הדף היומי בזוהר הקדוש - תיקוני הזוהר דף נד

[מוזיקה] דף נדבר אחר ויאמר אדוני לדג ויקה את היונה אלבשה קם מבתר פתח ואמר ואמן כזרה גדומ כזרה גדלג ימינה ושמאלה גמול דלים כזרה גד י וד טיפת דשתלגד תעבד גיד ועד זרע טיפה קדש תמרבה ויקבשה דינוקבה ומדבת יבשה קריאת ארץ פק זרעין בנדכת ויקרא אלוהים בשרץ ולק מים קרא ימים ד מקווה ישראל מושיע בצרה מקור דנבי זרית משך ממוחה טיפה זה דפקת א מן מוחדי חוכמה כל ספירה נטלת חנקה עד פניגת לתשע נקודים חד נטיל כל אחד חולקת עורה עסורה מקיפין דנתיבשה דסרית מעשר וטיפה

בעמודה מצאית עבדת זרע דצטרין וכמה דכל ספירה נטלין חולה כון טיפלין מזרדיו קדו זערעבידשית קד נטיל ב צדיק לשיטין שני 10 אבל כל ספירן כל חי תשמלכות בנים כל אחד לעתמשך לגבי דגידי וצדיק ומגנה בשוזמנדק כל הרי תיבת נוח ורזדתנחת בחודש השביעי מה דבת בשתידת ה השביעי ודח תיבה בחודש השביעי ותנח ודאי בחודש השביעי ודג צדיק חי מן גדפשה בכל דפק זרדו מלשגרים פירודה בהונביעו כביכול כ התפסקו דשכינתה והתרב נבי דסתרה אחרה דן מתופנה דוכת והמים גברו מאוד מאוד על הארץ על ישראל על הארץ דמ

בזכה תדכתיבתחתבה בחודש השביעי דשרי דרועסמלה תבו נפקין בפקון במיטה ולשתו נלח מעירו שניים ממשפחה אחד כגון נוח שני משפחה כגון שם ויפת ומאחרן שניים שניים שבע שבעמנו עמארץ דמרן ועופין וחבן ונינון דוקרין ימים טוב וחגין דינון שניים שניים תרן יומין חדש השנה ואחדש שבועות תרן יומין דפורים שבעה שבעה עדן שבעה יומין דפסחה ושבעה ימין דסוכות פלין חיים ברכזות בכל יומה דסלכ כנ חושבן שניים שניים שבעה שבע חי און דבונטריות ברית מילה דולמונה דכל החי או דמנחה תפיל יומינו על ידך בו כשרין לבנה בתפיל ארבע בתפיל

דרשה ב פרש דין תפילין דרותיות שבת בתחומה דלוח תראה אלפי מין לכל סתרה וכל כל החי לאנן מקבל תשובה דתבת נוח יום הכיפורים אבל לאחרנין לא יקבלון בתובתה ואם יבקון בדדינה דלה תמר בקבע כל בשר על הארץ נתקר רשעיםגמורים דנידו למיתה דבון שית יומי שכר אחד כתיב מנוחד חול צדיקים גמורים לנינו דנטרן חי ושבתות ויומין תבין תמר ות שוביונה ודער ושבתות ויומין תבין דשכינת כת עליו ובגנדנון קודש כמדת מר קודש ישראל אל אדוני ואתם הדבקים באדוני אלוהיכם חיים כולכם היום ונון צדיקים גמורים דנכתבים מנטר לחיים

וכתיבן בספרה דחי כדעת מרוב ספר חיים ברכה ושלום בנונים דכלן מחול וקודשן עד יום הכיפורים דיו כגבנטבת נוח אם תבין בתותה קבל אלון וכתבון חיי ואם לא יכתבון למתיים אחרני דין תמר בון ויקבע כל בשר ובנו בגין דין באון פיקודין חו תמר בון מכל החיים מכל בשר מכל החיים מסת זכבן מכל בשר מסטר דחובין גין תגלה כל דבר משה ש רחמ עלסר גמית דוד כתיב ואם עין מחנינה מספר פיוסדלי דבק במלכה ויד בדרו ידינה ואמר זכור לאברהם ולבותר החיד בזמנה ואמר זכור ליצחק ולתרחית בגופה ואמר

לישראל ואמר קודשה בריכו בן לגביזכותבות כיוון דלתבו בתיובתן כרשעים גמורים ואם תבין בטובתמר לגבי יוחלזכותב עובגין דמ בנו אמר משה וכמרון בני על מדוח בערחמי על דרה בהוזמנם גרמה על יכתיב מן מחנינה ובגין דעת למגלותה בתראה ומתקיים והוא מחולל מפה שענו תביד חול בגיני ומדוקה מעבונותנו במטשור דעניות בכמה דוחקס עליו ובגי חם אדוני הרע וגומר דכתיב בחבורתו נרפלנו ובגינסמול דוחה לבנונים דיו ראש השנה מין מקרב לו פסח דרועה ימינה לקבל שבים ויקמילאון חיד בדון וימלו מי שבירושלים יום שבועות פק בזכותה דמש דומתן תורה רחמ וגלה

ספר תוכנסו ללבש מלכות הרשעה ורחמי על בנו יוב כנען כינו מן כינו ירושלים קינו ‏No.