החיזוק היומי - גמילות חסדים, הרב בניהו שמואלי שליט"א ח' אלול התשפ"ד.

בוקר טוב לכולם היום אנחנו יום רביעי בשבת קודש ח אלול תשפד הנה כבר אנחנו ביום השמיני של חודש אלול ומכינים את עצמנו נקרא את יום הדין הגדול והנורא נשאר לנו 22 יום ליום הדין הגדול והנורא מלך במשפט יעמיד ארץ לכן צריכים חזק לעשות חשבון נפש כמו שהיום נלמד בעזרת השם בגמרא על הפסוק על כן אומרו המושלים בואו חשבון אחד הדברים הגדולים שהם מועילים לאדם שיפתח דרך לתשובה זה בעזרת השם גמילות חסדים שאדם עושה גומל חסד עם חבריו כל אדם בכוחות שלו יש אדם מלווה כסף יש

אדם תומך יש אדם שאין לו כסף אבל הוא אבל הוא מקדיש מזמנו לעזור לזולת כל אחד בא בעסקים שלו בתורה כתוב לא תראה את חמור אחיך או שורו נפלים בדרך והתעלמת מהם הכם תקים עמו אתה רואה שור חמור אחיך או שורו נופלים הקם תקים עמו מה זה עמו דווקא כשהוא עוזר לעצמו הוא מנסה אתה יכול לעזור לו אבל אם הוא לא לא עוזר לעצמו אז מה תעזור לו צריך שהוא יעשה אז אתה תעשה עמו גם הקדוש ברוך הוא אומר לבן אדם תשמע אתה תפתח פתח אני

פותח לך אתה לא פותח איך אתה רוצה כי ככה זה הולך אם הוא הוא כל הזמן רובץ רבצן אי אפשר לעשות לו הקדוש ברוך הוא שחן איך כתוב אומרים את ה שחן עם ישראל וחנן שבתי שורות עושה איתנו הקדוש ברוך הוא חסד גדול באמת אם שור רבצן מה זה רבצן כל רגע רובץ אתה עוזר לו רק הוא רואה אותך רובץ זה אין מצווה לעזור הקדוש ברוך הוא לא ככ הקדוש ברוך הוא אדם חוטא אומר ריבונו של עלם אני יותר לא יעשה ואני הולך בדרכך עוד פעם

פיטה אותו יצר הרע כך עוד הפעם עוד הפעם כי אתה שולחן ישראל הקדוש ברוך הוא עוד הפעם ועוד הפעם ועוד הפעם בשור רבצן אין עניין לעזור לו אבל הקדוש ברוך הוא אומר אתה כל מה תעשה אני אעזור לך אפילו עוד הפעם ועוד הפעם כי אני יודע כמה הוא גדול יצר הרע לכן איזה חסד עושה אמנו הקדוש ברו ו באמת עם ישראל מקבל עליהם באמת לא לעשות עוונות יצר הרע אבל מפתא אותנו מה נעשה אבל צריך שאדם יתגבר כערי בשמיים שראו אותו איך שהוא מסתדר אחד הדברים

הגדולים שאדם כשהוא עושה חסד גם כשהוא עושה איתו חסד הוא יפתח פתחים אתה יודע שאומרים יותר מש בעל הבית עושה עם העני העני עושה עם בעל הבית זה רואים את זה גם פה לא תראה את חמור אחיך או שור נופלים בדרך הכם תקן עמו מה זה הכם תקים עמו כשאדם נוהג בגבינות חסדים איך הוא פועל בזה רק למען הזולת ככה הוא חושב יתרה מכך האדם לא הוא פועל לזולת אבל הוא מזכך את נפשו הוא עושה טובה לעצמו כמו שאמרו רבותינו יותר ממה שעושה בעל הבית עם

העני העני עושה עם בעל הבית אותו דבר פה ככ הכן תקים עמו כאשר אתה מסייע ביד חברך לקום להיחלץ מהצרה שיש לו אז עמו אתה מקים את עצמך אתה מרומם את עצמך הקם תקים אם אתה הקם תקים אז אתה עמו תדע לך גם אתה קם כמו שאדם עושה צד הוא יותר כשהוא עוזר לחברו בצדקה ונותן כסף יותר משני הבעל הבית עושה עם העני העני עושה עם בעל הבית בטח האדם הקדוש ברוך הוא סיקה את הבן אדם הזה לתת צדקה גם פה הנכון אני אנחנו עזרנו לו

אבל יותר תדע לך גם הוא עזר לך שאתה זכית במצווה הזאתת הקדוש ברוך הוא יקים אותך הקדוש ברוך הוא יתן לך כוח עשות תשובה ככה זה הולך ככה זה הסדר ולכן כמו שהגמרא אומרת התורה אומרת לא יהיה כלי גבר על אישה ולא ישבש גבר סמנת אישה אתה יודע שהרב השלה הקדוש הוא אומר שפה יש כאן פסוק רמז שבראת השם היראת שמיים שאדם לא ילבש הגבר סמנת אישה אבל זה רמז גדול לא יהיה לו חולשת אישה למה התגבר כערי לעבודת השם אסור א רבותינו אמרו אסור ללמד

אישה תורה שבעל פה כל המלמד בתו תורה כאילו מלמד דת תפלות אז זה שאומר לא יהיה כלי גבר על אישה כלי גבר שזה התורה הקדושה התורה שבעל פה לא ראוי שיהיה עעל אישה ללמוד תורה שבעל פה האיש חייב בתורה א כן אבל הוא וגם האיש לא ילבש שמלת אישה תעטה בלבוש אנשים חולשה רקות ללכת אחר העידון והיופי והמלבן למה זה ימעט לו במלאכת שמיים הוא צריך אך ורק להלכת בדרך השם לא להראות לפעמים צריך תקיפות לא יהי רך בשי שהוא ייזכה לעשות המצוות אז לא יהיה

רך צריך את הקפות איך כיקר כן ציפור לפניך ה אמרו רבותינו כל עיקר מצוות שילוח הכן זה לעורר רחמי שמיים כתוב בתיקוני זוהר יש מנך שהוא ממונה על העופות בזמן שעם ישראל מקיימים מצוות שלו אחר כן והאם מגורשת והבנים צועקים כש נלקחים הממונה מלמד זכות על העופות שלו ואומר קדוש ברוך הוא ולו כתוב ורחמיו על כל מעשיו למה גזרת על עוף זה ש ש נתגרשה מכינה והוא מנמד זכות על העופות שלו בזמן שישראל מקיימים מצד שילוח הכן מה עושה הקדוש ברוך הוא אז אומר הזוהר אוסף

כל מלאכי מעלה כל החיילות כל ממונה מלמד אומר להם הקדוש ברוך הוא כל ממונה מלמד זכות הממונה של העופות מלמד עליהם זכות אומר אתם אין בכם מי שמלמד זכות על בניי על השכינה הקדושה איזה גלות קשה איזה ירושלים חרבה בניה בגלות תחת יד אדונים קשים אין מי שיבקש רחמים עליהם תראה פה אני לקחתי את האם מעל הבנים תראה איזה איך בא ממונה עליהם איך הוא זועק איפה הרחמנות איפה אומר לכם אין אז הקדוש הוא כואב לו אין אף אחד שיבקש זה העניין לכן זה מעורר רחמי

שמיים מעורר ואיך זה נעשה על ידי תשובה שאנחנו משתדלים ואני אספר לכם זה פרשת שבוע אגיד לכם על זה כבר אמרתי לכם פעם אבל זה היה ממש ם רבי עזר עתיה ראש הישיבה רבי עזר עתיה במלחמת העולם השנייה הוא הלך ל למצרים ברח למצרים שלא יגשו אותו ברח למצרים שם התאספו אליו קבוצות של תלמידים ההיה מלמד אותם גמרא ימ תורה אז הם הגיעו במסכת חולין למצוות שילוח הכן שמה הגמרא אומרת מצא כן בראשו של אדם מה הוא אם הכן על ראש של אדם יש מצד שילוח

הכן או לא אז אחד הלומדים אומר לו כבוד הרב איזה מין דבר זה זה לא מציאותי איך יהיה כן על ראש של בן אדם איך זה לא מציאותי כולם יש להם כובע גדול כמו של הצדיק פה איך איך יהיה כן על ראש של בן אדם אבל יש יש יש מקומות שהם עומדים ככה כמו איזה כן ואז באים א באים יונות והם עושים שם כן אבל תראה דבר פלא איך מהשמיים אהבו את רבי זרעתי הוא שואל אותו בדיוק נכנס אחד אם כן לראש שלו בזמן שהרב היה

ס בסו כן בדיוק נכנס אומר לו אתה אומר איך יש כן איך זה לא ראית מה זה זה כן זה זה פלא פלאות בדיוק נז אחד אם כן על הראש רב אומר לו תסתכל נו מה אתה רואה שיש לו כן היה לו כן על הכובע היה לו כובע גדול והיה לו כן והיה לו גם כזה פה נוצה [מוזיקה] לא אבל אדם כשרואה את הדברים האלה רואה איך מנהיג לעולם איך הכל מסודר מן השמיים זה לא דברים פשוטים עכשיו אנחנו נמצאים בחודש מיוחד חודש הרחמים והסליחות שערי

שמיים פתוחים אדם יכול לזכות ב אדם לא יעזוב ללכת אחר הפיתויים התאוות אתה מבין האדם הפתי מתפתה אבל אדם צריך לפקוח עיניו מה תהיה אחריתו לא יתן ליצר הרע למה הוא עובד חזק כן אני מרגיש הולך שוכח פ פורר לא לשכוח עכשיו זה חודש אלול זה אתה יודע שהיה איזה מסכן אחד היה מיואש עני אשתו כל הזמן מקנטרת אותו נו אין מה לאכול אתה לא אכפת לך לא מעניין אותך התייאש היה הולך על שפת הים אתה יודע ככה קצת בוכה ולהירגע אבל הוא רואה איזה יד

מנפת צועקת לעזרה קפצ לתוך הים וממש הציל רואה איזה בחור מה זה טוב רועי והיה טובע עצי הרים אותו כבר אין בו כמעט נשמה הפך אותו הוציא ממנו את המים והיה מנשים אותו טיפל בו עד שבוא אליו רוחו הזמין אמבולנס ולקחו אותו לבית חולים והוא הלך איתו אז הרופאים התחילו לטפל בו ולאט לאט שואלים אותו מה איפה אתה גר מה קוראים לך מה זה מהשאלות הוא בן המלך בא לשם בלבדו אז הוא היה שמח שזכה לצאת את בן המלך אומר בן המלך לא עזב אותו אומר

תישאר איתי בא המלך אומר לו זה הציד אותי עוד רגע לא הייתי בעולם הוציא אותי טיפל בי אומר עוד רגע אמר לו המלך אני רוצה לתת לך מתנה אומר לא צריך לא עשיתי את זה בשביל מתנה בתמימות לא ידעתי בכלל שזה בן המלך אבל אני רוצה לתת לך המתנה שתקבל תוכל להיכנס שעה לאוצר אצלי קח הבנים טובות מרגליות כל השערים יפתחו לך כנס טוב שמעו את זה יועצי המלך אמרו לו אתה יודע הוא יכול לרוקן לך את כל הקופה בשעה את כל האוצר אתה יודע מה

זה שעה שעה הוא מיליונים מיליארדים הוא לוקח איך אתה אומר כבוד המלך זה בעיה אומר עכשיו הוצאתי מהפה אי אפשר לחזור אתם תהיה עצומים מה לעשות אז הם הלכו חקרו על הבן אדם הזה מה הוא אוהב ם הוא אוהב מזקה ואוהב אוכל טוב אמרו אם ככה יש מעבודה עשיו פיתויים ביום שקבע המלך עוד חודש נגיד הוא בא הוא נכנס לאוצר הוא עשו שמה בחוץ איזה מזיקה מזקה כזאת מוזיקה כזאת מוזיקה כזאת ועשו מטבחון מה זה יפה מטבח עירקי מטבח פרסי מטבח הולנד מטבח אמריקאי הכל מה

זה מה זה עכשיו כשהוא בא להיכנס ישר מה זה רצים לפניו משרתים קודם כל רואה את איזה זמורת אומרים לו תגיד להם תודה ישר שמים סטופר תגידו תודה לתזמורת כן זה מושך אותו לפה זה אבל הוא מריח את המאכלים מושך אותו לפה למטבח הזה אוכל חושי סבזי אחר כך הולך לפה מה זה מה זה הריחות זה לוקח אותו וזה מוזג לו ויסקי וזה מוזק לו דברים הכי טובים הכי טובים ו הוא מתפתה וזה וזה ועוד קצת ועוד קצת ועוד קצת מדברים איתו ותבוא ותיקח וככה ואז

טק רק הוא בא להיכנס כבר לאוצר בא שוטר אומר לו אדוני עבר הזמן הכל מיוחד אתה יודע ואז הופ פה יצא החוצה אומר איזה בכיות אומר מה יהיה אומר הייתי לוקח את הכסף הייתי יכול אני לפתוח אל מטבחים אתה מבין עכשיו זה לא זה לא היה הזמן עכשיו לטפל במחנים היה הזמן להיכנס בנחישות במהירות ולצבור את הכסף נו הפסיק כל הון שבעולם אומר זה אותו דבר אנחנו נתנו לנו בעולם הזה 70 שנה 80 שנה 100 שנה ימיו כצל עובר אומרים לו תסוף מרגליות מה המרגליות תורה

מצוות מעשים טובים בזה תזכה לחיי נצח איזה חיי נצח בטח אבל הוא מה עושה הולך טיולים קוראים לו לפה קוראים לו לשם יושב הולך לאכול בקלאווה הולך לאכול כל אחד עם השטויות שלו מה היא עושה מה זה יתן תורה מצוות מעשים טובים זה זה מה שצריך נכון אז לכן מי שטרח בערב שבת יאכל בשבת כבר אמרנו מה זה ערב שבת אתם יודעים עכשיו אלול זה החודש השישי ניסן אייר סיוון תמוז עב אלול תשרי זה החודש השביעי זה בחינ שבת איזה חגים איזה אורות אומר מי שטרח

בערב שבת שזה חודש השישי זה כמו יום שישי זה חודש אלול אז יש לו מה לאכול בשבת איזה איזה גזרות טובות גוזרים עליו אבל מי שלא תרח עכשיו אז מה הוא יאכל אחר כך הלך שזה אמרו רבותינו אחרי ארי לא תעשה תשובה אחרי חודש אב לא אחרי חודש אלול אחרי אישה למה אדם הרבה דברים הרבה פעמים יש עוד זמן עד היום הגדול והנורא ראש השנה יש זמן למה הוא אומר יהיה תקיעת שופר בזה אני נכון הכל טוב ויפה אבל אם אדם לא הכין את הדרך איך

הוא יזכה זה אין דברים כאלה אדם צריך עכשיו זה הזמן שנכין את עצמי נו ליום הדין הגדול והנוח כך שאדם לא יפסיד את החיים שלו לא חבל עכשיו זה הזמן אדם עכשיו יכול לדעת הדבר הכי גדול זה עכשיו זה התשובה למה על ידי שאדם עושה עוונות הוא גורם להפריד את הקדוש ברוך הוא ממנו עכשיו צריך לדעת להחזיק לעלות במעלות התורה שזה אלול זה גמטריה בינה זה עולם הבריאה גדולת תשובה שמגעת עד כיסא הכבוד הקדוש ברוך הוא חותך עתירה מתחת כיסא הכבוד בחודש אלול ולחזור בתשובה שלמה

איזה זכות זה רק צריך אדם ש שידע לא היה אותו אחד החפץ חיים מספר שאחד לא היה לו אף פעם לא נסא ברכבת כפרי אסף אסף אסף כסף שיזכה לנסוע ברכבת אבל הוא לא יודע מה הולך שמה הוא באמת קנה כרטיס עלה לרכבת אבל איפה הוא עלה בסוף מהקרון האחרון שמה כל גנבים עולים מה הם עושים שמה יש בהמות שמה והגנבים עוולים שמה ומתחבאים תחת הספסלים רק עלה הכרטיסן כולם נכנסים תחת הספסל גם הוא חשב להיכנס עבר שמה מבקר הם יודעים להסתתר לא רואים אותם בחוץ

הוא הרגליים שלו היו בחוץ מה זה תוציא את הכרטיס ההוא קם מביא לו כרטיס רואה מה זה כרטיס מחלקה ראשונה אומר לו מה אתה עושה פה אתה במחלקה ראשונה אתה הכי חשובה אתה יושב עם הבהמות אתה מבין זה עם ישראל עכשיו אנחנו מחלקה ראשונה יש לנו זכות להיות בתורה במצוות במעשים טובים לא לעסוק בשטויות מעשה בהמות פטלית של מלך להתקרב לקדוש ברוך הוא הולך בשטויות לכן זה עכשיו בעזרת השם נזכה ללכת בדרך השם לעסוק בתורה ביראת שמיים במידות טובות שהשם זכנו לעשות תשובה שלמה ללכת בדרכו

ך לישעיה