הדף היומי בזוהר הקדוש - תיקוני הזוהר דף קמג

[מוזיקה] דף קמג ויתחובן דת בהון וביד כל אדם יחתום ומראי לה חתימת ידה וין דנו על תני דעתנע לפרעלון בעלמה דחובן דלה בתגבלון טוב אלטרה ונין חובין דר שנין ו חובין לתת דוקמו כדין דעד 20 שנין מעלישין לטת ולא לעלה חובן דמענישין לעלה לעלה בדר ובגינה נשמתה לעלה ולמנחין להחתה לתתה אבל בחובין דמענישין עלול לתתה לא מענישין להעלה ולא מעכב לתמן וובן דנשמתה דגבין מניב בכל אתר כגון ומקלל אביב ימות במות יומת מבי דינה דלעלה ומבדינה דילתה דנד בטרן דינין ובגין חובדה בכל התשקח להלגבין מינה

ובכל התשקח לתת הגבין מינה ול פיקוד להגנ עלה דתחובין דדין לבית דינים חמורים לנשמתה ואת מצווה ד מטריתה כגון מצוות תפילין ינת עלה ופריסת גדפה עלה ולרשול כטרג לקרבתמן וובדמטרון תלת לרשו להגנה עליו דו דכתיב מעמזבחי תיקחנו למות אבל פיקודין אתדנן שפחות לן פיקודין דינון על מנת לקבל פרס אף על גב דתון להגנה עלה נטלון מקטרגן תחות רשות וטחובן אחרנין דתקר חלוקי דיינין על חובין דחולקין בהון מנון מתקלפה חסד ודינין לה לנשמתה בממון דו דיני ממונות חרנין דחולקין עליו ונו נותין כלפי חובה למדלה בדיני נפשות

אם זכ מתגברן החובין דנילה בדיני ממונות וגבין מזכין דנון גמילות חסדים דילה ועם חובין מתגברין דיני בדיני נפשות מסתרה דגבורה וגבין בנפש ורוח ולעלל את מסו פנים בן זכה לחיי ויהיה וכן צריך להשוות לתת גבי דינה הזכה אם חייב היה מסתרה דאמת עמודה זהמצא איתה ולהדנה רשי למי עבד מסו פנים לאחד מני ובדינה דלת לא ישא פנים ולא יקח שוחד ודינה לתת דשתנה מדינה דלעלה דקחיש עובדה דברית ולמדה ממנה מידה דחמד לתתה שופטים ושוטרים תתה לך בכל שעריך לדיינה גופין אכי אתלא שופטים ושוטרים לדינה נשמתה

ולהכיר לדיר מידה אל תר בהשוואה בדינה ונון צריכין למשמע קודם דינה ולימלנון עד שאילון דינה ונרשו למללה ויקודמ בדחילו בגנדי שכינתה שר עליו ומן דתבעקשות כאילו מקיים עלמה דיין אמת וכל שכן מן דדן דין אמת כאילו מקיים אמת מארץ תצמח ולהל מן והוקים שקרא והפיל אמת דגרים ותשלך אמת ארצה ומן גרים דיינה דלה דן דין אמת ודאי דיין דדן דין אמת כאילו הוא הפיק לשכינתה ולישראל מגלותה והוקים לו מערעה קם רבי שמעון על רגלוי וסליקדו לגביע אלה ושבח למרא עלמה ואמר ריבון עלמה עבד בג שכינתי

בגלותה מי באומאה האבא ואמה דן חוכמה ובנה ניין מעבדתר אדוני צבעות יעצו מיפר אם התלמיד אומר הרב יכיל למעבד התרה ואם נדרון נשבע בן דובב דלה יפרוק להלדת בגלותה זמנה ידיעה ונדר שבועה אי ב כדינון חוכמה ובינה והוא התחרט בנפטר לקבל תתחר מנכל ותה דתעבד בגין רעיה מנה דלה זז משכינתה בכל אתר ויהיו על שלם בנך ובינה זמנין סגין ומסר גרמה למיתה בגינה ובגין בנהה הדוד כתיב ועם עין מחנינה מספרך אשר כתבת ואם הוא נדר מסתר אבא ואמה ולבעה הנסליק לגבי תמרב כיפלה ממך דבר דיתמר

ב במופלא ממך אל תתרוש דפתור נדר ואף על גד שכינתהי בגללותה לגבי בעלה כנידעדי יפריש בין דם לדם ויתפתח מקורדילה לדכי הלה במים דאורייתה מים חיים דלפסקין פרש מדם בד חובה דנשמתה דבת ולת רשו לסלקה נשמתה לגבי בעלה להותיבת מתמן ודנת בין דין לדין בין דיני נפשות לדיני ממונות דיתמן דפרה בממונה ויתמן דפרה בנפש ובנגע לנגע כמדוקמוך ישבה בד חשיבה שכינתה בגללותה כמ צורע דמר בבד ישב מחוץ למחנה מחוץ ודאי דגלותה די לבר דישראל ד מות דעתה ואקורי למפתח דיפתח להודו דסגיר להם מפיסנלה בגני י

כוכדי יחודה גין לבושין התלבש מיד התפתחת מקורה וידקיד שכינתה ורזמ מילה מקווה ישראל אדוני מושיעו בעץ שרה מושיעו ודאי דמקורה דמקווה בידה תיקונה שתיטאה בראשית תמן תראה אש ואילנינון תראה נשין דינון בורא מאורי האש ועלי הוא תאמר שמכוני באשישות בתרי אש ועמי אמר בהון שמכוני אלא בלילי שבת ד נשמה יתרה כנחתה לסמך שכינתה בגללותה דתמר בנפלה ולא תוסיף קום מחדתה מוצאי שבת הסתלקת נשמתה יתרה דב ויפש ונפש מיד סלקת ו נפש דלת מדמיך לבוזמנה היא אמרת לישראל סמכוני באשישות דינון מאורי האש ומרתי תורות דינון חצובות

מאש די אלוקים מידת הגבורה ומניו מודי השם תרן ספקרון להבות אש ופוחין דמאון רוחשיח פיקר בנחל רוח אדוני לבת מלך דבד ברא מרחים ודבעלה דל בעלה היא נפלה משכבה צחה ואמרה צמכוני באשישות היי בומרה היא אומרת רפדוני במים בתפוחים דמתבים בעצה היער ואילנינון עצה בסמים קם ואמר רבי רבי ענן בעצה בשמים מבדילין והכילה אמרתלה בתפוחים אלנן מברכין על עצה בסמים בגינדי תמון וריח הפך כתפוחים ולעוד אלא כל מיני בסמים מנון תבן לברך עליו ונן דעבדין בהדס בגין דלת עלין דקראו טלת הדסים דרמיזי נטלת אבהן אבל

תראנו כבן דחותמה לקובל תרן תפוחי דרבי קשות דון פק רוחה דלה ישבת נפש דילה וגמרפדו בתפוחים כי חולת אהבה בליד שבת תמר קמתי אני לפתוח לדודי בשבת וכדפיק שבת תמדודי חמק עבר והוא זמנה ביקשתי מצתוקרתי ענמנה בזמנה דת זמנה אחר דוח בידש בכנ למזל כב דית חזתי ולא רפנו עד שאבתי לתמי דמקדשה דלעלה חי דורתי דב מקדשה דלתה ‏Ja.