הדף היומי בזוהר הקדוש - תיקוני הזוהר דף צב

[מוזיקה] דף צדיב תיקונה תימניה וחמש בראשית ברא אלוהים את בת יחידה היא בת מלך פנימה את המתן דילה ועלי תמר ויפן אדוני אלוהים תרדמעלה אדם וישנ וכולי מי ויסגור פתח רבי שמעון ואמר וריחו סוגרת ומסוגרת מי וריחות די ירח די גופה דילה אמתה מברתה דמלכה די נקודה דילה סוגרת ומסוגרת מלגב כגבנדה כף ובגינה תאמר לעומת המסגרת ינה טבעות וגומר מה יטבעות הנן תרנו דנין דליב דנוגולין כטבעות ולבסמלה חיפתורה צריך לשמלה שולחן בצפון לבת לבדים לבים מנו תר בתב לבדים הן תן כן לבר על היו תמר

ויומ מלמטה תראה כנפי רה יחד ויומים על ראשו גן דשמיעתבל כמו מרדנית הלב שומר חזה תמר בעצע ויקח ולבת יבן אדוני אלוהים את הצלעמי ויבן אלא בנו בניתי בית זבול לך וגומר והבית ביבן אותו אבן שלמה מסע נבנה תראה בט לי בעינון תראה בנימי בניינין דיקרה אדם נכתיב הבית והיב אותו את הבית ראשון אבן שלמסבנה שני כוב אמר בנו בניתן בנין חדרי בני דמהני בני דמתה ועוד ושנה ויבנה גם אנוכי ממנה בניינה דיבור מוכמה דע נקודה היא סוגרת ומסוגרת אחי צריך ברה די בתולה למב סגורה

ומסוגרת בבית אביה בתולה של ידע ותרדע דבת עינה סוגרת וסוגרת בעינה גבן סחרב על היו תמרן כל אלה יפעל אל פעמיים שלוש עם גבר וכל אחיון משה אורית לישראל מנמר היו נכונים לשלושת ימים אל תיגשו אלישה שלושת ימים לקובל תלת גבנין ידי עינה ויתמירה וסתירה בהון ויש לו ידעה באון עד התפשטה עד מניו בעלה בקשר מבשרות אישה כישלוח על כן יעזוב שאתבי ואת אמוק באשתו לבשר אחד דכך דרכה תיחד ונוקבה בקירוב בשר ודיבוקה דיודה דלעל דלי דבר חוצץ ומגדה מרן דחד ברנש מצלה ומיחד קודש בריך

בשכינתה דלימה חוצץ בנו לבין הקיר שכינת דליעיד פירות וחיצוץ בן קודשה בריכוש חינת ורזה דמילה ויו שניהם ערומים האדם ואשתו ערומים בקרוסרה בל לבוש כלל באוזקשה ברכוש שכנתחדה בלבושה כללי תמר בה ולא יכנף עוד מורך והיו עיניך רות מורך אמר לרבי אלעזר אבם סיומה דקרית בושהשו אמר להם בריבתרבושת וד יר בושת ומן דלת לבושת בודאי לא עמדו רגבתו על תורה דסיני ובושתי ובטלת גלין חיבר סומק וירוק בעל פין דמר באו לאה יבוש יעקב בגבן ירוק ולא עתה פני חב ובגבון חיבר ואן תל גן דבון בושתן

תלת גב תלפן דגוזה דן ערין דבר התלבשת קשת תחז בהון ובגיד אריות אלפי תמין דורשין באריות בשלושה להסתכלה בעון ובגנדה קדישה סתכלה בגבן דקשת זעורלה תלטל כלפצך לעבר מאוד ברית קודש ומיד לזכור ברית עולם ועל תנת כפי תמר שנעליך מעל רגליך ומידור ובזמנד משה מתלבש באו מה כתיב אל תקרא ולא מיד תפשט מניקריבן ודרז דקורבנה דבנחש ליד לכדפי כתיב זאת תורת העולה היא העולה על מוקד וגמרת גבדלות קדן כלפין בהשם מתקרב שחיט בו מתקרב בק ובזנדב מתלבשן באן חליפתמר בלא תקרבו לגלות צריך לקרבניות וכ וגילו

תנצלות בכל יומה לפי הלל דעולה מאוד ד שכנתה ובדשריה בטלת גבני הירן דינון כהנים לבי וישראל דעיפו פעמך בניעלים בתנדינו נעילת חגינו זמני מועדין דלי שלוש חורב בשנה לפי תמה ויעשה אדוני אלוהים לאדם ולשתו כותנו וילב שם קד מת כותנו מעודש חביה מני שפש בזמת חר דין הור שכינתה ומיד לזכור ברית עולם ונת גגין דעת ב חד לשמיה ואחד להרח לימין שבע גבנין ואנו שטר אדוני רוכב עלבקל ובמצרים על גבניין ומיד מצרים מפניו ואנו תלגן רמיזין בכ כטל גגין דילנון לבושין רן דברתה דמלכה די בתעין

ופן שנין דבריאת העלמה זר דברג חסד סליק שטרן כ מן אלוקים מי ככה כבוש שעדך עלייות