החיזוק היומי הרב בניהו שמואלי שליט"א ג' אב התשפ"ד

הוא אומר שכן תכ בוקר טוב לכולם היום אנחנו יום רביעי בשבת קודש ג מנחם אב תשפד הנה זכינו אתמול להיות אצל רבנו הארי בצפת הקדמנו בשביל שביום שישי אי אפשר ללכת כי ערב שבת ודש אפשר ללכת אבל לעשות שבת בצפת וקשה לנו הדבר אז לכן הלכנו אתמול ביום שלישי שיש בו אותיות שישי אז בעזרת השם היה תפילות ופדיון נפש וכולנו ביחד זכינו וזכנו כל עם ישראל ביחד איתנו שיתקבלו התפילות ברצון וישועות בכל בתי ישראל הנה אנחנו רואים עכשיו אנחנו פרשת דברים ממש בעיצומם של הימים ימי

בן המצרים כבר בתשעת הימים ביום השלישי לחודש אב שבעזרת השם יהיה אב לכל החודשים אז איך איך כתוב בסוף הפרשה ידע לכתך את המדבר הגדול הזה זה 40 שנה אדוני אלוהיך עמך לא חסרת דבר הנה הקדוש ברוך הוא אומר אתם רואים אתם במדבר בארץ לא זרועה מה חסרת יש לכם ענני כבוד מנווים אותכם יש לכם מזגנים אתם יושבים בנחת אף אחד לא יכול להרע לכם אתם מלובשים איזה בגד שאתם רוצים איזה צבע כל יום בא הענן אתם יושנים והענן עושה ניקוי יבש ואתה אומר ב לילה

לפני כן לענן איזה צבע אתה רוצה החוצה אתה אומר לבן בסדר מחר איזה צבע חליפה יש לנו שמחה רוצה צבע כחול אחר כך בערב שבת אתה אומר לו לכבוד שבת שיהיה לבן והכל היה עושה לך ענן משהו מיוחד לא חסרת דבר מה אתה רוצה אתה מקבל זה הכל מן אל שמ היה יורד לכם מן מן השמיים בלחם מן השמיים ישועות כל מה שאדם היה רוצה איך אומר רבי חיים בן עטר כתוב אומר הקדוש ברוך הוא בעזר הוא תזכור היטב מה שעשה השם יתברך הוא המוציא והמביא

הוא הקוצב מזון לכל חי מזונותיו של אדם קצובים לו מראש השנה ועד ראש השנה לכן השם אלוהיך עמך לא חסר את הדבר לא חסר לך מאומה השם יתברך דואג לך לחוד צור כך איך אתה אומר כל בוקר שעשה לי כל צורכי הקדוש ברוך הוא יודע לעשות בדיוק מה שאתה צריך יש בן אדם מה זה קוד סורקי זה המנעלים שאדם לובש שיכול ללכת לכל מקום זה שעשר קוד סורקי הוא נותן לבן אדם כל מה שהוא צריך בדיוק כל צרכיו מה לפי לפי מה שהוא צריך אבל תתאר

לך אדם ילך לחנות של הנעליים יגיד לו איזה מספר אתה אומר לו 42 אומר אתה יודע מה אני אתן לך 46 מה יעשה בזה אי אפשר ללכת עם זה זה נעלי בית ויותר גרוע לא אני אתן לך 46 לא את תן לך 40 לא 46 לא צריך את המספר הקדוש ברוך הוא נותן כל צורכו של האדם אם יותר גדול זה אי אפשר זה לא יכול אז לכן צריך להשים נגד עינם לזכור תמיד איך כתוב כי יתן איש אל רעהו כסף אוכלים לשמור אין לך שעה ורגע

ביום שאיין השם יתברך עושה פעולה עם האדם בין בבחינת גופו כך אומר רבי חיים בן עתר בין בבחינת רחו הקדוש ברוך הוא לא מסיח דעתו ממנה אפילו רגע אחד רק מתיב דואג לכל מה שאדם צריך לכל צרכנו עכשיו היום עם ישראל נמצא בדרך כלל מה מבקשים רוצים פרנסה רוצים תורה היום רוצים תורה אבל עוד דבר רוצים כולם שלא יהיה להם פחד אנחנו רוצים שאנחנו נפחי את הגויים לא הגויים הפחידו אותנו יום הפרסיות מחז בלות אז ראינו מה אומר אמר לו הקדוש ברוך הוא ליהושע היום הזה

אחל ת את פחדך על כל הגויים מה עשה הקדוש ברוך הוא הגמרא אומרת בתענית העמיד חמה ליהושע איך כתוב בד וידום השמש וירח חמד שמש בגבעון דום וירח בעמק הילון אזמה עם כל דבר כזה אין דבר כזה שיעמוד הקדוש ברוך הוא העמיד שמש ליהושע אומרת אחד ת פחדך על כל העולם כולם יראו ממך יפחדו ממך וככה זה היה ותכף נראה מה היה איזה מעשה נורא עם יהושע העיקר הגמרא אומרת בתענית שלושה אנשים עמדה השמש משה יהושע נקדימון בן גוריון יהושע כתוב מפורש וידום השמש נקדימון בן

גוריון הגמרא אומרת גמרא תכף נראה בסמוך הגמרא אומרת מה שהיה עם נקדימון בן גוריון שהוא נתן מים לעולה רגלים ומשה רבנו אחל אחל פה כתוב אחל תת פחדך ושמה כתוב אחן גדלך דהיינו גזירה שבה אצל משה כתוב החן אצל יהושע כתוב החן אז עמדה לו חמה תראה מה זה עכשיו הגמרא אומרת מה היה עםם הקדימון בן גוריון הגמרא אומרת במסכת תענית דף יט פעם אחת עלו ישראל הרגל ולא היה להם מים לשתות החם הלך לקדימון בן גוריון לבש 12 מעיינות מים מאגמון אחד לעולה רגלים אמר

לו אומר נפר ליך את הכל הגיע זמן הפירעון אמר לו אתן לך 12 אדוני צ הגיע זמן פרעות של מעיינות מים לא ירדו גשמים תביא לי את הכסף אמר לו תשמע עדיין ע יום שני יש יום שלם יש אחראית עדיין לא גשמים בבוקר תן לי א או את המ או את המים או את הדמים כסף אמר לו יש לי זמן כל היום שלי בצהריים שגר לו טוב תן לי את המ כסף לא ירדו גשמים אומר אומר תמתין נכנס הוא לבית המרחץ זה האגמון והיה מתרחץ בבריכות

ועם בשמים מבסוט אומר תכף אוו הרבה כסף אבל נקדימון ביון נכנס לבית מקדש והיה מתעטף ובוכה לפני השם יתברך אומר ריבונו של עולם אני לא עשיתי כבודי לא לכבוד בתבה אני עשיתי רכבות יהה מים לעולה רגלים מיד נתקשרו מים ועבים איזה גשמים מילאו לו כל ה-1 מעיינות בעוד הכות זורם יצא הוא מה מהמרכז אומר לו נגדו מון בגרון תן לי את העודף תביא עודף ב הרבה מים אז תן לי עודף אומר לו לא לא עדיין אני יש לי עליך זה כבר נהיה חושך הלך עוד פעם

מתפלל ריבונו של עולם תגלה מה עשה הקדוש ברוך הוא גילה הוציא את את ה עננים העמי השמש אומר הנה אמר לו זהו זה נכן קראו לו נקדימון היה שמו בוני שמו וקראו לו נקדימון שנקה חמה בעבורו פלה פלאות איך הקדוש ברוך הוא זן וא מפרנס את הכל עושה חסד עם כל בריותיו לא ראיתי צדיק נעזב וזרעו מבקש לחם ככה זה הולך אז הקדוש ברוך הוא עכשיו רואה אחט את פחדך אומר למשה אומ אומר ל יהושע בנון אל תפחד אחל גדלך על כולם משה אמר את זה

החל פחדך עכשיו בא באו אומות העולם היה עוג מלך הבשן היה משה רבנו מפחד ממנו למה יש לו זכויות הוא עשה עם אברהם אבינו חסד גדול ויבוא הפריט ויגד לאברהם היה מפחד וגם היה בו איזה ניצוץ קדוש רבנו הארי אומר בשאר הגלגולים שרבי שמעון בן נתנאל היה בו הניצוץ בשן שמעון בן נתנאל עוג ך בשן בשן שמעון בן נתנאל היה בו איזה ניצוץ היה תלמידו של רבי יוחנן בן זכאי אמר לו הקדוש ברוך הוא אל תירא אותו כי בידך נתתי אותו אל תפחד ממנו זה שום

דבר מי הוא אל הוא הרים הר שלם רוצה לזרוק את זה על עם ישראל על כל מחנה ישראל הר אחד כבר היה חתיר מרים הר אומר לו אל תפחד משה אומר אל תראה אותו מה זה אותו אות את האוד ברית אין לו שום דבר כולו טמא מטומא אין לך מה לפחד אתה צדיק הוא רשע אני נותן אותו בידך ברגע אחד וכך עשה משה רבנו קפץ נתן לו מכה במטה וקיבל בקרסול שלו והרג אותו אתה יודע מה זה עוג מן חבשה פלא פלאות ואז הגמרא אומרת בברכות

עוג מלך הבשן הקרר בגודש שלוש פרסאות כל פרסה זה 4 קילומטר שלוש פרסאות זה 12 קילומטר להשליך על עם ישראל פנ פלאות מה עשה הקדוש ברוך הוא אמר לו אל תרא אל תפחד מיד הקדוש ברוך הוא שלח קמסה קמסה זה תולעים כאלה והם נכבו עשו מיד מיד עשו חור בהר וזה נכנס לו מתלבש עליו בראש ועכשיו מה עשה לו וא אחד השיניים שלו שורבב אותם הכניס אותם באור ויצק אותם שם רוצה להרים לא יכול רוצה להוריד לא יכול א א ראית מה זה משכי שינ של

עוג למה זה השטן והנחש על ידי החטא שעשה אתה יודע תיקח משטן ש בנ מה ישאר ש ת ת תיקח מהנחש ש נ נשאר ח חטא אותיות חטא זה החטא שעשה אז הם עשו לו שני שיניים אחד וא אחד מפה שן בשן כן ואז זה נתקע לכן אומר עוג מלך הבשן נקרא בשן בשן בשן השן גדל כן בטח הקדוש ברוך הוא הוריד אותו לתהום רוצה לזרוק מהשם יתן לו את זה איך יכול לעשות לעשות את הדבר הזה אז מה היה עם יהושע בנן אתה יודע בזמן

יהוושע בן נן היה איזה מלך אחד זה כתוב באלקו ראובני היה אחרי שהוא כבש את כל הארץ מכל אומות העולם מכל הכנעני הפריזי החיתי האמורי והביא את זה לעם ישראל היה בא מלך אחד קראו לו יניח מושל בשי וחצי שבטים שמעבר לירדן יחד עם פנחס והם צידו את יהושע למעשה למה ה איך כתוב עד אשר יניח השם לאחיכם ככם אז הוא אומר שאחרי שכבש את הארץ 31 מלכים בא מלך אחד היה שמו שובך ועמד וקיבץ כל מלכי מדאי ופרס 45 מלכים לקחו איתם יפת הגיבור אומר

שהוא חנית והתקצוב כחול ים שלחו מכתב ליהושע איגרת מהקיבוץ הנבחר והמאושר מלכי פרס ומדי אליך יהושע בנ שלום אתה זאב ערבות ידענו מה עשית בקרבנו כולל הפלסטיניים פה ידענו מה עשית גם עכשיו הפרסי דואג על זה אומר ידענו מה עשית בקרבנו חרבת רותם טבחת לא חמלת עכשיו תשמע היום עד 30 יום אנחנו נגיע אליך ויש איתנו 45 מלכים וכל אחד אחד יש לו 60 אל גיבורים כל מלך 60 אל גיבורים מחזיקים בחיצים ובקשת כולם אחוזי מלחמה ואיתנו יפ את הגיבור לכן תכין את עצמך תכין תכין

לך כלי מלחמתך והכל מתי כל זה הוא קיבל יהושע מכתב ארוך איגרת בא ביד שליח וזה בא לפני שבועות אמר לא לא לא נדבר עכשיו לעם ישראל אחרי שבועות אסף את עם ישראל אמר להם תראו מה רוצים לעשות אומר אף אחד לא הפחיד אותי אבל הוא קצת נותן לי קצת פחד אז חיזקו או עם ישראל אמר להם אני כן אתם צודקים אנחנו נתחזק עליו אז הוא ה אמר ה שליח חקק תחכה אז הוא אומר לעם ישראל בוא תראו אניקה אני כתבתי לו בחזרה איגרת בשם השם

אלוהי ישראל הוא מחליש גיבורים הוא ממיט הפושעים והמורדים מפריד חיבורי החוטים השודדים הוא מחבר פירוצי הצדיקים והחסידים הוא אלוהי האלוהים ואדוני האדונים אלוהי אברהם אלוהי יצחק ויעקב השם מש מלחמה ממ יהושע עבד של הקדוש ברוך הוא המכיל הקהילה הקדושה ועדה המאושרת כעל השם כעל ישראל בני אברהם יצחק ויעקב אלא המה מרושעת עובדי פסילים אין שלום אמר השם לרשעים הרי עום אשר עשיתם להקיץ את הארי הנרדם ולהעיר את הלביא מה לכם לבוא במקום קודש אומר תעמדו במקומכם אני תוך 10 או 20 יום מגיע אליכם אל תבואו

אתם אם איתכם יש מה שיש לכם עם כל אחד איתנו יש השם יש מלחמה השם ם שמו אנחנו לא מתפארים בכוחות שלנו יש לנו הקדוש ברוך הוא הוא הנלחם לעם ישראל ויש לנו אומר להם יש השם הולך לפניהם יומם בעמוד ענן המובחר שבהם י אל יש הרגו חמישה מלכי מדיין ואת ברעם בן בעור וירו כל זכר יש לנו כהן קוראים לו פני צוצות התרועה בידו הל שמעתם פרעה כולם טבעו בים גם אתם כולכם תלכו לעבדון ואז סיפר להם מה שהוא ראה את יהושע חמש אמות גבוע

כולו רבו שכנת וארגמן כלל עמה זה חצי מטר יוצא חמש אמות זה ש מטר וחצי איני בן אדם היום גבוע זה כמה מטר ש מטר היה ש מטר וחצי יהושע בן נ ש מטר וחצי ויפה טואר שאין כמוהו אומר אני מגיע אליכם תוך שבעה ימים לא עש ימים והם ראו את זה פחדו בכול זאת תפס אותם פחד הייתה אמא של שובך אומרת לו אל תפחד היא יודעת כשפים היא תסגור אותם משבעה חומות שהלך יהושע עם 12 אל גיבורים התחילה לסגור אותם בחומות ישר בא פנחס חצוצרות

התרועה ויו מתפללים להשם הפיל את החומות אומר כל תרועה היייתה נופלת חומה ואז הם יצאו והרגו בשונאיהם לא השאירו שלייר פלית שום דבר פלא פלאות אה איך הקדוש ברוך הוא מטיב לכם מיזה יבוא יגיד לעם ישראל פרס פרס מה פרס גם אז אמר בזמן יהושע בנו אף אחד לא יכול על עם ישראל רק מה אנחנו צריכים לעשות רצון אבינו שבשמיים זה הכל לעבוד את השם הרמבן איך יש כמו הרמבן בעולם אתם יודעים ית אבל לא מצליחים ומה שלא יהיה אמר המלך אין חייב מיתה לא נתנו

לו לחיות אתה מבין ככה זה היה יש אתה יודע זה ה ה פוליטיקון לא נתנו לו למלך לחיות הוא יודע שזה שקר אבל מה הוא יכול אם לא יחתכו לו את הראש שלו מה הוא יעשה אמרו לו אבל לפי החוק אתה יכול לבקש בקשה שאתה רוצה אותה אמר להם הרמבן לא רוצה כלום צח הכל דבר אחד תשימו אותי בלב הים לרגע עם ספינה קטנה זה מה אני רוצה סה תפילה לבורא עולם ואחר כך תעשו מה אתם חושבים אמרו לו מה זה יתן לך אומר מה זה

משנה לכם הם ידעו שהרמיוני סרה את הספינה הקטנה הזאת בספינות מלחמה הרמבם היה הרמבן שמו אותו שמה היה מתפלל ו הספינה שלו שברה כל הספינות מסביב ועף רצה בים איפה הוא הגיע חופי ישראל פה ואז הוא בא לירושלים והיה פה הרמבן הרמבן נחמני כן איפה הוא קבור אומר בקברי אשר קרית לי בחברון במדרגות איפה מערה תראה מה זה אבל היום