החיזוק היומי הרב בניהו שמואלי שליט"א י' אב התשפ"ד

בוקר טוב לכולם היום אנחנו יום רביעי בשבת קודש י מנחם אב תשפד הנה אתמול כל בית ישראל ישבו והתאבדו על חורבן בית מקדשנו פרנו ועדיין אנחנו בשבעת ימי האבל עד טו באב שאז עם ישראל קם מאבלו ומתחילים ימים שמחים מאוד מאוד אז עצם הדבר שבתה בבוקר בכינו והצטער זה מראה שיש יש יש תקנה כי אם לא היה תקנה מדוע בכינו ו הצטערנו הרי עברו כבר יותר מ-2000 שנה קרוב ל-2000 שנה אלא כמן שאנחנו בוכים ומצטערים אלא יש תקנה לכן זה מראה שיש תקנה לא כתוב אצל

יעקב אבינו וימאן תנחם למה דבו הרגיש שיעקב אבינו שיוסף עדיין חי הלב מרגיש הוא לא מקבל תנחומים אבל דבר שאין לו תקנה אז אין תקנה לכן עם ישראל שם תקנה יבנה בית המקדש כמו שמסופר על הקיסר נפוליון פעם טיל ברחוב היהודים היה תשעה באב שמע קולות ניי ובכי בבית הכנסת ויש חושך כ עושים חושך בבית הכנסת אז הוא הביד בעד החלון הרואה שהחזן וכס בידו נר וקורא בכל בוכים איזה מגילה וכולם יושבים ובוכים שלח את השליח שלו אמר לו אחד מה גנרלים אמר לו לך תבדוק

למה בוכים מה קרה אנשים גיבורים גברים כשישים נערים טף הולך משהו אולי צריכים עזרה הקצין הבכיר הצרפתי נכנס בבית הכנסת תחיל לדבר עם אנשים אז הם אמרו לו שאין להם קמו בית הכנסת גדול זה בית מקדש ולפני 2000 שנה בערך נחרב נשרף ולכן הם בוכים מה כסר סגור את החלון ה כסר תמה אומר איך אפשר דבר כזה מה 700 1700 שנה כל כך זה היה אז 1700 שנה כל כך זמן ככה עדיין הם בוכים אמר להם נפוליאון תדעו לכם בשביל זה אני מבין עכשיו למה עם

ישראל שורד את כל ההיסטוריה למה הוא שורד מסוגל היום לאחר כל כך הרבה שנים לבכות אם הוא מסוגל כל כך להרבה שנים לבכות על מה שהיה להם נחרב להם בית הכנסת גדולה לפני 1700 שנה אז אז זה א אז הם מאמינים שזה עוד יבוא בחזרה אז זה אני בטוח שהם ישובו להרצה והם יקבלו את זה זה אתה רואה זה עידוד שבעזרת השם הנה יבוא משיח צ כן הו לכן גם בשעת דין צרה השם משתף מידת הרחמים יודעים שהקדוש ברוך הוא טוב ממתים איך כתוב שבטך ומשענתך

הם נחמוני כך אמר דוד המלך שבתך ומשענתך אמה אומר אומר הסבא מנו ברדוק משל לרועה שלוקח צונו מני גם ביערות יש שמה חיות תרף אבל כאשר הכבשים שומעים שאגות החיות הם מצטופפים נדחקים מפחדים אבל תכף כשהם חשים על גופם את השבט של הרועה כולם שמחים מתאוששים אבל קיבלת מכות מה אתה שמח לא ה רואה איתם הוא יציל אותם מהחיות אומר אותו דבר כשאנחנו מרגישים את הקדוש ברוך הוא חשים בשבתו של מוסרו של הקדוש ברוך הוא אפילו שזה נראה כמו מידת הדין אבל זה נראה סימן הוכחה

שהקדוש ברוך הוא לא עזב אותנו הקדוש ברוך הוא נמצא איתנו לכן ביום הזה תשע באב בו ביום כבר אנחנו אומרים פסוקי נחמה למה נולד המשיח איך כתוב עמו אנוכי בצרה לא מצופר על טיטוס הרשע הגדול הזה ש החריב בית המקדש נכנס לבית קודש הקודשים ביצע שם עבירות השם יצילנו עשה עבירות גדולות לא הסתפק בכך אלא שלף את חרבו בדקר את הפרוכת הרשע הזה והיה מב בץ דם ויוצא אמר הוא חושב שלקח את עצמו הטיפש הזה אבל מה אמרו רבותינו רבותינו אמרו עמו אנוכי בצרה בכל צרתם

לא צר הקדוש ברוך הוא רוצה להראות שהוא נמצא איתנו שהוא בצרה איתנו שצר לנו צר לו בטח לא אומר הזוהר הקדוש השכינה מטפלת בנו כמו אם רחמנית אמא רחמנית מה היא עושה אתה יודע אבא לוקח את הילד שלו אוהב אותו מנשק אותו אבל אם הוא לכלך הילד לכלך האבא מוציא אותו אומר לו לך לך לאמא שלך הוא לא יכול לתפוס את זה אמא עם כל הלכלוך וזה מנשקת מחבקת אומרת בוא ככה זה הקדוש ברוך הוא עם כל החטאים שלנו השכינה מנשקת אותנו אוהבת את עמו ישראל

זה בניה היא רוצה שיהיה שיהיה לבניה טוב מה זה ככה זה הולך לא לא מדובר על מלך אחד הוא הלך לבקר בכמה ערים הלך למקום אחד גדול יצאו נכבדי העיר באיזה לבוש מכובד עם דומה כל אחד איזה דומה מה נכבדי העיר צו משהו הלך לכפר אחד כל הכל נכבדי העיר יצאו אליו הכפר יצאו להם מנבו של כבשים ועזים כפר אחר כך הלך לבית חולים למחלקת טיפול נמרץ שומע אנשים או צועקים נאנקים נאנחים צעקות נוראות גדולות ילדים קטנים נערים בא הרופא נתן להם תרופה ילדים מצחקים אבל

הגדולים עדיין לא כואב עכשיו הם שקטים אבל עצבים הילדים הקטנים שמחים הגדולים עצבים אמר להם מה קרה עכשיו די אין כאבים תהיו שמחים אומר לא הם אומרים תכף יבוא כאב הצער הוא גדול הצער הוא גדול מאוד הם לא יודעים מה לעשות למה אם יודעים שעוד מעט הם נוסעים הבנת האלה הגדולים הם יודעים שהם נוסעים הם לא פה לא כל אחד הצער הוא גדול לכן כל אחד חש זה לא דבר פשוט לכן ציוו חכמים שבשעת ברכת המזון לא יהיה על ל סכין למה מרוב הצער באמירת בונה

ירושלים אדם יכול לחבול בעצמו כן לכן אסור שיהיה סכין ככה זה הולך אורו זה לא דבר פשוט אבל אנחנו איך כתוב אל פיקודי המשכן משכן העדות למה המשכן משכן פעמיים רמז למשכן שנת משכן בשני חור בנין אומר רבי חיים מוולוזין איך הקדוש ברוך הוא לקח מאיתנו את בית המקדש בתורת משכון איך הרי בית המקדש זה בית חיינו משם נמצא חיות לכל עם ישראל כמו שאומרים רחם על ציון כי הי בת חיינו עלובת נפש תושיע כתוב בתורה לא יחבור רחיים ורכב כי נפש הוא ובל רשי אומר

אסור למנה לקחת מאלוי משכון דברים שעושים בהם אוכל נפש זה הבית המקדש זה נפש איך הקדוש ברוך הוא יקח את זה מאיתנו נפש הוא חובל אז אז הוא שואל שאלה חזקה איך הקדוש ברוך הוא לקח מאיתנו משכון שזה בית המקדש עלובת נפש תושיע זה זהלא זה ה רחם הציון כיבד חיינו א אומר כשיגיע הזמן מתרץ רב חיים לוזין כשיגיע הזמן שנרגיש שבית המקדש זה עצם החיים שלנו נרגיש את זה בנפשנו הקדוש ברוך הוא יגיד טוב קחו תחו את המשכון שלכם אם אתם יודעים שזה בת חייכם

כו אבל כל זמן שאתה יודע מה נעשה שאדם לא לא מבין את זה השם יעזור א צריך לדעת איך איך אומר רבנו יונה אל תשמחי אויבתי לי כי נפלתי קמתי כשב בחושך אדוני אורלי באמת החושך זה סיבה האור כמו שאמרו רבותינו אלמלא נפלתי לא קמתי אם מלא ישבתי ב בחושך לא היה השם אור לי ככה זה הכריח בבריאה אתה לא רואה הבצה הביצה היא הא מדגרת דוגרים עליה שיצא מנה פרוח היא עוברת שלב ראשון תהליך של רכ קבון בהרס הביצה אחר כך כל ה כל מה

שיש בפנים הצטמק אבל מהתהליך הזה לבסוף יוצא אפוא החי ככה זה הולך כמו זרע שנזרע באדמה מרכיב נרכב בשלב ראשון אחר כך הוא נובט ככה זה הולך כלומר העדר העדר גורם ציירה הקודמת אם לא אם לא יהיה רקבון לא יצמח ככה זה הולך כשבא התפתחות חדשה אז מתחיל ריקבון ואז מתחיל וארץ היתה טוב ובואו ויאמר אלוהים יהי אור ככה זה הולך השחר בוקע במזרח איך הוא בוקע מתוך החושך נהיה החושך בוקע ככה זה הדרך מתוך החושך איך אומר מתגלה האור ככה זה בא יש חושך באור

הרבה פעמים אדם למשל מפטרים אותו מעבודה יש לו צער גדול היה באחד העיירות לא עכשיו אני לא יכול אני באמצע השיעור במצ שיעור שללא חלה שגן עכשיו אי אפשר אז הוא הביא מעשה ב1 וחי סליחה כן מחילה מכבודו מחילה אז הוא הביא מעשה באחד העיירות הביא מעשה ש הייתה שמה איזה עיר קטנה והיה בבית הכנסת קטן גם השמש היה עני והמשכורת שלו היייתה דלה ימים בני ה בני העיירה קצת התקדמו והיה להם קצת ממון אמרו בית הכנסת שלנו קטנה נעשה אותה גדולה וגם כבר רוצים להתקדם

השמש הוא זקן והוא לא הוא לא יכול לשמש הוא לוקח את הכסף של העליות אין לו אין לו מחשב אין לו כן הכל ידני אומר עכשיו הכל מתקדם צריך להביא אחד צעיר ש מתאים כן לרשום קבלות הנדיבים זה לא מתאים לשמש אז אמר לו תשמע מה נעשה תלך לעבודה אחרת אנחנו בינתיים ניתן לך משכורת איזה חודשיים שלוש עד שתמצא ו טוב שישה חודשים חלפו באו אומרים לשמש תשמע תיקח לך אתה לא ניסינו גם אפילו ללמד אותך כתיבה והכל אתה לא יכול כן צפיפות גדולה צריכים להתקדם

מה יכול לעשות נתנו לו פיצויים והביתה אומר הלך מה יעשה הלך הזכיר את עצמו לאחד מהסוחרים של העצים אלפי זה היה אז אלפי המסחר של היהודים היו מסחרים בעצים קונים מהפריצה וכס יערות של עצים קורצים את העצים משווקים אותם למקומות שונים בעולם זה הייתה ה פרנסה שלהם הוא לאט לאט טיפס במסחר של העצים היה פועל לאט לאט טיפס נהיה עצמאי לאט לאט התחיל לקנות יערות והיה בקיצור בסוף נעשה אחד העשירים הגדולים באירופה יום אחד הוא זמן לפני המנהל של הבנקים הגדולים ביקשו שמלא שאלון אומר אני

לא יודע ות אני יודע לחתום איך הוא חותם עם האצבע שלו אמר להם אמרו לו איך אתה כזה מה זה אתה לא איך אומר אם הייתי יודע לחתום ולכתוב הייתי נשאר שמש אבל בגלל שאני לא יודע לכתוב ולחתום אז נהיתי עשיר גדול אחד העשירים הגדולים אם לא היתי ר שמה זה אמת לא סיפרתי לכם מה היה עם רבי מאיר אבוחצירה עליו השלום היה לו אחד במרוקו איזה בן אדם היה אחד שמה דווקא עובד שמה למחייתו גם לא יודע לא לקרוא ולא לכתוב המשפחה עלתה לארץ הבנים

שלו עלו כל אחד התקבל בעבודה טובה מאוד פקחים טובים הוא לא יודע לקרוב ולכתוב אז הוא בא לרבי מאיר אומר לו תשמע הבנים שלי עלו אני לא רוצה להעלות למה פה יש לי פרנסה אני אלך בארץ איזה עבודה יקבלו אותי איפה אני פרנס את המשפחה רבי מאיר אומר לו אל תפחד תלך יהיה לך עבודה אומר כבודו מבטיח לי אם כבודו אומר לי אני הולך אומר אל תדאג בכלל יהיה לך הרבה יותר טוב מפה ארץ ישראל לא תעזוב אותך אז הוא הלך באמת הוא חיפש עבודה מי

רוצה לא יודע לקרוא לא יודע לכתוב לא יודע שום דבר הוא לא יכול להתכוון לעבודה אפילו סודן בונה לא מתאים לו כל כך טוב מה הוא יעשה הבן שלו היה היה עובד עם רבי חיים סלמן באוצר הממשלתי שמה בבנק הממשלתי מה כן שמה זה הכל סודות יש מחלקת הסודות של הכסף של הצבא יה מחלקה של צבא הכל סודות והבן שלו היה שמה אחד החשובים בזה הם רוצים שיבוא אחד לא יודע רק לגרוס את החומר שלא יודע לקרוא ולכתוב אויו אבו אם הוא ידע לקרוא את הסודות

אמר אני אביא לכם הביא אבא שלו ניסו אותו בדקו אותו כן לא יודע לקרוא ולכתוב זהה היה קורס להם איזה מסורת קיבן אין איפה להשיגו אדם כזה בגלל שהוא אדם שלא יודע לקרוא ולכתוב נתנו לו משכורת גבוהה בא נשקת רבי מרבו חצירה אומר לו תראה כבוד הרב איזה ניס מן השמיים אומר לא זה ארץ ישראל אוהבים אותך פה אתה מבין ככה זה הולך זה הכל עילת העילות וסיבת הסיבות הוא המסדר הכל מה שהוא עושה מה זה אמת איך היה אומר הרב האדמור מגור אספנט אמת אומר

צריך לרוץ לרוץ עם הראש לא עם הרגליים שמה כתוב בהלכות כיבו דם אסור לבן לשבת במקום של אביו אומר כתוב בתורה בנים אתם להשם אלוהיכם לכן אומר הקדוש ברוך הוא אני מבקש אותכם אל תשבו במקום שלי תנהלו את העולם אני מנהל את העולם אתם הבנים שלי אסור לכם לשבת במקום שני שאתם תהיו מנהלים מתי תבינו את הדבר הזה הכל מתוכנן ועומד בהשגחה עליונה אומר צריך לעשות השתדלות אבל לעשות עם ה עם הידיים לא עם הראש הראש יהיה כולו שקט בוטח בהשם הידיים יעבדו השם ירוש השם

יעזור אדם חושב שהוא המנהל הוא יודע יש לו שכל איך לעשות שכ אתה תשב תעשה שומרך השם והכל הסתדר אל תדאג כן אפשר לדעת לפעמים אדם יש לו מצוקה גדולה אומר נסגר עליו העולם או ההורים לא הי ב באירופה אומר שנולדה לאיזה משפחה איזה שנים לפני פוץ מלחמת העולם השנייה משפחה שמה נודה איזה ילדה עם כן דה טובה בריאה אבל מה כשהייתה ילדה קטנה בגיל שנתיים הכניס את היד שלה לאיזה מערבל ונתח נלה כל היד מה נתח הצבעות היה בסדר אבל כל העור הכל יצא אז

היו חייבים להשתיל העור אבל אתה יודע מה מה זה שמה בגרמניה ששתי לעור ור איפה שצומח סערות לקחו מאיפה שצומח לשערות אשת עכשיו מה נהיה בשערות בכף היד מה איזה דבר זה ההורים היו בצער כזה גדול כל פעם מגלחים לה את השערות אבל זה לא נעים ה אומרים איך היא תגדל איך מה יהיה איתה והיה להם רב היה אומר להם זה הכל לטובה איזה טובה מה טובה תראה השואה אחיה אומר להם כל זה אביד רחמנא לתב אוד אז הוא נשאר היא נשארה עם אח שלה יצחק

קוראים לו יצחק אח שלה אומרים זה ממש ככה היה אז הוא יום אחד הלך להביא אוכל נכנסו גרמנים לבית ראו את הילדה הזאת חטפו אותה ישר הוא רץ למשטרה אומר זאת אחותי הקטנה אני שומר עליה תתנו לי אותה אמר אתה יש לך מי המרזח אותך אומר תפתחו לי את כף היד צומח לפה צערות אומר בחלומות בלילה צומח ל צערות אמר אני אומר לכם ערות בכף היד פתחה להם את היד כ תקח אותה ותלך שערות ביד אין לנו מה לעשות תראה איזה דבר [מוזיקה] זה ככה זה

הקדוש ברוך הוא עילת העילות סבת הסיבות הוא יודע מה לעשות הרז שתיים הוא מספר ששמע מהרבנית שולמן אשתו של ראש הישיבה סלבודקה אומר הבת של הרבנית נולדה בסלבה היא מיבלת גדולה מאחורי האוזן מום שגרם צערו להורים שלה ואומר פעם עבר קצין רוצי חטף את האחות פתאום הם לא אמרו נעש רדפו במהירות אחרי הקצין רבנית הגיש למפקד הרשי שהקצין פלוני לקח בטעות את הבת שלה לא כן לא עשתה בלאגן בטעות אומר לך אומר לה יש לך סימנים מובהקים שזאת הבת שלך אומרת כן מחרה אוזן יש לה

איזה כן איזה יבלת גדולה ה אומר בדיוק בא המפקד בדק את זה אמר זה נכון אומר זהו זה אם לא לא היית חוזרת הבת הזאת חריד דבר ראשיתו הקדוש ברוך הוא עילת העילות סיבת הסיבות הוא עושה את הדברים הוא מנהל של העולם שלא יהיה דברים קשים אבל הכל צריך לדעת זה הכל עילת העילות הנה עכשיו האינו ב עכשיו צריך לדאוג איך אנחנו מתקדמים איך איך תבוא הגאולה איך יקום שכינתה מעפר איך לעשות את כל מה שאנחנו יכולים כי עכשיו תכף מגיע אלול חודש אלול צריך לעשות

הכנות תראה שנה שעברה כמה צרה הייתה איזה אלול היה איזה סליחות איזה איזה ראש השנה איזה עשרת ימי תשובה איזה יום כיפור היה חזק סוכות פתאום שמחת תורה יום אחד ומ החתימה שלא יקומו צרות צריך לעשות תשובה חזק בכל ליבנו כן