הדף היומי בזוהר הקדוש - תיקוני הזוהר דף קמא

[מוזיקה] דף קמא תיקונה רביעה בראשית תמן יש להנחיל אוהב יש ואצרותם המלא ובגין דתמה נוצר די יראת אדוני מנית מלא לצדיקיה ונו דחלין לקדוש ברכו ירתין ה יש ועיר בובלב דחליק קודש בריכו אליו בגין עותרה ואבו מנסין לכבנדה יש אדוני בקרבנו עם עין וכל דמנסין לקדושה ברכו ודחלין לבערה ולדחלין מנה בעניותה כמו בעטרה לבינון אלא עיר בוביה בישה די תראה והיא תראה התאהבה והתאהבה אתמן דדחי לקודשה בריךו בגין דחון בנוי אודלנחית לעניותה דרחים לבגנדית יב לעטרה ומנסה לה כגון עבד פיקודה אחי בנחזה יש אדוני בקרבנו

ויבנקר בגיניים עין דייב להגרה בגינה לרחים לב ולעייב לתדקה וליע פיקודה ומנסה לקדושה בריך בכל פיקודה ועובדה בוודאי הין ערבוביה בשדימה בונש אדוני בקרבנו מין אלחות חילודקשה בריך שלים בכל פיקודה ופיקודה דעביד בין דייב להגר בתיב ובן דלה יעב לה ובגנד מנה באורית ואהבת את אדוני אלוהיך בכל לבבך וכל נפשך וכל מעודך והוקמו קדמין אם חביב עליך נפשך ממנך לכך נאמר בכל נפשך ואם חביב עליך ממונך מנפשך לכך נאמר בכל דברנש דצלה והזיד בכל פיקודין דלא עלי הגרע ואם אבגר עלי ולאבה עבד לו דבוד עיר

בעקין נון חביבין דלה יתיר מנשמתה דלהון דערה דנפש פיקודין תבין בעלתה ועטרה דגופה ממונה ועידונה בעל מדן ונון דמחבין ממונה מנפשה אם הוא יאבין לכל אורייתה במאזו זה לא בואו יאבין להו בגינה בגין דממונה חביב עלי מנפשו ומדחיל ורח להבי אלא בגין ממונה שממונה היקרה וורת דרחים קודשה ברכות תפל ארחים התחילו לחשיב לקודש בריך אל עיקר דרחו חילו דקודשה בריך עלגב דחים ממונה מנפש דרחים לממונה מדי חשיב עלה ולא מטפל דילה לכך נאמר בכל מאוד וכן מןד חשיב לה שממונה והיהם כל ממונה דעלמה ולהבה נזיק

אפילו זעיר דתבה לכך נאמר בכל נפשך במי דרחים לה תיקונה חמישה בראשית כי אדוני נשפט אלוקים מרד דינה ועלי תמר אלוהים לא תקלל בוודאי כמדעלי תאמר כי אלוהים שופט זה ישפיל וזה ירים ככי הוא צריך למדיינה לטתה לדפיל בדינה ולדה ירים כפוםדוי לדת כלפה חסד לד כלפה גבורה אמת באמצעיתה וגנדה תכר דיין אמת אלוקים הכיסא בחושבן דתמניות די חוכמה ובינה זה שמםמי כשסה מסתרזמלה ודיות כמין אלוקים כעל יוד נוקבה וכדעיני ודן צריך למטב ובעלי דינה קיימין כגבנה דינלדי תמע בקודשה ברכו ויבוא בני האלוהים להתייצב על

אדוני איתב ונון קיימין למטבע דינה ובגנדסתן יעון בני ולמטבח ובון דבני ישראל הנון במתולה עליה עדעבדן להון ודאי להתייצב על השם ועוד להתייצב על השם לשעלה מתבעדינה לגבי קודשה בריך הוא הוויה קדנגע מה ברחמינו מקטרגן תבעין דינה ודיו להתייצב על השם להתייצב על השם השם עמוד מצא דשאלין מטבעין דינה מגבורה בדינה רברבה דקיימה על עמודה דאמצאיתה ודי ודוא על השם על דמקרבין דינין קודם גבורדי תמון להתיצב על השם על גב דבנוי נין ישראל לרשו לעברה על דינה דורת בדינה תיבת ואומע עלה דלה יעבר עלה ולגב

דינה גבורה היא באמצע איתה וחסד ממינה ועמודה דמצא איתה מסמלה וכל דינין יתרת תלין וכל ספירן כולהו יתכרו דינן גבורה ואפילו הוויה דינה קדמה חדה כרדין לדון בחנק וה תאמר לו תלין נבלתו על העץ אמר לא אלעזר ברי אך צריך לחדש המילין תעץ ויתעץ הדהו דכתיב כי האדם עץ השדה ואת הדם דיו עץ הדעת ובר וחובה דאדם היא נבלתו דאדם קדמה די עץ החיים לא צריך לתליה בחובה דה דכתיב לא תל נבלתו על העץ דמכל מעץ דלדי עץ החיים מתמרבה ואכל וחי לעולם ועוד לא תלין

נבלתו על העץ עץ דאחד התלמיד חכם שתדל באורית די עץ החיים דו נכתיב עץ חיים מלמחזיקים בה לא תלין בו נבלתו דו חובה דח באומה לא תלמ בלילה דמיד יתוף בתיוק כמו אמר מתניתין אם ראית תלמיד חכם שחטא ביום אל תערר אחריו בלילה דודי עשה תשובה ועוד לא תן לי נבלתו על העץ דת תלמיד חכם נבלתו דבת עם הארץ דירחשה דמען תליה לך ב או קוברה או קוברתו ודיו ככבור תקברנו ככבור הוא או תקברנו אילה ויתה יקר זיווגה ויחודה דילה אל כמטולה דתלעלה כחשיר על קדלה

ובגנדה ככילת אלוהים תלוי קללה דקטילת לליד עניותה דבר אחר לא תלי נבלתו על העץ שבת דירית בברנש נשמה יתרה לה צריך להתחזע קדמה נפשה דשנתה בברש ביומין דח חול במלכה אסורה בשבת אל הכבור תקברנו ביום ההודלה התחזיה קודם זכור ושמור דשבת וגיני תמר שנעליך מעל רגליך כי המקום אשר אתה עומד עליו עדמת קודש הוא ולא תתמת אדמתך דנשמתה יתרה היי ארץ ישראל דלעלמת קודש תמר ב קודש ישראל לאדוני