החיזוק היומי - אחדות, הרב בניהו שמואלי שליט"א ג' אדר התשפ"ה

בוקר טוב לכולם היום אנחנו יום שני בשבת קודש ג [מוזיקה] אדר תשפ ה הנה זכינו ביום הקדוש הזה זה יום מיוחד שאתם יודעים שבו ביום הוא קם בית המקדש השני שנמשך בניינו ארבע שנים כמו שכתוב בספר עזרה וצי ביתה דנה עד יום תלתה להר חדר להי שנת שט למלכות דריה וש מלכה ועבדו בני ישראל כהניה וכולי אז ארבע שנים היה היה הבית הזה נבנה ונגמר בג באדר אז היה היום בית המקדש השני ברוך השם לשנה הבאה העלה עזרה את כל בני הגולה ביום הזה בג באדר

אז זה יום חשוב מאוד שבו נבנה בית המקדש השני גברו לבנותו ובו גם כן עלה דה עזרה את כולם מבבל בעזרת השם ויבוא ירושלים בחודש החמישי הי השנה השביעית למלך א שיהיה ישועות בכל בתי ישראל אמן צריך לדעת פרשת תצווה רבותינו אמרו ואתה תצווה את בני ישראל אתם יודעים השבוע זה פטירת משה רעיה מהמנה משה היה מאנה רוצה כמו אומר רבי חיים בן עטר היה ארבעה גלויות גלות ראשונה יצאנו בזכות אברהם גלות שנייה בזכות יצחק גלות שלישית בזכות יעקב עכשיו אנחנו בגלות הרביעית וזה גאולה עולמית

יוצאים בזכות משה אבל משה רבנו אומר לקדוש ברוך הוא ריבונו של עולם אני רוצה תורה לא רוצה לגאול בטלנים אני רוצה ללמוד תורה אני אבחן אותם אני רוצה שידעו מה שכתוב בתורה העיקר זה התורה היא היא שמעמידה את כל העולם זה מה שרצה מששה רעיה מהמנה ולכן מה לעשות שבאמת אדם לומד תורה שיזכור את התורה תצווה ואתה תצווה את בני ישראל אומר רבותינו תצווה אותיות תלמד צווה כלומר צווה צו 96 ועוד ה 1001 צריך ללמוד 100 פעם איןו דומה אשנו פרקו 100 פעמים ל11 פעמים אם

אדם רוצה שלא ישכח אז צריך 101 פעמים איך כתוב כי הוא אמר וי הוא ויעמוד ציוה צ וה אז ויעמוד הוא יזכור צריך צבה פעמים אז לכן אם חוזרים 100 פעם יעמוד לעולם כמו אמרו רבותינו אשרי מי שבא לכן בתלמידו בידו לכן זה בדיוק לכ אנ זה בדיוק 100 שזה אומר בעל התורים בשמות שמה הוא מביא הנה מלאכי לך לפניך מלאכי מ ול 70 כ ויו זה 100 ו' מלאכי 100 הנה מלאכי 100 מי זה מלאכי זה מיכאל זה הוא מיוחד ילך לפניך הולך קודם שאדם

הולך לבית עולמו זה בלבד שקר מנשיקות פיהו פיהו כמה עולה פיהו בדיוק 100 לפי שהריח פיו בשנה 101 הזכה זה מיתת נשיקה כמו שאומרים עוד אומר בעל התורים מלאכי גתה 101 ילך גמטריה הלכה ם שנה וחזר על ההלכה 100 פעמים אז יצאר בידו כמו שאמרו רבותינו והחוכמה מאין תמסה מעין בדיוק גימטריה 1001 אם אתה לומד מאין פעמים היא תמסה בך ב זה צריך לחזור 100א פעם אומר ה הכלי יקר יש מלאך ממונה עלי הזיכרון שמו זכר יש לו 227 כוחות כמניין זכר יש מלאך ממונה על

השכחה שמו שכח יש ל 328 כוחות כמניין שכח אז מה הב יש ביניהם זה 1001 1001 כוחות יתרים יש על השכה אז אם אנחנו נחזור 100 פעמים אז אז זה יהיה זכר על הזכר יהיה יכניע את השכח הזה שאדם לא ישכח כי רבנו הארי אומר יש קליפה שהיא משכחת את הלימוד ששמע מס מאה מ וס אם אדם לומד ואחת לא שולטת עליו מכניע אותו זה משה לכן עכשיו שזה פטירת משה רבנו צריך ללמוד שמעת רבי מאיר אומר היום הרב שלן היה אומר היום הדור הזה רוצה

לדעת את כל השס בלילה אחת ועודדו ספיק לישון בלילה כבר הוא חושב שהוא כבר ידע זה לא הולך אדם צריך לאט לאט ללמוד להיכנס לו מה זה אי אפשר ולכן צריך ללמוד בחש אם אתה רוצה לזכור את הלימוד ולדעת אותו ללמוד בחשק יודע תורתך שעשועה הי מי ש ד בחשק בחוקיך אש תעשה לא ישכח דבריך אם אדם לומד בחוקותי אש תעשה לא ישכח ללמוד בזמרה בחשק ללמוד תורה לשמע בענווה אז אדם הוא לא שוכח את הלימוד אז לכן עכשיו זה הזמן שצריך ויקחו אליך איך אמר

לו אתה תצווה את בני ישראל בגאולה העתידה תצווה מלשון צבת התחברות אומר לו הקדוש ברוך הוא למשה אתה תתחבר אתה משה רעיה מהמנה זה בדיוק משה היה מהמנה הפטירה שלו מתי זה בז והדר תמיד פרשת תצווה בדרך כלל תמיד פרשת תצווה לכן אומר הגאון מבינה לכן לא מוזכר שמו שמשה בפרשה הזאת כי יודע עתידות כבר אמר לנו בפרשה הזאת זה אבלות אל משה רבנו לא מוזכר שמו ולכן אתם יודעים בשם בנג בעומר עושים שמחה עד דב שמיים אבל כתוב במרן ביום שבעה באדר צמים למה לעשות

תשובה על ביטול תורה שיבוא משיח משיח אומר אם יש ביטול תורה אני לא בא כלומר משה רבנו אומר לא בא אז אם צמים ועושים תשובה אז ככה זה יהיה א זה צריך ה להשתדל על זה ולכן אם אדם רוצה אז הוא צריך ללמוד ואז הוא יכול לדרוש מאחרים גם כן ללמוד אם הוא לא לומד איך הוא יגיד לילדים שלו לכן זה רומז ואתה תצווה קודם כל ואתה אחר כך תצווה את בני ישראל קודם נראה אותך קודם אתה תעבוד על עצמך קודם תדרוש מעצמך ואז תוכל לצוות

ולהשפיע על אחרים ה משה רבנו הוא אין כמותו הוא יכול לדבר לכל עם ישראל הוא המורה של כל עם ישראל רבותינו קשות עצמך אחר כך קשות אחרים ברגע שתעבוד על עצמך כולם ילמדו ממך ורצו יות כמוך ראו איך אתה מתנהג איך אתה לומד איך אתה עושה זה דוגמה למופת קודם היה אחר כך אומר יפה אני אגיד לך אנג'ל איזה דבר נחמד היה איזה משפחה אחת היה להם שכנים שכנים משפחה מאוד נחמדה הם בבית היה להם תוקי אתה יודע תוקי טוקי מדבר כן אז הם נכנסו לשכנים

ואנחנו רוצים לשאול אתכם איזה שאלה וגם תגידו לא זה גם בסדר יש לנו איזה איזה עניין שאנחנו צריכים אייזה טובה למשך א כמה ימים איזה שבוע אנחנו יש לנו תוקי קוראים לו צ'קו והוא מאוד חמוד לנו אנחנו צריכים שמישהו יקח אותו אצלו לבית להכיל אותו אנחנו נושאים לחוץ לארץ לאיזה שבוע ונחזור אז לכן לא יודע כן יסכים לא יסכים איך שאומרים טוקי בפ טוקי מדבר מה צריך לעשות בשבילו ואיך ללעשות טוב בסוף הוא אומר דווקא זה נחמד לילדים ישמחו הילדים שלי יהיו רגועים ישבו עליד התוכי

קצת יעסיק אותם טוב שכבר בשע בבוקר דפקו המשפחה שהם נוסעים נתנו את הטוקי את ג'קו ו יש לו כלוף ירקרק כזה משהו טוב שמו הילדים על כניסת הטוקי או קפצו כולם מהמיטות החלו לפטפט תגיד בוקר טוב תגיד מה שעה תדבר אבל הוא מדיין נבהל הוא לא מכיר את האנשים האלה בכושי הזכים לפעמים כמה מילים וילדים שמחים עד שמוציאים ממנו איזה מילה זה לוקח זמן טוב הבוקר הראשון היה עם התוכי המדבר וד סבלו אותו קצת נחמד אומר האבא אבל בהמשך היום התברר שהמשפחה לא התכוננה לתרחיש הזה

אומר כבר באותו צהריים דפקו על הדלת נחילים של ילדים שמו שיש תוקי ילדים חמודים רוצים לראות אותו הסנון התמנה במעריצים בשקרנים כולם צועקים את הטוקי מתחננים ש יחכה אותם נראים לו בכל פעם שהוא אומר משהו הבית הפך להיות מקום רעשני השכן אומר איזה פרויקט לקחתי על עצמי זה לא בשבילי עד הערב כבר קדשה השעה הוא לא יכל שעת אחר הילדים עדיין פטפטו בקול מתוקי אבא אומר ילדים הרגע על המיתות אני לא מסוגל יותר את התו הזה הילדים נבהלו השתתקו מזעמו של האבא ואז אחלי עכשיו התוכי

מתחיל לדבר ילדים הרגע ל המיתות אני לא מסוגל יותר עם התוכי הזה רק שמעו את זה אז התמוגגו מצחו כל האווירה הפכה לבדיחה נהייה משהו עוד אחד א האבירה נהייה צחוק מצחיק אבל מכעיס את האבא מה היה כל כך דחוף לשכנים לעזוב את הבית לשבוע מה קרה לשכנים האלה היה דחוף להם הם הנחו להם לתענוגות לחופשות לבזבז כסף על אבל אני מה אני השם תעסק בעוף המטופש הזה מה שהחליט לגדל התוכי הזה מוציא אותי מדעתי כל זה הוא מדבר האגואיסט הללו רק יודעים לבקש טובות והוא

לא עצר מ לגדף ולהוציא דברים רעים ו הם דורשים כל הזמן לעזור להם נופש בזבזני טוב אחרי מספר ימים סוף סוף נשמעה דפיקה בדלת ו האבא מחייך כן ברוכים הבאים בבקשה היה מאוד נעים עם התוכי איך היה לכם היה לכם טוב הייתם חופשה טובה אבא אומר איזה חופשה אתה לא שמעת שאבא שלו נפטר מספר לו שאבא שלו נפטר הוא היה חייב ללכת לחוץ לארץ לאמא שלו לבד והוא היה חייב להיות אותה שבוע לכן הוא כן זה בסדר תמשיך אה לא שלו בסדר טוב בסוף דבר האבא

היה לו בושה אומר הם תסו לחוץ הארץ לוויה הוא בן יחיד והייתי חייב להות עם האמא ו אומר באמת תתפלל תת צריך ו אותך לקו זכות תסלח לי מצטער ישיב אבא בכל זאת אמר השכן תודה שהסכמתם לשמור עליו אני מקווה שהוא היה בסדר וברגע שרגע תוקית בעליו נופש בכנפיו השכן מתחיל הקוקי לדבר כל הסודות השכן אגואיסט חופשה של תענוגים כוסף של שו לא מסוגל עם התוכי הזה אתה מבין איזה החליטו לגדל עוף מטופש באותו רגע הבנים החליפו גוונים השכן מביט בת הדמה אומר מה תוקי לא

משקר הוא מקליט את מה שהוא שומע זה הכל האבא רצה שדמה תבע אותו אז שכן לקח את התוכי בצער ומה יעשה אומר תדעו לכם בתוך הבית שלנו יש תוקי הוא מקליט את הכל הדברים נשמעים בעלי גדפין הולכים תמיד אצל האדם ולא נפרדים ממנו כי אוף השמיים הוליך את הכל סוף דבר הכל נשמע את האלוהים מרע אז תאר לך אם אתה לומד תורה אז זה מקליט את כל התורה והכל נשמע אבל אם אדם לא לומד תורה אז זה בעיה גדולה מאוד מה הוא יעשה לכן דבר הראשון

צריך משה רבנו צריך לשכת ולשבת הנה השבוע זה פטירת משה ריה מהמנה פלה פלאות איך הוא ישב ולימד ולימד את עם ישראל תורה 40 שנה במדבר יש מורה כזה גדול כמו לקחת תורה הוא קיבל מפי הגבורה את התורה משה קיבל תורה מסיני ומסרה ליהושע ויהושע לזקנים וזקנים לנביאים ונביאים לאשי כנסת הגדולה הם אמרו שלושה דברים ו מתונים בדין ויעמידו תלמידים הרבה איזה פלאות איך משה רבנו איך עם כל דור המדבר הם זכו לקבל תורה מפי הגבורה מפי משה סליחה מפי משה רבנו שהוא קיבל זה דור

שני זה פה שני של הקדוש ברוך הוא זה לא דבר פשוט לקבל תורה כזה קדושה ואיך זכה משה רבנו בסיני לא כתוב משה קיבל תורה בסיני היה צריך להגיד בסיני אלא מה זה מסיני איך הוא זכה לקבל את התורה לזכות לקבל את התורה מפי הגבורה מסיני כמו הוא למד מסיני הענווה שלו כמו היה הר ההר היה הוא למה הקדוש ברך הוא שם עליו את התורה כי היה עניו אז ככה הוא זכה לקבל את התורה בזה עם ישראל למדו אצלו בזה דבר הגדול ביותר ביותר שזכינו וזה

קשור עכשיו גם כן לעניין פורים לשבעה באדר לפורים אתם יודעים שנגזרה הגזרה של המן הרשע עם אחשוורוש להשמיד להרוג ולבד מה עשה ודבש מרדכי היהודי לבש סק ואפר ויצא ברחוב העיר ויזעק זעקה גדולה ומרה ואסתר שמעה שמרדכי קרע את בגדיו לבש שק תשלח בגדים ללבש מרדכי אומר לה את לא יודעת מה שקרה איזה גזרה של המן הרשע להשמיד להרוג ומה מה מה אפשר לעשות היא אומרת לו מה מה היא עשתה היא התחילה להגיד לו תשמע מרדכי אתה יודע שאתה מרדכי גלגול של משה רעיה מאמנ ואני

אסתר המלכה גלגול של בתיה והמצרי הזה והמן הרשע הזה זה המצרי שהרגת אותו ואז במה הרקת אותו בשם המפורש בשם התך לכן בתקרה אסתר להתח ותצבע מרדכי קראה לה התך אומרת לו תשמע אתה זוכר אז הרגת אותו בשם קדוש אז תהרוג אותו עכשיו בשם הקדוש הזה הוא נגמור אומר עכשיו זה לא העניין הזה הסביר לה שבן בנו של קרהו נזדמן להם כלומר הנכד של עמלק ואמר הרשע קירר אותם בעבודת השם ולכן אז זה צריך לעשות תשובה להתחרט על כל מה שהם עשו ולהתחמם בעבודת השם כי

הוא קירר אותם ואז אתם יודעים יג יד טו ו שלושה ימים אמר להם מרדכי יהודי אין עכשיו פסח השנה אין אל סדר אין לאכול מצות אין לשתות יין ואז כשמצאו ועשו את הכל אז יצא שהמן נאבד מעצמו הקדוש ברוך הוא חילה אותו מן העולם פלה פלאות כל זה בכוח משה רעיה מהם שזה מרדכי יהודי של אותו דור שכל דור התלמיד חכם ישנו את הניצוץ של משה רבנו ומה הוא אמר לו השנה השבוע בשבת הזאת זה פרשת זכור זכור את אשר עשה לך עמלק אם אדם יראה

בזוהר הקדוש הזוהר הקדוש אומר מיום שנברא העולם עד זמן מלחמת עמלק לא היה מלחמה כזאת ומזמן מאותו מלחמה עד שיבוא משיח אין מלחמה כזאת זה מלחמה לא בגלל שיש הרבה חיילים חזקים לא אומר בגלל שזה מספר זה 50 שערי טומאה בקלי עמוק עמוק הוא רוצה לקחת את עם ישראל לתוך הקליפה וזה רואים את הסמ מלמעלה איך שהוא יורד לעזור לו במלחמה וזה לא דבר פשוט לכן אמר לו משה יהושע צא בחר לנו אנשים וצאם אחר בעמלק מה מה לחם בעמלק אומר אני חס ושלום אומר הזוהר

משה רבנו בורח מהמלחמה לא משה רבנו אומר אני אלחם בעמלק העליון ואתה ח תילחם פה למטה ורק אתה יכול אחרים לא יכולים אתה עם סרות נפש אהבת התורה בזה מנצחים את העמלק וככה שמשה רבנו נלחם למעלה ויהושע נלחם למטה וכך ניצחו את עמלק וכל פעם שעם ישראל הלכים לקבל דבר גדול בעמלק עכשיו הלכו לקבל את התורה רדף עמלק כשבאו להיכנס לארץ ישראל ויבוא עמלק אצל יהושע בן נ וגם כן כשהקימו מלך שאול קימו מלך ראשון בעם ישראל בא עמלק אשתו העמלק הזה הוא רודף אחרי עם

ישראל לא נותן מנוחה ולכן התורה אומרת זכור את אשר עשה לך עמלק בדרך בצאתכם ממצרים תזכור מה שעשה עמלק רשעה אשר קרך בדרך מה זה קרך רשי מביא שלושה פירושים רכה צינן את הקדרה משל אמבטי א ותחת אף אחד לא יכול להיכנס בא אחד קפץ בפנים אוהו קפץ ואז בקפיצה הזאת קירר את הקדרה אחר כך כבר כולם יכולים להיכנס זה אשר קרך אבל מה המלא גם היה לו מזגן מיוחד הוא יודע כשאדם עושה עבירה יש לו מזגן מחמם לעבירה שאדם צריך לעשות מצווה וחשק למצווה יש

לו מזגן מקרר אשר קרך בדרך זה פירוש אחד פירוש שני קרך לשון מקרה כל דבר אומר זה קרה זה לא השגחה עליונה זה אין דבר כזה גם מקרה זה אותיות השם רקם רק גם מקרה זה רק מהשם אין מקרה גם קרך מלשון קרי שהיה מטמא את עם ישראל וזנב בך כל הנחשלים אחריך מה הוא עשה כל אלה שהיו ענן היה פולט אותם היה לוקח להם לוקח אותם חותך להם את העורלות זורק כלפי מעלה ואומר קח את שלך למה השתלט על זה אלא בגלל שהם נטמאו נחשלים

אומר יוסף מספינקא הוא אומר נחשלים נחש מילה שתפס בהם הנחש במילה השם יעזרנו אחר שנים אחריך ואתה עם ישראל עייף עייף זה צמא ויגיע מתור הדרך ולכן התורה מצוה אותנו והיה בני השם אלך לך מכל אויבך מסביב קודם כל תגרש כל שבעה אומות שהם שבעה ספירות של תגרש אותם תהרוג את כולם ואניח השם איךך מסביב בארץ אשר השם עניך נותן לך תמחה את זכר עמלק מתחת השמיים איך תמחה אותו תחת אותיות שמיים זה אותיות תנך ככה אומר רבי ניש חיי תחת ש' יש ת תחת מ

יש נ נ ותחת י יש כ זה תנך זה מח זכר עמלק מתחת השמיים לא תשכח כי מה עשה עמלק עמלק זה בתריה ספק מכניס לאדם ספקות ואותו צריך חריט מן העולם אי אפשר שייעשה לכן זכור אשר עשה לך מה הוא רצה לעשות לך זה 50 רצה להכניס את עם ישראל ש 50 של הטומאה הנוראה בזה אנחנו צריכים להשתדל להתגבר בכל כוחנו בכל על כל הבעיות הללו הגדולות לא לתת לסטרה אחרה שחס ושלום חס ושלום ישלוט על עם ישראל לדעת להתגבר להתגבר עליו השם יצילנו השם

יעזרנו דבר כבוד שמו בזה בכוח הזה אז נוכל על ה על הסטרה אחלה הזה הגדול רק ככה אז זה צריך להשתדל בכל כח רק אני אגיד לכם אתם יודעים שהיה כולכם הכרתם הרב גלינסקי אז הוא סיפר כ מרדכי כי עמלק הוא היה רוצה אחד הדברים שלו היה עושה פירוד לא רוצה שיהיה אחדות בעם ישראל לכן מה עשה מרדכי ואסתר המלכה הם אמרו לעשות אחדות לשלוח מנות ל בשי זה להכניע את קליפת המל את המן מנה זה אותיות המן אבל צריך שתי מנות למה שתי מנות להכניע

את המן בגלל שתמיד כל קללה אם נמלא אותה כל בעיה כל צרה אם נעשה את ה מילוי מתהפך לברכה כל דבר יקה השם בשחפת בקדחת תמלא אותות קדחת תמלא הכל יהפך לברכות אבל המן תמלא אותו ה ה מ מ ננ וגם לכן גם כשת מנה נשאר הקללה לכן צריך פעמיים המן פעמיים מנה מנה ועוד מנה להכניע את המן על הרשע הזה לכן כתוב וימלא המן חמה גם תמלא את המן נשאר חמה נשאר נשאר המן זה לא עוזר אז זה צריך לגרום לאחדות אחד הדברים הגדולים להכניע

את הקליפה הזאת צריך לעשות אחדות זה הרב גלינסקי וא אומר שהוא במלחמת העולם השנייה אז א פולין היו חצי גרמנים חצי רוסיה והוא ברח מהגרמנים והתחיל להמשיך ברוסיה וא היה נתין פולני אבל הוא ברח והלך לרוסיה איפה היא הגיע לבוכרה פחד פחד נוראה עכשיו הוא לא יודע ישב ד אחד מצחצח נעליים מבוגר הוא לא יודע זה יהודי או גוי אז הוא התחכם הוא עמד שמה אמר אני אגיד שמע ישראל אם הוא יהודי הוא יבין אם הוא גוי לא יודע מה אני אומר ואז הוא אמר שמע

ישראל השם אלוקינו עמד זה היה יהודי עמד אמר לו ברוך שם כבוד מלכותו לנ ועל עכשיו הוא לא יודע לדבר בוכרית זה יודע רק בוכרי וזה יודע רק כן רק פולנית יידיש לא יודע אז היו מדברים בשפת הידיים אומר לו בקיצור בוא אני אקח אותך אד לבית אני אכבה אותך שלא יתפסו אותך שם אותו אומר 11 יום בתוך מרתף למטה אצלו בבית והיו רוצה תפילין היו מתקשרים דרך הידיים פסוקים ידיים עניינים אוכל שזה הכל כשר מה לא עשה לו היהודי הזה הבוכרי רק הוא היה מדבר

איתו כל הזמן בשפה בוכרית בואו בואו בוא בואו בוא בואו ונוק נותן לו לא יודע מה אומר אבל הוא אומר הוא יצא משם וידע מה זה אחדות של עם ישראל אומר מה זה שמע ישראל השם ם אח ככה הוא הכיר אותי ככה כניסת לבית והאחדות איך שהוא עזר לי ב בזה אחרי 11 יום הוא יצא מעצו אז תראה אחדות אחדות היא עושה את הכל בעזרת השם אז בעזרת השם שנלך בדרך השם ונעשה רצון הבנו שבשמיים בעזרת השם היום