🔥החיזוק היומי🔥הרב בניהו שמואלי שליט"א ד' תשרי התשפ"ו

מכינים את עצמנו תשובה ותפילה וצדקה מעבירין את רוע הגזרה שיבנו אבינו לתורתך קרבנו מלכנו לעבודתך וחזרנו בתשובה שלמה לפניך כי כמו שכתב הרוקח הביא את זה הרב פלא יועץ פלא פלאות שהימים הללו הם מאיר בהם אור גדול של התשובה. ההבדל בין הימים האלה לימי חול רגילים כהבדל האור מן החושך. ולכן מפטי לא ננצל את הימים הקדושים הללו שברגע שערי שמיים פתוחים הקדוש ברוך הוא נמצא עמנו השכינה יורדת למטה. לכן איך אדם יעזוב ימים קדושים כאלה ואתם יודעים מה שהגמרא אומרת בעשרת ימי תשובה בינוניים תלויים ועומדים

מה פירוש תלויים ועומדים אומרים בעלי המוסר כמו שאדם כבר נגזר עליו גזר דין מהת השם יצילנו מה היו עושים לו קשבים לו את העים ואת העיניים והחבל מסובב סביב הצבא והוא כבר כבר עומד על הגרדום ועוד מעט פותחים את הדלתות למטה ואז הוא נטלה והוא נחנק אומר יוצא בת קול אומר תעצור יש עליו איזה לימוד זכות נראה תמתין לו משאירים אותו ככה זה בינוניים תלויים ועומדים עדיין תלויים עדיין עומדים עכשיו המלך שם עליו לב מה זה עומדים שמים עליו לב ושעב עיניו פקח מצלמות מכל הצדדים

לראות אם הבן אדם הזה באמת עכשיו חוזר בתשובה או לא מתחרט או לא על מה שעשה אם רואים שהבן אדם מוריד דמעות מתחרט רוצה להשתנות אומר תעזבו אותו שחררו אותו תנו לו עוד שנה נראה מה קורה איתו אבל אם לא מה יהיה אז אחנו צריך עכשיו לנצל את הזמן היה באיזה מקום שהשם יצילנו נפלה איזה מגפה אנשים שוכבים על מידותיהם כולם לא יודעים איך לזוז רואים אחד שגם חלה במחלה מתחיל להרוס את הדברים שלו והולך אומר לו איפה בן כתרו איפה אתה הולך חביבי אומר אני

רץ לרופאים יש רופא במקום פלוני אני רוצה להתרפות זה פה פה אני רוצה לך לבקש מה אתה צריך את זה תראה כולם שוכבים תשכע במטא אומר אתם משוגעים משיגנה אני רוצה להציל את החיים שלי אני רוצה להינצל ככה עכשיו אדם שמתעורר בתשובה רוצה להינצל מה ישב ככה אדם צריך להציל את עצמו בטח היה עני אחד מסכן היה הולך בדרך היה יורד גשמים ו והכל בוץ והיה הולך קשה לו מאוד עם כל הפקלה שלו כל ה התרמיל הכבד על כתפו ירדו גשמים הכבידו עליו עוד יותר ראה

אותו איזה עשיר היה לו מרכבה הדורה ריחם עליו אומר לו תעלה נתן לו מקום לנוח במרכבה הביא לו מזגן של חום, מציע לו לשתות משהו, מנסה קצת לדובב אותו, אבל המסכן עייף, מכונס בתוך עצמו וכל כך הוא ביישן.

עזב את הכל, הוא היה מתבייש, יושב ככה. הגיעו לעיר, העני הזה יורד, אנשים רואים אותו, שאלו אותו דיברת עם האדון? אומר, לא, אומרים לו, מה אתה לא יודע? זה הקסר בעצמו.

ודע אותך לא סתם הוא עשיר גדול. היית נהיה עשיר עכשיו אתה יכול לדבר על החיים שלך דיברת איתה העלה אותך אליו. איך לא דיברת? למה לא ביקשת?

היית במרכבת המלך. הלכת לישון אומר ככה זה עכשיו אנחנו במרכבה של הקדוש ברוך הוא זה הזמן צריכים לעשות כל מה שיכולים מה שמכוחנו לעשות עכשיו זה הזמן להציל את החיים שלנו זה ככה זה אי אפשר לדעת מה קורה עם הבן אדם רואים הנה בן אדם יום יומיים לפני ראש השנה נהרג באופנוע איזה דבר זה מה אדם יודע מה קורה איתו? [שיעול] [כחכוח] >> עכשיו נראה מה זה כיפור. תראו מה זה מעלה של כיפור שאין כמותה בעולם.

כך את זה ממש חזק. כתוב יש פסוק אומר ימים יוצרו ולא אחד בהם לכן יש הקדוש ברוך הוא יצר שבעה ימים בשבוע בחר לו יום אחד יצר 365 יום בשנה לקח לו יום אחד ואדם יכול לפעול ביום הזה דברים אדירים צריך שכל אחד עם ישראל יהיה לו נחת גדול אף אחד לא יפלט שכולם בעזרת השם יצליחו על יום כיפור כתוב שבת שבתון יהיה לכם מה זה שבת שאני אבין מה זה שבת שבתון זה צביעי שבתות אז אומר הרב הרב תנדב אליהו מה זה ימים מיוצר ולאחד

בהם שבעה ימים בשבוע כמו אמרנו לקח לו יום אחד זה יום שבת אומר שישה ימים תעשה מלכתך אבל ביום השביעי שבת השם אלוהיך וכנגד זה יש גם כיפול אז הוא אומר עכשיו בוא תראה בן איש חי תראה פרשת שמות הוא כותב שעה שאדם לומד בשבת שווה 1000 שעות לפי הרשש זה עוד רבה יותר הרב כיס מלך אומר שעה בשבת זה שנה >> זוהר בשבת 70 שנה פלא פלאות עכשיו צריך צריך להבין איך זה יכול להיות שעה בשבת אלף שעות מה זה זה לא מובן בשכל למה

אז אלא המסופר על הרבי אליהו הכהן מזמיר בעל שבט מוסר שהיה מקובר גדול היה חסידה קדישה ופרישה אומר היה אחד בזמיר מהזמיר נדבק בו איזה דיבוק הכנסה בו איזה רוח והתחנלנו לרב שיבוא א להוציא צים ממנו את הדיבוק איך לעשות טוב הרב הגיע והתחיל לעשות ייחודים והכל להוציא את הדיבוק מהבן אדם וראה שהרוח הזאת היא של אדם בעל עבירות גדול היא נשמה מיוסרת לא זכתה בכלל להיכנס אפילו עדיין לגיהיני גיהינמות ונגזר עליו לנוע ולד בעולם מדכי אלדכי ממקום למקום כל רגע קורעים קוראים אותו בכף הקלה

וזה ייסורים נוראים. [נחירות בוז] הרב דיבר איתו, העם שמה עמד והתחילו לבכות כולם. למה?

הכירו אותו. הכירו את הרשע הזה והוא דיבר איתם, אומר להם, אתה עשית כך, אתה עשית כך. איזה בושות היה שם, בחיות גדולות. לא ידעו מה לעשות.

והרב אמר להם לסגור את הדלתות. למה? הוא רוצה לטפל חזק ברוח. לא להיכנס, לא לצאת.

ועכשיו התחילו אנשים לבכות. למה? אומר לזה, אתה עשית עוון כזה, כולם נהיה להם יום הדין הגדול. טוב, בסוף אמר לו הרב, אתה רוצה לצאת מהגוף הזה?

[נחירות בוז] אמר לו, אני מבטיח לך שאני תצא מהגוף, אני אעשה לך תיקון, תהיה קצת בגיהינם, תעלה למקום שלך. הדיבוק אומר, אתה מבטיח לי? אמר לו, כן. אמר לו עכשיו הרב אני רוצה לשאול אותך שאלה אתה רוח שמהלכת עכשיו יש לך עיניים אחרות מאיתנו כי אתה לא קשור לגוף אתה עכשיו נתול מגוף אומר תגיד לי איך אתה רואה את העולם הזה אמר לו כל העולם הזה שאתם נמצאים בו מה אני רואה אותו הכל חושך לאבות אש כופרית גחלי אש ערפל מסכים עשנים בגלל העוונות בגלל התענוגי השרק הליצנות הקלות ראש הקוד זה יוסך מסכים מבדילים בינינו לבין עינו שבשמיים סקותה בענן לך מעבור תפילה כמו שאומר רבי אלעזר בגמרא מיום שנח בית המקדש יש חומות ברזל מפסיקים בינינו לבין אבינו שבשמיים.

אבל אומר לו הרוח אני אגיד לך בשבת הכל נראה צלול. מתעלה העולמות מזדכחים. ולכן התפילה בשבת זה משהו אחר. הנמוד בשבת מעיר פי 1000 אומר לו מיום רגיל.

למה? הכל צלול. אין מקטרגים, אין מסתינים. כולם מתבערים.

בשבת יש עליית העולמות. ולכן זה שכתוב ימים יוצר ולא אחד בהם. הקדוש ברוך הוא בחלו יום אחד. אין ערפן, אין אין אין אין עשנים.

אומר אבל אוי ואבוי מי שמחלל שבת העוון שלו זה עשרת אונים. למה הוא עושה חילול שבת בתוך תרכילין של מלך? מורד במלך בבית שלו. אז שואל אותו רבי אליהו הכהן ביום הכיפורים שבת שבתון זה כמו עולם הבא.

זה מזוכך הרבה יותר משבת כפול ומכופל. אומר כבר בערב ביום כיפור יורד אור גדול בעולם. באמת ככה אומרים המקובלים רבנו הארי כבר בערב כיפור יורד אור כזה גדול לפני שמתחיל כיפור ביום כיפור מתחילים לעלות במדרגות שאין כמותם כבר בלילה שאין אותם אף יום העיקר הגמרא אומרת אמר רבי אלעזר מיום שחר בית המקדש יש מפסיקה קח חומת ברזל בינינו לבינו יושב השמיים בשבת הכל מתעלם הכל צלול הכל בעיר הלימוד מאיר פי אלף זוהר פי אלפים עשרת בונים וגם העבירות פוגמות הרבה יותר עושים הרבה בעיות אז הקדוש

ברוך הוא בחר לו יום אחד עכשיו הוא מסביר את זה הרב שיהיה רוחני שאין כמותו בשבת אין הכל העננים הכל הכל מתנדף יום כיפורים זה הסתכרות עוד ועוד ועוד כפולה ומכופלת אז זה המעלה הגדולה של יום כיפור לא סתם שערי שמיים פתוחים אפילו שיש הלכה שיום כיפור מכפר רק לשווים מכפר לשווים שאין להם שווים אדם עושה תשובה מה זה פוחותחים לו אז לכן זה יום מזוכך מאוד והכל הכל בשמיים הכל מתקבל על המקום ארינה אומר רבי יצחק לזר מביא מהרבי ישראל מסלג אין כוח [כחכוח] בעולם

שיכול להעביר את העוונות של הבן אדם אפילו אם יעשה תשובה סיגופים שנה כל החורף ישב בקרח יגולי שלג ילכה בכל מיני חורנים, קוצים, תענה כל השנה, עדיין לא תכפר לו כמו יום כיפור. יום כיפור שערי שמיים פתוחים זה לוקח את הבן אדם, מצחצח אותו.

תראה מה זה. יכול להתענות שנה לעשות זה לא כך ככה זה מעלת יום כיפור. הגוף שלנו נעשה כמו מלאך. לא הגמרא אומרת ברא שריחה ביום הכיפורים לוחשים להיום יום כיפור אם התקררה טוב אם לאב מאכילים אותה אומר החתם סופר מה זה בתאר ימות השנה מתאוה לאכול לא לוחשמלה רק ביום א רוצה לאכול בשר טרפה לא לוחשים לה ביום כיפור זה מועיל לחישה מה העניין אלא העובר נמצא במעמ זה מקום קדושה נוראה מלמדים דים אותו את התורה מדרגה גבוהה ממלאכי השרת אבל מה נעשה יש גוף אחור

של האמא זה מפסיק זה מחיצה אבל ביום כיפור הגוף הזה מזדכך ולכן הוא יכול לשמוע עובר שאומרים לו שבת היום הוא יכול לשמוע ככה מסביר החתם סופר לכן עם ישראל זה כמו מלאך לובשים בגדי לבן מלאכים אומרים ברוך השם בכל רם אומר בדרך כלל המלאכים מסובבים את הקדוש ברוך הוא ביום כיפור הקדוש ברוך הוא יורד לכאן ועם ישראל מסובב אותו לכן אומרים אחר כך בשוף כיפור אומרים שבע פעמים השם הוא האלוקים למה ללוות את השכינה למעלה הקדוש ברוך הוא הולך בתוכנו כל השנה העוונות מסלקים את

השכינה יוםכ בכיפור יש מחילת עוונות מעין עולם הבא השכינה איתנו ולכן גם הולכים יחפים כמו שהיו עובדים בהר הבית הנשמה שלנו עכשיו שורשים מיוחדים כל השנה היא מתלבשת עכשיו אומרים לו שנעליך מעל רגליך ימים קדושים לכן תראה איזה מדרגות לא אומרים לו לכהן איך אתה נכנס למקום אש להבד של עבד ונורא כבר קדוש היום כיפור זה קדוש ועומד מבריאת העולם הקדוש ברוך הוא אמר לאדם הראשון יום כיפור יהיה כפרה כי ביום הזה יכפר עליכם לטהר אתכם יכפר י כפר פר כפר כפר זה הקרבה הכי גדולה

ולכן יש 365 יום בשנה כמניין השטן השטן זה פחות יום אחד 364 כי ביום אחד בשנה אין לו רשות לבוא ואין לו רשות להיכנס זה יום כיפול לכן צ צריך לשמוח אדם ירקוד כל יום שזה זכינו ליום כזה שעיצומו של יום מכפר צריך לקפוץ על המציאה חבל להפסיד יום כזה רבי סא מסלנט אומר אפילו אם היה יום הכיפורים פעם אחת ב-70 שנה פעם אחת ב-70 שנה גם היינו צריכים להיות מאושרים שמחים עכשיו יש לנו את זה כל שנה איזה שמחה זה מה זה יש אנשים אומרים

הם רוצים לישון עד שיעבור יום כיפור זה שכל זה זה צריך לצפות רגע רגע הקדוש ברוך הוא נתן לנו מתנה שאין כמותה כמו אדם יש לו חתונה לבן שלו אומר לו אני לא יכול אני לא הולך לישון איתה איזה חמור היום זה יום השמחה הגדולה שלך כןקדוש ברוך הוא >> יש אחד אבא שלו הכין לו איזה חתונה איזה יופי כמה כמה הוצאות מיליון הכין לו מה לא הכין לו אומר לו אבא אני עכשיו לא רוצה אומר לו בוא לחתונה אומר אני רוצה לשחק כדורגל [‏צחוק] מסכן

האבא הזה איזה צער תהבין שבת אומר לו אני רוצה לשחק כדורגל איזה צער גדול >> [נחירות בוז] >> יום מחילה הוא סליחה כמה זה דבר גדול לכן צריך להתענות להכניע את החומר שאדם ‏Eh ה אנחנו מספרים על איזה חולה אחד, היה לו איזה מחלה נדירה, מה שאסור למצוא לו תרופה לא מצאו.

בסוף אמרו לו טובי הרופאים תראה אנחנו מומחים פה אין דבר כזה אבל יש פרופסור בבית חולים מסוים בחוץ לארץ הוא מומחה למחלה הנדירה שלך תלך לשם הוא לא השתהה אפילו רגע אחת טרחי כספים עלה למטוס והלך לבית חולים וקבע איתם יש נכנס בפנים פנים אומרים לו תשמע זה 40 קומות יש קומה 40 נמצא הפרופסור קבעו לך בשעה 4 טור טוב הוא הולך הזדרז לעלות למעלית רואה תקלה זמנית המעליות לא פועלות אתה אתכם הסליחה אין ברירה צריך לעלות ברגל מסכן עם כל המחלה שלו התחיל להזדרז קומה

עוד קומה עוד קומה הגיע קומה 39 החליט לנוח מעט תרומם רוצה לעלות בהצלתיים תוך שהוא מתעניין תמונות תלויות על הקיר מה קרה לך כל כך טרחת הגעת לכאן הגעת לבית חונים אז היית כבר 39 קומות עוד קומה אחת אתה מגיע לרופא נו דווקא עכשיו אתה בעצתיים אתה עליל להחמיץ את הכל ככה זה הבן אדם היום יום זה רגע האחרון צריך לדעת אדם מגיע מתעצל מה אתה מתעצל הגיעת ימי תשובה תחזק פתח היום האחרון הנה תשובה מעשים טובים צריך כל הכוחות שלנו לתת שאדם עכשיו זה יום

השוק עובדים ואחר כך נהיה ברוך השם טוב >> הכלי יוקר אומר שב ביום הכיפורים שו עם ישראל למלאכי השרת למה הם למעלה מן הזמן לא שולט בהם הזמן לא עם קדוש זה לא בכלל העת והזמן אין אדם עומד נבדל מכל ימות השנה אל יבוא בכל עת כ עכשיו אין ואין אין עתים אין זמנים יום מכילה ו סליחה מלאכי השרת אמת אדם לא מבין מה זה כיסא הכבוד כתוב שביום כיפורים הקדוש ברוך הוא מוריד את כיסא הכבוד לכאן ביומן דכיפורי מוריד קודשבריך הוא כבודו בהי עמה כל

יהודי יכול להיות מלאכי השרת לפני השם תערו ממש לפני השם לכן אומרים ברוך השם כבוד מלכותו לעולם ועדין בכל רם שטלפון שלטלפון של צריך לשים חזק שלא נאבד את הימים הקדושים האלה שאין כמותם בעולם. איך כתוב? בא איזה בע תשובה אחת לרבי ישראל מרוג'ין אמר לו שהוא רבה לפשוע הרבה עוונות הרבה עבירות אומר איך יכול להיות שתקובל תפילתו איך אמר לו הרב כתוב כי אתה ורחן לישראל מוחלן לשבטי ישורים מה פירוש לא כתוב כשאתה צולח סולחן מה פירוש כתוב כי תראה חמור שונעחר עובץ תחת מסאו

וחדלתם מעזוב לו עזוב >> תעזוב אם אתה רואה אותו רובץ תחת בשרו מה תעזוב אותו ככה מסכן תעזוב לו תעזוב לו להוריד לפרוק שלא יסבול אז רבותינו אמרו דווקא אם הוא רובץ אבל אם הוא רבצן יש חמור >> כל פעם שהוא רואה בני אדם הוא רובץ הוא רוצן כל פעם רובץ זה אתה זה אתה לא חייב לעזור לו אם הוא רובץ אחד פעמי פעמיים שלוש טוב אבל אם הוא רבצן לא בימים ימים הרגיל בכך לא אבל הקדוש ברוך הוא כתוב מי שעושה תשובה נמח לו עוד

פעם חטא עוד פעם עושה תשובה עוד פעם חטא אומר הקדוש ברוך הוא לא ככה הקדוש ברוך הוא סולחן >> כן סולחן לישראל >> כן אפילו 1000 פעם אדם חוטא עוד פעם עוד פעם עוד פעם שכו סולחן פלא פלאות תמיד צולח >> נכון איזה חסד עשה איתנו השם יתברך צריך להשים לב על עצמנו בעזרת השם איך אנחנו מנצחים את המערכה. מנצחים אסור לעזוב כך.

יורד אור גדול ביום הזה מהבינה העליונה. מנקה את האדם, רוחצת אותו. ולכן נכנס באדם מרורי תשובה אומר לו הקדוש ברוך הוא תפתח דף חדש אבל איך זה הקדוש ברוך הוא מוכל אתה יודע זה דבר פלא אדם עשה עשה עשה פתאום הקדוש ברוך הוא מוכל לו אלא הקדוש ברוך הוא מתנהגמנו כמו אבא לבן האבא נותן לבן פרנסה כסף אבל רוצה שהבן יתפוס את העסק בידיים רוצה שבנו יעבוד טוב, רוצה לראות אותו מצליח, רוצה לראות תוצאות האבא רוצה להיות שמח, אבל אם הבן שלו לא מצליח, השתמש בכסף,

לקח את הכסף, אבא נתן לו לתאוות, למותרות ועזר לצונאי אביו, הפוך, נותן כוח לצונאים של אביו, בטח הבן של יסלק אותו, יעשה בו שפטים אבל אם הבן פיקח, מה הוא עושה? הולך אצל אבא פה לפני רגליו, התחנן לו, בקש מחילה, הבטיח, אבא שלו ימחל לו.

אומר אותו דבר, הקדוש ברוך הוא רוצה בטובתנו, מבטיחים, אומרים לו הוא שומע. זה כוח אדיר. לכן צריך לשים לב על עצמנו לזמן גדול שהקדוש ברוך הוא איי איי איי >> מברכים ברוך אתה השם מלך בוכה ושונח לעוונותנו שלא יהיה ברכה לבטלה ברוך הוא מוכן כן, לא היה רבי זנפשיץ, הוא היה ראה איזה תפוחים יפים ואמא אמרה לו זה לשבת, לא היום. אומר לו, אמא, אבל יש לי ממש אני רעב ואני רוצה אחד.

אמר לו, לא. טוב. אחרי חצי שעה בא אמא, הנה התפוח. ברוך אתה השם אלוקינו מלך העולם בורא פי העץ.

מה יכול? מה היא יכולה עכשיו לעשות שלא יהיה ברכה למתלה [‏צחוק] אוכל יעשה אומר גם אנחנו מברכים שני הקדוש ברוך הוא מלך בו שולח טוב אמן שלא יהיה ברכה לבטלה בוכר [נחירות בוז] אידה שמח אידה כן מה התפילה נו מה קורה פה >> איזה ממש יש חובה אתה יושן עלבניה זהצלחה >> סכלי מצוות לא זה לא זה חוברות מה כתוב >> כן תן יש אתמול חלק קיבלו אתמול עשינו את התפילה הראשונה פה, נכון? עשינו אתמול תשליך. אחרי התשליך תפילה לפרנסה.

כן, אנחנו עושים כל יום איזה תפילה מהספר של רבי יוסף חיים. אז זה יש לו לעסת ימי תשובה. זה טוב שאדם את הכל יגיד כל יום. לדוד מזמור לאדוני הארץ ולנוה בל בושב כמדה כונ מי יענה בהר אדוני ומקומק קודשיךפיים ובר לבב שלא ינס לשם נפש נשבע למרך מאת אדוני צדקשעו [נחירות בוז] זה דורדורש מבקש פניך יעקב סו שערים שכנסו פתחי עולם ויבוא מלך הכבוד מי זה מלך הכבוד אדוני עזוז וגיבור אדוני גיבור ונחמס שערים חשם סופת עונח כבוד מי הוא זה מלח כבוד אד צבעות

מלך כבוד צ רצון לפניך אלוהינו הה אשרה הי שתעשה למען רחמך וחד הזה שקנו לפניך שד הקדוש נזכרים בו למען הכתר רעדיון שעולה מספר שערים מן שכך הגדול במילוי ההין שם בן העולה מספר בראשי תיבות מי יעלה בהר וראשי תיבות ישא ברכה מעת אדוני ומעניסות הקדוש נקרא יוסף מוסבר ראשי תיבות ונשו פתח עולם מענן חסדענון נקרא אור עלמוס ונסו פתח עולם ויבוא מלך הכבוד מען שמך הגדול במילוי אלפיין שעולה מה מספר חוכמה שהוא כוח מהשי תיבות ברכה מאת אדוני זרקה מלא שעו מן שישה שמותך גדולים

ממילוי יודין שמות עב שעולה מספר 432 מספי תבות מרכה מעת אדוני צלכה מלו שעוון למען שני שמות הקדושים פא פי במלואם שים מספר תלב 432 כ מוזמ בסופי תיבות ישא ברכה מאת אדוני זלחה מישעו מהשם הקדוש שעולה מספר 431 עמו בסופי תיבות ברכה מאת אדוני וצדקה מאלוהי שעו תשפיע עלינו אנחנו עבדך לבני ביתנו לכל ישראל אחנו עמך שפע פרנסה טובה וחקלה היום בכל יום ויום בכל השנה כולה מוצרך טוב מידך רחבה והמניה עשרה ופתוחה כתה אין במדך נותן במתנה תחינם לכל איש ואיש דמחסורוכל גב גב

ד פרנסת אין זפרסרמים בצנים ככתוב טוב אדוני כל רחמ כל מעשה זבר מתח בעיתו פדך משביע לכל חי רצון אבינו ורענו זוננו פרנסנו חלקנוח לנו מכל חזרה גד פרנסה טובה ברבע ובכבוד שנוכל לעסוק בתורה נשמע לפניך כראוי בכוונת הלב בלי שום תרודעה ואתה צריכים די מתנ בסדם דון לבתה ברכנו אדוני אלוהינו בכל מעשה ידינו ברך עלינו אדוני אלוהינו את השנה הזאת שבע את העולם כולו מטובח ומנדנו בכותך מעושר מתנות אליך ברוך אתה אדוני אלוהי ישראל מעולם ועד עולם לך אדוני הגדולה והגבורה והתפת בשמים אדוני המלכה

לכל לראש עו שקות מפניך ואתה משה בקה נגד חוזק לכל אתה אין הגדול ממציא מעין שתך כרפע מעצור אליך ואתה אלוהינו מודים אנחנו שאתה אדוני אלוהינו נותן לנו כוח לעשות חיל תעל הגדול זן אותנו ואת העולם כולו בטובו בחין וחצד ברווח ורחמים רבים נותן לחם חו בשר טוב הגדול תמיד חסר לנו חסר לנו מזון תמיד לעולם ועד אתה האל הגדול זן מפרנס את הכל בשולחן ערוך שולחנך ערוך לכל מתקין מחי המזון לכל בריותך אשר ברא ראת ברחמיך ב חסדך איננו וידך איננו חוננו והושענו כי אליך

עינינו כמלך חנון ורחום אתה יהרצון רפי מפניך יצורי וגועלי איפה החוברת הירוקה אה פה לא לא בסדר סליחה ש