🔥🍋החיזוק היומי-איסרו חג סוכות🌿🔥 הרב בניהו שמואלי שליט"א כג תשרי התשפו

בוקר טוב לכולם. היום אנחנו יום רביעי בשבת קודש כג תשרי תשפו. אחנו האשכנזים אומרים חג ותשרי. היום זה איסרו חג.

איזה זכינו יהיה רעבה דתשרי על עמי אומרים בדרך רמז יהיה יהיה רצון שחודש תשרי יהיה כל הזמן על עמה איזה תשובה איזה מעשים טובים ועכשיו קושרים את כל מה שעשינו חודש אלול ראש השנה תקיעת השופר עשרת ימי תשובה יום הכיפורים וימים שבינתיים ואחר כך חג הסוכות או שענה רבה שמחת התורה שמיני חג עצרת כל זה קשר אחד כל זה מחרוזת אחד קשור בשני אז צריך את כל המרגליות האלה לאסור אותם לקשור את החוט של המחרוזת הזאת שלא נאבד את המרגליות זה נקרא איסרו חג הגמרא אומרת

בסוכה רבי שמעון בר יוחאי כל העושה איסור לחג מעלה עליו הכתוב כאילו בנה מזבח והקריב קורבן שנאמרחג בעבותים עד קרנות המזבח צריך להביא מה זה בעבותים זה פרות שמנות להביא בשר שמן לעשות סעודה לשמוח באיסור חג ולכן יש הרבה נוהגים באיסור חג תמיד לסוע אצל רבי שמעון בר יוחאי כ הוא אומר לעשות א שמח באיס רווחג להמשיך את האור הזה בעזרת השם הבנת מי אז זה צריך לעשות את השמחה הגדולה הזאת להמשיך אותה בעזרת השם זכות רבי שמעון בר יוחאי והנה זכינו להתחיל גם כן כבר

משיב הרוח ומוריד הגשם. אז יש זה רמז נאה באיך להתעלות בעבודת השם. עכשיו זכינו לכל ה הימים הנוראים והחג הסוכות למשיב הרוח או הקדוש יתן בנו רוח טהרה קדושה אבל אם רוצים את זה צריך מוריד הגשם להוריד את הגשמיות ברגע שאדם רוצה להמשיך עם הרוח התחרה הזאת עם הקדושה משיב הרוח אז מוריד את הגשם צריך להוריד את את ה את הגשמי הסיר מעצמו את העניינים הגשמיים שום דבר לא יעשה להנעתו הכל לכבוד השם יתברך אבל האדמור מביאלה היה אומר שמשיב הרוח אומרים לקדוש ברוך הוא ריבונו

שלם כל מה שעשינו בבחינת רוח משווים את זה אליך קח את הכל בבקשה כל זה עשינו לכבודך אבל מה תביא לנו האישה והילדים וכולם צריכים משיב גיגשם מוריד דגשם צריך קצת גשמי משהו שיהיה ב מלא חופניים שבע של גשמיות שיכלו לעבוד ברחבה אז בעזרת השם זה הדבר הגדול שצריך לזכות שיהיה פרנסה טובה כי עכשיו יבוא בחורף ובאים לילות הזהב שבהם אדם מדיש את עיתותיו ואת השעות ללמוד תורה אז זכינו היו צמחים ועוקדים אתמול בשמחת התורה איך כתוב תורת ציוה לנו משה מורשה כהילה יעקב אל תקרא

מורשע אלא מאורסה וירסתיך לי לעולם עולם יש לפעמים שאדם הולך לחתונה הגדולה אתמול זה היה חתונה אתם יודעים אצל המקובלים בכתר יש את הכוונה הכי חזקה אתמול בכתר של א של מוסף יש שמה זה סיום כל ה כל העבודה שעשינו בכל מי מראש השנה זה הסיום זה הייחוד החתונה הגדולה ביותר יותר של הפרצופים העליונים בשמע ישראל השם אלוקינו שם אחד ולכן כיוון שזה כך אז כשמתחילים פה אתמול התחילו מוסף עלה רבי יוסף המזלג השם ישמרה הוא תמיד עושה את המוסף של א ואז את הקדיש הוא

עושה ניגון של ימים נוראים היא התגע למה מה לעשות בעולמות העליונים רעש עכשיו כל האיכות של ימים נולעים עכשיו הוא מסתיים בשל זה עכשיו זה מסירת הפתקים זה נגמר עד עד הרגע הזה וככה זה ממש התרגשות גדולה דן לך מישהו כיוון את הכל זה זה כל יום הולך ומוסיף עוד טיפה עוד טיפה עוד טיפה עוד קצת עוד קצת עד שגמרנו את זה גם סוכות זה המשך כל הנ נענוים זה הורדת חסדים בימים בעשרת ימי תשובה זה היה גבורות בנענוים זה חסדים יורדים חסדים חסדים חסדים עד

ששלם הפרצופים שתלמו הפרצופים ואז היה איחוד ולכן אחר כך עושים סעודה זה לא סתם ולכן אצל המקובלים עושים את השמחת תורה יש בזה גם כוונות בהקפות כל זה עושים לפני מוסף לפני לא אחרי מוסף רבנו הרי עושה לפני מוסף עושים קודם כל עושים הקפות ואחר כך יש את העניין של המוסף אפשר להתפלל מוסף אי אפשר להתפלל מוסף לפני שתעשה אחרי לפני שתעשה הקפות צי שווה אתה עושה הרקפות אחרי מוסף זה לא הזיד ככה עושים ולכן זה היה השמחה גדולה ואז עושים שמחה גדולה לגומרה של תורה

תורה זה כל המובנים גם הפרצוף העליון נקרא תורה ובעיקר זכה מצוות מאוד הרבה בעיקר הגדול של התורה וכתוב בראתי יצר הרע בראתי לו תורת בלין איך אנחנו מצליחים להכניע את היצר הרע שעכשיו אנחנו רוצים להמשיך ללמוד תורה וללכת בדרכי השם חיימים הקדושים האלה איך נצליח עליו? יש תורה.

אם אדם מקבל עליו אול תורה, ללמוד תורה, מצליח עליו. כמה הוא לתורה? 611. כמעט תרייג 61.

סמאל ל היצר הרע השטן סמל עולה 100 31 >> סמאל. פלונית לי 480 480 ועוד 131 611 כמניין תורה אומר הגאון חידה בשביל זה זה לא סתם זה רמז גדול שרק על ידי התורה אתה יכול להכניע >> את הסמ אין דבר אחר אין זה צריך לדעת מי שבאמת הוא לוקח עליו ללמוד תורה ולקבל עליו עכשיו מתכנים את הכל הכל מחדש. הכל מתחילים בראשית מחדש. אתה מתחיל את הכל ללמוד מחדש את כל התורה כולה.

זה בושה גדולה שאדם לא יודע מה כתוב בתורה. חמישה חומשי תורה. איך הקדוש ברוך הוא הוריד לנו את התורה כזה תורה יקרה חמדה גנוזה תת כעדורות קודם שנברא העולם הוריד אותה ע על ידי משה ומשה בסוף מברך את עם ישראל וזאת הברכה דבר גדול מאוד לכן אדם לא יכול להגיד אה לא יכול אתה יודע כשאדם רוצה שנה טובה בא בראש השנה אומר ריבונו של עולם תן לי שנה טובה אני רוצה להיות אבד שלך וזה אומר אין אתה רוצה אתה רוצה אין צלם במזומן תראה לי עשית באמת תשובה אני רוצה לראות אתה אתה תראה לי תראה לי עוד ממש אני רוצה לראות את אני רוצה לראות בבנק את הכסף אתה לא יכול להגיד לי אני מבטיח ואני מהיום אין אני מהיום אין תשלם. אני רוצה לראות כבר עשית תשובה.

כל חודש אלו חזרת בתשובה. אז אני אתן לך שנה טובה. אבל אם לא הכנת מה אני אתן לך? אותו דבר זה עשרת תשובה.

אותו דבר זה כיפור. אדם אני רוצה כך ואני אעשה ואני מתחרד. אין אדוני מתחרד. לא מתחרד.

אני רוצה לראות את זה בפועל. תעמוד בניסיון. עמדת בניסיון. אם לא אמרת בניסיון לא יכול לבוא אני אתן לך הכל אני רוצה מזומנים אין בלי אין בלי אין בעקפות אותו דבר סוכות אתה רוצה אור תשלם אבל שמחת תורה אדם רואה את התורה הקדושה ואת האהבה אומר שלם תראה אני מה אני לא למדתי תורה מה אני אשלם לך אבל תן לי בהקפה אני מקבל עליי ללמוד כל שבוע את את הפרשה עם ראשי, עם המפרשים, לדעת כל מילה בתורה.

אני מקבל עליי, אני מקבל את זה, אז תן לי בריאות, תן לי כך. הקדוש ברוך הוא מוכן את זה, מוכן לקבל בהקפות לכן זה נקרא הקפה. כך כותב אחד האדמורים מדובביץ' אומר זה אפשר בהקפה אתה לא יכול נראה אותך אתה רוצה זה אני אתן לך כבר מעכשיו אבל בני ש אתה כל שבוע תלמד את הפרשה אתה קובע כמה סימנים אתה לומד בשולחן ערוך אני רוצה לראות בפועל את המעשים שלך אתה לומד דף היומי אתה רק יושב בדף יומי אתה מבין רוצה לראות בפועל חוזר חוזר איך

זהישר במוח שלנו צריך לחזור אז עכשיו זכה מי שעשה שמחת תורה אתה מבין חתן תורה איזה שמחה יש לו למה הוא אומר ריבונו של תר אני ברוך השם למדתי 10ה מסכתות במשך השנה >> יש לי 10ה מסכתות יש ברוך הוא ברוך שמו כל חמישה חושלת תורה בכיס יש לי כך וכך סימנים בהלכה יש לי כך וכך מפרד הקדוש ברוך הוא חתן תורה יש לו שמחה זה טוב התורה זה הכלה איך נדע אם החתן הוא חתן אמיתי אתה בא לחתונה אתה לא יודע בדיוק חתן כולם כולם

לבשים אותו דבר, אותו חליפה, אותו כל אחד אותו דבר. איך תדע?

אתה יודע מי זה? אם אתה רואה אותו בסוף אז החתונה לוקח תקלה איתו, זה החתן האמיתי. לקח איתו את התורה זה חתן. אתה יודע שפעם הזמינו את החפץ חיים להיות חתן תורה.

התחיל לבכות לבכות לבכות לבכות אמרו לו למה כבר אתה בוכה אומר כתוב עצור לאדם שקדש את האישה עד שיראה לה שלא תתגנה עליו אומר להם כבר כמה שנים מכבדים אותי בעלי בעליית חתן תורה אבל עדיין אני לא מכיר תקלה ובוכה הוא לא מכיר את הכלה הבנת מה זה? [מוזיקה] צריך ללמוד ללמוד לכבד את התורה לא לעשות אותה כך יש הרבה ימים עושים לוקחים את ספת עולם שמים אותו באלון הקודש והכל מסודר יפה והם חושבים שבזה הם זה זה לא ככה אדם צריך תר לך אדם היה

מלך אחד רצה איזה נסיך לבת שלו אמרו לו זה נסיך מיוחד מיליונר הלך היא עשה לו תנאים אתה תכבד אותה אתה תעשה אומר כן אבא מתקשר אליה אחרי איזה חודשיים שלוש נו מה קרה רואה אומרת לו הכל בסדר אבא אבל בסוף דיברה איתו קצת הוא דובב אותה אומרת אני לא יכולה לא נותן לי לא מדבר איתי לעולם נותן לי הכל אף פעם לא באף פעם לא מדברת לא עונה לי, יש לי שאלות, הבן אדם שוקתק, אין כלום איתו. אז אמר אבא, ברוך הבא, אמר אבא, הוא

יבוא יבקר אותה ונראות מה קורה בא. מה זה עשה לו כבוד לחמי וזה רואה את הבת שלו מה זה לובשת אמר לו תשמע אני רואה את הבת שלי לובשת יפה הכל בסדר אבל לא כל כך שמחה מה קרה אמר לי אני עושה לה הכל אתה עושה לה הכל בוא נראה אתה מדבר איתה מה אתה מדובב אותה מה ש תיתן לה את הסדר לה זהב זהב הכל הכל הכל אבל אתה לא מדבר ב אתה לא מדובב אותה צריך שתדבר בה מה זה שווה ב הכל בגדים יפים

הכל טוב מאוד אבל אתה קונה לבגדים אבל זה כמו מניח את התורה בארגז מפואר והכל אבל הוא לא לומד את זה את התורה התורה רוצה שינדו בה וצריך אחד לשמח בשני גם חתן שמח בכלה וגם הכלה צריכה להיות שמיכה עם החתן למשל רבי יצחק הוא זכה למה גם הכלה שמחה איתו והוא שמח בכלה אתם מבין עכשיו מתחילים בראשית בראשית ברא אלוהים את השמיים ואת הארץ אומר רשי בראשית בשביל התורה שנקראת ראשית בשביל ללמדה שנקראם ראשית בר שכו את כל העולם כל הרקעים כל ה כל המלאכים

כל הגן עדן כל כדור הארץ למי שלומד תורה בשביל התורה מה זה בשביל התורה בשביל לומדה לא כתוב אם לא בריתי יום העם ולילה חוקות שמיים וארץ לא שמתי אם לא לומדים בבריתי בריתי זה התורה יומם ולילה חוקות שמיים וארץ לא צמתי אומר אומר רבי חיים בבלוג'ין זה האמת בלי שום ספק אם היה העולם כולו מקצה עד קצה פנוי חס ושלום רגע אחת מעסק התורה היה הכל נהפר ברגע אחת לטו ובבורו אין עולם ואומר ומספרים על הגאון מונה שפעם נכנס איזה ילד בידו סטנדר ברוך הבא

רבי שמואל תוסקו לשנים רבות נעימות וטובות >> אמן כן לאמור לאט לאט יופי אז הוא אומר שנכנס איזה ילד צעיר הגאון מבין לעמד לו בלעו כולם זה דבר חריג מה זה הדבר הזה?

אחרי זה ישב שאלו אותו מה כבודו עומד לילד פשוט אומר תדעו לכם תום בלילה או למד בלילה ולא היה בעולם לימוד תורה אם הוא לא היה לומד העולם היה מתמוטט הופך לאפס איזה זכות זה בזכותו העולם ניצול תארה לך הקדוש ברוך הוא ברא את כל העולם, את העולמות העליונים, הכל בשביל שבן אדם ילמד תורה. כמו אותו אבא מלירדר, מחתן את הבן שלו. עכשיו באים יבואו מכל מכל המלכים, מכל המדינות, מכל הנסיכויות, כולם יבואו לחתונה הזאת. צריך להכין אוהו.

להכשיר שדות שלמים, מקומות שלמים, להכשיר אותם לעולם. לעשות את את הגן של האירוע ולקשה את הכל להכין בתחרושת רק עושים שולחנות מה זה מוצרי מזון צריך פה לפרק כל קוקה-קולה תעבוד לזה כמה חודשים רק בשביל ה בשביל האירוע הזה שבוע הימים לחופה של המלך והכל מכין מכין מכין מכין שמה מכין להם חד פעמי אבל על רמה מיוחדת והכל הכל מכינים מכינים מכינים האבא אומר לבן בוא בוא נלך לחופה היום זה עכשיו זה לחופה אומר תשמע אני לא רוצה אני רוצה ללכת לשחק כדורגל אדוני כל העולם

אחד עם שלך איזה חמור נו זה לא מצחיק אומר הקדוש ברו ברוך הוא הכין בשבילנו כל העולם עליונים ותחתונים כולם עומדים עובדים עובדים עובדים בשביל זה עכשיו מה אתה לא הולך ללמוד תורה אנו כל העולם זה מוכן בשבילך >> מה זה בראשיתים היקר וזה נולד ביום שישי שהכל יחמוד >> נכון הכל מוכן הכל מוכן ללומדי תורה זה הכל כולם עבדים של מי שלומד תורה טראמפ פאמפ הכל זה רק לומדי תורה הכל באמת אמריקאים הכל מה שהם עושים זה רק בשביל שאיזה אחד למד תורה לא ראית

מה שהיה בשואה שישיבת מיר ברחה זה של חי שמה איפה הוא יפן והם הרוסים ש >> הרוסים עשו הבסין זה >> סין הרוסים הם הכינו שנים רכבת מסירות של הרכבת אף אחד לא הבין אלפי קילומטרים אלפי קילומטרים מי על כל המפרים מה למי מי ישא מי ילך בזה מה אתם צריכים את זה בסוף איך כל זה הילות הצבות בשביל שישיבת מיר תיסה על הפסים האלה ואחר כך פציצו את זה זהוכבת אחת >> כבת אחת עבר עכשיו זהו >> בשביל מה בשביל משיבת מיר נו ראית הכל

זה רק לומד תורה פלא פראות החיים הקדוש כתב >> אור החיים הקדוש כתב אומר בראשית בשביל התורה אומר משמע שני מי מותר להיות בעולם הזה רק מי שלא אומר >> או מי שמחזיקור >> אם לא אין פשוט לתרוך >> אין לו מה לעשות פה נכון רק מה אם לימוד תורה צריך לעשות התלהבות שאדם ידע את הערך בלי התלהבות ואש הרכבת לא תיסא צריך חזק תראה לך היה איזה צבא לימדו אותם על ה על הכלים של הבובים וכל זה לימדו אותם איך לראות ומה לעשות. אבל מה

בשעת שלמדו לא שמים בפנים א ממש אמיתי. >> הכל סתם שלא יהרגו מישהו משהו.

אתה מבין? בסוף היה להם איזה מלחמה. הם לקחו את הרובים כמו שהם אתה מבין? בלי בלי האש, בלי התחושת הם הלכו.

לא לא הם הלכו לזה והפסידו את כל המלחמה שבו אותם בשבי אבל מה עשינו רבי ממאין את הברינג ת זה לא שווה שום דבר כן צריך לדעת שהכל הבנים אדם הוא לא לוקח איתו שום דבר. צריך להשריש את זה בנו שלא לוקחים איתנו כלום. זה מה שיש. לא משרישים את זה חזק בעצמות.

צריך שזה יחדור. יחדור. אתה יודע, היה מיליונר אחד הוא הוא לא הרגיש טוב. הם הם א הם היו בלונדון שלושה אחים מה זה צדקות מה זה מעשים טובים אחד מהם חלה בקיצור קרא לילדים שלו אמר יש לי צבא צבא אחת אני רוצה שתפתחו אותה לפני שמספידים אותי צבואה שנייה אחרי ביום השלישי אמר לו בסדר ככה היה מה כתוב אה >> בקנדה >> ריך חמן רחמן זה בקנדה בנולדון או במונטריוור כן במקסיקו סיטי שלושה אחים אחד מהם אז הוא אומר להם ריכמה אחד האחים אומר אני רוצה

אז קראו את את המעטפה שלו את הצבאה אומר אני רוצה שתקברו אותי עם גרביים גרביים זה הצבא זה ביקשו עשו לחבר אין דברים כאלה שיגיד עד מחר לא עושים דבר כזה פתחו את המעטפה שלחודש של ה-30 אומר ראיתם גם עם גרביים אפשר אדם גם גרביים לא לוקח איתו כלום לא לוקח איתו מה שווה הכל אשרב מי שיושב ללמוד תורה ועושה מעשים טובים