The Torah Podcast

Cours de Torah — disponibles sur vos plateformes favorites

החיזוק היומי הרב בניהו שמואלי שליט"א יח שבט התשפ"ה

החיזוק היומי הרב בניהו שמואלי שליט"א יח שבט התשפ"ה

ישיבת נהר שלום - המקובל הרב בניהו שמואלי ·

Moussar
Vitesse :

החיזוק היומי מתוך השיעור בדף היומי/תנך/ מוסר/ פרשת שבוע/ גמרא/ רמב"ם/הלכה/ והזוהר הקדוש/ מפי מו"ר הרב בניהו שמואלי שליט"א הנמסר כל בוקר בישיבת המקובלים נהר שלום רח' שילה 6 ירושלים בשעה 9:00 בבוקר

Extrait du cours

בוקר טוב לכולם היום אנחנו יום ראשון בשבת קודש יום אחד בשבת קודש יח שבת חי שבת תשפ ה הנה זכינו לשבת נפלאה שבת של עשרת הדיברות ועכשיו בעזרת השם ואלה המשפטים אשר תשים לפניהם כי תקנה עבד ברי ש שנים יעבודו בשביעית יצא לחופשי חינם דבר ראשון התורה התחילה בדין עבד כי תקנה עבד ברי שש שנים יעבוד למה בדין עבד כי עד עכשיו יצאנו ממצרים במצרים היינו עבדים ועכשיו בדיוק זה טרי כל הענייני העבדים זה טרי אצלנו עדיין אנחנו מרגישים שאנחנו עבדים ולכן התורה מלמדת אותנו

Lire la transcription complète ↓

Transcription2335 mots

Transcription automatique — peut contenir des erreurs.

[מוזיקה] בוקר טוב לכולם היום אנחנו יום ראשון בשבת קודש יום אחד בשבת קודש יח שבת חי שבת תשפ ה הנה זכינו לשבת נפלאה שבת של עשרת הדיברות ועכשיו בעזרת השם ואלה המשפטים אשר תשים לפניהם כי תקנה עבד ברי ש שנים יעבודו בשביעית יצא לחופשי חינם דבר ראשון התורה התחילה בדין עבד כי תקנה עבד ברי שש שנים יעבוד למה בדין עבד כי עד עכשיו יצאנו ממצרים במצרים היינו עבדים ועכשיו בדיוק זה טרי כל הענייני העבדים זה טרי אצלנו עדיין אנחנו מרגישים שאנחנו עבדים ולכן התורה מלמדת אותנו

ישר קודם כל דין עבד כי תקנה עבד אבל ואלה המשפטים הפרשה הזאת כידוע מלאה מצוות ודינים בעיקר מצוות שבין אדם לחברו צריכים לעמוד עליהם הטב אומר רשי להיות בקיים בהלכות כמה זה דבר גדול מאוד מאוד זכות גדולה מיש לומד ויודע טוב צריך לדעת טוב טוב את הפרשה עם כל המצוות שלה עם ראשי צריך כל התורה לדעת כבר אמרנו את זה מתחילת ספר שמות שעכשיו יתחילו לנו מצוות איך היה לנו בפרשת בשלח עוד קודם לזה איך הקדוש ברוך הוא אמר לנו כל מצוות פסח והכל אחר כך

קריעת ים סוף ואז אחר כך פרשת יתרו כל עשרת הדיברות וכל לא תגנוב זה גונב נפשות וכל דבר ודבר עכשיו זה בא פרשת משפטים מלאה מצוות ודיינים בעיקר שבין אדם לחברו אז זה זכות גדולה למי שיודע לכן אמר ואלה המשפטים כל אלה אומר ראשי פסד את ראשונות ואלה זה מוסיף על הראשונות מה אלו הראשונ עשרת הדיברות זה נאמר למשה מסיני ואלה חיבור גם כל פרשת המשפטים נאמר למשה בסיני מהאלה בסיני אף אלה בסיני באמת כל התורה שבעל פה ניתנה לנו מסיני לא רק תורה שבכתב איך

כתוב שמה ויתנה לך את לוחות האבן והתורה והמצווה אשר כתבתי להורותם אמר רבן שמעון בן לקיש אמר רבי שמעון בן קיש לוחות האבן זה עשרת הדברות התורה זה מקרע והמצווה זה משנה אשר כתבתי זה נביאים וכתובים להורותם זה תלמוד זה תלמוד בבלי תלמוד ירושלמי מילמן שכולם ניתנו למשה מסיני מה זה להורותם זה מילה כוללת סודות התורה למעשה כל מילה בתורה היא כוללת כל התורה כולה צריך לדעת את זה כל מילה בתורה כוללת כל התורה כולה כל התורה אז לכן ואלה המשפטים אתם יודעים שפה בעל התורים

מביא המצוות ואלה המשפטים מה צריכים הדיינים זה מצוות הדיינים ואלה וחייב אדם לחקור הדין ואלה המשפטים הדיין מצווה שייעשה בשרה תרם יעשה משפט משפטים אשר אם שניהם רוצים תשים תשמע שניהם יחד מדברים לפניהם לא פנ נדיב יהדר תנקר מהם לא תחשוב פני נדיב יהדר אלא צריך אדם לעשות את עצמו הדיין לא מכיר אותם וגם אומר אומר בעל התורים סופי תיבות אלה המשפטים אשר תשים מרמה הדיין או מרמה רמאי הדיין מצווה לראות לראותו ש אחד מהם לא מרמה ולדעת איך לפסוק את הדין ולכן אשר תשים לפניהם

צריך שיהיה הכל כמו שולחן ערוך שהכל לא רק תשים לפניהם תחזור להם על הדין כמה פעמים לא בטעמיה בסברה ישרה שידעו כלומר לפני שהדיין פוסק את ההלכה צריך כל התורה לשים לפניו יחזור יחזור יחזור יחזור על כל התורה ככ היה הנודע ביהודה כשהוא בא להיות רב רשי שאלו אותו איזה כמה שאלו אותו בא הקרן המציא איזה שאלה משהו אדיר ושאל אותו אמר תנו לי יום יומיים אני אשיב לכם תשובה אחרי יום חזר אליהם אומר השאלה הזאת אין אותה ולא כתובה באף מקום המצאתם שאלה אומר לו

איך אתה יודע אומר בדקתי בכל המקומות לא מצאתי ויש ליסיה תמיד יש לי סיעתה דשמיא פה אין סיעתה דשמיא סימן שזה לא כתוב באף מקום איזה כוח היה אמרו לו נכון זה הכל אז פר פלאות רבותינו אמרו יש פה לימוד פלא פלאות ואלה המשפטים אשר תסים לפניהם ואלה מוסיף על הדינים הראשונים שנאמרו בפרשת יתרו תשים לפניהם כלומר את פרשת משפטים תשים לפני הדיינים של פרשת הדינים של פרשת יתרו קודם צריך משפטים אחר כר דינים של פרשת יתרו כי פרשת יתרו עוסקת ביותר ב למקום אנוכי השם

אלוהיך לא יהי לך אלוהים אחרים על פני אבל פרשת משפטים עוסקת בן אדם לחברו וזה דרך ארץ קדמה לתורה לכן אלה המשפטים אשר תשים לפניהם לה פלאות זה המצוות שבן אדם למקום קודם כל קודם כל מצוות שלבן אדם לחברו אחר כך בן אדם למקום קודם כל זה לכן צריך מאוד מאוד להיזהר דבר ראשון שאדם מכבד את כל יהודי ולא יפגע באף אחד היה מעשה נורא יום בבני ברק היה באיזה כיתה זה מעשה שהיה אני אומר לכם ואני מכיר את המשפחה אז היה שמה אומר היה שני

בחורים שכיתה ש בכיתות אתה יודע לפעמים יש כיתה זאת נגד כיתה זאת מתקוטטים זה טבעי ש שכיתה אחת עם כיתה אחרת אז היה תלמיד מכית ו קראו לו יוסף נמני משפחת נמני היום הוא תמיד חכם גדול אומר למה למה אני אומר לכם את השם שתוכלו לברר אצלו ג עד היום בבני ברק משהו מיוחד תשמע יום אחד רבי יוסף הזה החליט לעשות סדר בכיתה ח נכנס אליהם בהפסקה החזיר להם מנה אחת אפיים בכ בכיתה ח למה הוא היה בכיתה ו' אומר כל הזמן מתקוטטים איתנו עכשיו מה

יעשו אדם מהכיתה הגבוהה כיתה ח אמרו את זה למורא המורי היה תלמיד חכם גדול קרא לו ליוסף לקח פטישון קטן דפק בזה ה דופק בזה אתה יודע להשים נעצים או מסמר נתן לו מכות על הראש אומר לו אתה לא תעשה פה מה שאתה רוצה והוא לא מתו שזה כואב אבל הוא התבייש מעמיד אותו ליד כולם וביש אותו משהו בושה גדולה אומר אומר אני אעשה לו גם כן הצגה על המורה מילה דלי גדול מלא בוץ בומים עלה נגג אמר כשהמורה יוצא הוא ישפוך את זה עליו בסוף

הוא אומר איך אני אעשה דבר כזה לא לא עשה הוא רב גדול תמיד חכם אני לא יעשה לו התגבר על יצר הרע שלו עברו שנים זה היה המעשה זהו עברו שנים יום אחד מתקשרת אליו איזה איזה אישה אחת אומר אתה יודע כמה אני מחפש אותך אתה יוסף נמני אומר לה כן אתה יודע אני מחפש אותך מאוד אני הבת של המורה של כיתה ח אתה זוכר או אומר כן הוא נפטר לפני שלושה חודשים הוא בא אליי בחלום ואמר לי עד עכשיו לא מכניסים אותו למחיצת למה הוא

פגע ביוסף נמני אומרים לו בשמיים שעד היום לא לאלא אם לא פייס את יוסף נמני אין לו מה לעשות למעלה אומר הוא ביקש ממני מאחותו בא אליה בחלום תחפשי את יושב נמני תבקשי ממנו שימחה לי ועכשיו אני מבקש ממך תעשה לי את הטובה הזאת תמחל רב יוסף שמע הוא אמר לה אני יודע כל מה את מדברת מחו לו מחו לו מחול לו ואז הוא הכניס אותו למחיצת אני אומר לכם את זה בקיצור אותו רב היה תלמיד חכם גדול מאוד משהו מיוחד בכל זאת לא הכניס אותו

למחיצת פגע בבן אדם בתלמיד לכן מפה לומדים לא לפגוע באף יהודי אתה לא יכול לדעת היה גם בחוץ לארץ היה הרב קוראים לו מלקי אל קוטלר הוא הנכד של רב אהרון קוטלר הבן של רב אהרון קוטלר קראו לו רב שניאור קוטלר הבן של רב שניאור זה רב מלכי אל קוטלר נכד הוא מספר הוא שמע מהרב משה פיינשטיין במעמד של קהל גדול אומר בישיבה קטנה אחד התלמידים עשה מעשה קונדס לא יפה הרב לא נגע בו אבל ביש אותו ליד כל התלמידים בושה אה גדולה זה היה בסוף

הזמן לפני שיצאו לחופש כולם יצאו לחופש הוא אחרי החופש התלמיד הזה לא חזר חיפשו אותו גם החברים שהיו איתו בקשר לא הצליחו להשיג אותו אחרי כמה שנים הישיבה עשתה מפגש של התלמידים הבוגרים שוב לברר על הבחור הזה שהתבייש מאוד מאוד לא מצאו אותו בסוף הצליחו להשיג את ההורים שלו הארים שלו אמרו שהוא עלה לארץ ישראל הסתדר התחתן הכל בסדר אז הוא אבל הוא לא יגיע למפגש והם נתנו כסף לכולם שכולם יבואו איפה שהם נמצאים יום אחד אחד התלמידים הבוגרים מאותו מחזור היה צריך באיזה לבקר איזה

חולה בבית עולה נפש באמריקה נכנס לשם להפתעתו רואה את החבר הזה אומר אמרו לי שנסעת לארץ ישראל אומר כן ההורים שלי מתביישים להגיד את האמת האמת שאני פה סובל בנפש ובגוף קבל בכל חשמל כל זה קרה בגלל אתה זוכר מה שבייש אותי הרבי הרב בייש אותי בושה גדולה דע לך לא מוחה לו החיים שלו הלכו בגללו כבר עכשיו אני בגיל 33 לא התחתנתי כולם התחתנו כולם יש להם ילדים ומיואש מהחיים שלו היה בהלם זה החבר שלו יצא משם התקשר לרב אומר לו תשמע הייתי פגישה וראיתי

אותו שם אומר לו מוחה לך נצ גם לבת משוגעים מנסה לפייס אותו תמחה לי לא לא מוכה לך לעולם לא עזב אותו אמר מה אתה רוצה אני אעשה לך שמח לי אומר זה לא יעזור לך אתה יודע אם תקר לכל הכיתה לכאן ותבקש מחילה על ידם אני אמח לך הרב יצא משם אומר איך אפשר למצוא את כל הכיתה איך אני אדע איפה כל אחד מיד הלך לישיבה הקטנה הוציא את כל השמות של התלמידים כתובות טלפונים התחיל לברר מגלה חמישה נמצאים בארץ ישראל השאר מפוזר במקום אחר

שניים נפטרו למרות זאת הרב חליט להביא את כולם לבית חולים לקח סוכן נסיעות כמה זה ייעלה אומר צריך לתת לכל אחד מלון וזה אמר לו זה איזה 50 אל דולר 100 אל אל דולר הוא לא ידע מה לעשות הלך לרב משה פיינשטיין ודר מה סיפר לו אומר אני חייב לעשות את זה אומר לו הרב משה פיי שטיין אתה לא מתבייש אם היית דורס בטעות קושי היו תובעים אותך לבית המשפט רוצים שתשב בכלא היית נותן לעורך דין גדול 50 אלף דולר שיציל אותך עכשיו אתה רצחת יהודי

אתה שואל אותי מה אם אתה חייב לעשות את זה אומר לו כן תגייס הלוואות ותלך ותעשה את זה חייב תגייס את ההלוואות ותעשה וכך היה גייס הלוואות הזמין את כולם לי אותו וביקש ממנו מחילה ומעמד כולם שפ אשת אמר לו עכשיו זכית זהו זה ואלה המשפטים אשר תשים לפניהם קודם כל לפני הכל זה בין אדם לחברו לפני קבלת התורה זה צריך קודם כל בן אדם לחברו אחר כך בן אדם למקום צריך להיזהר בזה מאוד מאוד שלא יהיה בעיות אבל אתם יודעים ש הזוהר הקדוש אומר ואלה

המשפטים אשר תשים לפניהם אלה נו סידורן גלגולה דיני דנשמתין דנו כחד אחד קבל עונשה אלו סידורי גלגולי הנשמות שדנים כל אחד שחוזר ומתגלגל בעולם כל אחד דונת לפי עונשה כל אחד מה שעבת בא כאן לתקן אומר הזוהר חבריה עידן אכל גלאה כמה רזים טמר גלגולה עכשיו זה הזמן לגלות כמה סודות כד נשמתה תחיבת בגלגולה אם סטרה דו עבד מט כולי הכל מדבר על הגלגולים יש כאלה שאי אפשר לדון אותם בגיני גהינם למה מראשו ועד כף רגלו מלא עוונות תדין אותו שמה לא יהיה ל לא ישאר

לו לא אוזניים לא פה לא חותם לא ידיים לא רגליים מה תעשה תכסו לגיהינום לא ישר ממנו כלום חסד גדול הקדוש ברוך הוא עשה איתנו ונותן לבן אדם גלגול ועוד גלגול לאט לאט הוא יתכן כדי שלעתיד יוכל לעמוד עם רגליים עם ידיים למשל יעקב אבינו אמר אמותה הפעם רק הפעם אין יותר גלגול רק הפעם הוא מת זהו בסדר כתוב הדורות כתוב כדך תכרע כל ברך תשבע כל לשון תכרע כל ברך זה יום המיתה תשבע כל לשון זה יום הלידה אז איך למה אומר אמיתה לפני הלידה

אומר כן כאשר אדם מתגלגל יש לידה נוספת אחרי המיתה לכן אומר חי ראובן ואל ימות שלא ימות השנייה שלא צריך לב עוד פעם בגלגול כמו שיש לנו מצוות היבום אשר לא יבנה את בית אחיו הבכור אשר תלד יקום לשם אחיו המת אומרים רבותינו שמי שמייבא את אשת אחיו שמת בלי ילדים מביא את הנשמה של אחי בגלגול באותו ילד אז זה שאומר דור הולך ודור בה מה שהיה הוא שיהיה של רבנו הארי אומר מי שמדבר לשון הרע מתגלגל בבר מינן בחיה בכלב לכן אומר דוד המלך הצילה

מחר נפשי מיד כלב יחידתי יש גלגול בדומם יש צומח יש בחי יש ב בהמות יש ב חיות אבל יש להם צער גדול למשל הכלב שהוא בא בגלגול של איזה בן אדם הוא יודע מי הוא היה יודע איפה הוא היה מנהל מה הוא היה איפה הוא ישב מהתלמידים שלו הוא יודע והוא סובה כזה צער שאין כמותו בעולם מרדכי אליהו עליו השלום היה נותן שיעור ב אצל הבוכרים בית הכנסת בבת תמה כן שמה היה ה ה הגבאי היה מולה היי בבה כן הוא היה המוכתר של ה של

הבוכרים היה משהו כן והוא ואז הרב דיבר על ה על גלגולים למה הוא אמר להם שהיה בתלמוד תורה אז איזה תלמיד היה מביא לכיתה משחק היה היה משחק בו מפריע הוא לקח לו את המשחק שם אתזה למעלה על אהרון הוא בעצמו ח מרדכי אליהו הוא היה מלמד בתלמוד תורה לקח לו לימים נפטר אותו תלמיד נפטר אחי כמה שנים הגיע חיב צעיר הוא גם למד אצל חכם מדכא אליהו יום אחד רואה את המשחק מעל אהרון אומר כבוד הרב המשחק הזה הוא שלי אומר איך יכול להיות אמר

ל אח הגדול בא בגלגול בחזרה בח הקטן והוא רואה את זה ומר זה שלי זה סיפר לנו חמודי גם עוד דבר הוא סיפר שהיה זה בבב תמ אולי הי בבה אז הוא אומר ה נותן שמה דרשה אז הוא דיבר על על על גזל מי שגוזל אז בא בגלגול עוד הפעם מה יהיה איתך אומר מי שגוזר בא בגלגול אז הוא אז הוא דיבר איתם שצריך להיזהר מאוד אז הוא אומר לו מול הי בבה אומר לו אני יש לי שטר של הרב אוהלי יעקב לבא ממני כסף והוא

לא שימלי למה הרב עלי יעקב אתם יודעים השם היה עני מרוד היה תלמיד חכם גדול מאוד הוא עשה פירוש על הימים נוראים והוא נפטר בבית מרעב מת ברעב שלא יה לו מה לאכול חמ כוא שמע את זה אמר לו תקרע את השטר הזה אמרלו כבוד הר איך אני אקרע את זה זה היום שווה הרבה כסף חתום עליו הרב לי יעקב שחייב לי כסף אומר לו טוב תכתוב מאחורי השת פרוע אומר זה אין בעיה ותגיד מהחול ככה עשה בא לבית כתב פ אמר מהח בלילה בא אלי

בחלום הרב העולה יעקב תגיד אומר תודה רבה לך תגיד רב מדכ אליהו חזק ברוך שהוא עזר לי מאוד בעולם העליון אבל מה יש לי עוד בקשה שאשתך גם היא יש לה איזה חוב יש לאשתי חוב אצלה לקחה ממנו כזו כזו זה גבינה לא היה והא לוותה מאשתך כזו גבינה ולא ולא החזירה תגיד לה גם כן ש תמחל ככ היה ו מחורת גם באה האישה הזאת תה איך פלא פלאות שהשם יעזור לעמו ישראל אמן טוב נשתדל לעבוד את השם היום זה פטירת