🔥החיזוק היומי - המביט לארץ ותרעד🔥 הרב בניהו שמואלי שליט"א י' תמוז התשפ"ו

ז תשפו שיהיה ישועות ונשמע בשורות טובות >> אמן >> אבל זה היום שמענו מה שהיה אתמול בלילה ליל י תמוז יום חמישי רעידת אדמה רעש גדול במדינת בנינצואלה בדרום אמריקה 160 קימטר מהעיר הבירה פלא פלאות מרבו מעשה צך השם אתם יודעים שרבותינו אמרו בגמרא ברכות דף נט רעידת אדמה זה בא לבטות צער השכינה על הגלות ועל החורבן בית מקדשנו ותפרתנו כשרואים רעידת אדמה זה בא לבטות הצר ובדיוק אנחנו נמצאים בחודש תמוז והשבת נכריז על צום 17 בתמוז חורבן בית מקדשנו בבדיוק אתמול טות תמוז זה היה

פקיעת חומות ירושלים בחורבן בית מקדשנו הראשון אז בדיוק זה מה שנעשה ואתם יודעים שהזבעות רעידת הארץ באות בשעה שהקדוש ברוך הוא זוכר את בניו ששירועים בצער בין האומות העולם ואז הקדוש ברוך הוא מוריד שתדם דמעות לים הגדול וכלו נשמע מסוף העולם ועד סופו גם יש בגמרא בברכות בירושלמי דף פט אליהו הנביא אומר מאין באים הזבעות לעולם זבעות זה רעידות אדמה אומר בשעה שהקדוש ברוך הוא מבייד בבתי רתאות וככסאות יושבים בטח ושענן ושלווה ורואה בית מקדשו חרב אז הוא רוצה להפיל עולמו להחריבו וזה סימן לרעידת הארץ

שהיא רואה רעידת האדמה זה נקרא שהקדוש ברוך הוא שעגה שהקדוש ברוך הוא שואג על נבהו שזה בית המקדש לא כתוב והשם אלוהים אמת בירמיה אומר הוא אלוהים חיים ומלך עולם כספות עש הארץ ולא יכילו גויים זעמו יוצא אם ככה רייתת אדמה זה דבר נורא בהיום זה גילוי השכינה להודיע לנו מה הקדוש ברוך הוא עושה מוריד דמעות על צער שלנו בגלות ועל החורבן אז אם רואים כותרת רעידת אדמה אז צריך לדעת שביום הגיד קיד היום זה יום חמישי [כחכוח] בליל חמישי י תמוז הקדוש ברוך הוא בכה

על החורבן ועל צערנו ונהיה רעידת אדמה רוצה עולה אותנו לכן אפילו שלא היה נזקים גדולים עכשיו אומרים א שאי אפשר לדעת כמה הרוגים זה נמדד יכול להגיע אפילו אומרים ל1000 הרוג מקווה שלא יהיה שמה צדיקים אבל בעזרת השם השם היושיע את עמו ישראל אבל כל זה אות בשבילנו שאנחנו נחזור בתשובה זה לא פשוט כמה צער השכינה על החורבן הקדוש ברוך הוא נודע שרחמיו עלינו וזכרוננו לפניו ממתין לנו להכין את עצמנו שנה ראויים להיגאן בשמחה כראוי וחייבים גם להרגיש בצע רם של אומות העולם זה לא עכשיו

גם צער בעלי חיים זה דאורייתא צער בהמות חיות זה צר בעלי חיים דאורייתא על אחת כמה צערם שלהם נבראים בצלם מה בין נביאי ישראל לנביאי אומות העולם כל הנבראים רחמים על ישראל ועל אומות העולם וזו תביעת הקדוש ברוך הוא להרגיש ולרחם על כל הגויים אז גם רעידת אדמה חייבים לחוש בצערם זה לא פשוט. זה עשרות אלפים לפעמים אין להם בתים, אין להם אוכל, אין להם מי יודע מה יכול לקחת מזה. זה צער שלא משפחה אחת של משפחות שלמות נקברים תחת לבתים שלהם. וממה זה בא?

איזה עוון? כתוב בירושלמי ש במסכת ברכות פרק ט הלכה ב' דף סד אמרביחב בעוון זה שעושים ה מחליפים א בר מינן זה שהולכים מצד הגאווה הזה >> אמר הקדוש ברוך הוא אתה זעיזת אברך דבר שאינו שלך חייך אני מזעזע את עולמי על אותו האיש כך כתוב לא כתוב זכור את אשר עשה לך עמלק בדרך בצתכ ממצרים אשר קרך בדרך רשי אומר שקרך בדרך לשון מקרה דבר אחר מה זה קריך לשון קרי בטומאה שהיה מטמא אומר רש"י במשכב זכור וזה בא ממדרש תלחומה עמלק הוא ראש ה70

אומות וזוהמה גדולה בגדול המח חתיו יותר מנהוגו זה חימור יותר משאר העבירות שעושה הפך מעשה בראשית ואפך הטבע ומערב מין בשאינו מינו ועבדו גדול מנסו וזה בחינת שער ה50 של הקלי ואין הזה תיקון עד הגאולה אשר כרת זרעו של המלק לגמרי והתבטל הקלי אז לך לכן צריך להתעורר בתשובה אומר החפץ חיים עניין הרעש הוא לאזהרה שישובו בני העולם מדרכם הרעה להראות לקבין השם לעשות כל מה שירצה ומי בכל מעשה עשה ידיך בעינונים בתחתונים שאומר לך מה תעשה ומה תבעל למה הרבה פעמים אדם חושב אני פה

יעשה ככה ופה פתאום הקדוש ברוך הוא הופך לו כל ה כל המחשבות שלו והכל הולך פייפן אין הוא אומר רבי משה דוד תלמיד הרמחן כשנגזרה גזרה בא להניש את העולם קודם שצתה אותה גזירה כך הוא דרכו של בעל הרחמים לתת מופטים בשמיים ובארץ אולי יראו וישובו לפניו רגזה הארץ וזה עניין הרעש לפני שתבוא איזה צרה גדולה למה יש בזוהר מסופר שרבי יצחק הלך בדרך והגיע לאיזה ר וחמה איזה אדם יושן תחת איזה אילן ישב שמה עד שישב רבי יצחק התחלחלה הארץ היה רעש היה הרגיש הארץ

מזדעזעת וידבר ההוא אילנה ונפל הוא היה ידם יושן תחת אילן וחמה בקיעין גומין והרעה והראה סלקה מלחתה רואה בקיעות באדמה דמה עולה ויורדת התערה וגברה צבח לכל דר רבי יצחק אמר לודאי [כחכוח] יהודה בכה בנאים אומר יהודי תבכה ותצעק לקדוש ברוך הוא למה כי מקימין דעידנ מקימין ברקיעה חד רברבה ממנה שתעיל לעם מתקינים רק ממונה אחד שלית ועליון והוא זמין מעבד עם מכון ביש סגי עם עם העם ישראל עם היהודים ברקיעה כן והי רגשה דרעה בגנכון שתחזרו בתשובה חוזמנה דרךשה רעה קדקה ממנה דעביד מכון בש

אומר זה סימן זוכר קדוש אומר כשרואעש את הארץ זה סימן שמעמידים איזה ממונה לא טוב כמו שכתוב והחרבתי גויים נשם ופינותם חרבתי חוצותם בלי עובר נצד עריהם ובלי איש מאין יושב אמרתי אך תראי אותי תקראי מוסר תראי איך שהם מתייסרים מה קורה להם תיקחי מוסר שלא יבוא אצלך זה התראה מן השמיים >> [כחכוח] >> אומר זה התראה מן השמיים לבני אדם אשר בארץ שישובו מדרכם הרעם ומשאיהם אשר לא טובים כי אין אנחנו יודעים מה יקרה מה מה יוליד יום אומרים שהרב שלומר אלפנדרי היה בסטמבולה, היה

באיזה מסיבה היה שמה משכילים שמה שחקרו במהות סיבת הרעידת אדמה באיסטנבול זה אומר כך זה אומר כך אמר הרב תדעו כי אפילו לדבריכם וחקירתכם שעכשיו אי אפשר להיות רעש אם ברצון הקדוש ברוך הוא יהיה רעש גם עכשיו אפילו שזה נגד הטבע שאתם חושבים בתור דיבורו פתאום רעשה הארץ רידת רעידת אדמה וכל קושתה רעדה ונפל עליהם חרדת אלוהים אומר זה הקדוש ברוך הוא רוצה נהיה זה לא כמו שאתם חושבים אה נהיה ארגעש ונהיה זה לא אומר עלינו לקחת מוסר שומעים רעידת אדמה סופות קשות שטפונות מלח חמות

פיגועי טרור צריך לקחת מוסר לכן צריך להשתדל חזק בתשובה עכשיו זה בפרט שעכשיו זה יתחיל מתחילים ימים לא פשוטים לעם ישראל חודש תמוז רפלצ'י כותב מה היה בהזמיר גם >> תמיד יש שמה >> יב לחודש תמוז תראה יב לחודש תמוז >> קרוב >> לא אבל אתה יודע שפה רעידת אדמה בירושלים הייתה ביא תמוז הנה כמו מחר >> היה חם עובדיה הוא היה שם תשמע מה שאומר הכף החיים >> כמה שנים >> אני אגיד לךבי בדיוק 99 שנים בשנת טרפז אנחנו היום תשפו 99 שנים זה היה

אומר יא לחודש תמוס היה רעש גדול בירושלים כך כותב הכף החיים נהרסו כמה כותלים ומהם נתרעו והיו ניסים ונפלאות שלא נפקד אחד בירושלים אין אף אחד לא ניזוק בתים נפלו אבל לא רק בכפרים נעשה גדלות ומתו כמה גויים לא תחקום פעמיים צרה והשם ישמור ישראל והוא פלא בעיני הרואים והמינו בהשם אומר באותו זמן שהיה רעידת אדמה היה מורנו ורבנו כף החיים בעליית הגג בית הכנסת שושנים לדוד >> איפה הוא היה בשושנים לדוד >> כןכ >> מחמת הרעידה התרואה הקיר החיצוני של בית הכנסת ונפל אומר ואמו

נפלו המדרגות של בית המדרש. מורנו ורבנו הכף החיים לא נזו כלל בחזד השם. מצא עצמו חשוב בגובה הרב.

עכשיו איך ירד? כאשר באו להורידו נזקקו לסולם גבוה כדי לאחד לצרו. אבל מה הוא רואה שמוראנו ורבנו רבי עובדיה יוסף שהיה אז בכיל שש >> היה הוא היה לומד שם בפנים בזמן הרעידה ישב בבית הכנסת והיה לומד בספר תורה תמימה בגיל שש >> ב99 אז היום הוא היה בגיל 105 >> כן לא הוא נולד חמובדיה היה בטרפה תרפא אז הוא היה בגיל שש כן מורביט היה בגיל 10 ככה הוא אמר לי במאוראות טרפת אומר אני הייתי בגיל 10 אמר לי פעם >> [נחירות בוז] >> אז

הוא אומר התחיל רעידת אדמה אז מה אז הוא לא יכול לרדת באו לחדץ את הכף החיים אמר להם לא קודם תחלצו את הילד הזה חכם עובדיה אחרי שהורידו את הרב את הילד התברר ואז אמר להם כל זמן שאני פה לא איפול עוד אני יכול להינצל תורידו קודם את ה את הילד את חמובניה אחר כך הוא יבוא אומרים שהוא מהבעלה הוא רץ לבית שלו והוא לא לקח איתו את הספר תורה תמימה ספר שלו אז עבד לו הספר חיפש אותו מסכן והיה היה בוכה שאין לו את הספר

שלו שהוא לומד אתה רואה ואז מאז הוא נקשר עם החכם כף החיים שהוא הציל אותו כן תראה מה זה היה גם בהזמין אז בותו זמן שאני אומר לכם רבי חיים פלצ'י אומר משנת תמח יב לחודש זה היה יא היום אנחנו י זה היה יא בחודש ניסן בחודש חודש תמוז יא תמוז תראה מה זה שנת טרפז היום אנחנו טרפו וב >> אותו דבר בהזמיר בשנת תמח יב לחודש תמוז ביב אומר כל עם ישראל היה ביום שבת בבית שלו אחרי שגמרו לאכול את החמינדוס היה כל רעש גדול

וחזק ונמשך כמו שיעור צליית ביצה. אומר לו היה כמוה בדורותינו.

גם אבותינו חוזקה רעדה. אומר הפיל ארצה כל מניין מבצר גבוה ונרסו הבתים ונפלו כל בתי עבודה זרה. הוא אומר אבל לבתי כנסיות ובתי מדרשות שום נזק. בהזמיר אומר בא שעתה חר הרעש נפלה אש מן השמיים איפה יושבים הערבים בתוכל יסודותיה בתהילות להם יתברך לא הגיע עץ במקום היהודים הוא אומר זה היה נס זה היה בשבת למה בשבת כל אחד בבית שלו ככה עם ישראל הוא מסתובב והוא הולך גם בין הגויים איפה שהיה גויים היה רעידה איפה שנפל והיה נזקים גדולים אז זה אומר שהיה נס בעת

הסעודה כולם היו בבית ולא היו בשווקים וגם היה רעש ביום ולא בלילה וגם שהיה בקיץ ולא בחורף הוא מספר שהוא גם כן היה ברעש אומר הוא היה אותו זמן במקום צר מסובר וארבע כותלים גבוהים וארבע הכותנים נפלו לפניי ותכשך השמש מרוב האבק אשר עלה מן הארץ ולא ידעתי מה לעשות כי נשמה לא נוטרה בי כבותיי דן נקשן לדעתי בחנת הבלבול והחושך קמתי על רגליי ואמרתי אדוני מלך אדוני מלאך אדוני מלוך לעולם ועד 10 פעמים כך מקובל בידי לומר בימי הרעש שומע מה לעשות להגיד 10 פעמים

השם מלך השם הלך ואמרתי שמע ישראל פסוקים אחרים ובירותי שעדיין לא נחרעש כמעט נשמתי ושתי מיד שעבר הזעם עבר החושך נמצאתי בתוך בור אבנים כי ארבעה כותלים נעשו סביב כבור ולא נגע נזק כלל ברוך גומל חייבים טובות כותב אליהו הכהן ההתמרי בעל שבט מוסר הוא כותב את זה לא פלא פלאות לא תראה יש אמת ליעקב ניניו אז בהקדמה הוא כותב איזה רעש היה הוא היה בצבת והיה רעש גדול הוא אומר שאני הייתי חזן אומר כי הייתי עומד בתפילה מרוב הרעש [נחירות בוז] לא יודע לא ידעתי

מה קרה הייתי עסוק בת >> בכוונות של התפילה >> ולא ידעתי מה קורה ואיך לעשות פתאום אומר אני עסוק בכוונות אני מרים את העיניים אני רואה כל הבית הכנסת כולם פגרים מתים >> רק הוא חיזה בצ >> תראה בהקדמת אמת ליעקב ב פה פה יש הלו פה זה כחול אמת ליעקב נינו כן כן לא לפני כן זה אתה רואה הוא כותב הנה אני אקרא לך פה בהקדמה מה ראית אדמה צ >> אה רגע אני אגיד לך הנה הנה והספר מעשיה בשנת תקצ"ד תקצת קצ"ד כשהלכתי לצפת

היה ביחוק חג השבועות חג השבועות ושלושה ימים קודם החג הגידו לי בחלום על המעורה העתיד לבוא אמרו לי בחלום וקמתי ויצאתי מן העיר בליל ערב החג אומר וביום נסללה כל העיר כידוע זה אחד בשנת תקצז הרש הגדול לחרב גליל העליון וגליל התחתון ירדו לתחתיות ואני הייתי מתפלל תשמע בקהל קדוש אשכנזים שמעתי כל הרע שנחתי ידי על ראשי כפפתי קומתי וסגרתי עיניי ואמרתי שמע ישראל שראיתי שנשקת הרעש לא היה עליי מסע כי עם עפר דק ננערתי מן העפר פתחתי עיניי מצאתי עצמי תחת השמיים כי נפל כל

הבית הכנסת הגג והכותלים והפכתי בניים מכל הצדדים ולא ראיתי שום אדם שהיו שם 50 בני אדם שנמצאו אחר כך מתים תחת המפולת ואני הייתי באמצע עמהם ואחר כך ראו בני אדם שמאחורי שהלבוש העלון היה מלא מדם נדמה להם שהיה אדם יוצא ממני פשרתי את בגדיי לא מצא שום מכה ממני מהמתים תצבו הוא את ישועת השם הנס הגדול הזה ברוך מחיי המתים >> רבי יעקב ניניו הנה הוא אומר גם זה היה רבי אליהו הכהן שאמרנו מקודם אמרנו בהזמין עכשיו אומר חיים מדבר איש צעיר המחבר אמרתי עלה

עלב להביא סדר הלימוד שסידרתי באת הרעש כששומע את הרעש תכף יאמר שמע ישראל השם אלוקינו השם אחד ברוך שם כבוד מלכותו קרא את זה לזה ואמר קדוש קדוש קדוש צבעות מלאכול הארץ כבודו ג' פעמים ויאמר וינוע עמות את הסיפים מכל הקורא והבית ימלא עשן עשן ימלא בהבית הקורא בכל הסיפים שלוש פעמים פתח המזוזה יאמר זה מזמור ס הרשת ארץ מצמתה רפה שבר כי מטע [נחירות בוז] ותסאן רוח וישמע אחריי כל רע גדול אדם שצ >> אומר סדר הלימוד כשהיו רעשים בעיר בר מינן בעוד תוצאת ספר

תורה בשבת בשחרית יאמרו תחילה יג מידות של רחמים ואחר כך 12 פעם לעולם השם בך להצא בשמיים ויאמר אם בחוקותיי תלך ובצי תשמרו ועשיתם אותם וחרב לא תעבור בארצכם אחר כך אמר וגותי על העיר הזאת ליעמענין דוד בדיים דברי בפיך צד ידי כסיתיך נטוע שמיים סוד הארץ בכל סדר ימים יקבו 10ה תלמידים יגיד תהילים שבע כותב ברית אתה רואה ואז פעם שאמרה שהיה את הרעש בטורקיה אז עשיתי על זה חוברת וכתבנו פה את התפילה גם את המעשיות וגם את התפילה זה כשהיה בטורקיה שבר סורי אפריקאי

[כחכוח] אז הוצאתי על זה חוברת >> [אנחות][נחירות בוז] >> אז זה לא סתם בא מן השמיים כי צריך שאדם יעשה תשובה מעשים טובים שבעזרת השם יהיה ישועות בעזרת השם כבר מראש צורים הראנו מגבעות אשורנו אין העם לבד ישכון בגויים לא התחשב מה פירוש אם ישראל הם לבד >> שכון >> אשכון לא מתערבים עם הגויים אבל אם הם בגויים מתערבבים איתם לוקחים אותם עושים איתם לא יתחשב לא יחשוב אתה יודע ש הייתה אישה אחת שהחלתה במחלה נוראה.

הרופאים התחילו בטיפולים, ניסו, ראו שהדבר לא מועיל, הרמו ידיים. שלחו אותה לבית. אין מה לעשות. תוך כדי שהמעריכים תוך שעות היא תסתלק מן העולם.

אבא קרא לכל המשפחה להיפרד מהאמא שישנה באותה שעה. כולם ישבו לידה בעיניים בכוחות. הם ישבו כל הלילה. בטוחים שבכל רגע עוד מעט מי יודע מה יהיה.

הגיע הבוקר האבא הולך להתפלל שחרית. הוא לא יכול להתפלל. הוא ביקש להזעיק באופן מיידים לראות מה לעשות. שבא האבא מהתפילה רואה מחזה שגרם לו להתעלף.

הוא נאכס בידית של הבית. אשתו שהייתה חודשים שוכבת חלושה הייתה כמעט במצב של כסיסה. לא. מה קרה?

יושבת. אומר לי, "תשה לך לספר לך סיפור מה קרה. אומרת לו בזמן הפרעות בטרפת אומר היה זוג צעיר התגררו בחברון כאשר זמן לא רב קודם לכן נולדה לנו ביתנו הבכורה מספכת לבעלה בניסי ניסים ניצנו מהטבח בין ההרוגים בטבח היו זוג הורים שהשאירו אחריהם תינוקת שגם היא נפצעה ונחלשה ולא היה מי שיגדל אותה והטפל ל בה ביקשתי שיביאו אותה אליי התינוקת צכבה לאכול כיוון שהייתה חלשה ישבתי בסבלנות ותפטפתי לה טיפות חלב לפיה ולא התחשבתי בכך שאני בעצמי יולדת וגם לי יש תינוקת רכה בבית עד שאת לאט

לאט התחזקה אחר מספר חודשים העברתי את התינוקת לאימוץ קודם כל החייתי אותה אחורה חודשים חיזקתי אותה אחר כך אחד מקרובי המשפחה רצו אותה לקחת אותה להם לאמץ אותה אז היא אומרת לבעלה אתמול אני יושנת אני חולמת בא אליי בחלום הורח ילדה באנו לפני בית דין של מעלה ואמרנו להם איך יתכן לקחת מעולם אישה שכל כך מסרה את נפשה לגדל את ביתנו היתומה והחייתה את נפשה הרי כל משפחתה בוכה איפה מיטת הרחמים ובדיל שמנה קיבלו את הטענות ואמרו להם שקורעים את גזר דיני ואני אקום ממיתתי ואזכר

לקראות שאני נים נוספות >> תראה איך [כחכוח] >> כוח הקדוש ברוך הוא מגלגל >> מה זה כן חקנה הברכה הזאת שנים צרכנה באה שיהיה בשורות טובות לעמו