🔥החיזוק היומי 🔥הרב בניהו שמואלי שליט"א ב' אדר התשפ"ו

בוקר טוב לכולם. היום אנחנו יום חמישי בשבת קודש ב אדר תשפו. הנה זכינו זכות גדולה. יום לאחר ראש חודש אדר, בית באדר הנהדר, מכינים את עצמנו ומתקדמים לקראת חג הפורים ועזרת האלו בשועתו.

לאור הגדול. היום בעזרת השם יש בישיבה תיקון גדול לחילול שבת בעזרת השם. באים ב-12 בעזרת השם זכור את יום השבת לקדשו. איזה כוח.

השבת היא מאירה ונות כוח לכל ימי השבוע. כל השבוע הוא נשפע מיום שבת. איך שאדם מתנהג בשבת, כך מתנהג כל השבוע. איך אדם מתנהג במשך השבוע, כך זה משפיע עליו לשבת.

כמו שאומר הבעל שם טוב, יש פסוק שבת מסוס ליבנו, אבל הוא מסביר לא עתיק שבת, אלא שבת. יום שבת מסוס ליבנו, שמחת הלב. אבל נאפה חס ושלום לפעמים חס ושלום לאבל במקום שיהיה שמח למה מחולנו בגלל שבחול לא התנהגנו יפה אז השבת לא הולכת טוב ברגע שאתה מתנהג בחול טוב ואתה מכין את עצמך כל יום לקרוא את השבת אז איזה שבת יש ברגע שאתה רושבת טוב גם החול טוב משפע לכל ימי השבוע שפע של ברכה שפע של הצלחה, שפ שלועה לכן צריך חזק חזק שנשתדל על קדושת השבת. כולנו הכרנו הבבא סלי, אתה יודע, הוא ההרץ איזה זמן כשנפטר אחיו שנהרג על קידוש השם, אחיו בבדו, רבי דוד, שם מנקום דמו, אז הוא בא לארץ.

אחרי זה הוא חזר בחזרה למרוקו להנהיג את הקהילה ואז בדרך שלו הוא נפרד מהסבא קדיש רבי שלמה אליעזר הנפנדרי והוא הלך והוא נסע לקודם כל למצרים לאביר יעקב לסבא אז הוא הלך באוניה ובדרך בערב שבת קודש התחוללה לה שערה גדולה והרב היה בשרפות קודש היה בתוך החדר שלו היה לו משה היה רבי רבי משה המשרט שלו נער היה איתו והוא הרב והוא היה בחדר שלו למטה באוניה ו היה שקוע בקבלת שבת ובשמחת שבת בתפילת שבת אבל האוניה הייתה קופצת כמו אגוז במים משהו אומרים קפיצות לא

רגילות וכבר הרב החובד כולם היו על הספון שלה ואומרים אין זה האוניה טובה חייבים להינצל ללכת לעשות כמה שאפשר אז הוא רבי משה הקטן הזה הלך לתא של הרב אמר לו בוא תשמע מה קורה אומר לו לא תפחד אמר לו קודם כל תכין את השולחן של שבת הנרות דרכות נעשה קידוש נאכל והכל סתדר וככה היה עשה הרב עשה קידוש אומר לו אחר כך בזכות השבת הקידוש של השבת תעלה למעלה קח קצת מהכול של היין שנשאר תשפוך את איפה סיפון האוניה תשפוך את זה למטה בים והכל

יסתדר וככה היה שפך את את היין הזה וכל הים שקט תפס אותו הרב חובן האחראי תפס אותו ונשק את הנער הזה אומר לו איך עשית דבר כזה אומר זה לא אני זה המורנו הרב זה הצדיק ישב בא ראה מה זה הכל מוכן החלות הרב אוכל הרב שמח שר שירי שבת אומר לו כל זה קדושת השבת השבת היא שומרת את עמו ישראל. שבת שמה היא שומרת את עם ישראל. ולכן לא יהיה שום צרה, שום בעיה. אין אין בעיות.

זה דבר גדול מאוד. שכות השבת הה היה בעל השבט מוסר, רבי אליהו הכהן מזמיר. כמו כל הרבנים, בשבת היה נותן דרשה חזקה. הוא היה בהזמיר בטורקיה פעם הרע בני הב הוא כל הלילה למד ביום היה עייף בשבת עלה לישון קצת ואשתו לא רצתה ליל להעיר אותו בשום אופן למה היא יודעת זה לא יושן אמר איך אני אעיר אותו אבל יש לו שיעור מה זה לא תעיר אותו בוא לפה בוא לפה מספר שלוש >> על ידי שתיים כן ככה היית בצד כן כן ככה אני אתה יותר קרוב אליי אתה מבין >> כן >> אז זה היה רבי אליאור הכהן הזמיר הוא לא לא רץ בינתיים כשהקיד צרה משנתו עבר לו זמן השיעור לא לימד תורה מה היה ביצה?

אומר שבת אסור להצטער. והלך להתפלל מנחה ועשה שמח. לא אמר לי אשתו איך עשיתי דבר כזה? אמר לה אבל לא כעס.

לא לעשות דבר כזה. אני צריך לתת שיעור. איך נעשה דבר כזה שלא עשינו שיעור היום? מוצאי שבת.

אומר טוב עכשיו מה אני אעשה? לא אומר אני ישב מוצאי שבת לכתוב זכיותן של עם ישראל איך הם עושים בשבת היה כותב עם ישראל איך ביום שישי כל אחד בא לבית איך הוא בעצמו בעצמו מכין מחלי שבת בעצמו מנקה את הבית מכין מטיב את הנרות וכל ואישה מה שהיא עושה ואיך בבית והכל גומרים מוקדם וכל אחד ממתין מצפה מתי שיבוא שבת ועוד מאז לל שבת איזה שירה איזה זמרה איזה מאכלות איזה דגים הוא מפרט מה עושים עם ישראל מה עושים עם ישראל בכל אתר ואתר רק

הקדוש ברוך הוא שבת קציבה וכיבדתו מעשות דרכיך מבצוך אמצך לדבר דבר אז תתענג ואכלתיך מהזה וככה מפרט את כל השבת. מה זה עם ישראל אומר את השבחים הגדולים. טוב, אחר כך הוא יצא ו לקראת הבוקר יצא מבית הכנסת ואחרי התפילה הוא רואה עושים איזה לוויה וראה קהל גדול מספידים את זה נפטר משבחים אותו שבחים גדולים איך שהרח וכולי מה עשה לקח קח את הכל מה שהוא כתב על עם ישראל שם לו ביד שלה נפטר כן שם לו ביד קבעו אותו עם זה עם הדף שנתן לו

הרב יום ראשון בערב הרב ישן בא אליו הופיע איש בחלומו ואיש פניו כלפידי אש סיפר לו שהוא הוא הנפטר שהספידו אותו אתמול והוא שם בידו את ה את המכתב ומוצאי שבת אומר כשאלה נשמתו למעלה הכניסו אותו לבית דין העליון היה הכל חשוך בעדו הוא רואה אלפים אלפים אלפים של משחיטים מלאכי חבלה הלו שרוצים שוברים פה רוצים לחטוף אותו לקרוע אותו לגזרים ככה הוא אומר לרב שמש בדין גירש אותם אומר אל תגעו עד שנתברר דינו נכנס לבית דין היה שם שולחן גדול ישים כולם יושבים אומר לו

מה יש לך ביד אומר אני לא יודע חכם אחד תחב לי את זה פתחו לראות או כל בית דין אש מה זה זה מכתב של הצדיק רבי אליהו הכהן הרב הגדול מזכה הרבים גדולה מעלתו ממלאכי השרת ואיזה דבורים על עם ישראל איזה דברים אומר אם ככה כל הפמיד של מה אומרים זה שליח שלוכי מצווה >> נזו כן >> וכן בת קול יוצא אחיזה פיתחו לו שערי צדק אומר עכשיו אני נמצא בגן עדן בזכותך באתי להודות לך תראה מה עשית איך הפרט על השבת המלכה למה הבאת

לי בשורה טובה תתחזק בפעונים שלך בשבת איזה המלצות נתת על עם ישראל בשבת הבית דין היה רואה את זה שבת זה מאין עולם הבא מה שעשית על השבת וזה דבר הכי גדול בעולם פלא פלאות זה אמת שאדם יודע מה זה ערך שבת לא יודע בשבת אפילו העיונות שה מכירות כן אם הם יודעים זה עץ שטלצו אותו בשבת מריחות אותו לא נהנות ממנו אין אומר זה שבת או אם תראה יונה על עץ היא לא נוגעת בשום דבר היא לא כוטפת או משהו אין דבר כזה יש לה

כוח של שבת קודש היא לא תיקח ככה זה קדושת שבת קדושת שבת זה זה דבר גדול עוד דבר אגיד לכם על שבת זה כשור גם לפרשת תרומה אבל כתוב בטבעות הארון יהיו הבדים לא יסורו ממנו אתה יודע זה הארון הארון הברית שהיו שמים אותו בחודש הקודשים היה לו מות בדים שהיה נכנס בטבעות וככה היו מרימים את הארון לשת אותו ממקום למקום אז התורה אומרת לא להוציא את הבדים האלה בשום אופן מן אהרון בטבעות אהרון יהיו עבדים לא יסורו ממנו וזה רומז למי שמוציא הוצאות לשבת שבת

זה מאין עולם הבא מי ש מי שעושה שבת כאילו קיים כל התורה כולה שומר שבת מחללו כל עוונותיו מחולים אומר מה מהז מה עוזר לו בטבעות אהרון יהיו הבדים אלה שעוזרים לשבת הם עבדים שהם מרימים את האחרון בתבעות אהרון או אותם שעוזרים ללמדי תורה כלומר עכשיו ביום שישי ביום חמישי כבר בערב מחלקים לכל תלמידי החכמים כסף איך יעשו שבת הם נותנים כסף אז בטבעות אהרון יהיו עבדים אלה שתומכי שבת בטבעות אהרון יהיו עבדים לא יאסרו ממנו איפה אהרון גם הם נמצאים זה כוח מיוחד.

היה במצרים איזה סוחר אחד ישמאלי, עשיר גדול, מיליארדר. היו לו ארבעה בנים. אחד בבניו הגיע בערך בגילן סר נעלם. מה חיפשו אותו?

לא מצאו אותו. נשארו שלושה בנים. אחרי שהפריג ב נפטר הוא ואשתו הם התחילו הילדים עכשיו מה זה אוהון ועושר מה זה שפע יש להם נכסים כאלה ועשירות יום הם מתחלקים בכסף פתאום מגיע איזה איזה אחד נחמד יפה מעונב יושב יפה אומר אומר, אני שמעתי שנפטר האבא ואמא, אני הבן הרביעי. מגיע לי והתחיל להגיד להם, תראו, היינו ככה כשהיינו קטנים, היה כך, היה כך, מספר להם מה זה, מפרט להם את הכל, אומר לה, אני אח שלכם, אמרו לו, בוא, תשמע, תעזוב אותנו, קח סכום נכבד ותלך.

אומר, לא, >> אני רוצה הכל. חילה תבינו הרבה כסף. אלה לא ידעו מה לעשות. מפה לפה, מפה לפה, אמרו לו, "נלך למשפט, אין מה לעשות איתך.

אתה תוכיח את עצמך, אתה חשוד לנו מה חשוד." כן בקיצור, הגיעו למלך של מצרים ודיברו איתו שהם גם אבא שלהם היה נותן הרבה כסף למלוכה. אמר להם תראה באח האח באמת נעלם לנו אח עכשיו הוא אומר שזה הוא לפי השנים זה הוא לפי יש הוא אומר מילים אבל א טוב בקיצור הביאו את זה למלך התקשה מאוד איך ל >> איך לברר את האמת אמרו לו היועצים תשמע תשועה ברוב יועץ בוא נראה ברי אורח אחד פיקח אולי יהיה נשאל אותו יש בהם דברים טובים אותו זמן אותו

זמן היה במצרים מתגורר איזה תלמיד חכם גדול גדול קראו לו רבי אהרון פרדו >> כן אחד תמיד גאון היה גאון בתורה אבל היה צנוע ממש צנוע היה צורף והיה תמיד חכם גדול והיה תמיד יושב עם הפשוטים ולא אבל היה לו כסף קצת והיה יושב עם בפשוטים והיה מתפרנס מהגיע כפו בארמרון פרדו והוא היה לו איזה בבית הכנסת היה לו איזה בלאגן עם השמש הוא לא עוסק אבל השמש הוא היה צריך לקבל עליהנו נשמת אבא שלו והוא לא כלח אף פעם הוא יושב בצד הוא תומד חכם

מה זה בשביל בצע כסף נתן איזה בחור אחד שהביא לו כסף א וגם ביאש אותו ביזה אותו לא דיבר לא דיבר שום דבר בנו הקדוש הקטן אומר אומר לו הבן שלו קראו לו שמואל אומר לו אבא כתוב כבוד חכמים אנחלו תראה איך אתה יושב עם מבוזים, אתה כזה תלמיד חכם, כל הש"ס אתה יודע, כל דבר אתה יודע, ככה מבזים וככה משקר בשביל בצע כסף מה זה אורך ימי בימינה, בשמונה חושר בכבוד, גם כסף אין לך בקושי אתה מתפרנס מהצרפות גם בכלל לא הבן ככה היה בוכה

וש שותק אומר בלילה חולם רבי אהרון שעומד בתוך טרקלין מה זה פאר מפואר שלא ראה כזה דבר וכולם הוא עומד בנכבדי עם כולם לבושים יפה והוציאו ספר תורה כבדו אותו לענות עלית ראשון פרשת שבוע פרשת תרומה וכתוב שמה בתבעות הארון יהיו הבדים לא אסור ממנו ותחת הבדים תיבת הבדים היה נקודה גדולה אומר לבעל הקוראן תגיד לי מה זה אהרון התיבה וגם אהרון לא כתוב כל כך טוב כתוב פה ה א רנ צריך להיות אהרון א' ה גם הנקודה שבדים אומר טוב בירך והיה שמח והתעורר בבוקר

אומר מה זה החלום הזה מה שהוא עושה לא מבין את ה כן טוב הוא בא לחנות שלו אחר כך הוא צורף באה לשמה איזה אישה אחת זה קנה אומר לו, "יש לך טבעות של מרגליות, יקרות, מעלות ערך גדול?" אומר לה, "מה מה מה הקשר? יש לך כסף כסף לקנות, לשלם?" אומר לו, זה כנה עכשיו אין לי, אבל אני עוד מעט יהיה עשירה גדולה אומר, " מאיפה יהיה לך עושר גדול?" חקר אותה. היא אומרת לו שהבן שלה טובע תביעה גדולה, אנשים עשירים.

טובע אותה לטביעה גדולה יחשו ירושה גדולה והיום אחר אנחנו נקבל את הכסף ולכן טוב איפה את גרה מה ומה מלאכתיכם מה זה אז הוא אומר ועד שהוא מדבר איתה נכנס איזה ערבי אחד ביקש לראות חמש או שש טבעות יקרות להראות לאשתו היא תבחר מהם שתיים שלוש אומר זה יקר רות טוב בינתיים באו קראו לו אותו בדרך שהוא עבר בוא תיכנס לבית המלוכה יש לנו שאלה אתה יכול לפתור לנו טוב מי הוא רואה שם כן שהיה עם אמא שלו וזה מסתכל עליו עוד הפעם ועוד הפעם ועוד הפעם ההוא התחיל להחריב צבעים מהר? מה הולך פה? כולם אומרים מה קרה? מסתכל עליו, מסתכל, מסתכל, מסתכל, הוא רוצה.

קודם כל הוא אומר למלך שמברך עליו ברכה לראות את המלך זכות. אמרו לו אתה שאלנו שאלו אותו מה אתה אומר? אומר אלוקים פטרונים מה אני אגיד לכם אבל בינתיים הם מספרים לו שזה אומר שהוא אח השלישי והם כבר נפטרו ההורים ולא יודעים הוא שואל אותו אתה תגיד לי אתה אין לך אמא זקנה היית אצלי בחנות >> אתה גר בחוף פלוני היום היית בחנות היא אמרה לי שתר אתה תרוויח כסף. וואי וואי וואי ראית מה זה מה זה התפעלו ממנו אותו >> ובקיצור שמה יראו את השקר

האחי איזה ביזיון הענישו אותו ואסור לו להתקרב לאהרון והוא אומר והעשירים נתנו לו גם שעבוד אצלהם בה יש להם איזה עסק גדול שהם רוצים שיהיה מנהל וגם נתנו לו הרבה כסף וגם המלך נתן לו מתנות שכל כך הוא פתר את זה יפה איך מהשמיים סיעו לו אז הוא אומר למלך אני לא צריך מתנות אבל הביא את הבן שלו אומר תראה אנחנו עושים אין לנו כסף אבל איזה שבת איך אנחנו מכבדים את השבת הבן שלי שאל אותי שאלות איפה אמרתי לו אתה תראה שהכל יסתדר והנה עכשיו

אני רוצה שהבן יבוא והוא יראה איך שמי שעושה שבת מי שלומד תורה מי שהולך בדרך השם מי שלא לא אותו בשבת התורה הוא שותק וכל זה עילת העילות וסיבת הסיבות מןשמיים מסדרים כל דבר שמיים זה עובד כל זה הזכות של הגדולה של שבת המלכה >> כן היום זה פטירת שני מאורות הגדולים האחד זה מערם פפירש מורנו ורבנו רבי מאיר פפירש הכהן היה מקובר אלקי נולד בקרקה ונפטר פה בארץ ישראל מהרם פפירש הוא יש לו ספר אור צדיקים מנהגי המקובלים הוא סידר עץ חיים סידר ענף עץ

חיים הרבה ספרים של מקובלים הוא עשה את הכל שהוא היה תלמידו של מערי צמח למעשה מערי צמח הוא סידר את היצרים אבל מהרם בפיר השיתו היה מקובל אלקי שאין כמותו הוא אהב מאוד קבלה וכבר בגיל 13 אומרים התחיל ללמוד קבלה רם פפירש היה פה בירושלים ולמד ואחר כך נסע לחוץ לארץ והיה מפיץ למעשה הוא סידר את עץ חיים גם כן וגם את פרי עץ חיים ונוף עץ חיים משהו לא רגיל אומרים הרמבפירש שזכה ל לזכויות גדולות אנחנו מאוד היינו אוהבים לראות את הספר שלו יש לו

אור צדיקים מאוד.

למה? יש לו שמה כל המנהגים של המקובלים מאוד יפה. יש לו גם ספר אור שבת מפרש את הפזמונים של הארי. יש לו ספר אור זרוע למרפירש תל אורות אור פני מלך טוב בזכותו יגן עלינו אבל גם היום היום אם יש נר נדליק לכבודם פירט רבי יום טוב אל גזי ביום טוב אל גזי הוא הרשעש שנפטר בשנת תקלז והוא היה 26 שנה היה ראש ישיבה אחריו היה צריך להיות בנו של הרשש רבי יצחק חזקיהו הבן של הרשש אבל חזקיהו יצחק אבל הוא לא רצה הוא רצה ללכת

לטוניס ללמוד עם חכמי המערב אזמינו את הרב רבי יום טוב אל גזי הוא היה הרב הרב של המקובלים 26 שנה גם כמו רבו הרשש גם הוא היה 26 שנה בנו של רבי יעקב אל גזי רבי יעקוב אל גזי ה אכל עם הגאון חידה פלזור אמא שלהם אמא של האמא של רבי יעקב אל גזי הכינה לבן שלה נתנה לתרגול לאכול פלזור שחטו אותו >> ושתה את המרק ורבי הגאון חידה היה בקי בכל הדפרים היה קורא כמו ה מה שהוא קורא הוא זוכר בשביל זה הוא עשה איךסתר

הדורות הכל אבל נהיה לו משותק מהפזון אצבע הקטנה שלו לא הייתה זזה של הגאון חידה העיקר זה בנו של רבי יעקב אלגזי רבי יום טוב אל גזי הרשע שלח אותו היה קשה מאוד בירושלים בשנת תקלז שלח אותו אשכנז שמה לעשות מקבית למי שלח אותו לרבי נתן אדלר שהיה גאון גדול ואהב מאוד את המקובלים אמר להם הוא כתב לו כתב יש את זה על היום יום בשמור את ה שם לו את הכתב שהוא נותן לו בנרתיק של כסף טהור בפרנקפוט נמצא עד היום הכתב הזה שלח אותו

אומר אני שולח לכם איש אלוקים תלמידי רבי יום טוב למה אומר יש חפת רעב אצלנו וחייבים לאשכנשה שמה שלח אותו לא >> הוא למד עם הרשש לפני שהוא יצא לדרך למדו שיעור ביחד והכל ואז הוא ואז הוא ירד לאשכנז פלא פלאות >> והוא הגיע ליל שבת אמר לו שאוכל אצל רבי נתן אנדלר אמר לו תאכל אצלי בליל שבת והיה הבחור משה סופר חתם סופר היה בחור ישב על ידם היה אוהב אותו רבי נתנדן ישב על ידם אומר היה סעודת שבת בהתלהבות אור גדול משהו לא רגיל

ריח אותו ואמר לו תאה לי עכשיו את סידור הרשש באמצע הסעודה מעיין בזה והתחיל להיכנס לדברים עליונים ואחר כך לא נתן דברי תורה לא יכל חל אחרי שבת למחורת בבוקר קודם הוא הלך לבעל ההפלאה עשו לו כבוד גדול מערגזה הלך לבעל ההפלאה שמה הם היו ביחד איזה סעודה בספרת דשבתה אומרים היה משהו לא רגיל אומרים אחרי זה שלחו לו מכתב מירושלים טלגרם דחוף כותב על זה רבי חיים דינרוזה אומר לו איש בשורה אנוכי אומר נלקח מאיתנו עתר את ראשנו הרשש נפטר כותב לו והיה צרה גדולה

והוא ממהר עכשיו לחזור ואז הוא הביא מה ראה רבי נתן אדלר בליל שבת שיצא לו השמחה הבין זה שהוא ראה שהרש כבר נפטר גם רבי נתן אנדר אמר לו תחזור עכשיו מהר אנחנו אנחנו נביא כסף הרבה ואתה תתחיל עכשיו להיות ראש ישיבה ואנחנו אנחנו נפייס לכם, נעתר אותכם בזהובים והכל, מה שהוא לא רגיל, כן, סדר הרבה כסף בשביל הו אחר כך איזה רמאות שמה, שבא איזה אחד מתחזה לבית אל והרבי הרב זרק אותו, ידע שזה שקרן.

כן. איזה איזה תראה, היה לו לב רחום מאוד המערצת גז אומר שהגיע עליו איזה איזה בחור שרוצה להתחתן יש איזה אלמנה שהוא רוצה להתחתן איתה אבל יש אית הספקות מה יהיה איתה אישה צעירה הוא רוצה לקחת אותה בעלימנה ולא יודעים בדיוק איך נפטר בעלה וזה ורוצים לדון עליה. אמר לה אמר לו כל זה אצל הרב בעל הפלאה באשכנז נסע איתו לפראג אמר תרגזי זקן ישב דן עם הבעל להפלה שלושה ימים על הדין הזה בשביל הבחור ומארי אל גז בסוף החליט להתיר את העגונה ואמר להם שהכינו

כתב הוא מתיר את העגונה ונה הזאת שמה שלושה ימים אחרי שהוא דן איתו כן והוא יהיה על החתונה והגאון בענו יהודה יהיה לו כבת נפש אומר הייתה דויסור אחר כך הוא הוא נסע עם זה לירושלים עם ההתר התקשרו אליו והוא אומר לו הרב בא להפלאה שהבעלה בא אליו אומר אל תיתן להם להתחתן מה הוא אומר להם אומר מריטל גז יכול להיות אם אני חתמתי שהיא יכולה להתחתן היא יכולה להתחתן נכון זה בעלה לה אבל ראה כל כך יש לכם צער הוא בא מהעולם עליון שתראו אותו

אבל הוא מת הוא לא חי ואתם תראו את זה ווכיח להם מריטל גז תראה אומר תבואו לבית בחזרה אתם יותר לא תראו כי הוא בא מהעולם העלבת משהו חזק היה מריטל גזיה. תראה איזה התר פחד.

ואומרים לו כל גדולי אשכנז אל תעשה את זה. אומר לא אני באתי אצלכם לשבת על האגונה אבל אתם לא צודקים. ואני זה הפסק כל ההתרים אני פוסק שמותר ובסוף הוא ניצח והוא היה על החתונה כן הוא בא אלהם פעם אחת והלך יותר אין אותו אמר להם הוא בא מהעולם האמת זה מעשה אחד שהיה איתו מעשה פלא פלאות היה עוד מעשה פלא ים נורא אומר ראו מן השמיים את צדקתו ואת גדולתו של מערי אל גז כל זה בפשט הוא היה גאון עולמים. אומר, אישה אחת מעוברת מת בעלה בלי בנים.

מת בעלה. היה לו אח קטן והאישה היה לו אח קטן שהיא צריכה כאילו להמתין לו לייבום. אח קטן היה לו לבעלה, אבל האישה הזאת הייתה מעוברת והיא ילדה את האישה בן והבן הזה מת ביום השמיני. יש התירו אותה בלי חליצה.

אבל הרב יש לו שוט שמחת שמחת יום טוב בסימן יאסר לה בלי חליצה להתחתן. רבים חלקו עליו. והוא אומר להם, אני אומר לכם אומר חיילי בית חליצה ומי שיעשה אחרת אומר שהוא אומר האבא של האישה השתדל בכל כוחו וזה נגד הבית יוסף והרמה הפסק שלכם והוא יחייב את חליצה אומר כל מי שהתעסק את זה ינזק מן השמיים אומר כולם נפטרו צעירים הלכו כי אמר להם הרי תרגזי לא לעשות כך תראה איזה גדולים גדולי עולם היו זכותם יגן עלינו >> אמן כן עכשיו לפתוח ה כן חזק خي