החיזוק היומי - האדם עץ השדה, הרב בניהו שמואלי שליט"א טו שבט התשפ"ה

[מוזיקה] בוקר טוב לכולם היום אנחנו יום חמישי טו בשבט תשפ ה יום טוב אתם יודעים כמה זה חשוב היום הזה הלו יש שישה חודשי החורף ניסן תשרי חשבן כסו תבת שבת שבד זה חודש החמישי זה בהוד זה מידתו של אהרון הכהן צריך בחודש הזה להתאמץ יותר להיות אוהב שלום ורודף שלום משים שלום בין אדם לחברו בין איש לאשתו יותר מכל חודשי השנה לכן שבת שלום טובה ברכה לכבד לומדי תורה לא להיות הולך כיל בשבת זה שבטו של יוסף אז לכן זה ימי השובבים לכן החודש הזה

החג הזה טו בשבט זה במידת יוסף למה כי החגים הם לפי הספירות פסח זה חסד סוכות זה גבורה שבועות תפארת חנוכה הוד פורים נצח אז יש לנו כבר חסד גבורה תפארת נצח עוד יוצא אם כן טו בשבט זה ביסוד וזה החודש הוא הזה שהוא ביסוד זה כנגד אשר ברוך הבא מאשר שמנה לחמו והוא יתן בני מלך מאשר שמנה לחמו והוא זה ראשי תיבות שלום שצריך שפע בעולם צריך שלום שלווה ואז י שפע בעזרת השם אז בעזרת השם זה הזמן של ראש השנה לנות בו מתעורר השרף

שבעידן נגד אשר שנותן מעדני מלך ואם נתחיל מתחילת החודשים זה אח חודש ה1 שמתחיל מניסן זה מזלו דלי כ כמו שכתוב אזל מים מדליה זרעו במים רבים ודלי זה ראשי תיבות דור לדור ישבח מעשיך למה שואבים כוחות הקדושה מדור מדור הזה מהדור הקודם לדור שלנו ככה זה הולך השרף זה הכוח הטמון באדמה משנים שעברו מאותם השורשים התאנים קועים זה שאנחנו צריכים בעזרת השם לכן 15 בשבט זה אחד מארבעה ראשי שנים בכל שנה ושנה אחד בניסן אחד באלול אחד בתשרי וטו בשבט אחד ניסא זה ראש השנה

למניין שנות מלכי ישראל לסדר הרגלים אחד באלול זה ראש השנה למעשר בהמה כל הבהמות שנולדות עד אחד באלול נחשבות על השנה שיצא מתעשר לעצמן אחר כך אחד בתשרי ראש השנה לדין כל באי עולם עוברים לפניו כבני מרון 15 בשבט ראש השנה לנן למה נפק מנה למעשרות של האילנות שזה מתחיל קובע למעשרות ואתם יודעים שהתאריך של מכות מצרים זה היה מה שאנחנו יודעים המכה האחרונה המכת בכורות היייתה ב15 בניסן כל מכה אחר חודש אם ככה מכה קודמת היייתה היה בפורים חושך היה בפורים מכה לפני כן ההרבה

היה בטו בשבט טו בשבט קיבלו את מכת ההרבה הוא אכל כל מה שנשאר מה שהותיר ברד כל מה שנשאר באילנות הוא אכל עכשיו לכן אנחנו עושים אחרי ראש השנה לאילנות שקדוש ברוך הוא נותן שפע לאילן שלנו ולכן אחר כך זה היה כשהיה מכת חושך וב אני בדקתי זה עובד תגיד לרב אני בדעתי זה עובד מה דוק עוד פעם הם אומרים שזה עובד אמרו לי כמה פעמ ק אח עובד אח זה כול לא לא מ יש לך מחשיר מ הכל ךה עובד נגמר עובד אז אה בסדר

אז העיקר הגדול עכשיו אמרנו שעכשיו זה היה בפורים היה ה יהודים הייתה אורה אז היה חושך מה שרצינו העיקר להעביר שעכשיו זה טו משבט תו בשבט אתם יודעים מתפללים על על האתרוג כמה שזה של נות בן איש חי אומר ובני שכר להתפלל על על האתרוג אז הבאנו היום תפילה שעוד מעט נעשה לאתרו כולם ביחד בסדר עוד מעט כן אתה יכול לחלק את זה ועוד מעט הנה הוא כך הנה הוא השחלה ועוד מעט נעשה עוד מעט שכולנו נתפלל שיהיה אתרוג אתה יודע מה רש תיבות אתרוג אל

תביני רגל גאווה בעזרת השם שיה לכולנו אתרוג זה ללב זה ממרכז השנה הלב של האדם ממנו נמשך כל החיות לאילן זה המרכז נכון מאיר מאיפה נמשך כל ה כוח לגוף הלב זה משפיע דם לכל הגוף הדם זה החיות של האדם הלב מחייה את הכל אז אז אילן אתם יודעים זה גימטריה מלאך זה רומז למה שאמרו רבותינו אין לך כל עסב למטה שאילו מלאך מלמעלה שמכה בו ואומר לו גדל וזה ראש השנה לאילן ביום הזה בא השרף לאילנות מתחיל פריחתן גדילתן איזה יופי גם עץ פרי גמטריה

שפע למה על ידי בורא פרי העץ יוצא שפע ליורד שפע לעולם גם אתם יודעים אילן זה מטריה שמות הקודש של הוויה אדנות צ א' כי על ידי המיזוג של שני שמות האלה ב יש יורד שפע לעולם כשהם מתייחדים יורד שפע אז לכן אומרים ראש השנה לאילן פירוש האילן נברך עלי בכוונה לאחד את שני השמות האלה לכן המנהג הכי טוב לתת ביום טו בשבט אומר רבי חיים פלצ'י ועוד לתת היום צריך לתת צדקה צד א9 91 כמניין אילן כמניין הדנות כמניין מים וכ מניין אמן כן כן

כל אחד 91 מי שיש לו מי שאין לו אנחנו נהיה ה אנחנו נהיה השליחים שלוו שק א הגורות לא כן זה לא חשוב גם הגורות טוב בבקשה ונועד אנו עלינו אנו כ עלינו דנו כ כמניין אילן לא לא צריך עוד בסדר מי שיש לו מי שיש לו מי שיבוא יתן אךד ככה לא כולם יכולים אני שיבוא אלי כן כן 91 שק כמנין אילן אילן ב ג להשתתף בתים כן בטח צריך זכות אתה עושה בוא זה של הרב בטת זה בדיוק 91 וד אז זה כבר זכות

אחד גדול שזכינו אז היום בעזרת השם צהריים יעשו פה שולחן של טו בשבט השתתפות הרב בטת ו רבי גל כהן והרב יוסף חיים רוצה אז יהיה פה בעזרת השם שוא חן יפה בשביל 30 פירות 10 מעולם הבריאה 10 מעולם היצירה 10 מעולם העשייה אז זה זכות גדול גדול בעזרת השם אז זהו אז צריך ביום הזה להתפלל על פירות האילן כמו שדיברנו גם צריך לדעת כי האדם עץ השדה שימו לב האדם זה עץ השדה הפירות שלנו זה הילדים שלנו האדם צריך להתפלל על ילדיו כל השנה ובפרט

בטו בשבט שהוא ביסוד הילדים תלויים ביסוד אם הוא מתוכן גם הילדים מוצלחים ומתוקנים ולכן אם אדם מתקן את היסוד מתפלל לא יסבול מהילדים שלו כי העיקר הגדול זה היסוד אם היסוד בסדר הכל בסדר גם פירות האדם זה מעשים הטובים של האדם לעת עצמו אין כל כך ערך אלא לפי התועלת שהוא מביא כך חוכמת האדם בעלת ערך רק שהיא מצמיחה פירות מידות טובות מעשים טובים מוריד שפע בעולם ילדים טובים בזה האדם ניכר אז זה תכלית ועיקר מהותו של האילן זה הטרחה גיעה שטורחים סביב האילן התועלת היא

שמביאה את הפירות הטובים אם אנחנו מוצאים שהדר שלנוו הפירות באתרוג פרי עץ הדר הפרי עושה את העץ הדר הפרי עושה את העץ הדר הפרי שלו רי עץ הדר הפירות הם האבנים תכלית והדר זה העיקר חינוך הדור הצעיר איך לחדר את הילדים שלו פרעה הוא ידע את הכל הוא אומר לכוונה גברים התף ישארו במצרים אמר לו משה לא לא בנערינו בזקנו נלך היה אומר לנו מורנו חכם יספ עדס מזה בידיך ויאמר מטה ומר שליחיו ארצה והנה נחש אומר מזה גמטריה בן מזה גמטריה בן המזה הזה שהוא

בידיך הבן מסכ מצוות ו אומר מטה אומר זה צריך צריך לחנך אותו בשבט לא שליח הרצה לא תחנך אותו חס ושלום והנ נחש צריך לכן צריך תרוג אחר כך תדבר אחר כך בשעת כיתתו יסורו רוצים שהפירות יהיה הדם בשעה שמנקים אותו במי הנערות ה צריך יהיה עשירי קודש לא סתם חינוך צריך להשתדל שהוא קטן אחרי שהוא עץ כבר גדול איך תחנך אותו לכן אומר אשתך אשתך כי גפן פורייה אומר דוד המלך דימה את האישה לגפן כי הגפן הוא העץ הכי חלש ואין לו כוח אשתך כגפן

את צריך להעמידו בקנים למה חולשתו ממה נובעת הענבים ללוקחים לו את הכוח האישה הטובה אם רת עצמה בכל כוכה בשד בניה לכן היא חרישה כגפן לכן כתוב בזוהר ועדה בעיה התה תכסה בזויה דתה ועב והי עבדת כן מכת בניך כשת זתים מזדה בין בסטה בין בקתה דופוי בקייץ בחורף לא לא נאבד ה העלים שלו תמיד עומדים ככה אם האישה עומ צנועה בבית כל הילדים שלה איזה ילדים גם אתם יודעים השמן הוא לא מתערב בשום משקה אחר ככה זה הילדים אסור צריך שיהיה החינוך הכי טהור כן

ממש פורת יוסף האילנות לא הולך גדלות עלי מים הוב האילנות צרכות מעפר אם יש בני אדם שיש להם מעו זכיות בחיים חייהם למכביר בעבור זכויות בני אדם כפירים כך אפילו שיש באדם תורה מעשים טובים צריך להיזהר איך הוא מתנהג עם החברים שלו שיתנהג טוב שלא יהיה בעיות רבנו בחי אומר יש ללמוד מהאין כל שמשקיעים בטיפולו האילן ותן פירות יותר טובים כפי שהשתדל להשקיע עצמו בתורה במצוות הפירות יצאו יותר טובים כמו שענות מפרקים פירות בכל שנה גם צריך אדם לדעת כי חייב לקיים את המצוות ללמוד תורה

באופן תמידים האילן ראית יש לו קיום בלא מים אותו דבר אין קיום לאדם בלי מים כל מים זה התורה אוקו צמ לחולמים זה הכוח החזק בעזרת האנו עתו שאנחנו צריכים להשתדל עליו בכל ליבנו בכל כוחנו היום