החיזוק היומי הרב בניהו שמואלי שליט"א יח אדר התשפ"ה

חז בוקר טוב לכולם היום אנחנו יום שלישי בשבת קודש יח חי באדר תשפ ה מכינים את עצמנו לקראת שבת המלכה שבת ויכל ושבת פרה ויקל מה אמר להם הקדוש ברוך הוא להקהיל את כולם אמר לו למשה לדרוש לפניהם לכות שבת כי השבת אות היא בני ובין בני ישראל אותי לעולם השבת נקראת אות בין הקדוש ברוך הוא לישראל האות הוא על האמונה כמו שממשיך הפסוק כי ששת ימים עשה אדוני את השמיים ואת הארץ וביום השביעי שבת וינפש זה יסוד האמונה שקדוש ברוך הוא ברא את העולם ממשיך

להנהיג את העולם לכן זה אות בין הקדש ברוך הוא לישראל בזמן הזה יש לנו כוחות נפש גבוהים בשבת יותר כמו שאמר החפץ חיים משל להסביר מה זה אות אומר משל לאדם שפתח חנות תולה שלת בפתח כדי שכולם יכירו מה מה עובדת החנות מה מוכרת אפילו אם הוא הולך מהעיר לכמה ימים כולם יודעים שעדיין המקום שלו יש פה עסק מסוים אבל אם הוא מוריד את השלט מעביר אותו למקום אחר יודעים שהוא הלך לגמרי הוא כבר לא גר כאן אותו דבר כל איש ישראל שמאמין בקדוש ברוך הוא

מקיים מצוות אפילו הוא נכשל לפעמים אבל כל זמן שהוא שומר שבת השלט מעיד עליו שהוא מאמין אבל אם חס ושלום לא שומר שבת אז הוא מסלק מעליו את השלט את האות שבינו ביננו לבין הקדוש ברוך הוא ואז הוא לא בכלל עם ישראל אומרים הוא עזב השבת בעבודה זרה כל אחת מהם שכולה כנגד כל שאר המצוות התורה השבת היא האוד שבין הקדוש ברוך הוא ובינינו לעולם כל העובר על שאר המצוות בכלל רשעי ישראל אבל מי שמחלל שבת בפרסה זה כמו עובד עבודה זרה זה פלא פלאות ראינו

את הסטייפלר פלא פלאות אתה יודע שהוא נפגש עם הרבנית גרינמן אחותו של החזון איש והיא אחותה של הרבנית קנייבסקי אתם יודעים הרבנית סיפרה כשהיא באחת הפגישות שלה שלפני האירוסין היה הרב קנייבסקי רב הסטייפלר אמר המשודר אומר את יודעת אני הייתי מגויס לצבא הרוסי שהגיעה השבת הראשונה שלי בצבא ניגשתי למפקדים ואני אמרתי להם בנוסח הזה יהיה מה שיהיה אני לא אחלל את השבת המפקדים נדמים עזות של היהודי תפסו אותי הביאו אותי לפני המפקד הראשי ההוא אם עליי בכולו האם אתה חושב שהצבא עושים מה שרוצים אז דינך

להענש באופן חמור רק בשביל העזת את הפנים שלך מה שעשתה לדבר אבל כאן הפתיע המפקד את כל הנוכחים מוכן אני לאפשר לך לשמור את השבת בתנאי אחד מיד קטע אותה הסטייפלר ואומר לו אני מוכן לקבל כל תנאי בלבד שאני יכול לך שבת שמע את זה אומר לו התנאי הוא אם אתה רוצה לשמור שבת תעבור עם חיוך טני כזה בשני שורות של חיילים קוזקים כל אחד מהם יכר אותך בראש עם הקד של הרובה חזק ואז תקיים תנאי אתה יכול לכות שבת אתה יודע זה חיילים פולנים קוזקים

זה לא סתם רוס זה אכזרים ביותר והסטייל אמר הוא מוכן וככה כל אחד נתן לו אחד על הראש אז הוא אומר אז הוא אומר ל משודכת ל לגברת תשמעי האם יש לך מושג לאיזה התעלות הגעתי באותו זמן עברתי בין השורות הייתי כבר בכלל החיילים היו לי לעונג רוחני לאי במיוחד שידעתי שהמכות זה בשביל לשמור את השבת הייתי המאושר עלי אדמות ככה הוא אומר לה הוא מסביר לה מה בבקשה פלא פלאות איך שזה [מוזיקה] היה חום בג איזה פלאות אומר נסבו אומר שעוד דבר היה איתם ם

הרב סטיפלר אבא של רב חיים אומר ביום שבת היו צריכים לעשות קליעה למטרה אז סטפלר סירב המפקד מאוד כעס עליו אמר כיוון עליו את הרובה אומר אם אתה לא ממלא את הפקודה יורא בו הוא לא נבאר אמר לו אתה יכול להרוג זה לא אתה הממונים הם מחליטים המהר המפקד ישר התקשר למפקדים שלו דבח להם על ה מרידה הזאת של החייל אומר יצאה פקודה להרוג אותו זהו כשראה הסטייפלר שזה פיקוח נפש התחיל להרר אומר פיקוח נפש דוכה שבת איך אפשר לצמצם את האיסור בשינוי הוא היה אטריד

הסטייפלר אז הוא היה צריך להראות ביד ימין לסוף החלת לראות בשינוי ושלי חד השם יבוא הסטייפלר היה איתר יד ו והוא ירה בלי לכוון למטר ולמר הפלא זה הלך בול למטרה פ כאילו דייקנות שאין כמותה זיק את הרו הפוך אומר שהזה שלו המפקד ראה אותו כן שוא החזיק את הרופא הפוך ועשה לא למטרה וזה קלע בול אומר אתה איש קדוש מהיום אני פותר אותך מאימונים אתה לא צריך לעשות תראה מה זה איך אמרו רבותינו מי ששומר שבת אף פעם לא ידע דבר הזה פעם סיפרנו על

ה חברת צולל ובונה לא היה קבלן אחד גדול מתושבי ערפו היה מבונה ארץ ישראל הוא בנה עשרות של בתים ההוצאה היייתה גדולה היה מזמין מלת בעון רב בשביל ה אומר הזמין מלת בכמויות גדולות יום שישי בתחילת הקיץ חביות מגולות אחרי הצהריים הכל היה מלא מלת היה מונח בשטח של הבנייה הפועלים חזרו לעיר לעיר והנה פתע התקדרו השמיים בעבים כל רגע עלול לראד גשם הופיעו הפועלים אצלו בבהלה אומר יש כמות אדירה של מלת אם ירד עליהם הכשם לך כל המלת ילך לאיבוד אין בריירה למען הצלת הממון

חייבים לקחת קרשים לעשות את כל אלמל הטב הקבלן היה אישרי אלוקים אומר אני לא אני לא מוכר את השבת ורת ון שבעולם לא רוצה יהודי אף יהודי לא יחלל בגללי שבת אתם כולכם פועלים יהודים לא יהיה מה זה לל שבת ירדו גשמים היה ברור לכולם שהרכוש שלו הלך לאבדון אבל הוא הרך איזה סעודת שבת איזה שמחה איזה סעודה משהו לא רגיל היה שמח זמירות למד חומש ראשי עסק באמירת התהילים היה שמח בצת השבת אחרי שעשה הבדלה אמר בוא נראה כמה מה נהייה עכשיו כל החביות מה

התמלא מים בוא נראה טוב הוא בא רואה אין לו שום טיפת מים על ה מה מה נתברר חברת צולל ובונה הם יש להם שמה גם מלת חביות הם כרו פועלים לכסות במקום שיכסו את שלהם חיסו את שלו הבנת זה שומר מצווה לא ידע דבר רע הכל ניצל לו ככה זה פלא פלאות לא היה הגביר הגדול אבא של ה שלל של הגהה איך קוראים לו הרב המרם רבי משה איש רליש הרמה הרמה רבי משה אשש הכ אבא שלו היה מוכר בדים יקרים כל מיני משי היה כאשר

מגיע חצי היום בערב שבת 12 סוגר פעם אחת תכנע בו הסמ בא לנסות אותו בא ערב שבת בדמות סר גדול בורה לעצמו סחורות הקרות התעכב בחנות תוך כדי הגיע חצי היום פנה אליו רבי ישראל אומר לו אני סוגר את החנות הסר התחנן לפניו שימתין אומר לא יעזור לך שום דבר כל תמורת עון שבעולם עכשיו זה סגור הסר יצא מיד את החנות אומר רבי ישראל כאילו הפסיד סכום גדול אמרו לו אתה הפסדת סכום גדול לא אתה תקבל בן שהוא יאיר רבי מושה ישליש שהוא יאיר עיניהם יהיה

מאורן של ישראל הרמה ראית דבר כזה הרעבת של לונדון היה בחור למד בישיבת כנסת בית יצחק בקמניץ רבי ברוך בר אומר יום אחד הגיע לשיעור של רבי ברוך תלמיד של החפץ חיים אחרי השיעור ראיתי אותו תמיד מוכרח עם הרבי והיתי שמ מה הוא אומר אומר התלמיד סיפר לו יום אחד הוא הגיע הגיע איזה יהודי לרדן ושמח את את מרלי בו לפני חפץ חיים שהבן שלו הוא יש לו איזה מלחמה עם היצר הרע שלו ובוער לו מאוד בשבת השתמש באיזה מכשירים של חילול שבת למשל רוצה לדיק

סיגרה או אפיון אומר אם לא יכול להתגבר על זה אומר החפץ חים אומר תביא תביא לי אותו בא אצל החפץ חיים החפץ חיים התחיל לבכות שבס רק מה הוא אומר לו רק שע ן שע ן שע לא עוזב אותו חבץ ריים בוכה בוכה בוכה שבת שבת שבת אומר שב ברוב הימים הזדמן לדרוש ברבים באמריקה וא סיפר איך שהשבת הזה לקח את התמיד עשה אותו חמאה מ אז הוא הפסיק ונהייה אדם חשוב מספר את זה בניויורק וקם אחד מהלומדים אומר אר לרב אחרי זה זה אני הייתי

בדיוק כמו שאתה אומר אומר אני אסביר לך איך שזה היה שהדרדר המצב שלו שהגיע לחלול שבת היה חפץ חיים לקח את היד והיה שמש שמש שמש שמש הרגשתי סכינים שחותכים את בסרי מה זה כאב השבת של זה ואז מאותו יום אני גמרנו אתם יודעים מה שסיפר פעם הרב שבדרון על סבו המרשם ברזן אומר הוא חלם חלום בליל שבת ש היה כתוב שם פעם אחת חלם עומד בבית דין של מעלה רואה איך דנים אברך בבני הקהילה שלו שחילל שבת אבל מלכת איסור גמורה ונגמר דינו במיטה של

שמיים במידי שמיים בשבת בבוקר רואה אותו אומר אני אדבר איתו לא אדבר איתו גמר בדעתו שיעשה סימן אם יגש אליו ושוכח עמו יספר לו מה שחלם בלילה ואם לא לא אחר שגמר להתפלל עזבו רב מתפלים בבית הכנסת אר עכשיו נשאר ללמוד את האור החיים הקדוש או ניגש אליו האברך אמר רב גו צ'וס אמר לו הכשם שימתינו לו מעט כ רוצה לשכח אמו מיד פרץ הברך עוד לפני שמ כשם סיפר לו הוא אמר לו מה שהיה איתו ב הוא היה לומד בערב שבס והיה מקטיר יש לו

יש לו פייפ ומקטיר ונכנס השבת והוא המשיך והוא לא שם לב פתאום הוא הבחין והוא רוצה כפרה התפרץ האברך בבכי מר אומר לו המרשם על החלום הוא התפרץ עוד יותר בבכי ש נגזר עליו מיטה בדי שמיים כמה זה חמור וש ישיבה תמיד היה אומר כתוב וש ישיבה היה צועק את זה מחד ידי המות ומת אבל חזק הוא היה צועק אצלו זה היה בוער בצל ק עב השלום אומר איך זה הו אפשר לחלל שבת על נשמה של יהודית אז מה עכשיו מחללי עמות יומת אומר מי ששומר

שבת ומדקדק על השבת אז מחללים בשבילו שבת אבל מי שלא אז הנפש היהודית ממנו וה נכרתה הנפש שהי מקרב עמה אינו כבר נפש יהודית באלה פלאות אה העיקר שברוך השם מה אנחנו צריכים לעשות לחזק עשה אמר לו הקדוש ברוך הוא למשה עשה לך קהילות דרוש לפניהם ברבים לכות שבת שילמדו ממך לדורות להקל קהילות בכל שבת להיכנס בתי מדרישות ללמוד יש מדרש שאומר שאמר להם הקדוש ברוך הוא לישראל אם אתם נקלים בכל שבת ושבת בבתי כנסיות בתי מדרשות תראה מה נשון במדרש וקוראים בתורה ובנביאים מענה עלי

עליכם כי אם נחתם אותי בעולמי יום שבת נקרא נקבע ליום שכולו קודש לתורה כ מראשית הבריאה אומר הצביע הקדוש ברוך הוא מהותו של שבת כולו קודש לילה כיום נ שקידה בתורה אתה יודע אך עובדיה כל הלילה היה לומד בליל שבת איך אפשר לישון בליל שבת אומר כל התענוג שלי זה בליל שבת שאני לומד בשוטים בגאוני עולם בגאוני אשכנז אני רואה כל אחד את את התשובות אומר זה התענוג של יום שבת איך אפשר לישון הוא אומר לכן אמרו רבותינו ישכים אדם וישנה בשבת וילך לבית הכנסת ויקרא

בתורה וישנה בנביאים כלומר אסור לעשות קצת עונג שבת וגם קצת שינה ו ללמוד למה באה התורה לפני הקדוש ברוך הוא היא אומרת הרבנות שלם שיכנסו ישראל לארץ זה רץ לקרמו זה רק סדה אני מה תהיה עליי אמר לי בן זוג יש לך בשבת שמו הם בטלים ממלכתי הם יכולים לעסוק בך כן תקבעו המדרש בשבת ללמוד הלו רבותינו אמרו בירושלמי בשבת לא ניתנו שבתות וימים טובים לישראל אלא שעסקו בהם בתורה אתה יודע מה שכתוב בפרץ חיים ביום שבת נפתחים שערי חוכמה מי שלומד באמת ונפתח לו שערי

חוכמה ויבין טוב את מה שהוא לומד כמו שאומר כתוב בתנ דב אליהו שבת יעשה כולו תורה ככה הוא אומר וגם בכמה אתה יודע שפת אמת היה אומר מי שלומד בשבת התורה שלומדת בשבת אין בה שכחה אותו דבר כתב הבן איש חי אומר יום השבת זמן המסוגל שהלימוד לא יהיה משתכח היה לפעמים הבני נזר אומר זה החידוש שחידש אותו בשבת למה אין חידוש כמו של שבת מה אתה עושה השלח כותב נכון ששינה בשבת תענוג אבל לא הרבה בו יותר מדי לאבו שבתות א ללמוד אתה יודע שיש

נהגו בשבת לחזור על כל מה שלומדים כל השבוע זה דבר גדול למה מה שאדם לומד בשבת לא יהיה בו שכחה אז הוא חוזר עכשיו חפץ חב הוייה אומר שמצוות שבת שכולה כנגד כל התורה כולה אז כל דבר כל תיבה בדברי תורה בלימוד תורה זה כאילו מקים כל התורה כולה מכפילים כל תיבה במספר תריג תריג מצוות כל תיבה פי 613 כשאדם יושב ולומד בשבת אין סוף למצוות שיכול להוסיף על חשבונו אתה יודע מה זה כל כל אמר הגאון מוינה היה אומר שכל אות שלומדים בתורה זה מצוה

בפני עצמה כשלומדים בשבת מכפילים כל אות ואות במספר תריג עכשיו כמה בדקה אדם לומד 200 מילים הוא אומר הגרה בדקה אדם לומד 200 מילים ממה ממילא בשבת שחרה של דקות לימוד שווה 12200 מצוות שעת לימוד לפי חשבון זה אומר שקולה כשבעה מיליון 356 אל מצוות אתה יודע מה זה הבן איש חי כותב ה הפועל הנעשה מעסק התורה ביום שבת אל פעמים יותר מ הנעשה מעסק החול על פי המקובלים כל שעה של לימוד תורה של אם זה סוד עולה 70 שנה זה תוספת תורה על ימי החול

לכן גם כנראה כנגד זה ביטול תורה זה גם חמור בשבת זה מפחיד רב אהרון קוטלר היה אומר שהרבה מתפלאים ש אברכים יש אברכים מבזבזים שליש זמן מהחיים שלהם לא לומדים בו אחר כך מתפלים למה נכשלים בסר קח בקשה טוב שבאת מה זה יש לך חלקה עוד עוד כמה דקות עוד כמה דקות עוד כמה דקות הנה אני שומר שניים אומר אחר כך מתפלאים למה נכשלים אדם שמפסיק בלימוד מה אך זה שישי שבת ו אומר שיש מחמירים עוד מיום חמישי אחרי צהריים נפסיק בלימוד זה חוסר ההצלחה אומ

זה עולם הפוך הלימוד בשבת שווה ערך של כמה חודשים במי החול שעה בשבת אל שעות בחול רבון קוטלר גם יש מכתב יש מכתב ידוע מהחפץ חיים צריכים להתעורר מה שנוגע לי שבת קודש אתה יודע שיש אנשים בשבת משקיעים את הזמן שלהם לקרוא עיתונים ואת המוספים גם כן מוסף של שבת מה זה אתה יודע שהיה רב שמלקה בקלוש בורג היה בעל צדקה היה מחלק את כל מה שיש לו פעם אחת כל מה שיש לו צקפ פעם אחד נכנס עני הבית לא היה לו לא היה לו כסף

לתת לווא אומר הרבנית הייתה מכביה את התכשיטים שלה הוא שם לב איפה הכבי הלך שמה איפה הכרית וזה מתחת הוציא טבעת אחת יהלום נתן לו בדיוק רבנית רת אותו יוצא עם זה אומרת הרבי אתה יודע כמה זה שווה זה שווה 300 אדומים זה עתק זה מטבע הזהב שלהם זה העני הוא לא יודע את הערך שלה רץ אחרב רשמן כי הוא חושב שהוא בא לקחת אלו בחזרה את הטבעת ברח אומר תעצור אני רק רוצה להגיד לך כמה זה שווה שלא תמכור את זה בזו בזול זה שווה

300 אדומים חביבי תמכור את זה בתם אתה יודע זה היה במ אחור בשבת קודש הישב סיפר להם את המאורה אמר להם זה מה שאמר הקדוש ברוך הוא למשה מתנה טובה ישלי בבית גנזי בשבת שב אני רוצה לטאות אותה לבני ישראל לך תודיע להם הערך היקר של שבת תודיע להם שידעו שלא יזלזלו בשבת אתה יודע זה יש דוד עוזרי אני מכיר אותו הוא בניו יורק הוא בא לפה כמה פעמים בהתחלה לא הכרתי אותו אז הוא סיפר שחם מובדי היה בניו יורק היה אצלו בבית חם עובדיה אומר

לו איפה אני אשן איזה חדר אתה יכול להראות לי ראה לו אומר לו ה שאל אותו יש לך איזה אור קטן בחדר בשביל הלילה שלא יהיה לי אור גדול למה שהרבנית תוכל אשן לאחר בדיקה קצרה ישנה אפשרות אחת שבתוך אהרון יש אור קטן הוא יפתח את הדלת יוכל ללמוד הרב בדק את אמר טוב זה טוב אבל כן הוא נכנס לתוך הארון ובבוקר היא סיפרה להם הרבנית שהרב לקח כיסא לתוך הארון ת הדלת סגר וכל הלילה למד למה חבל לבטל את הלילה לא גם פעם הוא בא

לבקר אותו באיזה מקום לא מצאו אותו המני התחילה לבכות פותחים את ה את הדלת של אהרון בארונות ה מצאו אותו לומד הוא לא שלא יפריעו לו בתוך הארון זה חשק זה תורה הנה היום זה פתירת רב רב