החיזוק היומי הרב בניהו שמואלי שליט"א ו' שבט התשפ"ה

[מוזיקה] בוקר טוב לכולם היום אנחנו יום שלישי בשבת קודש ו שבט תשפ ה פרשת בשלח אתם יודעים שהיום בפרש יום שלישי של פרשת בשלח יש סגולה לקרוא את פרשת המן שמופיע לנו בפרשה שניים מקרא ואחד תרגום בכלל פרשת המן רבי יוסף קרו כותב שטוב ללמוד אותה פרשת המן תמיד למה כדי שהאדם יאמין שכל מזונותיו באן לו בהשגחה מן השמיים והוא כותב הרב קבלה ביד החכמים אומר פרשת המן בכל יום מובטח לו שלא יבוא לעולם לידי חסרון מזונות וכתב הרב שבט מוסר שסגל פרשת המה ומרה שניים

קרא ואחד תרגום ככה צריך לומר אותה וכן מובא בהגהות יש נוחלין בשם המקובלים אבל מקובל מרבי מנדל מרמנו שהיום כשחל פר הפרשה של בשל ביום השלישי אז י סגולה לקרוא את פרשת המן אז בעזרת השם אחרי ה השיעור המוסר אז ביחד כי מנגנו בקודש בכל שנה אז נקרא בני דר פרשת המן אז תזכירו לי אם אני שכחתי אז עכשיו יש לנו היום זה גם פטירת הרב רבי דוד חיים הנכד של רבי יוסף חיים אני הייתי אצלו זכותו יגן אלינו כן ואחר כך אני אספר לכם עליו

וגם בפטירת בני נדר וגם בפטירת רבי שמואל עזרן שיש לו פה היה לו פה ישיבה שהיה המתמיד הגדול של פורת יוסף וגם פטירת רבי שמעון גבאי שהיה הר רב בנתניה אז נדבר על הדברים האלה אבל פ קודם בעזרת האלו בשעתו בפרשה אז הנה אתם יודעים ש איך מובא לנו פה בפרשה איך אמר להם הקדוש ברוך הוא ויאמר השם אל משה הנני ממתיר לכם לחם מן השמיים במדבר קמנו שלוש שלוש מתנות טובות כתוב לפני כן ויבוא אלמא ושם שתם 10 עינות מים ו70 תמרים ויחנו שם על

מים עם ישראל קשה לא היה להם מים תמר מה שכתוב תמר זה אם הכולל ול גימטרית תורה לתורה לתורה סיוע על התורה זה נקנ את אלה על מי שמדיר כלומר מי ש ממרר כמו התמר את עצמו על התורה אז הוא זוכה לתורה אם לא כן חזקי עוזב את המתוק וא ממרר עצמו לתורה אבל היה קיבלנו ב במדבר שלוש מתנות מהשם יתברך היה לנו מן לסמה יורד מן מן השמיים לחם וגם מים וגם ענני כבוד למים וענני ולחם לא עושים זכר למה אנחנו עושים זכר ל כבוד

למה למה רק לעני כבוד למה לא נעשה זכר למים מים זה דבר חיוני למה לא נעשה זכר למן אומר כל אבא נותן לבן שלו מים ולחם אין אבא שלא נותן אפילו שיהיה בן הכי רשע אבא שלו לא עוזב אותו בלי לחם בלי מים אין דבר כזה אבל לתת לו ענני כבוד אם הוא ילד טוב יתן לו אם הוא ילד מפריע הוא לא יתן לו מפרע מגיע לאנני כבוד לא כל אחד מגיע לאנני כבוד אצל משה מבסוט אז לכן הקדוש ברוך הוא אבל היום זה פרשת המן

שירד לנו מן השמיים אתם יודעים מה שכותב רבנו בחיה אומר מכאן היה רבי אליעזר מודעי אומר מי שיש לו מה שיאכל היום ואומר מה אוכל למחר הרי הוא מקטני המנה את ראיתם מה זה כי אומר מי שאומר מה אוכל מראה שאינו ביטחון אלא במה שהוא רואה תחת ידו זה יש לו ביד הוא חושב שזה ישאר לו זה קתני המנה צריך להאמין שהקדוש ברוך הוא נותן לאדם הוא בעל הרחמים הוא נותן הוא מרחם עלינו הוא נותן פרנסתו לתלות ביטחוננו בהשם יתברך כמו שאומר המלבים אומר שבטח בהשם

שיתן לו מזונו יום יום וכל מי שיש לו מה לאכול היום ואומר מה נוכל למחר הזה מקטני המנה ע זה נאמר ופחדת לילה ויומם זה מי שלוקח חיטים לשנה אתה מבין מה קורה לוקח חיטים לשנה זה פחדת לילה ויומם בהנהגת הטבע זה כך אבל מי שמשגיח מושגח מאת השם לא צריך לדאוג דאגת מחר פה הרב שרעבי אתה יודע היה לו כל יום היו הכיסים שלו מתמלאים בכסף כל יום היה גומר כל מה שיש לו בכסף ת זקנותו זה היה ככה היו באים הרבה אנשים והיה מקבל

אותם כל הכסף היה מחלק אותו יום אומר לו מחר ו חדש עכשיו לפעמים נשאר לו הרבה קורה לנו אומר לך תן זה זה חתן פלוני מתחתן תביא לו כל הכסף הזה ש לו חתונתו ישיבה פלונית צריכה לך תביא לה ככה זה היה כל יום לא היה משיר למחר אין אשיר למחר אז מי שזוג דאגת מחר זה קטני המנה לכן הקדוש ברוך הוא ציווה אותנו במן שיורד ולא יותירו ממנו עד בוקר אם יותיר דואג שיום אחר לא ימצאנו קתני המנה המן בא ללמד שלא יטריד האדם את

עצמו לאסוף און למה עון ועושר אדם הולך בימים במדבר ים רחוקים ידע לו מד ייב חיה יעיב מזונה או כתוב מעט צריך שאדם יעשה למה כתוב ויצא העם לקטו כל זה פרנסת מזומן לו אצל ביתו מעט מעט אתה רואה מהמן אפילו השתדלות שאדם צריך לעשות זה רק בפרנסה מזומנת לו לא יותר לך תלקט היום מאש לך תלקט תיקח לא תיקח בשביל מחר ירמיהו אמר לבני דורו למה אתם לא עוסקים בתורה אמר אמרו לו אם נעסוק התורה איך נתפרנס הוצי להם צנצנת המן אמר להם תראו מן

עם ישראל לא דואג זה השתדלות קטנה באה לכם מן השמיים לכן צריך לדעת שריבוי ההשתדלות היא לא מביאה את הפרנסה כתוב בזוהר רבי יוסף פתח פותח את ידיך מביע לכח רצון מה כתוב לפני כן עיני כל אליך יסברו איכל אליך יסברו כל אנשים מצפים וזוכים עיניהם לקדוש ברוך הוא לא יותר לכן זקוקים בני ממנטה לבקש מזונותיהם יום יום מהקדוש ברוך הוא גם רבנו הארי אומר כל יום אדם יבקש מהקדוש ברוא פרנסה איפה מי שומע תפילה מתפלל זה גורם שיהיה לו שפע גורם שהקדוש ברוך הוא ישפיע

עליו מעלן המזון כל יום ברוך השם יום יום צריך לבקש קדוש ברוך הוא יום יום כך גם כותב הגאון חידה גם המשנה ברורה זה מה שצריך לא ראית בעץ פחן היו רעיונות אוכלים שמים להם בשבת בשבת של שמים להם חיטים בשבת בשלח עכשיו ראייתם פעם יונה אוכלת אוכל כל היא אוכלת נגיד לוקחת את החיטה בפה איך היא עושה מרימה את הראש שלה למעלה וככה היא אוכלת שימו לב כל יונה ראית את זה בצבען או לא תראה היא היא אוכלת חיטה מרימה הראש למעלה אוכלת עוד פעם

למה היא אומרת היא רק בוטחת בקדוש ברוך הוא כל כל טיפת מזון מסתכלת למעלה תודה רבה לך ריבונו של עולם הכל ממך ככה זה הדרך לא לא הגמרא מספרת ביומה בדף עו הגמרא מספרת שאלו שאלו תלמידיו את רשבי למה הקדוש ברוך הוא מוריד לנו פעם ביום מוריד את המן פעם ביום שהוריד פעם בשבוע קדוש ברוך הוא יכול להשאיר את זה טרי וטוב לכן או פעם בחודש למה צריך כל יום כל יום אמר להם רשבי תשמעו את המשל של רבי שמעון בר יוחאי אמר להם משל למלך

שנתן לבן שלו פרנסה לכל השנה כל השנה הבן נהנה נתן לו איזה כמה מיליונים נהנה אוכל שותה מטייל הולך לו לכל מיני מקומות שווייץ זה הולך לזה שמה איך זה נקרא צין משה אתה אל תגיד לא איפה שרוצה מאיר ללך אה דובאי דובאי הולך לפה הולך לפה אחר כך כשנגמרה השנה הוא בא לאבא אבא צ'ק חדש היה טוב היה כמה עכשיו צריך אבא לעלות קצת התקדמנו כתב לו צ'ק ההוא יצא מנשק את אבא ויצא רואה מה זה צ'ק ליום אחד אמ לו אה אומר בטח מה

אתה חושב נתתי לך צ'ק לשנה לא באת כל השנה עזבת אותי עכשיו תקבל דבר יום ביומו תלך אתה רוצה אוכל היום כל יום תבוא אבא אומר לו שכחת כמה אפסים שם אומר לא שכחתי כל השנה לא באת לשאול בשלומי פתאום שצריך את הכסף אתה בא אותו דבר וברוך הוא רוצה שכל היום נזכיר אותו כל יום נתפלל אליו לא ראית דתל ואבירם הם לקחו מן והם לא בטחו בקדוש ברוך הוא שמרו למחר אולי מחר לא יהיה מה קרה הכל התמלא תולעים בטח הנבל בים אומר ולקטו אותו

בבוקר איש לפי אוכלו מי שלקח יום קודם כמות שמספיקה לו ליום אחד וא בצמצום כדי שישאר לו גם למחר אז מחר הוא קיבל כפי אוכלו לפי לפי דהיינו מהיום יהיה לו מן בצמצום אה אתה אכלת השארת למחר אכלת קצת השארת למחר מחר אתה תקבל רק קצת כמה שהספיק לך למחר לא צריך להשאיר רק כיצד תקבל ככה זה היה כל 40 שנה ככה היה לו דבר נוסף היה במן מי שלא האמין והגיע למקום שבו המן היה יורד לוקח כמות עצומה שחב כל הדרך כשהגיע לביתו נשאר לו

רק עומר לגולגולת תסחב תסחב תסחב מחר מה י לא נשאר לו כלום כל העושר יש אנשים חוטרים דווקא אם הוא יחטוף יבוא לו עושר לא החוטף לא לא העדיף המרבה אין דבר כזה פרנסתו לא יחשוב שזה ב הפרנסה זה תלוייה רק בברכת השם הממעיט לא החסיר מי שמרבה הוא חושב שזה מה מה הוא יעשה בזה זה לא יעזור שום דבר הפוך מי שצדיק בחותך הם המן היה יורד ו על יד הבית לא צריך ללכת רחוק מי שלא מאמין כל כך היה צריך ללכת רחוק אני מרחק

תבי לחמה צריך אוטובוס אתה מבין אזה דבר אתה אומר אומר אותם יהודים שודים יפה המן נופל על המיטה אשר הסתר עליה זה לא המן הזה אומר ותם יהודים שתרדי מהבוקר היה אומר להם החפץ ראים מה אתה חושב שכל הטרדות שאתה דורד מהבוקר עד עד עד בערב מאוחר ואתה לא בא ללמוד אתה חושב שזה יתן לך יותר כל אדם פרנסתו קצובה לו מתשרי ועד תשרי זה לא יעזור מה שאתה אז הוא אמר להם החפץ חיים הש למה הדבר דומה הגיעה ייתרה אומר עמד אדם עמד לפרנסתו שעות

נוספות אומר אחד בוכר משקאות יש לו חבית חבית של היין או חבית של הבירה וזה יש לו חבית יום אחד הוא אומר מה אני חייב להרחיב את ההכנסות שלי מה עשה פתח שני ברזים לחבית יבוא לו יותר כסף יותר י מאיפה יבוא לך יותר מה שיש בח זה מה אתה מקבל ככה זה אותו שעמן לפרנסתו פרנסתו קצובה מן השמיים מה שעות נוספות יוסיפו לו עוד אז מי שמרבה בהשתדלות עונשו שמן השמיים יוסיפו על הצטרכו להשתדלות אתה מבין מי שלא מרבה בהשתדלות תגידו אתה לא מרבה אתה

צריך לחכך תקבל אבל אם הוא עובד שעות נוספות אומר טוב אתה רק לפי אם תעבוד שעות נוספות תקבל מה מגיע לך אבל הוא יכול לקבל כל מה מגיע לו גם שיעבוד בשעה מה אתה צריך לעבוד שעות ככה היה אומר בית הלוי מה אתה צריך צריך לעשות השתדלות נורמלית איך כתוב הבוטח בהשם יש קדוש ברוך הוא קופת חסד מי שבטח בו מקבל מהקופה הזאת מה אתה צריך ממציא סיבות מסיבות מסיבות לא היה ה אליהו שבא לו פרנסתו על ידי העורבים הנביאים 50 50 במערה על ידי עובדיה

הנביא יראו את השם קדושיו כיין מחסור ר כפירים רשו ורעבו דורשי השם לא יסירו כל טוב הקדוש ברוך הוא מפרנס ונותן תרף לכל הדברים כל מי שלוש העובר איפה הוא יקבל את האוכל שלו הוא בא בתוך בטן אמא בבטן האמא הוא מקבל את האוכל האפרוח בתוך הבע אין שם מקום מפולה שעבור המזון הוא מפרנס אותו העוף באוויר הדגים בים הנמלה הנמלה החלוש נותן לה את האוכל שלה כל דבר מקבל רבנו תפתח את הסלע תראה בפנים נמנים הקדוש ברוך הוא נותן להם שם אוכל אין הקדוש ברוך

הוא מונע את מאריה את אוכל הכל כפירים רשו ורעים דורש השם סור כל טוב ששלך על השם יאהבך והוא יכלכלך לא אמר דוד אמ לא יתן לי עולם מות לצדיק אומר למה שך לשם תן לשם ך למה ברגע שאדם זורק הוא מוציא את זה ממנו מגמ שאדם נותן הוא עדיין תופס בזה שהוא משליך את זה זה כלום ציא לגמרי ממנו יפה שלך על השם לא היה בזמן רבי חיים מוולוז'ין היה היה מלחמת צרפת ורוסיה היה אחד הסוחרים הגדולים נכנס אצל רבי חיים לוזין אז הוא אומר

לו לרבי חיים ש הוא סוחר גדול והזר הרבה לעם ישראל והכל ויש איתו סכום גדול של כסף ואין לו איפה להפקיד את זה וא צריך עכשיו לעבור כמה ימים ימים ומדברות הוא מבקש מהרב שאולי יפקיד את יצו בינתיים יכול להשתמש בזה לישיבה אחרי המלחמה הוא יחזור ויבקש את הכסף אומר אין בעיה לקח את זה הרו ח כמובן שישר זה הלך לישיבה למה היה לרב קצת הרווחה כן אחרי שלוש שנים הוא בא בא לפקיד אומר תשמע א הפקתי כסף אצל הר אומר מכירים אותך כן אני אלך

לרב הולך לרב אין בקופת הישיבה גרוש היה רב בבית אומר תגידו להו שיבוא בערב אשתו אומרת לו מאיפה תביא בערב הילדים אומרו מאיפה הפקיד אומר לו מאיפה איזה איפה האמונה איפה אתם מה קרה לכם צריך אמונה בקדוש ברוך הוא אפשר כן זה פרשת בשלח נהי בעדס בדר באת א אתם עושים חמין חיטה יש חיטה של רקים צבע צהוב עוד אנחנו עושים של פרסים לא השמש לא א זה שם אצלו בא אחרי שלוש שנים אמר להם פתאום הגיע משלחת מהקיסר שמה של לוז'ין האחראי על כל לוז'ין

אומר יש לך אצלי אל שמנו אצלו 1000 כסף לא יודע כמה זה ב 1000 רובל אמר יש לך אצלי אני רוצה אל דינרי זהב יש לך וזה הצטבר מכך ומכך ומכך ואני רוצה לתת לך אותם הביא את זה לרבי חיים מושין אומר תקראו לו הנה אומר לו ראיתי צדיק נעזב פעם סיפרתי לכם על רבי מאיר אבוחצירה עליו השלום איזה דבר היה איתו משהו חזק מאוד אני אספר לכם את זה אבל היה יש הרבה דברים ראש הישיבה עם זה אבל זה נחמד אני אספר לכם את זה

אז ה בשנת ה50 התחיל עליה של מרוקו בא איזה יהודי אחד לרבי מאיר אמר לו היינו בבא מאיר אתם יודעים הבן של בבא סלי שאל אותו אם לעלות לארץ לארץ ישראל או לא בבא מאיר אמר לו הכי טוב מאוי ביותר אומר לו אבל פה יש לי פרנסה אני עובד ויהיה לי בעיה כשאני אעלה לארץ ישראל למה שמה יותר מתקדמים ולקרוא ולכתוב אני לא יודע כבוד עליו אז אני מפחד מה יהיה איתי א פה אני ברוך השם חי טוב יש לי עבודה טובה ו טוב אמר לו

לא תעלה אל תפחד הוא מה שאומר לו זה קדוש עלה בא לפה בינתיים אין לו פרנסה אבל הבן שלו היה עובד ברפאל אתם יודעים זה זה מהנדסי טילים של המפעל אחד הימים הוא מה קרה היה במפעל המהנדס נוצר מצב בלתי נסב למה היו צריכים לזרוק שחית ניירות שלא יכירו מה כתוב שמה וזה צריך וכן צריך אדם נאמן וזה לא ידעו מה לעשות הוא אמר להם זה שעובד הבן שלו מהני שלי אבא לא יודע לא לקרוא לא לכתוב הוא עובד טוב בחור טוב לקחו אותו אמרו לו

רעיון לקחו אותו למבחן לא סתם כן לקחו זה בחנו אותו ורים באמת לא יודע בזה ראו אותו גם בחור טוב לאט לאט לאט לאט תכלם חזק על העבודה היה גורס להם את כל ה ניירות הסודיים והכל גורס אותם עכשיו כל היה שב תת להם מה זה משכורת גבוהה כי אין בן אדם אחר בקיצור אחרי שהגיע לפנסיה היה אצל בבא מאר וזה אומר לו מנשק אותו כבוד הר אתה לא יודע איך רחת אותי דווקא רוצים רק מי שלא יודע לקו ולכתוב וזה עזר ונתן לי פרנסה אתה

מבין הקדוש ברוך הוא עילת העילות וסיבת הסיבות הפוכים ה יודע לקרו לא מקבל פרנסה אח כך לא מצו קרו לו בחזרה כן כן משהו כזה מספר את זה בעל פה אבל ככה זה אין דברים כאלה זה הכל לה