הדף היומי בזוהר הקדוש - תיקוני הזוהר דף צ'

[מוזיקה] דף צדיק אדכ אליהו כזדמ לרבי שמעון ואמר לה רבי רבי שיעור דין אחיהי ודאי בכל ספירה תייחודה חד וחברתה כגבל דך ונוקבה אלא בת צדיקודה רבה לבי בכל דלה אלא בברית מילה משבר קורבדה דעלפשי בכל סתרה זמילת שבתוב פוזו זה רוע ידת כולה הוא אגודה אחת יחודם ובגיד לתת ב צדיק צריך לקרב דוויה שכת דקור דינה קורבן להשם ואכי שכנתה אלה אם חוכמה צריך לקרב לון בצדיק וכל ענפין תמן מתייחדין ומתקשרין ומשלבין ומקבלין דמינדה וכל על ידה דצדיק ובצדיק לתקורבה דייחודה אלא אחוה ובגינדה חסד

תמכר אח וכאחות מסתרי דמינה תמר ואיש אשר יקח את אחותו בת אביו ובת אמו וגומר חסד הוא ועם כל ד חסד ונכרטו לעיני בני עמם דמחברת בתר דפירודה כאילו הפריש בניו ובגינדה ונכרטו מידה לקובל מידה ואכיות כבימנינון באחבה ולת ייחודה אלא על ידי דצדיק ומגנדה בעייתה לה תקרבו לגלות ערבה לא תקרבו לגלות ערבה ואכי בשוקה ימינה ושמאלה תמן אלוהים אחרים ולא צריך לקרב תמן בזמנה אלוהים אחרים תמן דינון מסטרה דעבודה זרה ורד דמילה ויקריבו לפני אדוני אש זרה וכלנו ערין סמך מ ונחתבעי מעבד דינינוגלינו קודם

השם גריות ודסוד אחר אל תגלד גלות תגלה בני עמדת אחי תגלה בן דינון אלוהים אחרים מכסה עליו אחי תכסה בניו ובגנד יגן כנף אביו שכנתה דגלת בני עמגין חובה דכמדתמרו פשעכם שונחמכם וארבע זמין גלת שכנתה בגללותה גדע ערבה בן ארבעת ואף על גביל בספיר בשמיה לו בתר דלה אלא כת שכנת גל כל ספירה נחתעימה פירודה ובנעשר ספירן חדת לבשו בשיט יומין דחול שיתעלפין חסד ביום הקדמה הגבורה ביומת עניינה עמוד אמצעיתה בניתה תלת ספירה בתלת יומין אחרנין דן רביעה חמישה ושתיתה ו10 אמירן די אבא המש אור

דכמה שית זמנין טוב ורדתשית יומח כדי השישי כדי הוויה ראש לבראשית דכתר רשע דכל רשין והמית פירודה בגין דלצדיק עוד בריתמן מילן אדם צדיק בארץ עוד בריתמן ושבת יהו יומה שביעת קריב וביחוד נשמע דוויה בכל ספירן ובגנדה תלמידי חכמים זיווג מל שבת לל שבת הירנינן ודאי לתת לל תמר לא יגורר וצדיק דקר ביומן דחולה ההוא בן דעביד תמיו צדיק ורע לו דגרים תעביד קודש חול דיו יום השביעו בהוזים לה רזצד רע לו רשע בטוב לו אבל לעלה לתרב בקיצוץ ופירוד ופירוץ וגנדה לעלה תייחודה באח ואחות

ובבן ובבד בהם עם בן אם כן לך להדמה ליוצרך דנתגרים דתם בדיוק דילה כמה דעת כי אם עוונותיכם היו מבדילים ביניכם לבין אלוהיכם ותחזה בשעת דבעה קדושה ברכו למברי אדם אחי בעלם מעבד כגבלדי בלערבה ובפרץ ופירוד כמדתמר נעשה אדם צלמנו קדמותנו למה כל ספירן כנן בלפירוד וקיצוץ ולתייחדה בנם בת דינו נחים דמרחים תאומים דכתיב ויהיו טועמים מלמטה ואחדב תמים על ראשונת אלטבעת טבעת ברית מילה דו שיעו לכל העין לטעת בשיחודה לאלה ולא תמר ולקח גם מעץ החיים ואכל בחי לעולם אבל אתדתמרבה מעץ הדעת לא תאכל

ממנו לא תערב בייחודתם רע ואם לבות תמות תמרך אמות תמות ויתמר בשבת מחלימות יומת ואדם ודאי התעביד בדיוקנדללהמן פירודה והתפרש מתמן אמר לרבי אלעזר אבא איך התעביד בדיוקנדל דשמנקמה דעותמן אמר בריקתב כולו ספירן התכלילו בדיוקנדנשמתה ונשמתה מרכבה לון כגב דנשמת דעלימר בר אלוהים את האדם בצלמו כגבנה דע ספירות בלימה וכול דנשמתין בנשמתה ואבירן עלן פה מנבו מזדעזעין בוסגדין לבגין אילור בו נהרין כגבנדם דעלה בוסגדיל דם דתה עדמרא בואו נשתחווה ונקרא נברך לפני אדוני עושנו ובהוזמנה ויו שלית על כל המונה אלה ותתה גבנו קם דעינה ושער

קמין וכל גבלינו קמין שפירין תיבן ומסתרה דמה חו דעינה וחבר דעןפין וחברו דמוחה וחבר דגרמין תיבת במסתרה דבא דחיוק כמו מראה מתניתין דלאן שבעין מוחבצמות מאבא והוקמו דעינה ושערה תיבו מאמא וחברו והוקמו שתקחו מכתר אלה קו מלב וחיבו מלגב מלהתמר ועתן אור בריר ובשחקים וכתוב אחר אומר יש את חושך סתרו ומו חבריה וקמונוקבה לחיברו ואוריתה מתמרו מלגב וקבו מלבר ולעלב ואמ אמרו על עמודתמצא איתה שכ כנתה נעשה אדם צלמנו קדמותנו עמוד מציתה בחברו שכינתה בהכה מועדה דכתיב שחורני ונבה מתחזה עמהתוקמה קודמה מנבל כנטח גבנה בחספירן

דן חמש ענפ דילנה דרועה ימינה ושמאלה וגוף ותר שוקין צדיק נתי כל גבן דוד דכתיב הורית לזכור ברית עולם הורית בגבני רין ואי שחיטת חזיד בחמש גבן מתעלה גבין שצפירן ליוות והרגמן תולעת שני ושש ועיזים כמית כלן כל גבנין מעלה לתת בת צדיק חית כלן כל גבנין מתתה לעלה בעמודה דמצעיתה ‏Ja.