
🔥החיזוק היומי 🔥הרב בניהו שמואלי שליט"א יג אדר צום תענית אסתר התשפ"ו
🔥 החיזוק היומי מפי עטרת ראשנו המקובל הרב בניהו שמואלי שליט"א 🔥 זכינו לטעום ממעיין התורה! הצטרפו לחיזוק יומי עוצמתי מתוך שיעורי הרב בדף היומי, תנ"ך, מוסר, פרשת השבוע, גמרא, רמב"ם, הלכה והזוהר הקדוש. 📍 איפה ומתי? השיעור נמסר מדי בוקר בשעה 9:00 בדיוק, בישיבת המקובלים "נהר שלום", רחוב שילה 6, ירושלים. ✨ רוצים לקבל את החיזוק היומי ישירות לנייד? הצטרפו לקבוצת העדכונים הרשמית שלנו 👇 🔗 https://chat.whatsapp.com/C8Uu75dbCoEJHZWhbwdiao 🙏 זקוקים לישועה? פדיון נפש עפ"י כוונות הרש"ש ניתן למסור שמות לפדיון נפש הנערך על ידי ראש הישיבה, רבי בניהו שמואלי שליט"א, לביטול גזירות ולהמתקת הדינים. ניתן לבצע פדיון נפש בקלות באמצעות האתר: 🔗 https://did.li/Mcsx5 #הרב_בניהו_שמואלי #נהר_שלום #החיזוק_היומי #קבלה #זוהר_הקדוש #דף_היומי #פרשת_השבוע #הלכה #מוסר #ירושלים #פדיון_נפש #אמונה #תורה #הרב_שמואלי #יהדות #ישראל
Extrait du cours
היום אנחנו יום יג באדר תשפו יום צום תענית אסתר יום תפילה ותחנון לבורא עולם כמו שתכף נדבר אבל ביום הזה היה אותות ומפתים לעם ישראל כמו שכתוב ביום 13 לחודש אדר ניקנור יום תענית אסתר ניקנו שר צבא הפילים בחנטיוכוס הניף ידו על ירושלים ואמר מתי תיפול לידי רמסנה והובס ביום הזה על ידי בני חשמונאי קצצו בונות ידיו ורגליו ותלאו בשערי ירושלים ואמרו פה שדיבר בגאווה וידיים שהניפו על ירושלים תעשה בהם נקמה בש כתוב בגמרא בתענית 13 באדר יום ניקנור וכתוב שרמע מפנו כותב שהוא היה גלגול
Transcription2142 mots
Transcription automatique — peut contenir des erreurs.
בוקר טוב לכולם. היום אנחנו יום יג באדר תשפו יום צום תענית אסתר יום תפילה ותחנון לבורא עולם כמו שתכף נדבר אבל ביום הזה היה אותות ומפתים לעם ישראל כמו שכתוב ביום 13 לחודש אדר ניקנור יום תענית אסתר ניקנו שר צבא הפילים בחנטיוכוס הניף ידו על ירושלים ואמר מתי תיפול לידי רמסנה והובס ביום הזה על ידי בני חשמונאי קצצו בונות ידיו ורגליו ותלאו בשערי ירושלים ואמרו פה שדיבר בגאווה וידיים שהניפו על ירושלים תעשה בהם נקמה בש כתוב בגמרא בתענית 13 באדר יום ניקנור וכתוב שרמע מפנו כותב
שהוא היה גלגול ניקנו ובגלגול הגנוול מלך מואב גם בביום הזה היה חושך מצרים ומתו כל הרשעים מישראל שלא רצו לצאת ממצרים כך אומרים בשם רבי אלעזר מגרמזיה ולמה אומר שהוא אמר שהמן בחר ביום יג באדר להשמיד ולהרוג. ולמה ביום יג באדר היה חושר מצרא ומתו בו. בכל זאת עכשיו היום הזה זה גם פטירת א רבי יהודה החסיד שהיה חסידה קדישה ופרישה.
וכשהוא נפטר היה כתוב באוויר ובאבק בכל המקומות החסיד. רבי יהודה החסיד קראו לו. ככה היה שמו החסיד. ואלה פלאות איזה כוח שהיה להם וזכה איזה דברים גדולים לעשות רבי יהודה החסיד הנה כשבאו בטוב העיר לבקר אותה יושבים לפניו רואים אתם מה אתם רואים אמרו לו שהם רואים שכתוב עליו שהוא רבי החסיד חסידה קדישה ופרישה טוב זכותם יגן עלינו גם אם אתם זוכרים היום זה פטירת רב משה פיינשטיין זכותם יגן עלינו בעזרת השם שיש שועה בכל בתי ישראל בעזרת השם >> וצר לנו מאוד על מה שקרה אתמול בבית שמש איך ככה נרמסו משפחות יקרות כמה הרוגים ופצועים הרבה והשם יושיע את עמו ישראל בעזרת השם שיהיה שהשם יבטל מעלינו כל גזרות קשות ורעות >> והוצאים גאולה בעזרת השם עכשיו היום בעזרת השם זה צום תענית אסתר.
בימים האלה בזמר מרדכי יהודי היה מחיית עמלק. לכן אמרו רבותינו לקבוע את היום הזה תענית אסתר לעורר את הלב שלנו בתשובה. ועל ידי שאנחנו נשו בתשובה מוכים את שמו של עמלק מן העולם. ככה היה בזמן מרדכי ואסתר.
ידע מרדכי כל אשר נעשה בשמיים ממעל. כי גבר סמ שרו של עמלק. למה נהנו ישראל מסעודותו של אותו רשע ואז מיד עורר מרדכי את ישראל שוב בתשובה והכיל סום ובחי ומספג ואפש ואפר וככה החליש הכיש והכישר את עמלק למעלה ואז עמלק למטה לכן כתוב בתרגום שני על הפסוק ומרדכי ידע את כל אשר נעשה אומר כאשר ראה מרדכי הצדיק הגזרה שנגזרה ואת האיגרת שנחדמה קרע את בגדיו מלפניו ומאחריו ויתבסק ואפר וירום וירם כלו בבחי וצעקה אוי ואבוי כמה גדולה הגזרה שנגזרה עלינו על ידי המלך בהמן הרשע
אומר לא על חציינו גזרו ולא על השליש אלא על כל ארבע רבעים כל הגפן כולה חס ושלום שארו עם ישראל איך מדכי הצדיק ככה הוא בוכה ואיך הוא זועק ולובש סקבה ואפר כולם באו איתו ביחד והוא נתן להם מוסרים אדירים אמר להם תלמידו מנינו איך ולכן גזרו מיד מרדכי ואסתר שיצא חתן מחופתו חגור שק תצא כלה מחופתה ורושה מעולדת בעפר אומר להם האדם והבהמה והבקר והצאון אל יתעמו מאומה יפרידו יונקים משידה אותם ולקחו היה בהם 12,000 כהנים בחירי השם ולקחו שופרות בימינם וספרי תורה בשמאלם והיו
עו הכהנים בכל בכי אנה השם אלוהי ישראל הנה זאתי התורה שנתת לנו והיה עם יובד עמך ההוא ויכח והישמת מי יקום ויקרא בתורה מי יקיים מצוותך מי יזכיר את שמך הקדוש איזה שופרות ואיזה קולות לכן גם היום צריך בכל מכל מקום לעשות כמו שהם עשו איזה כל שופרות חצוצרות בחיות לפתוח שערי שמיים בתפילה המצב לא פשוט של עם ישראל הקדוש ברוך הוא מחכה לתפילות שלנו בעזרת השם צריכים ממש לחזור בתשובה התפילה והזעקה מטישה את כוח של עמלק לשפוך שיחה לדרוש סליחה יש היו צמים שלושה ימים
ושלושה לילות לילה ביום לכן צריך לאסוף את כולם לבוא ולהצום כיום ברוך השם כולם צמים אבל גם להתעדן העיקר זה התשובה זה התשובה זה המעשים צופים זה הצדקה לתת פדיון אכילתו ביום צדקתה לתת הכל לעשות כל מה שאדם יכול עיניו לא יחוס על הכסף צריך נהגו כל ישראל להתענות ביג תענית אסתר לזכור שהשם הוא רואה שומע את צעקתנו. אמר המגיד למרן רבי יוסף קרו אומר אומר לו הלו לך לדעת כי ביום הפולים מותר לשתות יין ולכן הסמ והנח רשע דרכם להכניס שמחה ולתת בליבם לאכול ולשתות
ואחר כך הם עולה מסתין לכן קודם כל צריך להתענות בערב פולים זה סוד התענית להכניע כוחו של השטן על ידי התענית בערב פורים מראים כל ישראל שמחתם שתייתם בפולים זה לשם שמיים שציונו הקדוש ברוך הוא וזה סותם פה המקטריגים היה אומר רבי לוי יצחק מברדיצ'וב סניגורן של עם ישראל בעל קדושת לביא אומר פעמיים בשנה אנחנו צמים ואוכלים בפורים קודם צמים בתענית אסתר אחר כך אוכלים ביום פורים ביום הכיפורים הפוך אוכלים בערב יום הכיפורים וביום הכיפורים צמים כל זה לסתום פי השטן שביום הכיפורים אומר כן אחרי
שצמו התחילו לאכול לכן ביום הכיפורים קודם אוכלים אחר כך צמים אז לכן אומר וסך השטן מלפנינו מאחרינו על פורים ויום כיפורים וגם אתם יודעים שכתוב בספר קו הישר שיום תענית אסתר מסוגל מאוד שיקובל תפילתנו בזכות מרדכי ואסתר וכל מי שצריך חכמים על איזה דבר שהוא צריך להתפלל שימו לב מה הוא אומר יקח פניאי לעצמו ביום התענית אסתר ועומד תחילה מזמור כב שבתהילים לנצח את השחר על שדרשו שו את זה על אסתר המכה שנקנה את הילד השחר ויזכיר זכות מרדכי ואסתר אשר בזכותה יעתר לנו השם יפתח
שר ח רחמנו מתפילתו תקובל ברסון אז זה דבר גדול שהאדם ביום הזה גם כן יעשה דבר כזה זה כל מה הוא רוצה שמשל אדם רוצה שהבת שלו תתחתן אז יעשה כך אדם רוצה יהיה לו ילדים.
כל אחד יש לו את הבקשות שלו. אז זה שכתוב איש יהודי היה בשושן הבירה. יהודי זה יהודה שהוא על האמת זכה שכל עם ישראל כמ שהוא על האמת כל ישראל נקראים ודי יהודי על שמו תראה כמה היה עובה ויהיה איש יהודי היה והוא הווה בכל דור והוא יהיה תמיד ולא יעבור מתוך היהודים שמו מרדכי והוא מעורר בן יאיר שניקח מהמקום המאיר זך והבהיר שמיניפ איזה דבר יפה אתה יודע שהגמרא יש מדרש פדיה שאומר פתחיה זה מרדכי >> שנאמר והיה ראשיתך מצער ואחריתך סגה מאוד איך זה
רמוז? אמר לנו מורנו חכם יוסף עדס פתח פתח יהיה פתח אותיות פתח תחתוך לשניים פ 80 תחתוך לש2 מ ת 400 תחתוך לש2 >> ח ש 8 תחתוך 2ד >> ד מורד זה מרד של מרדכי >> זה אומר הפסוק ויה ראשיתך מצער הראשית של פתח היה תחתוך ואחר איתך להיות להיות כאחרונות >> סגה מאוד גדל תכפיד לי תכפיד בשתיים כמה כ אחר כך ה תכפיל בשתיים יוא הנה נהיה מרדכי בתחילה הזה הוא מרדכי שהיה וחציתך מצער ואחריתך סגה מאוד כמה זה זכות גדולה והכוח הגדול והיא
אומן את הדסה אתם יודעים שהדסה אסתר זכתה להיות מרכבה לשכינה יפה כלבנה זו אסתר ואני לא נקראתי לבוא אל המלך זה 30 יום הלבנה מקבלת מהשמש 30 יום.
רבותינו אמרו שאסתר הייתה יתומה. הנערה יפת תואר וטובת מראה בבות אמיה ואמה לקחה מרדכי לא לבד. יפת תואר וטובת מראה ראשי תיבות יתום. למה לא היה ללא אבא ולא אמא?
יתום. ואיך היא הייתה שומרת שבת הייתה עושה סימנים כל נערה משמשת היום אחד כי הייתה מסתרת מולדתה ואת עמה אבל אי אפשר בטלה מביאה על ידי שמום סתר עוסקת בכל ששת המעשה במלאכה כיישה חכמת לב אז הרימה בחוכמתה היה לה נערה כל נערה הייתה באה לשרט אותה ביום אחד כנראה הנערה של שבת קרה לה שבתה אולי משהו ככה שזה יהיה לה סימן זאת שבת היא באה אליה יודעת היה רב איזל חריף אומר תתבשם חזק אומר אני אגיד לכם חידוש החידוש הכי גדול זה שאין אסתר מגד את מונתה ואת עמה. אישה שלא לא מדברת, אישה טבעה לדבר ואסתר לא מגד את מונדתה ואת עמה. אוהו.
פעם בא רבי משה מנטפיורי, השר השר לברשה היהצ אצל חידושי הרים, היה תורם כספים. אומר לו למה למה שלא ילמידו שפות הנה מרדכי ידע את הלשון של בקטנה בתרש למה שלמות שפות אומר הפוך מפה תלמד שלא כדאי אומר לו איך אומר רק מרדכי ידע את ה את השפה הזאת בגלל שהוא היה מהסנהדרין וכיוון שהם יודעים שהיהודים לא יודעים שום שפה אז הם מדברים עש שהם רוצים ואז תופסים אותם ומי שצריך לתפוס הוא תופס בלה פלאות זה אמת הרבה פעמים אדם מתכנן תכנונים אבל הכל אבל הקדוש
ברוך הוא גם מחשב חשבונות לא נותן לבן אדם מה הוא תכנן למה הכל לטובת האדם אדם חושב הרבה דברים קיבלנו את הפורים אבל מתי נבין אנחנו שהכל הוא הפך התוכנית אם תתכננו ותתכננו הכל יוצא הפוך הכל דו איזה מתנה קיבלנו משל אמרו על זה רבותינו ילדים לוקחים בטיול באוטובוס אבל מה הילדים גם רוצים הגה נתן להם הגה. הוא חושב שהוא מנהיג את האוטובוס. חביבי, לא, יש מנהיג לאוטובוס.
לא אתה הנהג. אתה כאילו אתה חושב שאתה מנהיג. אותו דבר לכל הבריאה כולה הקדוש ברוך הוא מנהיג. אדם מסתובב לכאן לכאן, חושב ככה, רבות מחשבות בלב איש ועל עצת השם היא תקום.
עם ישראל יש להם לב גדול, אוהבים חסד. כמו האבות שלהם. כמה צדקות עכשיו תענית אסתר. כמה צדקות, כמה עושים בפורים, כמה מאכילים טעינים, כמה מהותי יכולת נותנים להם כפול לפסח?
מה עכשיו מתחיל הכל יפתח? עם ישראל מוצאים מוציאים מהקעקורות לעשות מצוות. היה איזה אדם אחד בחוץ לארץ, ראה איזה אולם יוקרתי. מה זה רואה כל מנה בעולם הזה כל מנה 500 דולר 1000 דולר הרבה פעמים הוא רואה 200 מנות 300 מנות נזרקות מה זה יוקרתיות מה זה אם היה שמה נתנין אוהו 200 300 מנות נזרקות אומר לא חבל אני יש לי אומנסים הלך ל לבעל העולם, אמר לי, "תן לי את המנות הטובות האלה, אני אתן זה למסכנים.
מה אתה זורק את זה? מה אתה מאבד את זה?" אמר לו, "לא, זה חוק משרד הבריאות. אני חייב לאבד את זה. לא יכול לעזוב את זה." אומר לו, "אבל חבל." אומר, "תשמע, פייס אותו, תן לי את זה, תן לי." הוא היה גוי בכלל.
אומר, "תן לי כוונות, אני אלך לחלק את זה למי שאין לו." טוב, ואמר לו, "תשמע, אני אשים לך את זה בקופסאות הכל. אתה תבוא תיקח את זה, צים את זה על הזבל, תצלם שיהיה לי ראיה שאתה לקחת את זה מהזבל. אין לי בעיה." אומר, אין לי בעיה. היה הורס לו את זה יפה יפה והוא לוקח את זה שם את זה על הזבל מזלם הוא לוקח מחלק ואז מביא שמה לגויים האלה לאכול לשתות ממש היה עושה מצוות כל האומלסים האלה שנמצאים היה לוקח להם איזה מנות איזה נותן להם היה איזה גוי אחד עני אומר אני לא רוצה לקחת ממך אמר למה אתה לא לוקח ממני אני מביא את זה ממסעדה טובה, הכל נקי.
בוא תראה. אומר לו, אתה יהודי. מודי אני לא רוצה לקחת. אומר, אני לא יהודי.
מה קרה לך? אתה משוגע? אני לא יהודי. גוי הוא אומר לה לא, אתה יהודי, אני רואה עליך.
לכן לא רוצה לקחת ממך. זה הלך לאמא שלו, אמר לה, אמא, אנחנו יהודים. אמרתי לו, מה פתאום? אבל מה?
הלך לסבתא שלו, לאמא שלי, אמא שלו. אמר לה, "את יהודיה?" אומרת לו, "למה אתה שואל?" אומר, אחד אמר לי, "אני יהודי." אומרת, "את תגלה ואסור לך להוציא את זה מהפה, אבל אני יהודיה, אמא שלך יהודיה וגם אתה יהודי. ותדע לך, אין כמוך, אתה יהודי." הלך לגוי הזה בחזרה, אומר לו, "איך ידע אתה שאני יהודי?" אומר גוי לא יכול לחלק אוכל בחינם לעשות חסד גוי לא עושה אם אתה רואה מי שעושה חסד זה רק ודי גוי לא עושה חסדים גוי לא שולח מנז עכשיו בעזרת השם עם ישראל עושה איזה משוחי מנות איזה איזה קוקוריקו איזה דגים איזה דברים איזה משטוחי מנות תדעו לכם זה המנות היום לומדים דף נ, נכון? בדף היומי.
כן. >> מתגלה עכשיו על ידי עמלק. הוא היה שער ה-50 של הקני. עם ישראל נלחם בו ונכנס, לקח את הנ משער ה-50 של הקדושה.
מה נהיה? עמלק היה רוצה להביא חס ושלום על עם ישראל לא רוצה להוציא מהפה שלי מט מה זה כן מה עשה הקדוש ברוך הוא אומר אתם תיקחו את הנ תיכנסו בנ >> ותשימו באמצע מה נהיה מנות תשלחו מנות אחד לשני >> בזה יבטל את המוות המנות שאתם עושים שלוח מנות בחסד עם אחד עם השני ונותנים צדקות ועושים מנות אוו אז זה לא כמו גויים סימנות אבל מה איך למדו אותנו רבותינו את הכי טוב תיתן לחבר את הכי טוב עכשיו בישת יפה חלק טוב יש לך חבר
יש לו ילדים וזה אתה הולך אצלו תעשה לו משלוח מנות בפרט לפסח לדברים כאלה אתה נותן לו סוכות אתה נותן את החלק הטוב אותו דבר איך כתוב הנה עין השמן יראב למיחלים לחסדו להציל ממוות נפשם איך מציאים מוות איך לוקחים את העין מכניסים בתוך האותיות מוות ונהיה מעות לכן הוא אומר הנה עין השם יראב העין היראים שלו מה הם עושים שם אותם בתוך מעות נהפך אין זה הולך ככה צריך צריך שהשם יבטל מעלינו כל גזרות קשות ורעות ככה אתמול קרה ככה קורה את זה דברים קשים
זה לא דבר פשוט אז כמה שאנחנו יותר נחזור בתשובה וביום הזה נעשה כמה שאפשר בעזרת השם צדקות מעשים טובים כי עכשיו יגלה מגילה זה ג שלוש שוויות תגלה תרסוד לאבא איזה דברים איזה יופי בעזרת השם השם יזכה אותנו השם יעזור אז בעזרת השם נשתדל חזק כי נלך למגילה עכשיו



