החיזוק היומי-איסרו חג שבת בראשית הרב בניהו שמואלי שליט"א כג תשרי התשפה

בוקר טוב לכולם היום אנחנו יום השישי בשבת קודש ערב שבת קודש פרשת בראשית מתחילים ספר בראשית כג בתשרי תשפ ה הנה איזה זכות היום זה איסרו חג אמר רבי שמעון ב יוחי ק לעושה איסור לחג מעלה עליו הכתוב כי בנה מזבח והקריב קורבן שנאמר איסור חק בעבותים עד קרנות המזבח איזה זכות גדולה איזה ישועה גדולה איזה זכות של יום שמחת התורה שמיני חג עצרת והנה בעזרת השם אתם יודעים שהשבת זה שבת בראשית תמיד אנחנו עושים במרון אצל רבי שמעון בר י בראשית זה ראשי תיבות אור

תורת רבי שמעון בר יוחאי אבל מה לעשות בגלל המצב בצפון אז לא רוצה לקחת אחריות על קהל כזה גדול לכן אנחנו נעשה פה בישיבה גם שנה שעברה עשינו פה מה נעשה גם השנה כאן שבת בראשית עם רבי שמון ברבר יוחאי אז יהיה פה בעזרת השם גם בליל שבת איזה סעודה גדולה לכבוד שבת המלכה אבל אחר כך קמים מוקדם בשלוש בבוקר התחילו תהילים כל התהילים בעזרת השם ואחר כך התפילה ואחרי התפילה איזה סעודה של חמין כיד המלך כולם ביחד בשעה 2ים בצהריים זה גולת הכותרת זוהר כל

אחד מקבל חוברת קורא אותה משך שעתיים ובעזרת השם נעשה סיום כל הזוהר כמה פעמים השם יזכנו ואחר כך סעודה שלישית אחרי המנחה איזה סעודה שלישית מכל סוגי הדגים מכל הדברים הטובים בעזרת השם כדאי מאוד מאוד לבוא ולהשתתף אז היום אנחנו מתחילים בעזרת השם כבר זכינו שניים מקרא ואחד תרגום בחצי מהראשי בעזרת השם נמשיך הלאה לדעת את כל הראשי טוב טוב אז הנה אתם יודעים עכשיו אנחנו מתחילים ספר בראשית אתם יודעים ספר בראשית נקרא ספר הישר זה ספרם של אבות העולם שהם חיו את חייהם על פי

היושר והאמת של תורתנו הקדושה תורת האמת הם סללו לנו את הדרך שכל כוחה להידבק בדרך העולה בת אל במעשי אבות סימן לבנים כבר אמרו רבותינו כל אחד צריך לומר מתי יגיע מעשי יגיעו מעשיי למעשה אבותיי גם כן ספר בראשית זה גדוש ומלא באמונה חוכמה מוסר דרך ארץ כמו זה גם נקרא ספר דרך ארץ בבחינת דרך ארץ קדמה לתורה החינוך הגדול ביותר זה הדוגמה האישית אבא שרוצה לחנך את הילדים שלו הנה עכשיו רבי דניאל הוא רוצה להקים בית מקים בית החינוך הכי גדול זה הדוגמה האישית איך

הוא קם בבוקר איך הוא מתפלל איך כל דבר לפני שהוא אוכל וא מברך חה ראשונה חה אחרונה איך הוא מקיל את המצוות איך הן הן לו לו לא שואלים את האישה בעלך בבית אני צריך אותו אומר לא הוא לא בבית למה הבעל עושה לה מה זה אין איך הילדים יראו את זה איך הם תחנכו מה פתאום כן כןכן בטח תגיד לו כן הוא עסוק הוא בבית לא יכול לדבר לא להתבייש אבל להגיד תמיד את האמת אסור לשנות אז לכן זה היו אבותינו הדוגמה האישית הם יראו

לנו איך להתנהג צריך להתבונן במעשה האבות ולעשות כמעשיהם אתה יודע שרבנו יונה בשערי העבודה אות א' הוא אומר חובת ההתבוננות במעשה האבות זה לא רק צורך ידיעת גדולתם ורו מדרגתם ככה הלשון שלו אלא טובעים מהאדם שילמה ממעשיהם שכל מעשיו יהיו ערוכים בה למעשה אהבות כך הוא כותב מספרים כש נסתלק לבית עולמו הרי מיגור נתמנה נכדו השפת אמד מיגור הוא היה עדיין צעיר מאוד לימים לשבת על כס ההנהגה של גור זה היה חסידות חשובה מאוד היה טמאו הרבה הרבה מהחסידים טמאו איך צעיר זה קטן ילד יכול

להתמנות להיות יש ביניהם יש פה אנשים מבוגרים זקנים צדיקים חסידי עולם צדיקים מופלגים תלמידי חכמים אז אז שאלו אותו איך אתה הולך להיות אתה ילד אתה צעיר בחור צעיר אתה להיות רבי על כל הצדיקים הזקנים האלה מה השיב להם אמר להם אתם יודעים היה באיזה מקום איזה הר שקשה להגיע על הפסגה שלו אבל היה שמה מה לא היה בהר הזה עיינות ומות יוצאים בביקה ובהר איזה פירות איזה תשעים איזה ווילות לשבת שמה זה משהו עולם איזה בית מדרש משהו מיוחד היו כמה שניים שלוש החליטו לשנס

מותניים זה היה הר גבוע מאוד לעלות אליו זה לא פשוט אמרו אין דבר כזה אנחנו מותניים ונעלה על ההר הזה לקח להם כמה ימים עלו לראש הסגת שהגיעו כולם איפה עייפים מזיעים אבל הגיעו ליופי המרהיב שהם שמעו עליו מה זה ראו שמה מי ב מי אחרי על הכל ילד צעיר בחור אמרו לו אתה ילד קטן איך הגעת לרוש הפסגה אומר להם רבותיי אני נולדתי כאן מה זה איך הגעתי לכאן אני נולדתי אומר להם מה שתם שואלים אותי אני נולדתי באדמות אני נולדתי כאן שואל אותי איך

איך אני יכול להנהיג אותכם אני נולדתי מנהיג אני ראיתי את אבא אני ראיתי את אמא מה זה איך אני כאן אתה מבין זה תשובה אפילו שהוא גיד צעיר חביבי כל יהודי ויהודי יכול להגיע למעלות רמות יש לנו אבות אנחנו הבנים של אברהם יצחק ויעקב לעשות קצת מאמץ לביתו אצו חוצבתם להתבונן באבות העולם יש כזה זכות גדולה שאדם ז וכן את זה אין זה העיקר מה שאנחנו צריכים בעזרת השם יתברך ללכת בדרכי אבותינו לכן במה אנחנו צריכים לדעת בראשית ברא אלוהים את השמיים ואת הארץ בראשית ראשי

כותב אין המקרה הזה אומר אלא דורשני מה דרשו רבותינו בשביל ישראל שנקראו ראשית בשביל התורה שנקראו ראשית אלוהים את השמיים ואת הארץ מה פירוש כל בריאת השמיים והארץ כל העולם הכל נברא בשביל שעם ישראל יעסקו בתורה תכלית כל הבריאה בכל העולמות זה בשביל התורה זה בעבור כלל ישראל בשביל התורה הקדושה שאנחנו נעסוק בתורה כלומר אדם שרוצה לחיות חיים הכי מאושרים עלי אדמות הכי טובים כיה חיים של תורה אם הוא הולך כמו שהתורה אמרה איפה יש דבר כזה אדם מקיים את המצוות עושה שבת כל בניך כשתי

זתים סבי לשולחנך הוא מדריך אותם מגדל אותם עושה להם כזה שבת תראה שבת אצל נתני להיה שבת כזה איזה שבת אין דבר כזה איך יעקב אבינו עשה עם בניו איזה שבת שהיא נתקדשה מששת ימי ברשת הקדוש ברוך הוא ויכולו השמיים והארץ וכל ם יחל אלוהים ביום השביעי נח אשר עשה וישבו ביום השביעי זה לא תקראו במועדם זה לא עם ישראל מקדש זה קדוש ועומד מששת ימ וראשית והקדוש ברוך הוא אומר אני בחרתי ליום אחד של שבת שבת מנוחה תעזבו את כל העבודה תשכחו מכל הצרות שבת

היא קודש לכם אדם שעושה את זה הכל נעשה לו ממלה כל השישה ימים שלו העבודה נעסה מאליו יושב שמח בשבת אומרים לו תאכל תקבל שכר ותלמד דברים יפים תתענג בשבת וקראת לשבת עונג זה לא דבר גדול יש דבר כזה בעולם זה דבר הכי גדול אך כתוב יום השישי ויכולו השמיים והארץ הקדוש ברוך הוא התנה עם כל מעשה שמ וארץ שהוא ברא אמר להם תראו הכל תלוי ביום השישי מה זה השישי בשישי בסיון אם עם ישראל מקבלים עליהם את השישי סיבן את התורה העולם עומד אם אין

הכל הופך לתוב ובואו ועכשיו יש לנו הזדמנות מתחילים ספר בראשית כל אדם ילמד את ה חוץ משהוא קורא שניים מקר ואחד תרגו עם רשי שידע מה כתוב בתורה איזה שמחה תהיה לבן אדם הוא יודע כל פסוק ופסוק בתורה הוא שמח וכולנו יכולים ללמוד זכנו אני גם אבל אפילו שלמדתי כמה פעמים כל שנה צריך לחזור ועוד הפעם אחזור אפילו וגם אני מרגיש כל פעם שאני חוזר מרגיש עוד לא יודע לאט לאט אבל אין דבר שעומד בפני הרצון בעזרת השם נזכה אמן