבל מושר נפשו על היהדות על ה כל חג היו כולם עושים ביחד יזה שירה ואיזה זמרה איזה שבתות איזה חמנים

או הכל ב יחד משהו לא רגיל אחד מן הימים נתגלה פעילות לאחד מהאנשים הרעים האלה והיו עוקבים אחריו עוקבים עוקבים עוקבים אומר ביום שבת אחת זה היה תענית אסתר לפני תענית אסתר בשנת תנ זה היה במרתף של רבי רפאל נתכנסו יהודים אומר אחד מהשוטרים התחפש כן וגם הוא נכנס והוא דורש להם רבי רפאל איך לעשות את הצום וכמה זה דבר גדול ו והסביר להם ש לא ירגישו בכם הגויים לא חיייבים לאכול כל יום אוכל אך ואתם אוכלים זהלא בעיה והיה מסביר להם ואיך יהיה פורים ומה

זה ואיך אנחנו את המן ואת הכל כן ממש בסיום הכול גמרו תפזרו שעה אחרי זה מה זה הקיפו את כל הבית שוטרים חיילים מסכן תפסו אותו ואחותו ומובילים אותם ל אומרים להם תראו אם תמירו דתכם וותר לכם בעולם לא יהיה מה שהיו משכנעים אותם לא יהיה גם בלילה שלפני הטקס אמרו להם לא מה שעשו מענים אותם שנתיים אומר לא בשום אופן לא אומר טוב רק תבקשו סליחה אומר לא נבקש [מוזיקה] סליחה עשו מדורה אש להשליך אותם ככה לתוך האש היה ביום ז באייר תש תנב בצהריים

באו לכיכר העיר השופט ניצב על מקומו הכל בוער היה 30 אל צופים שמה אז עמדו מסביב רבי מפאל ואחותו ראו נצבו מפאל אמר לו אתה מוכן רק לבקש סליחה מהכנסיה זהו אומר לא עוד הפעם תבקש סליחה תראה איזה אש זה אז הוא קצת השתעל אחותו אומרת לו רפאל אל תחקה רגע הוא ישר צועק בטח לא בשום אופן לא נכנעים ואז לקחו אותם והם זעקו ברגע האחרון שמ קידוש השם שליחו אותם לכבשן האש כן ככה לא לא זה בספרד אחד מהצאצאים שלו עכשיו היה יוסי ולס הוא

מנהל ערכים היה ולס ולס ארגון ערכים הוא אחד הפעילים הבולטים החזקים זה הטסה שלו שמה מנכן כן מנכן בסכר בטח כן הנה זה הצצה שלו תראה תראה איך איך הוא זכה כן תראה אדם שמוסר נפש בסוף הוא זוכה וא אחד מתלמידי שבתמר הרב ברונשטיין היה גר בדרום אמריקה הוא היה מהתלמידים שניצלו בשואה ברחו ל לשנ חי אז הוא מספר ש שהפן אז זה היה תחת השליטה של היפנים שן חי יפן אז הוא אומר היה להם תוכנית לקחת את כל התלמידים באונייה ולקחת אותם בלב י להפציץ

את האוניה להרוג את כולם בפעם אחת אבל בסוף גוי אחד מספר גוי אחד גילה את זה הציד את כולם ואז הם לא יכלו להוציא את הזמם לפועל אבל הם חקרו חכרו מזה את הגוי הזה שהוא גילה לקחו אותו ועינו אותו עינויים כאלה עד שהרגו אותו אבל הכל בעינויים מה זה איזה מכות איזה היו כל הזמן מה זה תלמידי ישיבת מיד היו בוכים אומר איך חסיד של אומות העולם איך הציד את כולנו איך ככה אמרו שחייבים להיכנס לחס כדי משתה שמה לדבר איתו הוא גם היה שם

נכנסו ראו אותו בוכה והוא אומר לבו ב של עולם למה אני לא למה גוי אבל מה איתי אני מתחנן אליך שנים נמסור עצמי על קידוש השם למה אני לא זכייתי איזה קידוש השם רק הגוי הזה זוכה וקיבלו ישר תשובה אומר להם הרב אני מחכה כן פ פלות איזה פלא פלאות איזה איזה מסירות נפש וככה זה בכל הדורות עם עם ישראל תמיד יחד תחת ידי הגויים הרשעים האלה שהם כן הם מתנקים ליהודים בכל מקום לא היה בבגדד הים חביבי ציון חזן הוא היה דחה ה היה עושה

תיקון חצות בן ציון חזן בבית שלו בבגדד אבל ה הכל יפה איזה בכיות אבל מה זה ניגון של ה תיקון חצות זה משהו מיוחד עבר שמה איזה גוי אחראי על על המועזין שמע אותו אומר מה זה זה קל כזה אין בעולם ו אומר אתה הכל שלך טוב לצל כמאזין במסגד עבר אז המשיך אומר לו תשמע אני אתן לך הרבה כסף ואתה לא יודע מה יהיה לך בגן עדן אחר כך בציון שמע את זה אמר יסי לי אתה יודע אני זקוק לגמוע כל יום 10 ביצים שקולי

אומר קבל תבנית בצים מה זה עצו בצים כבל כל מה שאתה רוצה אומר זה לא מועיל התירוצים אומר תשמע אם אתה לא תתאסלם אנחנו נסם אותך בכוח ויה עליו ישר הוא רץ רבי יוסף חיים סיפר לו אמר לו הבן איש חי תשמע אמר לו כמה אני אוהב אותך והכל אבל אין מה לעשות תעזוב את בגדד לצמיתות תעלה לארץ ישראל אומר חשש מפני באמת מה יכול להיות נאלץ לעזוב את ההורים שלו ואת כל בני ו בא לפה ירושלים כן הוא היה פה היה גבאי הוא בנה את

ישיבת פרת יוסף כ רבי יוסף חיים בא הנדיב אליו אמר לו אני רוצה לבנות בית חולים בעיר ה עתיקה אמר לו מה בית חולים בית חולים של נפש תבנה לא בית חולים לגוף אומר לו מה זה אומר ישיבה מול אמר לו אני רוצה מול המקדש תפנה אותה ככה היה מה היה אחרי הזה רבי בן ציור חזן ואמר לו הבן איש חי שיש שמה לימוד קבלה וככה היה היה ישיבת עוז והדר מפורת יוסף היה בימים היה רבי אפריים כהן הוא היה ראש הישיבה של זה גם הוא

היה בבגדד אבל הוא ערבי שהיה מתנפל פעם מתנפל ערבי אחד עם ח על בחורות בא רבי אפרים כהן היה גיבור נתן לו מכות הכניע לקח לו את החרב מידו כן הלך לבית המדרש אומר תראו הנה חרב אומר עכשיו זה היה כן היה גיבור היו אומרים עליו תמיד שהוא אריה ישיבה אמר לנו כמה רבי אפרים כהן כמה היה מבוגר והכל אומר היה הולך כשבאו הירכיים עלו היה בתוך המעברות הוא היה הולך עם ראש הישיבה מדברים רק רואים אותו כולם מתביישים הם חוזרים חזרה ר אז הוא העיקר

ה אומר שבשנת רנת הוא הגיע בארץ ביג חשבון אחרי 50 שנה היה מלחמת השחרור והוא אומרים שהוא הציל מלחמת השחור היה קשה מאוד בעיר העתיקה לקחו אותו לשבי כמעט הוא היה ב הוא הרים את דגל הקניה ה בציון חזן אומר הניסור שבין החומות הם חשבו העדיפו שכל ה לא היה קניה לפי כבודם של ה ייני פה אחראים אתה מבין הם לא רצו שהם יקלעו זה לא כבוד להם העדיפו להרוג את כולם שכולם ימותו בתוך ירושלים הבנויה הם לא רצו לא היה להם דעת תורה זה היה

1800 תושבים נשים ילדים זקנים תור שעות ספורות הולכים לטבח אז קמו שני הרבנים זה היה הרב רבי רבי בן ציון חזן וגם הרב האשכנזי הם כתבו לו מכתב כניעה להבדלה שהיה מפקד הליג ראה אותם צלף ערבי אחל לראות לעברם הם היו בסכנת חלים בציון חזן נפגע כן קצת אבל רבי בסיון שמה נתן אומרים צעקות שמע אותו הערבי נפל ברח ככ ניצה לחיים של ה של הרב היה לו כשההוא הרים את ן קניה היה לו פה פלסטר כן אומר לו חם מציון חכם יוסף חיים אמר לו

אל תפחד אתה לא אתה לא תנצח אתה לא הרב האשכנזי קראו לו רבי זאב מינצברג הם מסרו נפש ואז באמת הצילו את כל העיר העתיקה חלק הלכו לירדן קצת לזה אבל חזרו כן עלי השלום זוכר הית זוכר אה חמותי עלי השלום זכר זכר את זה אה גם לקחו לשבי את הבן של ראש הישיבה שרב זרעתי שמה היה מחנה אומת ג'מל ב אמ של ג'מל כן נכון אז כל אלה פה יצאו מפה הלכו לעיר החדשה צו מעיר העתיקה ושמה היית רואה רבי פריים כהן הם הלכו לבתים

של הערבים שברחו בכת אמון כן רבי בצור חזן חם אפרים כהן גם זה משה עד עכשיו הוא גר בבית הזה כן כן זה הבית הזה שהם כן בית ערבי כן אבל פורת יוסף אז נחרבה הנה עכשיו בנו אותם חזרה ככה הם תמיד הולכים עושים עם עם ישראל בעיות אבל בזמנו היו שומעים כולם רבנים אז לא היה צבא אבל היה רבנים הרב היה הולך מסדר את העניינים היה ממש הקדוש ברוך הוא היה מציל היה מציל מה זה פו את הספריה כן היה בוכה חכם יצחק הדורי היה

אומר לי הוא היה לו ספריה גדולה הוא היה גר בישיבה איפה רצו לעשות מקווה מסכן למטה הוא גר שמה כן היה לו ספריה הוא התיק הרבה ספרים כתב ידו הוא התיק ספר של חמ דוטה שהביא איזה שמות איך זה נקרא לא לא על השמות כל השמות של ה של הסגולות על שמות הקודש העתיק את הכל והכל הלך לו אומר הכל הלך שם מה לא היה כ תמיד זה נק רבי יעקב בחציר וכל אלה אין כולם היו מ שמים היו עוזרים להם שלא יהיה בעיות בטח כשעם

ישראל הולכים בדרך השם אז הקדוש ברכך הוא היה מסדר להם את העניינים היה להם מסירות נפש זכו זכו בטח ככה ייצאו הרבה צדיקים הרבה תראה איזה ניסים היה גם בשואה לא היה להם ניסים כאלה גדולים אלה שהיה צריכים לחיות ההם ניצלו יש הרבה שהיה בהם היו יכולים על דולר אחד על דולר להציל יהודי דולר אתה יודע מה זה דולר להציל יהודי הם לא הסכימו לתת דולר לא הסכימו לתת דולר איזה בושה זה היייתה לעם ישראל בשביל להציל בשביל להציל זה ה לא דבר פשוט זה לא

היה דבר היום ברוך השם החשוד הרי יש לא ראית עכשיו זה הר בן פורל את אומר היה פרס אוסקר אתה שמעת פרס אוסקר עכשיו ע על הסרט הכי יפה עושים פרס אוסקר כן זה היה עכשיו ה ביום ש הם אמרו לנו לא הקדוש ברוך הוא לאפ אף אחד אין לנו אלוקים אין לנו שום דבר אף אחד לא יפגע לנו הנה כל הליבוד וכל אלה שמה המקום הכי טמא בעולם ראית הם אומרים שאיין אלוהים בעולם ואצלנו לא יהיה שום דבר ואלה בירושלים סובלים כל רגע התימנים זורקים

עליהם נשרפים להם מקומות לנו לא קורה כלום באותו יום איזה ראית מה זה הקדוש ברוך הוא נתן להם לראות שאותו יום איך הקדוש ברוך הוא נתן להם את ה כן הקדוש ברוך הוא הכל בידו לא אומרים לוס אנג'לס גמטריה עמלק כן אתה שומע רבי חיים לוס אנגלס גמטריה עמלק קוראים להם גם קליפורניה קפור הה זה קלי נן זה תוך קלי ה50 זה 50 שערי קליפות שמה זה מה זה פצצת אטום של הטומאה הכי גדולה שמה כל מה שקרה שם אומרים זה נזקים יותר כמו פצצת אטום

נפל עליהם נשרפו אלפי בתים בקליפורניה בלוס אנג'לס נשרפו קליל לא היה נזקים אני חושב בנפשות אבל הבתים שלהם היה בתים הכי יפים הכל הלך לאבדון נזקים של מה זה כספים מיליארדים מיליארדים כל הבתים נשרפו בית כנסת בכנסת לא נגע חבד נשאר שלם לא נו בטח אתה רואה הם חושבים להגיד על עם ישראל הקדוש ברוך הוא עוזר הוא עוזר לעם ישראל ככה זה הולך כולם בעצות רעות על עם ישראל אבל מהשמיים איך שהקדוש ברוך הוא הולך רק אנחנו צריכים להתבונן להתבונן מה אם אדם היו אומרים לו

למשל אדם צבה הביאו לו מים כ אומר לו תשתה תפחד אחד אומר לו תשמע את זה יש בו סמה מוות אבל ק אומר ל אין בזה מהמוות סתם הוא אומר לך הולכים אחרי הרוב אומרים לו תשתה הוא לא ישתה אבל הוא צמא לא ישתה בעולם לא ישתה היום יש אדם הוא לא חזק צריך יות תרי שמיים להיות חזק לפחד רב מציון היה אומר לנו אם אדם יגידו לו יש ורגה הכי טעימה ישר ויש לא אומר ס ככה היה הלשון שלו ספק ספק חיידק הטורף ספק כולם

אומרים כל הרופאים אומרים אין בזה שום בעיה ח בך העולם רק רופא אחד אומר ספק חיידק הטורף יוכה לא היה אומר לנו חמץ זה חיידק הטורף מוצות ככה הולך לקנות הולך לנות אוכל מאיזה מקום מאיפה יודע מי השגיח זה הכל צריך ללכת להיות זה יראי שמיים שהוא לא מענין אותו שום דבר הוא רק עבודת השם מפחד מה יעשה הבן אדם טוב השם זכנון