החיזוק היומי הרב בניהו שמואלי שליטא כז אדר התשפ"ה

בוקר טוב לכולם. היום אנחנו יום חמישי בשבת קודש זך באדר תשפ. היום בעזרת השם זה ערב ראש חודש ניסן מוקדם. כלומר ערב ראש חודש ניסן זה ביום שבת ראש חודש יום ראשון ערב ראש חודש יום שבת יום קדוש בעזרת האל בשועתו אז ראש חודש עצמו זה יום ראשון ערב ראש חודש זה שבת אבל בשבת אי אפשר לעשות ככה את כל התפילות של ערב ראש חודש יום שישי גם קשה לכן עושים אותו ערב ראש חודש מוקדם ביום חמישי אז כלומר היום כן איפה היה אבל הלכתי לחדר מהתחלה ליד החדר של אז היום בעזרת האל ובשועתו זה יום של תפילה חזרה בתשובה.

למה זה עוד יותר מכל ערב ראש חודש? כי לדעת רבי יהושע זה כמו ערב ראש השנה. חודש אמרנו בכף הה באלול נברא העולם. דעת רבי אליעזר זה חיצוניות העולמות.

דעת רבי יהושע בכפה הה באדר זה פנימיות העולמות. אז מתי זה תחילת השנה? בניסן. זה התחלה של הכל.

זה בריאה חדשה. לכן היום זה כמו ערב ראש השנה. בעזרת השם צריך לעשות תשובה להתחיל שיהיה שנה מבורכת, שנה טובה כמו שאומרים סנטק חדרה. שיהיה שנה ירוקה, פורחת, שמחה בעזרת האלו בשועתו.

אז הדבר הגדול זה התשובה. מעשים טובים שאדם ילך בדרך השם יעשה לכן כדאי היום לקרוא את כל התהילים שבעה כותי ברית. אז נתחיל במקום בשעה 2 נתחיל בשעה אחת למה יש אחר כך יש כנס של ה חכם משה צדקא אז נגיד לו שיעשה מודעה לרבי יוסף מיד תגיד לו את זה עוד מעט שיעשה מודעה בשעה אחת לא בשעה 2 בשעה א למה שנוכל ללכת קצת לכנס של הרב קודם אולי לאחן אז בעזרת השם יתברך העיקר שנעשה רצון אבינו שבשמיים נלך בדרך השם אז הנה ראינו פלא

פלאות שיר משה את כל המלאכה של המשכן והיני עשו אותה כאשר ציווה השם ויברך אותה משה זה היה בימים הללו ברך אותה משה בראש חודש ניסן ונועם אדוני אלוהינו עלינו מעשה ידינו כונע עלינו אומר רשי אמר י רצון שתשרה שכינה במעשה אתכם בים אדוני אלוהינו עלינו מעשה עדנו כולנו עלינו מעשה ידינו כולי זה פלא פלאות זה הכוח ומשה רבנו לבד הקים את המשכן. זה היה פלאי פלאות.

מי יכול להקים את המשכן? הוא הקים אותו, הוא סידר אותו כל יום. היה משה רבנו מקפל אותו בחזרה, מקים אותו מחדש. ככה שבעת ימי, שמונת ימי המילואים.

עד יום הראשון זה היה ראשון לשדר. ניסן זה היה כבר ברוך השם ירדה אש מן השמיים אותו יום נטל שרה א זה בעזרת השם אז ביום ראשון שזה ראש חודש נלך לעשות בלי נדר כדרכנו בקודש ברכת האילנות ב10 נתחיל את השיעור מוקדם וב-10 וחי בעזרת האל ובשועתו נעשה בגבעון בנד דר החדשה את ברכת האילנות מקווה שיהיה לנו שמה עילנות שלא מורכבות שאנחנו רוצים לברך לכולע עלמה א שיהיה הכל הכי טוב שיכול להיות ובעזרת השם כך יהיה אז אומר אז יש מעשה עם השעגת אריה אומר שבבלוז'ין

היה גר שמה אחד קוראים לו רבי יצחק היה גביר פרנס ס הקהילה אז הרבה פעמים לצורך המסחר הוא היה נודד מקהילות ישראל כל פעם היה נוהג לתת לאשתו מתנות היה לו אשתו קוראים לה רבקה נותן לה מתנות יום אחד לפני שיצא לדרכו ביקש ביקשה ממנו אשתו שהייתה צנועה וצדיקה שבמקום ה ה הצורות היא מעדיפה שיקנה לבית שס שלם דבר זה היה נדיר ויקר המציאות באותם הימים היא רוצה שס טוב אתה יודע ב באחד המסעות שלא הצליח לקנות שס שלם אבל לא כולם מאותו דפוס חלק דפוס

הזה לא כמו היום לא היה גם הקריחות היו שונות אבל היה שס שלם כדי לא להחזיק טובה לעצמם החליטו רבי יצחק וזוגתו שהשאילו את הכרכי הש"ס למי שחשקן אפשר ללמוד מישר כל בן תורה שרצה ללמוד היה ניגש מה אתה צריך אני רוצה כרח סנהדרין אני רוצה קרח טז יז כשר גמר ללמוד היה ישב במהירות לבית הגביר מחזיר וככה לוקחים אחר מחליפים כיוון שהיה נושא רבי יצחק למסחרו אז אשתו הייתה מנהלת את גמח הזה עמים הגיע רב ארי יהודה לייב בעל השאגת אריה התבודד באחד בתי המדרש

ושקד בתלמוד והוא מדי פעם נכנס לבית הגביר רבי יצחק לקחת את זה אחד מקרחי השס שלו של רבי יצחק הייתה מיד עומד עומד לפני אדם גדול אומרת לו כבוד הרב באחת הפעמים שבאת לקחת גמרא למה כבודו יתרי צריח את עצמו בכל פעם שרוצה להחליף ביטול תורה אני אשלח אחד ממשרתי הבית בכל בוקר והוא יביא לכבוד מה שכבודו צריך וככה היה משך תקופה ארוכה ברוך הבא רבי שמואל אחר כך שנאנץ לעזוב את העיר אז הוא אמר לאשתו הלך לבית של הגביר אמר לה כבר תודה שאפשרתי לדמוד

אני מברך אותך שבן אחד שיזכה להקיד קהילות ברבים ולמד את עם ישראל את השס והבן השני שלא יצטרך לשס שיזכה לדעת את כל התורה כולה בעל פה וככה היה הבן של האחד זה היה הגאון רב חיים מברושין ו שהיה בתלמידים של של השעגת אריה והבן השני זה רב זלמלא מבלוזין מה זה שאדם זוכה לשמש תלמידי חכמים והינו עם השם אלוקינו עלינו אתם יודעים שיש בזה כוונות גדולות בפסוק הזה זה דבר גדול [מוזיקה] אז כמה זה דבר גדול שאדם זוכה לעבוד את הקדוש ברוך הוא ובניו אז

זהו זה מתי זה היה ויחודש הראשון כתוב בתורה בשנה השנית באחד לחודש זה הפרשה שלנו הוקם המשכן הוקם המשכן אז אומר מה זה הוקם זה הוקם צבידות קודם היה משה רבנו עוד פעם מקים עוד פעם מפרק בחודש הראשון בשנה השנית באחד לחודש הוא קם בתמידות אב אתה יודע מה שאומרים רבותינו הוא קם זה אותיות מקווה הוא קם אותיות מקווה למה אומר המשכן נקרא אוהל זה ההולה של תורה והעולה של תורה, לימוד התורה מטהר את האדם כמו מקווה. לא אמרנו דף דף יומי כמטרה מקווה. דף זוהר

פעמיים מקווה.

אזכן אומר כנחלים נטיו כאהלים לתעשם למה נשמכו נחלים לאוהלים? מר לך מה נחל מעלה את האדם מטומאה לטהרה? גם אוהלים ככה אומר הגאון חידה תלמוד תורה מעלה את האדם מטומאה לטהרה עוד אומרים רבותינו הוא קם המשכן הוא קם קנה זה מילוי עקב בהין ראשי תיבות של המילים הראשונות בכל אחד מחמישה חומשי תורה ב של בראשית ו של ו' של ויקרא ו' של וישדבר א' של אלה הדברים כולם ביחד נמצא אקה אקה 21 למה מי שעוסק בתורה שמהקה מגן עליו ואיך ואתם יודעים בעת שהוא קם משכן

למטה אז באותו זמן גם הוא קם המשכן למעלה והוא משכן של הנער ששמו מט ששמה הוא מקריב נשמותיהן של הצדיקים ואז מה במשכן הים עורכים לחם הפנים כאשר ציווה השם את משה איזה לחם הפנים בכל שבת אלסן אתה כהן לא כהן כן כן כן הרב שואלים כבודו כהן כן כן כהן כן אז זהו אז הם זכו הכהנים אין להם לחם הפנים אני בן אהרון הכהן היית בן אהרון הכהן אז זהו ב יש הרב חגיז יש לו ספר משנת חכמים אומר שבמי הארי זל היה שמה שמה

בא אחד האנוש מפורטגל והגיע לעיר צפת והיה גר על יד איפה הארי שמע שם רב אחד שדורש בשבת מעניין לחם הפנים שהיה קרב במקדש מדי שבת בשבתו והרב מצטער בדרשה אומר עכשיו בעבנותו הרבים אין לנו דבר שכול עליו השפע כמו לחם הפנים אין לנו מה נעשה אין לנו מי שיכין אין לנו בית מקדש שמע את זה ההנוס הזה היה תמים אומר מה אין לחם כזה טוב מיוחד מה עשה אומר אני אכין לכבוד השם יתברך כל שבת כל יום שישי שני לחמים והכיר את זה לכבוד השם

וככה היה עושה אמר לאשתו הם ביחד מה זה הכינו לחם שני לחמים איזה יופי אפויים היטב בתנור טוב בפורון ו עם עם טעם טוב מאוד ממש כמו שהם יודעים לעשות בספרד ובכל יום שישי היה מוליך את שני הנחמים לפני אכל השם מתפלל ומתחנן לפני השם ברא שיקבל ברצון ויאכל אותם ויערב לו ויבוסם לו היה ככה מתפלל מתחנן טוב השמש היה בא לוקח מה היה שם את זה בתוך ההיכל היה בא השמש רואה לחם לא שואל בלי דרישה בלי חקירה היה משהו משהו מריח טוב היה אוכל

אותם שמח בהם בשעת מעריב אחר כך היה בא אותו אנוס יראה השם פותח את האיכל כמה שלא מצאת רחמניות היה שמח אומר לאשתו שבח לאן ההודעה לשמור יתברך לא בז ולא שכתנות אני קיבל השם את הלחם למען השם אל תתרשלי בעמודה הזאת בוא נעשה את זה טוב היה שמח ככה כמה שנים הוא מבסוט והי היום הגיע לבית מדרש הרב הקהילה היה שם בבית הכנסת אלה איזה עניינים לסדר והוא רואה את האנוס הזה את מהנחמניות עומד על הבימה של בית הכנסת וחוזר על הדרשה שרוצה לדרוש מחר

ביום שבת הרב הגיע אותו אנוס ומתקרב אצל האיכל ומתחיל מרוב בהתלהבות בשמחה הביא דורון לא הרגיש שהרב עומד על הבמה והרב הכריש לו והביט מה זה אומר לו ככבוד השם תאכל את זה תשמח תהנה וזה אומר הרב זה שותה כזה איך עושה דבר כזה אני רוצה לומר לרב תודה רבה על מה לא מה פתאום הרב יהיה בריא כל יום אי אפשר אני שלושה חודשים לבד במקווה ג אבל פה אפשר כל יש לא ישנתי טוב אם זה הייתי רק בטוש זה חרבתה אפשר כל יום פה יום

החיה אותי תודה רבה לך אתה אותי טוב להיות שלמה הנה בדיוק רבי רבי רבי בדיוק אנחנו אומרים הוקם המשכן הוקם אותיות מקווה ראית בדיוק זה דרשנו כנסתי בזמן באתי בכלל בזמן שזה נהר שלום השם ישך מור אב כשבאתי פעם ראשונה שואל אותי מי מי אני אני די כן זהו זכינו השם הזה הרב שומע אותו שהוא פלא מה זה הוא שומע איך שהוא אומר קרא לו אומר אומר אומר לו תהיודע על האמת לפני תגיד לי את על מה באת מה היה לו מי והוא שואל אותו אומר

לו מה אתה מדבר אומר לו אני מביא את זה וכל שבת הקדוש ברוך הוא לוקח את זה אומר אבל תשמע זה לא כמו שאתה חושב הקדוש ברוך הוא זה לא גשמי, הוא לא אוכל, הוא לא לוקח. טוב, הרב הבין שזה השמש.

קרא לו, בוא, תודע האמת, אתה לוקח את הלחם, את הלחמניות האלה, את הלחם הגדול. ודע שמש. כששמע ענוץ על הדבר הזה, התחיל לבכות. אמר לרב שמחו לו לפי שטעה.

ועכשיו הוא לא יעשה יותר דברים כאלה. טוב, משך הדברים אותו האריזל עכשיו שמע אומר לו שלח לרב הזה שליח אומר לו צב לביתך כי למחר בעת שאתה תהיה דורש מות תמות וכ ימות וכבר יצא קרוס על זה בשמיים אומר למה הלך אצל הארי מה פשעי אומר אתה ביטלת נחת רוח שהיה לקדוש ברוך הוא מיום שחרה בית המקדש לא היה לו נחת רוח כמו באותו שעה שהאנוס הזה בא מביא שתי הלחם בצמימות ואומר חושב שהקדוש ברוך הוא מקבל אותם לכן נגזר עליו גזירה של מיתה וואי וואי וילך הרב הדרשן הזה לביתו ויצב לביתו יום שבת שהיה דורש נפטר לבית עולמו כן כן. תראה כמה זה היה עושה נחת רוח גדול להשם יתברך ה הדבר הזה. התמימות זה פלא פלאות.

אז יש לנו עכשיו דיברנו על היום זה פטירת רוצה לדבר איתכם על הרב על כן על רבי שלמה אלישיב בן מורנו הרב רבי חיים חייקל